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神父遺愛2/感動兩任縣長的「糊塗神父」 河北到台灣的奇妙之旅

籍貫河北的耶穌會神父孫達1957年5月來台傳教,創建新竹多所社福機構。(圖/翻攝網路、黃耀徵攝)

籍貫河北的耶穌會神父孫達1957年5月來台傳教,創建新竹多所社福機構。(圖/翻攝網路、黃耀徵攝)

2018年1月20日的竹東鎮很肅穆,一早就有上千位民眾在竹東天主堂前排了一長條人龍,這些民眾有的是教友,有的不是,有的行走自如、有的坐著輪椅,但他們的目的都一樣,就是要和他們最敬愛的孫達神父說再見。這位創辦世光教養院、長安老人養護中心、新竹生命線、竹北老人安養中心等眾多社福機構,造福無數弱勢孤老的孫達神父因病辭世,上千民眾都來參加殯葬彌撒,為他前往天國的旅程送行。

不要以為來台灣濟弱救殘的神父都是白皮膚、高鼻子的洋人,這位創辦新竹眾多社福機構的孫達神父可是我們自己人。孫達1924年02月20日生於河北省曲周縣的教友家庭,大哥孫文元也是神父,姊姊孫秀琴也想當修女,可惜因為日本侵略中國等戰亂因素,未能如願。孫達在家鄉和北平念修道院,後來共軍佔領北平,修道院遷到菲律賓,他如願加入耶穌會,1957年5月派到新竹傳教。

孫達神父逝世後,上千民眾到竹東無玷聖母堂參加殯葬彌撒,不僅教堂內座無虛席,堂外也滿滿人潮。(圖/報系資料照)
孫達神父逝世後,上千民眾到竹東無玷聖母堂參加殯葬彌撒,不僅教堂內座無虛席,堂外也滿滿人潮。(圖/報系資料照)

孫達剛到台灣傳教時發生不少趣事,他奉命到新竹縣關西鎮「胡肚里堂區」做代理本堂神父,因此被鄉人打趣為「糊塗本堂神父」,後來因為胡肚里發音不佳,地方人士改為「明湖里」,人們又稱孫達是為「迷糊本堂神父」。平易近人的孫達和鄉親打成一片、還被開玩笑,但他做起善事來,卻一點也不糊塗。

孫達在竹東看見許多殘障兒童乏人照顧,決定興建一座教養院來收容,地點就利用教堂原提供竹東高中學生住宿但已閒置的世光中心,1989年間規劃為世光教養院,1990年正式立案並獲政府補助興建5樓的教養大樓,1994年啟用,收容「重度或極重度」的智能障礙者、及多重身心障礙者,成為當時竹東地區唯一的殘障兒童場所,目前有84位院生,孫達也因此在1997年11月獲頒全國好人好事代表。

光是照顧殘障兒童,孫達認為還不夠,他認為許多老人家因家境問題,生病癱瘓、中風,卻沒有完善照料,教堂也應伸出援手,因此1994年在竹東創辦長安老人養護中心,收容這些老人家,減輕家人負擔。後來竹北市設立的老人安養中心1997年完工後,苦於沒有合適民營機構接手,得知孫達神父調到竹北天主堂,連忙請求協助,2002年孫達神父正式接手,讓耶穌和聖母的慈愛也能照亮竹北的弱勢老人家。

此外,孫達早在1974年創立了「竹東生命協談中心」,也就是新竹「生命線」前身,成立至今近50年,助人無數。創立之初,他嘗試發行每張面額50元的愛心摸彩券,讓民眾認購、替生命線募資,獎品有機車、冰箱、床頭音響等,鼓勵大家買彩券做愛心,可能是台灣最早的民間公益彩券了。

世光教養院等社福機構因疫情等因素影響,急需民眾捐助營養品、紙尿褲及看護墊等物資。(圖/黃耀徵攝)
世光教養院等社福機構因疫情等因素影響,急需民眾捐助營養品、紙尿褲及看護墊等物資。(圖/黃耀徵攝)

曾任新竹縣長的鄭永金、鄭宋麗華夫婦受到孫達感召,先後加入生命線當志工,還擔任新竹縣生命線協會榮譽理事長。另位新竹縣前縣長邱鏡淳曾受惠於世光和孫達神父,他在學生時代曾和同學一起借住在世光,後來擔任省議員期間,盡力協助長安老人養護中心設立時遇到的瓶頸。鄭永金、邱鏡淳兩位前縣長都十分感佩孫達神父照顧老弱貧苦的精神。

近年受到疫情影響,加上發生俄烏戰爭和土耳其地震等災難,台灣民眾對社福團體的支持難免產生排擠效應,世光教養院的承辦組長曾素美和社工組長彭秀月透露,由於院生都是重度或極重度障礙者,進食吞嚥困難、無法自理生活,長期需要亞培安素營養品、包大人紙尿褲及看護墊等物資。世光終身志工彭先生也呼籲善心人士在能力範圍內,「提供他們一個像人的生活」,讓世光持續為重度障礙者服務下去!

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