基隆廢棄宿舍驚見「3袋人骨」警追出1人身分 60年前遭撿骨師帶走落跑
台灣港務公司上月26日拆除東暖新村宿舍,過程中在屋內發現3個大型米袋,裡面竟然裝著3具白骨,趕緊報警處理。經過警方追查,發現1名撿骨師近60年前接受賴姓家族委託替先人撿骨,事後逕自將遺骨帶走,自此音訊全無。警方安排家屬比對DNA後,順利找出賴老太太骨骸,已發還給家屬帶回安奉。基隆市第三警分局上月26日上午10時40分接獲報案,指有人在源遠路270巷的東暖新村內發現3具白骨,立刻派員前往查看,並請鑑識人員到場採證。據悉,當時東暖新村正在進行拆除作業,工人在1棟房屋的樓梯間發現隔間,門後放置大量雜物及3個大型米袋,打開後赫見袋內裝滿白骨,嚇得趕緊報案。警方初步調查,米袋內除了姓名字條外,還有2、30年前的報紙殘片,研判骸骨已堆放多年,加上袋內放有某姓氏祖先牌位等字條,不排除是數年前遭殯葬業者惡意遺棄所致。經深入追查,警方查出新北市萬里地區某賴姓家族曾於民國5、60年間,委託撿骨師撿拾母親遺骨,未料對方卻將遺骨帶走,自此音訊全無。警方安排家屬進行DNA比對後,順利找出賴老太太骨骸,目前已發還給家屬帶回安奉。至於其餘骨骸的DNA親緣關係,檢方已採集家屬檢體,並送往法務部法醫研究所比對,結果尚未出爐。警方呼籲基隆市、新北市金山、萬里等地區民眾,若家中曾發生骨骸被撿骨師帶走之情事,請與分局聯繫,以安排採驗檢體比對身分。
2024年「清明節」不能回家掃墓該怎麼辦?
今年「清明節」是4月4日,於4月4日至7日為連續假期,「清明節」是國人慎終追遠,掃墓祭祖的重要節日,國內外各地民眾將陸續返鄉祭祖,幾乎成為全民運動,若受疫情影響或有要事不能回家掃墓祭祖怎麼辦?可以做什麼事讓祖先不會怪我?建議可以採用以下方式:一、 提早祭祖: 現代大部分民眾將先人遺骸火化,以骨灰甕入靈骨塔,所以現在掃墓可省事多了,只要準備供品,根本不必鋤草、補土,所以,靈骨塔位可以提前清明掃墓,不必擇日看好日子,甚至平常想要祭拜祖先,想去就去,因為只有單純祭拜,沒有動工、動土等,但最好在下午3點之前;否則下午3點後再來掃墓,祭拜完天都暗了,不但危險,陰氣也較重。 掃墓什麼狀況要擇日看好日子?1、要鋤草,甚至要將小灌木連根拔除。2、墳上的泥土沖刷流失,還要補充泥土。3、墳墓有龜裂的現象,要攜帶水泥填補維修。4、先人骨灰要進塔。5、先人遺骸要下葬。6、先人遺骸要撿骨。7、骨灰甕因地震或其他原因移位,必須要歸位。 以下提供2024年提早或往後分流掃墓的吉日及注意事項: 4月4日,沖屬龍13.73歲,坐北向南不宜。4月6日,沖屬馬11.71歲,坐南向北不宜。4月9日,沖屬雞8.68歲,坐西向東不宜。4月13日,沖屬牛4.64歲,坐西向東不宜。例如:4月6日,戶外墳墓掃墓親人及子孫屬馬11.71歲(其他歲數的虎沒有關係!),或墳墓坐南向北不宜,要改其他日期;靈骨塔位不必看日子,想去就去,因為只有單純祭拜,沒有動工、動土等,但最好在下午3點之前;否則下午3點後再來掃墓,祭拜完天都暗了,不但危險,陰氣也較重。二、 「線上祭祖」: 因應新冠肺炎疫情,各縣市政府都鼓勵民眾「清明節」掃墓改採「線上掃墓、祭祖」,這不符合傳統「清明節」掃墓祭祖民俗,民眾恐不易接受這麼先進的科技創意,且也無法確認祖先是否有「上網」接受祭祀,甚至認為祖先根本不會上網。其實祖祠或家裡有供奉祖先的牌位,就如同祂們就在那裡,在那裡祭拜就可以,比用電腦「線上祭祖」更好,不必到墳墓或靈骨塔掃墓祭祖,避免群聚感染。三、 親戚通知:若遠在國外或家中也無設置祖先牌位因要事無法掃墓,掃墓時可以請親人代購供品並焚香禱念時通知祖先,讓祖先知道未到子孫的心意。
警政署春祭弔英靈 署長黃明昭主祭推「紀念專區緬懷殉職警」
警政署今(2)日舉行「113年春祭歷年因公殉職暨病故警察人員」典禮,由署長黃明昭主祭,率警察同仁代表、家屬祭悼追緬歷年來因公殉職和積勞病故的警察同仁,以告慰警察先賢們盡忠職守、伸張正義之英靈。113年警政署春祭典禮今日上午於內湖警察公墓舉行,警政署長黃明昭主祭,向忠靈祠已故警察先賢靈位上香、獻祭品,感念先賢們的英勇事蹟與為國犧牲,為警察歷史寫下一頁頁光輝燦爛紀錄,並致上最深的哀悼與敬意,典禮圓滿隆重。日前因公殉職的基隆員警蘇昱鴻牌位也安奉在警察公墓內,署長黃明昭特別向蘇員家屬致意,並對蘇父希望就讀警專的女兒畢業後能分發到航警局,表示將予以協助。警政署表示,內湖警察公墓逐步推動「公墓公園化」政策目標,致力改善園區各項設施及環境綠美化,且將持續向行政院爭取經費,規劃更新塔櫃及靈位牌,打造莊嚴肅穆追思園地。另外,為表彰各警察機關歷年因公殉職員警對國家社會之貢獻,並提供員警、遺族及民眾緬懷悼念之處所,歷經年餘之規劃籌設,自今年於該署「警察史蹟館」增設「捍衛治安、警之典範」因公殉職警察人員紀念專區,將他們英勇事蹟永存警史供人留念。
與祖先為鄰1/盤點北市靈骨塔周邊房價「這處」漲26% 善導寺納千骨也上9字頭
「福地」向來被列入嫌惡設施,適逢清明節,CTWANT整理北市4大「靈骨塔」塔位狀況及周邊陽宅房價,發現富德靈骨樓附近陽宅,近5年房價漲幅高達26.6%;位於北市中心的「善導寺」雖納骨功能為寺廟附屬設施,但據了解裡面也住了千名祖先,周邊陽宅不見抗性,房價平均9字頭。據了解,善導寺附設的納骨設施,塔位容納數已滿,雖已沒有納新的先人進駐,但原本的塔位數量就有約1000個左右。(圖/周志龍攝)CTWANT委託大家房屋統計台北市公私立的陽明山靈骨塔、陽明山臻愛樓、富德靈骨樓、慈恩園生命紀念館等靈骨塔周邊生活圈房價狀況,發現近5年與塔為鄰的陽宅房價,近年跟隨大盤皆有7%以上漲幅,其中位於文山區的富德靈骨樓,周邊陽宅房價更是從每坪46.3萬元漲至58.6萬元,漲幅高達26.6%;而慈恩園生命紀念館因位於信義區半山腰上,距離台北101不到20分鐘車程,周邊平均房價也有近7字頭行情。富德靈骨樓所在的文山區福德坑,山腳下即是政大、萬芳醫院等商圈,又緊鄰木柵動物園,具醫療、文教及休閒機能,區域純住宅氣氛濃厚。能有高達2成的房價漲幅,大家房屋企研公關主任賴志昶分析,文山區本身就屬北市蛋白區,房價表現不如市中心,5年前房市低點,中古物件均價約4~5字頭,疫情後房市多頭大起,不少指標建商往文山區推案,最精華的木柵市中心、萬芳醫院周邊更有新案成交價達8字頭以上,帶動中古行情上漲。而慈恩園生命紀念館周邊平均房價將近7字頭,賴志昶認為,慈恩園位於大安、信義區交界,山腳下即為捷運麟光站、吳興街商圈,周邊地段頗具優勢,因此房價自然較具支撐力道;反觀陽明山靈骨塔和臻愛樓雖說山腳下有捷運北投站商圈,但區域長期為北市蛋殼區,無地段優勢加持,歷經房市大多頭,房價漲幅仍不到1成。位於信義區和平東路三段半山腰上的慈恩園,距離台北101不用20分鐘車程;慈恩園旁其實還有另一家「信義天相寶塔」(左),不過因沒有聯外道路,門前土地為慈恩園所有,自2013年取得使照至今尚未啟用。(圖/黃威彬攝)而非靈骨塔建物,但卻有納骨和牌位存放的善導寺,CTWANT致電洽詢得知,「骨灰現在沒有位子,只能放牌位,祖先永久牌位要20~25萬元。」另有清明法會臨時排位的服務與報價。根據殯葬管理條例第102條規定,寺廟附設納骨設施得繼續寄存,但不能對外販售且超越原核准的寄存數量;牌位寄存則不屬殯葬設施,不再此限。善導寺於日治時期1926年完工,原名「淨土宗臺北別院」,是當時日人在台的信仰中心,經過翻修後蓋起新大樓,也提供納骨服務,但目前塔位已滿。據了解,裡面住有千名祖先。善導寺除了有同名的善導寺捷運站,也近行政院、監察院等政府機關,和台北喜來登飯店、五鐵共構台北車站。超精華地段不因納骨影響房價,每坪均價落在92.3萬元,比起5年前漲了14%,周邊新建案每坪更站上百萬。由於火化普及土地禁葬緣故,導致塔位需求大增,北市殯葬處副處長陳智豪表示,目前北市公立靈骨塔中,陽明山靈骨塔和富德靈骨樓均已飽和,富德靈骨樓排隊候補644位,只剩陽明山臻愛樓尚餘約1.1萬餘塔位,因此北市編列13億元規劃在現有富德靈骨樓東北側興建地下1層、地上10層「富德新塔」,可提供12萬個塔位、5萬個神主牌位,預計2027年完工。他也強調,富德新塔順應當地地景及地形設計為橢圓量體,採用木色格柵融入自然,室內設計中央天井具有熱循環作用,不僅節能減碳,並具視覺穿透美感。儘管如此,當地居民仍有疑慮。富德新塔設計圖出爐,將規劃現代化外觀,內部採光天井設計、周圍景觀綠化,減少居民視覺衝擊。(圖/台北市民政局提供)博嘉里里長吳坤輝表示,鄰避設施定下來了,要擋是擋不住,只能轉向與市府協商如何加強地方建設,像是開闢道路、道路拓寬、加強排水等,以解民怨。不過他也提到,不是每個居民都反對,也有少數有就近納骨需求,富德靈骨樓已滿,北市只剩私人慈恩園和公立臻愛樓,塔位價格相差一倍,「有人希望趕快蓋,沒有碰到家裡有需求的,當然會認為蓋了影響房價,每個人想法不同。」根據實價登錄,富德靈骨樓山腳下的木柵路四段巷弄屋齡約30年的中古華廈,雖屬正北市門牌、鄰近捷運木柵站約步行10分鐘,不過僅約4字頭行情;相較木柵站周邊同為屋齡較高的中古電梯、華廈社區,都還有6字頭,顯見越靠近嫌惡設施,房價落差至少5成左右。不過該里已有富德公墓、富德靈骨塔等設施,存在房市抗性多年,且長年房價處於低檔,賴志昶認為,就算興建新塔,應不至於對區域價格產生太多影響。
清明祭祖十大禁忌出爐 掃墓時勿隨意拍照、掃完勿直接返家
如今時序已經來到3月底,4月4日(週四)也是一年一度的清明節,也是為期4天的清明連假。國人習慣在這段時間返鄉祭祖,但這中間也是有暗藏許多禁忌存在,清水孟國際塔羅小孟老師就分享了清明祭祖的10大禁忌,其中又以掃墓時勿隨意拍照、掃完勿直接返家這兩點最容易被忽視。1.不要隨意進出老宅民間相傳清明節很多往生靈魂會出沒,因此不要隨意進出老宅,小心會有一些戀宅的靈體回到老宅。2.掃墓要下午5點前完畢掃墓要記得早上9點至下午3點最好,因為是陽氣最重的時刻,在這個時候拜拜不容易卡到陰,5點後為陰陽交界時間比較容易遇到不潔之氣。3.不要去有祖先牌位的朋友家清明節會有很多祖先回家,若家中有祖先牌位的人,祖靈回家容易跟你擦身而過,體質較弱的人容易感冒生病。4.掃墓完不宜直接回家掃墓完切記不要直接回家,容易將穢氣與陰氣帶回家,建議掃墓完到附近熱鬧的地方走走再回家。5.清明節禁慾,禁打麻將,禁喇叭聲太大家中有祖先牌位的人,清明節祖靈會回家,因此避免在家中從事房事,打麻將,看電視與聽音樂要轉小聲,以免打擾祖先。6.不要拜芭樂(芭樂票)、蕃茄(像血)、香蕉(招你來)、釋迦(象徵佛祖的頭)。7.不要買鞋穿上山因為鞋同音邪,清明當天買鞋容易招邪。8.不要拍照到墓地不宜攝影拍照,以免照到不好的東西,同時也對祖先不禮貌。9.清明當天生日者不要掃墓清明當天生日的人為喜氣,因此當天生最好避開以免沖煞,若真的想去掃建議帶艾草去拜拜。10.不是親人是外人,要記得不要亂拜拜可以陪同但不要點香,以免對方祖先對你產生好奇跟你回家。
基隆廢棄宿舍拆除驚見「3大袋人骨」 警方依外袋文字追查遺骨身份
台灣港務公司26日上午找來工人拆除東暖新村宿舍時,在屋內發現3個大型米袋,裡面似乎裝有「東西」,沒想到將袋子打開查看,裡面居然是3具白骨,趕緊報警處理。警方初步研判,該批骨骸疑似2、30多年前被人遺棄,目前依袋中姓名等線索,循線追查死者身分和遭遺棄原因。根據基隆市警察局第三分局表示,26日上午10點40分時接獲報案,表示在源遠路270巷的東暖新村內發現3具白骨,警方立刻派員前往查看,並請鑑識人員到場採證。據了解,當時拆除工人在東暖新村施工拆除房屋時,發現1樓樓梯間有個隔間,打開門發現裡面放置不少雜物,其中3個米袋裝的竟全是白骨,由於袋子看起來年代久遠,不知放了多久。大型米袋內除了姓名字條外,另外還有2、30年前的報紙殘片,依現場狀況推測,該批骸骨已經堆放多年,還有某姓氏祖先牌位等字條,不排除是數年前遭殯葬業者惡意遺棄所致。警方表示,該批骸骨已堆放多年,短時間內難以追查來源,現已報請檢察官進行相驗,另也先依照米袋內放置的姓名字條、報紙等線索,尋找死者真實身分,並追查骸骨遭到遺棄該處原因。
剴剴之死/葬禮殯葬業者無償支付 兒盟:有出屍袋費
北市1歲男童剴剴遭兒盟認證的保母虐死,被餵搜水,指甲還全被拔光,兒盟更是被外界撻伐,而近日又遭媒體爆料,殯葬業者無償支付男童的葬禮費用。對此,兒盟表示,「有支付屍袋費」,沒有置身事外。據《三立新聞網》報導,殯葬業者指出,他們純粹想幫忙,「幾萬塊而已啊,師傅的費用、牌位的費用、棺木的費用」。不過,兒盟資源服務處品牌經理王定正回應,男童被通報送醫時,兒盟就有付屍袋費。王定正說,因為家屬說想另外找葬儀社,才沒有幫忙申請補助,沒有置身事外。據悉,陳姓社工最後一次碰到剴剴家屬是10日,而11日事件爆發到16日一共6天,兒盟其他同事都沒多做慰問,讓外界不滿。王定正說,主責社工因為開偵查庭,其他社工或社工主管會持續跟家屬聯繫。剴剴親友10日也在臉書發文,他們幫剴剴花葬,「希望他能夠在天堂無憂無慮、不再受恐懼」,喪禮由業者無償辦理,「花葬本身是沒有記名的墓碑,只是一個區域,同一個區域也會有其他許多的往生者,祭拜的時候只能用一束花,不能焚燒紙錢等。」剴剴親友說,「另外因為剴剴年紀太小,除非是年齡比他還小的才能合掌祭拜,其餘的就跟他聊聊天說說話就好,傳統文化說這樣才不會損陰德,我們也是因此才沒有設立牌位使用塔位的方式,剴剴生於111年2月21日,我們很感謝各位善心人士們的關心與祝福。」《CTWANT》提醒您:若自身或旁人遭受身體精神虐待、性騷擾、性侵害,請打110報案再打113找社工。
保全遭「0元詐房」留遺書自盡:去陰間討公道 命理師無奈吐真相
2022年被檢警偵破「0元詐房」的主嫌劉姓男子,後來重出江湖犯案,一名55歲林姓男保全被相同手法詐騙,千萬房產遭到法拍,憤而留下遺書「我會去陰間討公道」後結束生命。對此,命理師也出面解釋,坦言這種離世方式「會被懲罰」。命理師江柏樂向《三立新聞》透露,人有三魂七魄,道教觀念中,死後七破消散,一魂入地府、一魂在祖先牌位、一魂在骨灰,若是輕生的人,兩魂會遭受磨難,一魂入地府後,將被閻王懲罰,無法告陰狀,一魂會在原地重複輕生動作,無止境受苦。假如遭受不公不義,只要到城隍廟寫下疏文,詳述事發原因、壞人是誰,請求城隍爺做主,獲得三個聖杯,燒化疏文予城隍爺,就完成「告陰狀」程序。主嫌劉姓男子2年前才遭警方逮捕,如今又重出江湖。(圖/三立新聞提供)江柏樂表示,人死不能復生,親友可以做的,就是向地藏王菩薩或城隍爺請求,幫往生者治病,並放出枉死城,才有可能向地藏王菩薩或東嶽大帝求得「黑令旗」,找到仇人報仇。至於原本的房子,已成為法律以及民俗定義上的凶宅,「基本上就是鬼屋了!」由於本就是屋主,神明也無法趕他走。假如家屬後續覺得法律判決過輕,江柏樂建議可以點香告知往生者,「壞人目前在哪一個監獄,可以前往找他報仇,如果往生者已取得黑令旗,就會去找他算帳」。江柏樂感嘆,無論有什麼仇恨,人活著才有希望,「當輕生後,只會讓輕者痛、仇者快」,奉勸大家遇到冤屈,不管是從科學或民俗管道,都應理性選擇,不要自誤。◎民俗說法,僅供參考。◎勇敢求救並非弱者,您的痛苦有人願意傾聽,請撥打1995◎如果您覺得痛苦、似乎沒有出路,您並不孤單,請撥打1925
剴剴之死/安息陽明山!剴剴花葬「不能合掌祭拜」原因曝 親友不捨:希望祂不再恐懼
台北市一名1歲大男童剴剴(化名)遭到一對劉姓保母姊妹聯手施虐,不僅腿被打到骨折變形、指甲被拔光、牙齒被打斷,就連生殖器也遭燒到黑掉,全身體無完膚休克慘死,引起社會公憤,如今親友也曝光剴剴的長眠地,提醒大家前往悼念時「不要合掌祭拜」原因曝光。林姓親友今(15日)在臉書發文表示,剴剴的後事已由善心的殯葬業者無償幫忙處理,且已於3月10日將孩子花葬在陽明山第一公墓陽明山臻愛樓(E1區),「希望祂能夠在天堂無憂無慮、不再受恐懼」,同時感謝外界的關心與祝福。至於為何不選擇安放在納骨塔?林姓親友透露,「花葬本身是沒有記名的墓碑,只是一個區域,同一個區域也會有其他許多的往生者,祭拜的時候只能用一束花,不能焚燒紙錢等,另外因為剴剴年紀太小,除非是年齡比他還小的才能合掌祭拜,其餘的就跟他聊聊天說說話就好,傳統文化說這樣才不會損陰德,我們也是因此才沒有設立牌位使用塔位的方式。」消息曝光後,網友紛紛湧入留言祝福,「小寶貝不痛不怕了,阿姨不認識你,但是阿姨真心祝福你,去到充滿溫暖與愛的地方,記得在天上的你,也要保佑愛你的人,祝福你可愛的小寶貝」、「雖然完全不認識你,但真的覺得心很痛,希望小寶貝在天堂開心,我們會努力幫你討回公道!」、「願你在天上備受疼愛不再苦痛,當個幸福小天使。」《CTWANT》提醒您:若自身或旁人遭受身體精神虐待、性騷擾、性侵害,請打110報案再打113找社工。
延續香火「招贅婚」男方是吃軟飯?專家曝真相 民間古早禮俗揭密
台灣社會面臨少子化衝擊,元智大學社會暨政策科學學系系主任李俊豪研究清末至光復初期戶口調查簿,發現過去為了延續子嗣香火,民間曾盛行「招贅婚」,入贅的「招夫」透過契字(契約)約定第一個孩子從母姓,之後的子女可以從父姓。李俊豪研究發現,有些明顯不屬於傳統複姓的姓氏,有可能就是各取父母姓氏而來。據了解,李俊豪以1906至1945年間的戶口調查簿做為研究樣本,發現民間過去存在招贅婚習俗,主要是為了延續女方家中子嗣香火,但入贅的招夫不能是家中獨子,且男方家中必須有後才能入贅。此外,男方入贅後與妻子生下的第一個孩子必須從母姓,至於第二胎開始的子女,便可以從父姓。李俊豪研究發現,除了延續女方家中香火,另外一種情形是女方家中的男丁年幼,或岳父母無人照顧,遂與招夫約定入贅婚期至幼男成年或岳父母離世。李俊豪說,這些細節都必須透過契字查閱,部分契字會註明若男方在入贅婚期未滿前「悔婚」,要付出多少賠償。此外,早年農業社會仰賴密集勞力,入贅的男方也成為女方家族重要的勞動來源。雖然傳統觀念視入贅的男性為「吃軟飯」,但研究結果顯示,招贅婚的禮金並非全由女方負擔,從一些契字內容可以看出,男方也要負擔一部分的「嫁妝」,只是金額遠遠不如女方。另一方面,若女方家中長輩過世分產,也會由從母姓的孫子繼承;至於招夫過世後,牌位則須回到原本的男方家中。李俊豪提到,招贅、入贅的民間習俗直到光復初期仍然存在,後來隨著社會轉型才逐漸消失。元智大學人文社會學院院長劉宜君認為,這項研究深入挖掘招贅婚歷史,也讓社會大眾對過去社會變遷有進一步認識,重現台灣過去多元的歷史面貌。
許富凱返鄉開唱向亡父報備 健身教練勒令「賣肉」不怕露點
金曲台語歌王許富凱先前推出新專輯《五木大学》,並宣布「拾歌-五木大学特休班」演唱會將在5月11日於高流登場,今(27日)舉辦記者會,透露過年回高雄老家時,有告知已逝父親要開演唱會的消息,並把新專輯放在爸爸牌位前,至於演唱會是否會留位子給爸爸?他笑說:「不會!爸爸一定會說不要留位子給他,那能賣錢欸!」許富凱預告會在演唱會時小小賣肉。(圖/侯世駿攝)過年稍微放縱的許富凱,為了演唱會近日重回健身房,結果教練比他更緊張,規定他的目標就是演唱會時能賣一點肉,聊到能接受的尺度,他認為自己的形象不適合全脫,但可以穿薄紗的衣服,隱隱約約露一點,不過露點對他來說是小菜一盤,開玩笑說:「不就是紅豆湯的紅豆!」他自認全身上下最瘦的地方是雙腿,也希望能把手臂練壯,在演唱會上小露一「手」,並說:「我只要結實就好,不要太大塊。」此次回到家鄉開唱,許富凱前幾天與演唱會導演幾乎在同一時間丟出一模一樣的歌單,「我瞬間起雞皮疙瘩,那就對了,代表回到高雄這些歌大家會很喜歡。」並透露與先前的小巨蛋演唱會相比,歌曲會有些許的更動,為了把時間留給自己跟歌迷,暫時沒有找嘉賓的打算,不過他很希望跟媽媽一起合唱〈風吹沙〉,但也笑說如果要上台,媽媽可能不會出現在會場。許富凱希望有機會能夠加場。(圖/侯世駿攝)在南部擁有高人氣的許富凱,被問到是否會有票房壓力?他坦言多少有一點,但在看了粉絲的留言後,壓力便漸漸消失,也希望有機會能加場;高流演唱會門票3月3日中午12點開賣,購票請洽拓元售票系統。
金門海域大陸漁船遭追捕翻覆釀2死 家屬抵達舉行招魂祭拜
金門海域發生的大陸漁船意外事故,造成2人不幸喪生,引起廣泛關注,今(20日)上午10時左右,死者家屬已經抵達金門,將進行招魂、祭拜、火化等儀式,根據雙方協調安排,海巡署將協助進行相關程序,但是否會有變數則仍然未知。事故發生於14日,當時大陸籍漁船在金門禁止水域越界捕撈,拒檢導致船隻翻覆,造成4名大陸漁民中的2人不治身亡。據悉,6名死者家屬由福建省泉州市紅十字會人員和律師陪同,於上午10時許抵達金門水頭碼頭,預計中午前往金門殯葬管理所,下午1時許到復國墩碼頭進行招魂、祭拜和火化等儀式,並計畫今晚留宿金門,明(21日)上午將進行遺骨入殮,預計早上8時30分離境。海巡署、財團法人海峽交流基金會(海基會)等單位派專員全程協助家屬入境手續、住宿、交通及撫慰等規劃,並協調金門海印寺協助治喪,設置靈堂牌位等提供家屬實際幫助,祈願亡者能夠往生極樂。金門縣府、議會及紅十字會也密切合作,全力協助家屬治喪,相關人士透露,雙方已協調好了行程,但是否會有變數仍不得而知,海巡署表示,將全力支持家屬,確保後續返鄉事宜順利進行。
貼春聯7禁忌誤觸甚至會招陰 最佳時間曝光!做對旺整年
早從宋代開始,人們便在桃木板上寫對聯,一則不失桃木鎮邪的意義,二則表達自己美好心願,三則裝飾門戶。又在象徵喜氣吉祥的紅紙上寫對聯,新春之際貼在門窗兩邊,春聯的語句以吉祥意義的字詞為主,寄寓了人們希冀美好生活的情感,影射出對新一年生活的期盼。名門命理教育協會創會理事長楊登嵙教授提醒,春聯不能隨便亂貼,否則會引發不吉利!「春聯」起源於「桃符」,是華人過春節的重要標誌,當人們在自己的家門口貼上春聯的時候,意味著過春節正式拉開序幕。每逢春節,家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼於門上,為節日增加喜慶氣氛。從2月3日(農曆12月24日)送神儀式結束後,就是新年大掃除的開始,有空就可以打掃,直到2月9日(農曆12月30日)除夕,要打掃好才貼春聯。貼春聯的時間最好是除夕早上6點到中午12點之間,因為這時間陽氣最旺,而且中午12點之後要拜祖先、地基主,所以除夕中午12點前貼春聯最適合。此外,關於貼春聯的禁忌還有:一、上下聯勿貼錯戰國時期《禮記-曲禮》記載行軍佈陣就有「前朱雀後玄武,左青龍右白虎」的說法,由室內往外看的左邊為龍邊,右邊為虎邊。龍邊位序較大,要重,虎邊位序較小,要輕;神明擺放亦如此,例如:神明廳(公媽廳)祖先牌位若與神明一起擺放,須置於虎邊。通常拿到的春聯通常有三幅,兩幅直聯一幅橫聯,直聯的其中一幅如果最後一字是仄聲字,就是上聯。平聲為下聯。哪些為仄聲字呢?上聲(國字注音第三聲)、去聲(國字注音第四聲)、入聲(短促聲)皆是。哪些為平聲字呢?即國字注音第一聲、第二聲。例如:天增歲月人增壽(仄聲上聯)、春滿乾坤福滿門(平聲下聯)。萬一發現上下聯的尾字都是平聲(即國語的第一聲或第二聲),那就選台語發聲和國語發聲有明顯區別的那個字為仄聲(短促而重者)為上聯。例如:「源運昌隆增百福」(上聯)、「富業振興獲千祥」(下聯)。「門迎春夏秋冬福」(上聯)、「戶納東西南北財」(下聯)。二、大門口不貼春居家大門口不要單貼一個「春」字,可以貼福、招財進寶等。因為在古代,只有怡紅院(等同於現代的聲色場所)會在門口貼春,否則容易招來爛桃花。三、大門口不倒貼春聯依照古禮,「倒」與「到」是同義字,「財」倒過來貼,是財到的意思,但大門口不可以把財倒過來貼,表示把財倒光光的意思;大門口「福」字不能倒貼,否則會把福氣倒光。窗、內門或水缸、酒缸等器具則可以倒過來貼,代表財到、福到,從民俗上講,古代只在水缸、酒缸等存放東西的缸上貼「倒福」,因為在倒的時候這些字就會轉正,寓意福倒不出來,表達福滿之願。四、單數才吉利門口大門貼春聯,記的要貼單數,單數象徵吉祥,不要貼到雙數了,因為單數1、3、5為陽,偶數2、4、6為陰,偶數容易招陰,與供奉神明數目一樣,要單數要陽;整個家裡所貼的春聯數目則不計算陰陽。等字是絕對不要出現,而且同音字意義不好也不要出現。五、舊春聯要撕下來把舊春聯撕下來,撕破,表示除舊佈新的意思。不可直接把新春聯貼在舊春聯之上,以達到轉新好運。六、不可有不吉利的字春聯應講求個性化,應該把自己的感受、喜好、自己家的特點和期望都寫進去。寫春聯的時候還要注意,滅、絕、死、亡等字是絕對不要出現,而且同音字意義不好也不要出現。七、喪事不可貼春家裡有喪事未滿一年不貼春聯,否則好像也在慶祝;也不可包粽子,意寓包中,一個接一個,那就糟糕了!
今送神返天庭!民俗專家籲「祭拜勿觸1禁忌」:小心好運全倒光
今天(3日)是農曆12月24日,也就是傳統習俗的「送神日」,又俗稱「清屯」,家家戶戶會在這天清理神明桌,不過民俗專家廖大乙提醒,切記不可以「倒爐」,否則會把好運倒光光,另外要留下香爐內最靠近神明的「3支香腳」。民間相傳,「送神日」是諸神年末返回天庭述職的日子,許多民眾會準備湯圓、發糕、花生糖等甜食供品,讓神明「吃甜甜」回天庭說好話,而完成送神後,家家戶戶也會清掃平時不能亂動的神明桌。對此,民俗專家廖大乙表示,「清屯」時要先整理神明龕,而後才是祖先牌位,且清理香爐時要用「左手拔香腳」較為潔淨與恭敬,香爐內的香灰切勿用倒的,因為「倒爐」會把好運、壞運一併倒掉,且記得要留下「最靠近神位」的3支舊香,象徵留住福、祿、壽三寶。廖大乙建議,清香爐時可用乾淨的湯匙將香灰舀起,接著以細網過濾雜物,再將香灰舀回香爐即可,但要保持鬆軟可插香,寓意才能輕鬆賺錢。另外,廖大乙也提醒,在送神到大年初四接神日期間,由於玉帝還會派遣天神下凡視察,因此也要注意自身的言行舉止,若能淨化心靈改過向善,便能改善氣場提升家運。
「送神」越早越好!今夜就開始歲末清囤 命理師:決定來年整年好運
明天(3日)是農曆12月24日,也是傳統習俗上「送神」的日子,將家裡諸神送回天上後,就可以開始進行「清囤」並將住家大掃除一番,象徵掃除家中一切晦氣之意,所以,「送神」要越早越好,「接神」則是越晚越好。社團法人台中市名門命理教育協會創會理事長楊登嵙教授,特別詳述送神、清囤的禁忌及開運法。楊登嵙教授解釋,「玉皇大帝」掌管三界天眾神佛生靈,祂的弟弟「灶王爺」(又稱司命真君、護宅天尊)則是掌管人間煙火,每年年末神佛回天庭後,由灶王爺帶頭,各佛神須向玉皇大帝一一稟告這一年來考察凡間的是非。所以,民間習俗上認為,當「送神」一切儀式做得盡善盡美時,神佛就會在玉皇大帝前美言說好話,這決定了來年一整年的好運決定來。一、2024年最佳「送神」時間因為「送神」愈早愈好,而晚上23點至01點的「子時」是一天的開始,也就是,在2024年2月2日23點這時間「送神」最有誠意,可以讓神明最早放假,讓祂過完年後更開心來保佑我們。若無法在2日23點就開始送神,送神的祭拜最好在3日12點前進行完畢。若當年家中有喪者,不舉行送神。二、「送神」祭品秉持著吃甜食嘴就甜的邏輯,民眾送神時的供品多為甜點,例如各種糖果、甜粿、湯圓三碗或素果等,傳統中還會將湯圓黏於爐灶、門上、水缸或倉庫等處。就希望神明吃了甜點後,到天庭上嘴甜一點、能為自家多美言幾句。送神儀式需要的紙錢要有壽金、刈金外,一定要有「甲馬」,「甲馬」為祭祀神明時所用的金紙,且專門用在「送神」和「迎神」時,甲馬上印有神明的神馬座騎,以及在神明一旁的護法兵將們專用的頭盔、盔甲、盾牌等兵器。送神儀式常用的甲馬(左)及刈金(中)、四方金(右)。(圖/台中市名門命理教育協會創會理事長楊登嵙提供)三、「送神」儀式送神燒香燒金紙前要先唸口訣:今日是農曆12月24日送神日子,弟子(信女)○○○誠心誠意準備一些供品及天金、壽金、甲馬,送家中眾神佛儘早到天庭坐好位,為弟子(信女)闔家說好話,來年福祿壽財喜五福臨門,繼續保佑我們全家平安順利。先燒香,等香燒到約剩三分之一時,捧三色金和和甲馬拜拜請神明笑納,接著拿去金爐化掉,燒完金紙後取茶或酒灑到金爐,即完成送神。四、「清囤」順序「送神」完緊接著再到神位前燒香秉告神明及祖先,即將進行「清囤」,也就是依序清理家中神像→神明香爐→祖先牌位→祖先香爐→神明桌。五、神像清理方法神像要用乾淨的毛刷及乾布小心清理擦拭,仍不乾淨才用濕布擦拭,不可用水洗,怕臉會花掉或龜裂。六、香爐清理禁忌香爐盡可能不要拿下來清理,準備全新或神明專用的湯匙與過濾網,香爐在原位置,將香灰用湯匙舀起到濾網,過濾雜物與硬塊,再把過濾好的香灰放回香爐內八分滿。千萬不可以「倒爐」!「倒爐」就是拿起香爐,將香灰傾倒出來,此舉會把福氣及好運倒掉了!最後,將香灰抹平,象徵平安圓滿。注意香灰不可壓實,宜鬆軟,古人說:插香鬆,賺錢才會輕鬆!七、擲爻問吉全部清理完畢後,先擲爻問神佛這樣坐是否舒適?若非「聖杯」,則要調整神像或神明爐,直到「聖杯」。接著擲爻問祖先這樣坐是否舒適?若非「聖杯」,則要調整祖先牌位或祖先爐,直到「聖杯」,這樣整個過程才算圓滿完成。