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《秉公義言堂》謝公秉:《私刑教育2》曝公權力無能

圖說-《秉公義言堂》謝公秉:《私刑教育2》曝公權力無能

圖說-《秉公義言堂》謝公秉:《私刑教育2》曝公權力無能

 奧斯卡影帝丹佐華盛頓2014年主演的電影《私刑教育》,票房亮眼,因此去年加碼推出續集《私刑教育2》,同樣再掀高潮。

《私刑教育》講述一位CIA退休幹員,本想過著平淡生活,卻意外認識被黑社會逼良為娼的年輕女孩,從此展開一連串對社會黑暗勢力的「制裁」,身手俐落的他,以暴制暴,且讓警方始終抓不到,讓許多觀眾看了大呼過癮。這部電影能夠票房長紅,其實說明了幾個社會心理層面,最近暴紅的「肉圓不加辣事件」,即可呼應之。

亮眼票房 大眾心理

這幾天最被媒體關注的,是一位被稱為「辣椒哥」的男子,他只因為小孩買回來的肉圓忘了加辣,就對孩子拳腳相向,連前來阻止的太太也被他揪髮拖行,影片曝光後,在網路上引起公憤。

於是,鄉民走出虛擬的網路,登門「拜訪」這位辣椒哥,並對他動用「私刑」,當虛擬網路上的憤怒情緒,轉化為實際的行動,就成為集體的暴力,踩到法律的紅線。

回過頭來說,從社會心理的層面剖析,《私刑教育》為何有那麼高的票房,甚至成為系列電影?很簡單,這是一種情緒的集體投射。看電影的人,若稍有法治常識,就知道法律不允許「私刑」,私刑是挑戰法律,但那麼高的票房,很可能反應一件事:大家雖知道違法,卻更深感法治公權力在社會很多角落使不上力,甚或被扭曲阻絕,對公權力的無力感,會加深自己對社會體系的不安全感。

不安全感 衍生私刑

大眾對社會極度缺乏安全感之下,會產生幾種可能:第一,期待一個「正義」使者隨時出現保護每個人;第二,採取集體的自力救濟。一旦產生這個氛圍,大家認為自力救濟或正義使者降臨的優先性甚或重要性,便會超過法律。

又或者,私刑者本身或期待他們出現的人認為,這般的作為,不但能補公權力的破網,甚至比法治更快更有效,因此,他們明知違法,但某種「正當性」支撐著他們的「理直氣壯」,所以,當警方出現在辣椒哥家外頭時,眾人還是聚集不散,更有甚者向警方叫囂。

此外,電影中,警方始終找不到主角,也是對公權力無能的諷刺,在美國這樣以法治自豪的國家,人民都有高度不安全感,透過電影投射情緒,更何況在台灣!試想,這位辣椒哥若沒有被鄉民集體登門教訓,有沒有可能立馬道歉?又或者,只有警方登門「依法辦理」,辣椒哥有沒有可能擺高姿態,當場對警方嗆聲,而警方也莫可奈何,就像台灣有一句俗諺形容權勢者觸法是「一審重判、二審輕判、三審豬腳麵線。」

每個時代都有類似的期待,代表每個時代的人民都有不安全感,尤其在網路快速傳播的渲染下,任何社會不正義,都會激起群眾運動,而且是帶有暴力的群眾運動,這無疑是對公權力另一個更大更艱困的挑戰。

作者/謝公秉

台大心理系畢業,但心理不太健全。曾任聯合報黨政組召集人、聯合報撰述委員、親民黨文宣部主任暨發言人、花蓮縣政府副秘書長、花蓮縣選舉委員會主任委員。愛打籃球自稱「籃球阿北」。自認思慮周密,所以常失眠,而且很嚴重。

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