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清真寺被篡1／前董事長「自肥」讓產權 台北清真寺基金會遭驅趕討租金
台北清真寺是北台灣穆斯林最重要的信仰中心，更是台灣與國際伊斯蘭世界交流的重要橋樑，每年吸引數十萬信眾前往參拜，由台北清真寺基金會服務和協助在台穆斯林超過半甲子，該基金會前董事長馬超彥卻未經董事會允許下，將台北清真寺建物產權「轉讓」給財團法人回教協會，馬超彥同時是財回實際負責人，近年更不斷向基金會索討租金，並聲請強制執行驅離，基金會也對馬超彥提出背信告訴，目前雙方仍對簿公堂。12月25日下午，記者抵達台北清真寺，金色圓頂和喚拜尖塔之造型在新生南路上猶為吸睛，禮拜堂無梁柱的挑高穹頂顯出恢弘大氣，因伊斯蘭教禁止偶像崇拜，建築裝飾多使用文字、植物或幾何圖形，也讓台北清真寺更為莊嚴清淨，即使當日天候不佳，仍吸引許多穆斯林前來參觀和朝拜，而在清真寺神聖典雅的外觀下，卻藏著在台穆斯林的共同隱憂。據了解，台北清真寺「身世」坎坷，自1960年完工後幾經波折，因當時教徒不懂台灣法規採登記制，未與地主完成過戶程序，還一度被要求拆寺還地，因而成立財回，在1970年將清真寺「掛名登記」在財回名下，但大小寺務仍由基金會負責，土地後被地主4.6億元賣給嘉新水泥，由於台北清真寺在1999年成為市定古蹟，市政府以容積率移轉方式補償嘉新水泥，土地這才得以給清真寺使用。「台北清真寺基金會在這邊超過65年，服務教親、照顧穆斯林，如今卻被『乞丐趕廟公』驅離。」不願具名穆斯林透露，早年創寺的耆老本著穆斯林的信任與善良不爭，虛設財回作為借名的的空殼組織，認定該單位只是為了保護義產而立，而清真寺坐落在188地號和196地號上，地號188仍屬嘉新水泥，地號196則掛名在財回之下。在台穆斯林看不慣馬超彥「乞丐趕廟公」行為，已串聯組成自救會捍衛清真寺。（圖／方萬民攝）而台北清真寺一直都是獨立管理，前董事長馬超彥卻在2007年和2015年任內，兩度未經董事會決議，與嘉新水泥達成協議，讓財回取得清真寺建物產權，而馬超彥多次擔任財回董事長，是該協會實際負責人，其行徑猶如自肥。取得產權後，財回便開始以「房東」自居，2018年開始以法律訴訟方式，向基金會索討從2013年起的租金和利息，「出租清真寺」並收取利息的行為震撼伊斯蘭界。馬超彥曾任台灣清真產業品質保證推廣協會副理事長、中國回教協會秘書長等職務，並遭控在台北清真寺基金會董事長任內轉讓清真寺產權。（圖／報系資料照）基金會自然不讓財回予取予求，財回卻在2023年向法院扣押基金會所有財產，並要求基金會撤出清真寺，並聲請強制執行，法院原定在2024年8月入內勘查，最終因同意基金會所提出之「再審」之訴，並裁定強制執行予以暫停。財回行徑也掀起穆斯林的怒火，台北清真寺基金會更發文痛批，表示財回對宣教和清真寺毫無貢獻，長年來最專注的工作莫過於向清真寺和教親提起訴訟，是「穆斯林社群最惡劣的典範」，強調出租清真寺追加利息是「悖逆伊斯蘭教義的大罪」，訴訟成癮對付教親則是「魔鬼的行徑」。全台穆斯林因而紛紛聲援，從台北、桃園、新竹、台中至高雄、花蓮串聯自救，網路聲討聲浪四起，財回理事長張明峻與前台中清真寺董事長馬景仁，卻對30多位穆斯林提起訴訟，被告對象甚至包括台北清真寺教長，試圖「以訟止論」，讓穆斯林因害怕而噤聲，目前官司則多以不起訴結案。據了解，台北清真寺基金會也決定「絕不低頭和姑息」作惡者，現已向馬超彥提出背信等告訴，信眾更希望教親們能一同「捍衛正道」，共同守護真主的房子。對此，回教協會理事長張明峻否認對教親採取法律行動，反問「你知道他們做了什麼嗎」，並表示此事需見面、看到記者服務證後再談，不願再電話中多說，未針對記者詢問部分做出正面回應，記者致電回教協會實際負責人馬超彥和傳送訊息，但至截稿前未獲回應。
白天陪小王晚上回原配！人妻重婚被小姑抓包 她竟反控騷擾
馬來西亞登嘉樓州一名已婚女子，疑在未與丈夫離婚的情況下，另與他人在泰國註冊結婚，遭家屬突擊揭發，揭發此事的女子努爾（Nur，35歲）表示，她和員警突擊檢查嫂子的第二任丈夫住處，意外發現對方的雙重婚姻秘密。根據《星洲網》報導，努爾在社群平台上指出，嫂子常趁其丈夫不在家時，前往第二任丈夫的住處，白天在對方家中生活，夜晚則返回原配丈夫的住家。「兩個住處相距僅19公里，如果不是這次突襲，我們全家可能還被她矇在鼓裡。」努爾指出，嫂子仍與其哥哥維持合法婚姻關係，卻與一名來自柔佛州的男子在泰國宋卡宗教局登記結婚，登記時間為2024年11月5日。她強調：「哥哥與嫂子從未離婚，也一直以正常夫妻身份共同生活。」事件曝光後，努爾不僅向丹那美拉縣伊斯蘭宗教辦公室報案，也在臉書發文揭發此事，並附上嫂子與第二任丈夫於泰國註冊結婚的相關證件。她強調，這已不單是家庭糾紛，「而是觸及伊斯蘭教的神聖婚姻制度問題」。然而，事件發展出現反轉。努爾指出，嫂子事後竟向警方報案，指控她騷擾生活，並至今仍拒絕搬離原配丈夫的住處。她呼籲宗教機構盡速介入，釐清事件真相，避免類似情況重演。努爾指出，嫂子與哥哥至今仍維持合法婚姻關係，從未離婚。（圖／翻攝自FB，Ekin Derahim）
童婚女遭家暴弒夫判死！她12歲嫁表哥13歲生子 女子靠「血錢換生路」
伊朗25歲女子庫坎（Goli Kouhkan）原訂本月因弒夫被執行絞刑，所幸在國際輿論與慈善募款壓力下，受害者家屬最終接受賠償金「血錢」（blood money），選擇原諒，使庫坎免於一死。這起案件凸顯出伊朗童婚與家庭暴力問題，也引發聯合國人權專家的關切與呼籲。根據《衛報》與《每日郵報》綜合報導，庫坎來自伊朗少數民族俾路支族（Baluch），自出生以來便沒有法定身分證明，長年活在社會底層。她在12歲時被迫嫁給表哥，13歲就生下一名男嬰。婚後多年，她與兒子長期遭受丈夫身心虐待，懷孕期間仍需從事繁重家務，甚至因體力不支生產時幾乎喪命。她曾嘗試逃回娘家，卻遭父親斷然拒絕：「我把穿白紗的女兒送出門，妳若要回來，只能裹著裹屍布。」2018年5月，年僅18歲的庫坎目睹丈夫再次毆打5歲的兒子後，向堂兄穆罕默德．阿比爾（Mohammad Abil）求助。阿比爾到場後與其丈夫爆發激烈衝突，最終導致丈夫死亡。兩人隨即被捕，庫坎在無律師陪同、且因文盲無法識字的情況下，被迫簽署供詞，最終遭判以絞刑。穆罕默德至今仍列於死囚名單。依伊朗伊斯蘭教法「齊薩斯法」（qisas），若受害者家屬願意接受相當於一條人命價值的賠償金，即可撤銷死刑。庫坎案中原要求繳納約10億托曼（約合8.7萬英鎊）的血錢，最終協議降為8億托曼（約7萬英鎊），並透過各界募款及慈善機構籌足款項。伊朗官方媒體「米贊線上」（Mizan Online）12月9日發布影片顯示，死者雙親已簽署原諒文件，象徵司法調解完成。國際間對庫坎案反應強烈。聯合國人權專家上週公開呼籲伊朗政府停止處決庫坎，強調她是童婚與家庭暴力的受害者。挪威人權組織「伊朗人權」（Iran Human Rights）主任阿米里－莫加達姆（Mahmood Amiry-Moghaddam）批評法院審理時未顧及她童婚、貧困與受虐背景，且整個偵訊過程中未提供法律協助。曾協助募款的澳洲慈善機構「卡西姆兒童基金會」（Qasim Child Foundation）創辦人蓋提（Mehdi Ghatei）表示，國際媒體曝光與全球聲援是促使伊朗政府讓步的關鍵。他說：「伊朗政權經常掩蓋案件細節，但當全球開始關注，就會出現壓力迫使體制退讓。」根據統計，2025年至今，伊朗已處決至少42名女性，其中18人因殺害丈夫遭判死刑，其中多數為童婚與家暴受害者。自2010年起，伊朗共處決超過240名女性，其中逾百人為殺害親密伴侶而遭判齊薩斯法死刑。國際特赦組織指出，伊朗是全球女性處決數最多的國家，總體死刑執行數量亦僅次於中國。
13歲童被迫開槍處決殺人犯「現場8萬人圍觀」 塔利班令兒童執行死刑全球震怒
阿富汗東南部霍斯特省（Khost）近日舉行一場引發國際譴責的公開處決，塔利班政權強迫一名年僅13歲的男童，親手處決一名被判謀殺其家族13名成員的男子，場面在超過8萬名男性觀眾面前上演，宛如中世紀式的公開處刑，引發人權團體抨擊為「殘忍且不人道」。處決現場被嚴格管制拍攝，仍有民眾從體育場外錄下大批群眾聚集畫面。根據《獨立報》（The Independent）報導，遭處決的男子為帕克提亞省（Paktia）居民，與另外兩人被指控蓄意殺害該名男童的13位親屬，死者中包括多名婦女與孩童。案件歷經阿富汗三級法院審理，初審、上訴至最高法院，最終均判處死刑，塔利班最高領袖希巴圖拉‧阿洪札達（Hibatullah Akhundzada）亦核准執行。塔利班表示，依據伊斯蘭教法，被害者家屬有權選擇寬恕或求償以替代死刑，但死者家屬堅持判決執行。霍斯特省警方發言人穆斯塔格菲爾‧戈巴茲（Mustaghfir Gorbaz）指出，執行槍決的是死者家族的一名親屬，也就是年僅13歲的倖存男童。年僅13歲的男童被迫在大庭廣眾下執行死刑，畫面震撼全球。根據塔利班控制的最高法院聲明，處決儀式結束後，現場進行祈禱，內容包括「國家安全加強、人民享有正當權利、伊斯蘭教法有效施行」等訴求。據悉，塔利班禁止民眾攜帶手機進入體育場，但外部仍有人拍攝到現場聚集成千上萬人的畫面。此外，另外兩名涉案者亦已被判死刑，但由於部分被害者繼承人當天未出席，處決尚未執行。這起事件是塔利班自重新掌權以來所執行的第11起死刑。塔利班政府依據其嚴格解釋的伊斯蘭教法，對殺人、通姦、竊盜等罪行祭出包括死刑、截肢、鞭刑等刑罰。自2021年塔利班重新奪權後，該政權亦持續打壓女性權利，禁止女性就讀中學與大學，並排除女性參與多數職場工作，引發國際廣泛譴責。聯合國駐阿富汗人權特別報告員班奈特（Richard Bennett）於執行當天稍早曾在社群平台X（前推特）發文，表示已接獲公開處決即將發生的通報，並呼籲塔利班立即中止執行。塔利班執政下持續依伊斯蘭教法實施死刑、截肢與鞭刑，引發人權團體關注。（圖／翻攝自X，@Independent）
穿露肩婚紗遭公婆罵「丟臉又暴露」！ 19歲新娘走上絕路
位於歐亞大陸交界的國家亞塞拜然，日前有一名年僅19歲的新娘，因穿著露肩款式的婚紗，遭婆家的親戚指責「太羞恥」、「好像沒穿」、「好暴露」，沒想到才完婚幾天後，新娘因不堪受辱選擇輕生。綜合外媒報導，19歲新娘萊亞曼（Lyaman Mammadli）的父親穆拉德（Murad Bayramov）表示，女兒在與33歲丈夫埃爾努爾（Elnur）舉行婚禮當天，穿了露肩款式的婚紗，而埃爾努爾的家人在婚禮結束後，跑到他們家大吵大鬧，批評他們「真是丟臉！你怎麼能讓女兒穿這麼羞恥又暴露的婚紗？」穆拉德說到，他曾回答親家「這只是一件普通的婚紗，很多新娘都會穿的那種」，對方卻不肯罷休，繼續與他們爭執，直到隔日都還在生氣。「在痛苦和情緒混亂中，她結束了自己的生命。」穆拉德無奈道，女兒最後因為無法忍受這樣的羞辱而輕生，雖然女婿和親家都有出席喪禮，但他拒絕讓對方留下，並把人直接趕走。目前警方正在調查萊亞曼的死因，並釐清是否與婆家的行為有關。報導指出，亞塞拜然是個穆斯林人口佔多數的國家，通常信奉伊斯蘭教的人會認為，婦女在公共場合，應該遮蓋除了臉、手和腳以外的整個身體。不過，沒有任何消息提及萊亞曼或婆家的個人宗教信仰。《CTWANT》關心您：勇敢求救並非弱者，您的痛苦有人願意傾聽，請撥打1995。
敘利亞戰火未熄！庫德族警告「伊斯蘭國」正在重組勢力
多年受戰火摧殘的的新敘利亞版圖上，1場被世界遺忘的戰爭仍在持續，那是庫德族控制的東北地區，對抗「伊斯蘭國」（Islamic State，IS）的漫長戰鬥。儘管媒體焦點早已轉向其他更大的戰爭，但對許多庫德家庭而言，這場戰爭從未結束。據《BBC》報導，21歲的穆薩（Walid Abdul-Basit Sheikh Mousa）熱愛摩托車。今年1月，他終於存夠錢買下夢想座駕，卻只騎了幾週。2月，他在敘利亞東北部與IS作戰時陣亡。瓦利德在15歲時就曾離家出走，試圖加入由庫德族領導的「敘利亞民主力量」（Syrian Democratic Forces，SDF）。當時因未成年被帶回家，但3年後如願入伍。他的母親穆罕默德（Rojin Mohammed）在卡米什利（Qamishli）老家庭院裡接受《BBC》訪問時，眼中含淚地說：「我到處都能看到他，他非常體貼、有愛心，總是親我一下就能得到他想要的東西。」瓦利德在戰略要地水壩附近的激戰中喪生，遺體由堂兄在前線找到。母親哭著說：「他們讓我們的心碎了。我們埋葬了太多年輕人。願達伊沙（Daesh，伊斯蘭國的阿拉伯語縮寫）徹底滅亡，1個都不要留下。」但庫德族官員警告，IS並未消失，反而在阿薩德（Bashar al-Assad）政權於去年12月垮台後的安全真空中，趁勢重整。「他們的攻擊次數增加了10倍，」敘利亞庫德人政黨「民主聯盟黨」（PYD）的下屬軍事組織「人民保護部隊」（People’s Protection Units，YPG）發言人阿里（Siyamend Ali）告訴《BBC》。這支庫德民兵已與IS戰鬥超過10年，也是SDF的主力。他指出，IS利用混亂，從舊政權倉庫奪取大量武器，並擴大行動範圍，「他們從打了就跑的突襲升級到襲擊檢查哨、佈設地雷。」在他辦公室牆上，掛滿了陣亡戰士的照片。對美國而言，YPG是反恐盟友；對土耳其，卻是恐怖組織。阿里表示，過去1年共有30名YPG戰士陣亡、95名IS成員被俘。如今，庫德當局的監獄裡關押著約8,000名疑似IS成員，來自包括英國、美國、俄羅斯與澳洲在內的48個國家。他們被羈押多年，無人受審。位於哈薩卡（Al Hasakah）的阿爾西納監獄（al-Sina）是其中最大的1所。高牆與瞭望塔將囚犯與外界隔絕。透過牢門的狹縫，可以看到那些曾令敘利亞與伊拉克陷入恐懼的男人，身穿棕色囚衣、剃光頭、沉默坐在薄墊上，形銷骨立，彷彿那個自稱「哈里發國」的殘影。監獄官員透露，許多囚犯來自IS在巴古茲（Baghouz）最後潰敗時的部隊。他們無限期被關押，與結核病為伴，沒有電視、網路或通訊。當局希望他們永遠不知道阿薩德已被推翻。但據1名不具名指揮官說，IS正在獄中重建。「每個監區都有一位酋長（emir），仍在發佈法特瓦（fatwa，伊斯蘭教令）與進行伊斯蘭教法課程。」來自倫敦的前會計實習生帕爾韋茲（Hamza Parvez）接受訪問時坦承，自己在2014年加入IS，最終失去英國國籍。他說：「有些事我同意，有些不同意，但我只是個士兵。我快死了，隨時可能死去。」因此他懇求能返回英國，但笑著坦承：「要別人相信我不再是威脅，只能靠我的一席話。那確實是1場冒險。」由於英國與多數西方國家並未計畫讓他們回國，庫德族不僅要關押這些外國戰士，還得照管約3萬4千名他們的家屬。妻子與孩子被拘禁在荒蕪的帳篷營地中，被人權團體批評是「集體懲罰」，屬戰爭罪。在羅吉營地（Roj camp）裡，風沙呼嘯，烈日無情。這裡住著阿斯蘭（Mehak Aslam），1名來自倫敦的女子。她身形瘦小、戴著面紗與口罩、走路一拐一拐，聲稱曾被庫德部隊毆打受傷。阿斯蘭說，她與孟加拉裔丈夫喬杜里（Shahan Chaudhary）來敘利亞，「只是為了提供援助」，靠「烤蛋糕」維生。如今丈夫被關在阿爾西納監獄，2人皆被取消原國籍。她否認加入IS，但承認帶孩子進入IS領地，而且長女死於爆炸。她哽咽道：「我在巴古茲失去了她，她死在我懷裡。」據悉，她的孩子們患有疾病，最小的僅8歲。雖然英國曾提議接回孩子，但她拒絕：「他們不願離開我。2個孩子生在敘利亞，沒見過英國。他們不認識那邊的家人。」當被問及是否知曉IS的暴行時，她說：「我們沒見過那些事，只知道他們很極端。」她補充，因表達想回英國，自己被營內極端分子視為叛教者：「我的孩子在學校被丟石頭。」至於是否仍信仰IS理念時，她回答：「那不是伊斯蘭真正的樣子。」羅吉營地主管易卜拉欣（Hekmiya Ibrahim）表示，營內共有9戶英國家庭、12名兒童，約75%的人仍堅信IS思想。但羅吉營地仍不是最危險的地方。更激進的阿爾霍爾營地（al-Hol）收容約6,000名外國人，氣氛緊繃。《BBC》記者在全副武裝護衛下進入時，聽到金屬敲擊聲，也就是警報外人到來的訊號。全身黑袍的婦女聚集而來，有人用手劃喉威脅。幾個孩子則舉起食指，雖然那是伊斯蘭祈禱手勢，如今卻成了IS象徵。記者被迫迅速撤離。SDF在營外巡邏，1名指揮官說：「潛伏細胞無處不在。IS試圖解救營裡的少年，那些被稱作『哈里發之子』的孩子。」雖多數行動被阻止，但仍有成功案例。這些被鐵絲網包圍的孩子，正在繼承IS的殘酷遺產。易卜拉欣說：「我們為他們感到難過。看著他們在這種環境長大，吸收極端思想，很令人痛心。他們是下一代伊斯蘭國的種子，可能比前一代更強大。」
司法外交受挫！亞塞拜然悍拒我法官入境 法官協會怒發聲明
國際法官協會（IAJ）年會今年於亞塞拜然舉行，中華民國法官協會原先預定由高等法院法官林伊倫等6名法官前往與會，但卻遲遲等無簽證、入境許可。林伊倫10月11日抵達亞塞拜然時，甚至遭到拒絕入境，其餘5人機位則被取消，並未前往。而對此，中華民國法官協會於今（10月17日）發表聲明，呼籲IAJ建立明確公正的處理機制，杜絕類似情形再度發生。我國原定參加2025年由位於歐亞交界的伊斯蘭教國家亞塞拜然所主辦的國際法官協會年會，然而在會議舉行以前，主辦單位曾表示願意協助台灣代表辦理簽證以及入境手續，沒想到最後亞塞拜然仍不發簽證以及入境許可給中華民國代表團，導致我國法官協會遭拒門外，甚至被遣返。對此，中華民國法官協會今日發出聲明表示，團長高等法院法官林伊倫遭到拒絕入境一事，不僅違背會員國應享有的充分參與權利，更嚴重損害了IAJ所秉持的司法獨立、平等交流與司法合作精神。中國民國法官協會對此表示遺憾與關切，並呼籲IAJ建立一套明確、公正且透明的處理機制，杜絕此類的事情再次發生，同時，在意外事件發生時，能有即時且透明的處理程序，確保所有會員國皆能在尊嚴與平等的基礎上參與國際會務。
印尼伊斯蘭寄宿校舍違建倒塌 釀49死「目前挖出35屍」
印尼東爪哇（Java）地區的阿爾・霍齊尼（Al Khoziny）伊斯蘭寄宿學校，因校舍違規施工導致建築倒塌，死亡人數不斷上升。根據《CNN》報導，事故發生於9月29日至30日間，當時正值禮拜堂內聚集了數百名學生，大部分年齡介於12至19歲。建築瞬間坍塌，壓垮眾多學生。官方統計顯示，目前至少49人確認喪生，另有6至8人傷勢嚴重，仍在醫院治療中。僅有一名學生奇蹟生還，毫髮無傷。救難行動從事故後持續展開。搜救隊伍利用重型挖掘機、風鎬與圓鋸，甚至徒手移除瓦礫，只為尋找仍失蹤的學生。印尼國家減災署指出，光是在週末便找回超過30具遺體。許多受傷學生經治療後已出院，但現場仍充斥家屬焦急的身影，盼望奇蹟再現。根據《阿拉伯新聞》（Arab News）的補充，倒塌的校舍原本是兩層樓，卻在未經合法許可的情況下加蓋，最終因結構無法承受重量而崩塌。第十月理工學院（Tenth November Institute of Technology）專家伊爾馬萬（Mudji Irmawan）表示，施工單位在澆灌第三層混凝土時並未依照標準，800平方公尺的建築因此全數崩解。他批評當局允許學生在施工期間進入校舍，形同釀成悲劇的前因。西多阿佐（Sidoarjo）區首長蘇班迪（Subandi）證實，學校在擴建前未取得官方核准。他說，在印尼鄉鎮地區，許多傳統寄宿學校的擴建工程未經許可，已是普遍現象。依照印尼2002年建築法規，任何未申請施工許可的業主都可能面臨罰款或監禁，若違規工程造成死亡，最高可判處15年徒刑，並處以高達80億印尼盾（約50萬美元）的罰金。校方監護人、當地備受尊崇的伊斯蘭教士穆吉布（Abdus Salam Mujib），在事發隔日罕見公開現身，為事故道歉。他表示，這一切是上帝旨意，勉勵受害者家屬保持耐心，並相信上帝會給予回報。這番說法在以穆斯林為多數人口的印尼社會引發敏感議論。學校管理層至今尚未公開回應，但東爪哇警方已展開調查。警察局長阿維安托（Nanang Avianto）強調，案件將徹底追查，並會由建築專家小組介入，判斷學校疏失是否導致死傷。目前，現場依然封鎖，法證人員持續勘查。這起事件揭開印尼校舍違規施工的嚴峻問題，也讓非法加蓋的安全風險成為焦點。印尼一間伊斯蘭寄宿校舍違建倒塌。（圖／達志／美聯社）
超越北韓？阿富汗塔利班宣布全國斷網、封鎖通訊
阿富汗塔利班（Taliban）近日下令全國封鎖電信網路，繼數週前切斷光纖網路以防止其所謂的「不道德行為」後，進一步造成全境陷入斷線狀態。監測網絡安全和網際網路監管的監督組織「Netblocks」指出，目前阿富汗正經歷1場全面的連線中斷，成為近年全球罕見的大規模資訊孤島。據《BBC》報導，法國媒體《法新社》（AFP）表示，該社在阿富汗首都喀布爾（Kabul）的辦公室已經完全失去聯繫，包含手機通訊服務也無法使用。除了行動網路，衛星電視訊號也在阿富汗境內受到嚴重干擾，甚至連喀布爾國際機場的航班，也因這波斷網與通訊封鎖而出現混亂。據《BBC》取得的消息，許多喀布爾居民表示，他們的光纖網路大約在當地時間下午5點停止運作。由於封鎖發生在下班時段，不少人直到翌日銀行與商業服務恢復運作時，才會切身感受到影響。光纖電纜作為高速數據傳輸的重要基礎設施，承載著全球大部分的網路流量，一旦被切斷，將對金融、媒體、教育等多個領域造成嚴重衝擊。對此，「Netblocks」也在社群平台「Mastodon」上指出：「阿富汗目前正處於全面的網路封鎖之中。塔利班當局以實施道德規範為由，分階段切斷了多個網路服務，連電話線路也受到影響。」過去數週以來，阿富汗多個省份的居民已經持續抱怨網路極度緩慢或完全無法連線。塔利班曾聲稱會建立替代性的網路路徑，但始終未提供細節。當時商界領袖警告，如果封網持續，他們的業務將遭受嚴重打擊。阿富汗新聞頻道1TV前總編輯海達里（Hamid Haidari）在封網後感嘆：「孤寂籠罩整個國家。」他更在社群平台X上發文諷刺：「阿富汗如今正式在『斷網競賽』中超越北韓，成為第1名。」這場大規模網路封鎖，是塔利班自2021年重新掌權以來接連頒布的嚴厲限制措施之一。塔利班依據他們對伊斯蘭教法（Sharia）的詮釋，不斷加強對社會的管控。本月稍早，他們封殺了大學教材中由女性作者撰寫的書籍，同時禁止有關人權及性騷擾的課程教學。女性與女孩的生活則首當其衝。根據規定，她們被禁止接受12歲以上的教育，而在2024年底，助產士課程則悄然遭到關閉，使得女性失去最後1條專業訓練的管道。對外界而言，這些政策顯示塔利班正進一步將阿富汗推向孤立與高壓統治。報導補充，塔利班是美國在冷戰時期為防止蘇聯進入中東地區，所扶植的伊斯蘭主義武裝組織。自1996年在阿富汗掌權後，以嚴厲的伊斯蘭教法統治該國，直到911恐攻事件及美國和北約入侵後才被推翻。但塔利班後續仍以游擊隊形式散布在阿富汗各地，並在2021年以短短10天的閃電攻勢重新奪回政權。
大同古都2／多朝民族文化匯集平城 佛、道、回、天主教並存發展
大同古稱雲中、平城，曾是北魏首都、遼金陪都，素有「北方鎖鑰」之稱。作為中原王朝與北方遊牧文明交匯的前沿，大同見證了多民族文化的碰撞與融合，包括鮮卑、契丹、女真、蒙古、回族等民族先後在此留下深刻印記；同時也積澱出獨特而豐富的宗教景觀，佛教、道教、伊斯蘭教、天主教等宗教並存發展。 位於大同古城內平城區的關帝廟，始建於元朝至元年間（詳細時間不詳，約14世紀初），是大同現存唯一的元代建築，明、清時期歷經多次重修與增建。 關帝廟坐北朝南，布局緊湊，山門、儀門、主殿依序而建。主殿採用元代典型的減柱法結構，內部空間寬敞，屋頂鋪蓋琉璃瓦，雖歷經滄桑卻仍顯莊重。廟前廣場上有座明清風格的戲台，每逢關羽生辰和廟會，都會在此舉行盛大的祭典，並上演戲劇。 比較特別的是，關帝廟的西配殿有座奶奶殿，供奉的是雁北地區（山西北部）的民間信仰「曹奶奶」。傳說曹奶奶是主管孩子健康的女性守護神，和閩南地區的「床母」有異曲同工之妙。 華嚴寺的大雄寶殿為遼代所建、金朝重修，採用單簷廡殿頂式，氣勢恢宏。（圖╱王若攝）轉向佛教寺院，位在大同古城清遠門（西門）附近的華嚴寺，無疑是大同宗教建築中最璀璨的明珠。該寺初建於遼興宗重熙七年（1038年），乃依據佛教經典《華嚴經》而建。之後金兵在攻克大同府時，華嚴寺毀於戰火，直到金天眷三年（1140年）才又重新修建。華嚴寺同時擁有遼、金兩朝的建築風格，是現存規模最大、保存最完整的遼、金寺院建築群。 華嚴寺坐西向東的布局，很符合契丹人「朝日拜日」的習俗。寺內大雄寶殿氣勢恢宏，屋頂採用單簷廡殿頂式，殿內供奉五方佛，四壁繪有巨幅壁畫，其中金代原作尤為珍貴。薄伽教藏殿內則珍藏著被梁思成譽為「海內孤品」的遼代彩塑菩薩29尊，每尊菩薩像體態優美，神態安詳，展現遼代高超的雕塑藝術。 華嚴寺作為漢傳佛教華嚴宗的重要道場，不僅影響了北方佛教發展，也成為契丹族漢化過程中的重要見證。 善化寺大雄寶殿中的塑像都是金代泥塑原作，非常罕見。（圖╱王若攝）三聖殿上方兩朵碩大的蓮花斗拱，是金代建築中最漂亮的鋪作。（圖╱王若攝） 與華嚴寺相距不遠的善化寺，同樣承載著深厚的歷史與宗教內涵。善化寺始建於唐開元年間，初稱開元寺，五代後晉時改稱大普恩寺，到明代才更名為善化寺。現存建築多為遼金時期所建，有一座遼代木構和三座金代木構建築，具有極高的文物價值。 其中大雄寶殿為遼代基礎、金代修繕，採用減柱造結構，空間開闊宏大。殿內現存的34尊五方佛與二十四諸天像都是金代泥塑原作。尤其諸天像造型各異，神態逼真，融合漢族與北方民族的面貌特徵。另外，因供奉華嚴三聖而得名的三聖殿，殿前上方兩朵碩大的蓮花斗拱蔚為奇觀，是金代建築中最漂亮的代表作品。清真大寺最早建於唐代，現存建築群是清乾隆年間重建，見證了回族在大同的悠久歷史。（圖╱王若攝）在大同古城西南隅，有座清真大寺靜立於回民聚居區中。據寺內碑文記載，該寺始建於唐貞觀二年（628年），現存建築群則是清乾隆年間重建。清真大寺融合中國傳統建築風格與伊斯蘭特色，採用四合院式布局，禮拜大殿為單簷歇山頂，簷下懸掛阿拉伯文匾額，內部裝飾簡潔莊重。 這座清真寺見證了回族在大同的悠久歷史，據記載元代便已有大量回人定居大同，明、清時期更形成規模不小的穆斯林社區。如今，清真大寺已是當地穆斯林重要的宗教活動場所，每逢開齋節和古爾邦節期間，都會聚集來自各地的穆斯林信徒。 大同天主教堂建於清末，融合哥德式與羅馬式的建築風格。（圖╱王若攝）在大同古城內，也有西式的天主堂與傳統建築互相爭艷。大同天主教堂建於清末光緒二十九年（1903年），由義大利方濟各會士鳳朝瑞主教籌建，融合了哥德式與羅馬式的建築風格。教堂坐東朝西，正面兩座鐘樓高聳入雲，內部拱券穹頂充滿西方宗教氣息。 這座教堂的建立，與清末山西地區外國傳教士活動密切相關，記錄了天主教在華傳播的歷史。值得一提的是，儘管建築形式西方化，但教堂內的一些裝飾細節卻也「入境隨俗」，融入許多當地元素。 從關帝廟的道教信仰，到華嚴寺、善化寺的佛教傳承，再到清真大寺的伊斯蘭教與天主堂的西方宗教，大同這座兩千多年古城，擁有歷史上罕見的多元宗教信仰。這種多元性背後，是不同年代、不同民族文化在這片土地上對話，也是大同作為多民族交融的見證。
杜拜公主IG貼文三聲「離婚」震撼全球 她與French Montana正式訂婚
杜拜統治者兼阿拉伯聯合大公國總理穆罕默德（Sheikh Mohammed bin Rashid Al Maktoum）之女，馬哈拉公主（Sheikha Mahra Mohammed Rashed Al Maktoum），2024年透過Instagram發表一篇極具話題性的貼文，指控前夫不忠，並以伊斯蘭教中「三聲離婚」的方式宣告離婚。如今，這位公主已與摩洛哥裔美籍饒舌歌手French Montana（本名Karim Kharbouch）訂婚，成為全球媒體關注焦點。這對話題情侶曾被拍到一同參觀摩洛哥清真寺，展現宗教與文化交流的默契。（圖／擷取自IG、Telegram，Sheik Mahra）根據《FP Explainers》與《NDTV》報導，French Montana的發言人向《TMZ》證實，兩人於2025年6月在巴黎時裝週期間訂下婚約，當時Montana為時裝品牌3.Paradis的春夏系列走秀亮相，而這場公開求婚也象徵著兩人正式走入新人生階段。現年31歲的馬哈拉公主與40歲的Montana自2024年底開始多次被拍到同框，當時她曾在社群媒體分享陪同Montana遊覽杜拜的照片。兩人之後也在摩洛哥及巴黎被多次目擊，造訪清真寺、在高級餐廳用餐，甚至在巴黎著名的藝術橋上漫步。這段戀情在2025年初正式公開，兩人更多次一同現身時尚活動，手牽手亮相，成為話題情侶。馬哈拉公主的婚姻與離婚同樣備受關注。她與皇室成員馬納（Sheikh Mana bin Mohammed bin Rashid bin Mana Al Maktoum）於2023年5月結婚，並在2024年5月育有一女。不過這段婚姻僅維持約一年。她在Instagram貼文中寫道：「親愛的丈夫，既然你正忙於與其他伴侶相處，我在此宣布我們離婚。我離婚你，我離婚你，我離婚你。保重。你前妻敬上。」貼文發出後立刻引發廣大討論與媒體關注。離婚後，馬哈拉公主推出自有香水品牌Mahra M1，首款產品便以「Divorce（離婚）」命名，象徵自我重生與轉型。她本人畢業於英國一所大學，主修國際關係，並持有穆罕默德政府行政機構的資格證書。她長期投身公益事務，致力推廣婦女賦權與支持阿拉伯本地設計師，也因馬術與慈善活動受到讚譽。在社群媒體方面，馬哈拉公主擁有超過98萬名Instagram追蹤者，經常分享個人生活點滴與商業活動，數位影響力顯著。其身家估計介於14億至18億美元，約合新台幣455億至585億元，被譽為全球最富有的皇室成員之一。French Montana則以〈Unforgettable〉與〈No Stylist〉等熱門歌曲聞名，除了音樂作品，他也積極從事慈善，曾在烏干達與北非地區資助醫療與教育項目。他曾與設計師娜汀（Nadeen Kharbouch）結婚，育有一名16歲的兒子Kruz，並曾與柯蘿伊卡戴珊（Khloe Kardashian）、伊琪艾潔莉亞（Iggy Azalea）等名人傳出戀情。據《TMZ》報導，雙方家庭對這段婚事表示支持，婚禮細節仍在規劃中。馬哈拉公主2024年透過Instagram發表一篇極具話題性的貼文，指控前夫不忠，並以伊斯蘭教中「三聲離婚」的方式宣告離婚。（圖／翻攝自X，@nypost）
擁抱接吻成罪？印尼亞齊省兩男被判鞭刑 人權團體批殘酷歧視
印尼亞齊省（Aceh）奉行嚴格伊斯蘭教法，凡被認定違反道德規範者，可能面臨公開鞭刑，包括未婚性行為、同性性行為、賭博、飲酒，甚至女性穿著過緊衣物或男性缺席週五禮拜。該省26日再次出現公開鞭刑事件，兩名20歲與21歲的男子因在公園廁所擁抱、接吻，被判各受80下鞭刑。根據《美聯社》（Associated Press, AP）報導，當天約有上百人聚集在班達亞齊市（Banda Aceh）公園觀看，兩人被宗教警察押上舞台，由身穿長袍、戴頭套的執法人員以藤條鞭打背部。法院紀錄指出，今年4月居民檢舉後，警方在廁所內發現兩人擁抱接吻，並裁定行為違反教法。調查顯示，兩人先透過交友應用程式認識，之後相約在公園見面。除了這兩名男子，當日另有八人因通姦與賭博遭到公開鞭刑。亞齊省自2006年設立宗教警察與教法法庭後，已多次出現同性戀相關案件。2021年兩名男子因性行為遭公開處罰，引發國際關注。2015年起，亞齊省甚至將教法適用範圍擴及非穆斯林，相關爭議持續延燒。人權團體對此持續表達譴責。國際特赦組織（Amnesty International）批評，這種鞭刑是「國家核可的歧視與殘酷行為」，成年人間的合意關係不應被定罪。印尼刑事司法改革研究所代理執行長拉赫馬瓦蒂（Maidina Rahmawati）也指出，公開鞭刑不僅違反印尼的人權承諾，也有損國際形象。然而，部分當地居民仍認為此舉有嚇阻作用。班達亞齊市民薩普特拉（Aulia Saputra）表示，希望透過公開處罰，能讓違規者記取教訓，避免類似情況再度發生。國際特赦組織批評公開鞭刑是國家核可的殘酷與歧視，呼籲終止此類懲罰。（圖／翻攝自X，@people）@TorontoStar·
美軍突襲「敘利亞ISIS」捕獲高階成員 阿薩德垮台後第2起行動
敘利亞阿拉伯通訊社（SANA）與戰爭監測組織指出，美國領導的聯軍已在敘利亞西北部抓獲伊斯蘭國（ISIS）的1名高級成員。另據1名敘利亞安全消息來源，以及敘利亞國營新聞台「敘利亞新聞頻道」（Syrian News Channel）的說法，襲擊目標人物在試圖逃跑時已被擊斃。據卡達媒體《半島電視台》報導，目前尚不清楚該男子是否可能是伊斯蘭國的最高領導人。2年前，伊斯蘭國宣布1名叫阿布·哈夫斯·哈希米·庫拉希（Abu Hafs al-Hashimi al-Qurashi）的男子，被任命為第5任哈里發（Caliphate，伊斯蘭教的宗教及世俗最高統治者的稱號），此前土耳其當局已擊斃其前任。對此，美國軍方未對《美聯社》提出的評論請求作出回應。此次行動派出直升機登陸部隊，並在黎明前抵達靠近土耳其邊境的敘利亞伊德利卜省（Idlib）阿特梅（Atmeh）鎮。根據總部位於英國的「敘利亞人權觀察站」（Syrian Observatory for Human Rights，SOHR），伊斯蘭國指揮官、伊拉克公民庫拉希（Abu Hafs al-Qurashi）被捕獲，而另1名伊拉克公民則在行動中喪生。SOHR表示，被抓獲的男子身邊有1名法語女性，尚不清楚她是被美軍抓走，還是被後來封鎖現場的敘利亞安全部隊帶走。而「敘利亞新聞頻道」20日則援引1名未具名的安全官員稱，這次行動中的目標是伊拉克男子阿里（Ali），真名為薩拉赫·諾曼（Salah Noman）。報導指出，諾曼與妻子、兒子和母親同住在1間公寓內，並在突襲時遭到擊斃。針對與SOHR報導的當事人姓名有所出入，該國營媒體尚未立即澄清。這是自敘利亞阿薩德（Bashar al-Assad）政權在去年12月被推翻以來，美軍在敘利亞北部已知的第2次突襲行動。由艾哈邁德·夏拉（Ahmed al-Sharaa）創建的新政府承諾防止伊斯蘭國的復興，並加入反伊斯蘭國聯盟，其中包括由美國所領導的聯軍。美國中央司令部（CENTCOM）表示，今年7月底，其部隊在敘利亞阿勒坡（Aleppo）地區擊斃了伊斯蘭國高級領導人迪亞·祖巴·穆斯利赫·哈爾達尼（Dhiya’ Zawba Muslih al-Hardani）及其2名成年的兒子、ISIS成員阿卜杜拉·迪亞·哈爾達尼（Abdallah Dhiya al-Hardani）和阿卜杜勒·拉赫曼·迪亞·祖巴·哈爾達尼（Abd al-Rahman Dhiya Zawba al-Hardani）。今年5月底，伊斯蘭國宣稱對敘利亞軍隊的1次襲擊負責，這是該組織自阿薩德倒台以來首次對敘利亞政府部隊發動攻擊。伊斯蘭國當時發佈聲明稱，其武裝分子在敘利亞南部安放了1枚爆炸裝置，並引爆了1輛叛教者政權（apostate regime）的車輛。伊斯蘭國認為由夏拉領導的大馬士革（Damascus）新政府不具合法性。在其鼎盛時期，伊斯蘭國統治的地區約為英國國土的一半，橫跨伊拉克與敘利亞，拉卡（Raqqa）則是該組織自稱「哈里發國」的首都。雖然伊斯蘭國於2017年在伊拉克被擊敗，2年後又在敘利亞遭到挫敗，然而其武裝分子和激進分子仍在2國及其他地區，包括非洲與阿富汗進行活動。今年6月，大馬士革的「馬爾·埃利亞斯教堂」（Mar Elias Church）遭到致命襲擊，至少25人喪生。當時1名持步槍男子進入教堂向禮拜者開火，隨後引爆自殺炸彈。敘利亞內政部將襲擊歸咎於伊斯蘭國，但另一個名為「薩拉亞·安薩爾·阿爾-遜納」（Saraya Ansar al-Sunna）的伊斯蘭激進組織後來宣稱對此負責。
塔利班掌權四週年「大規模灑花雨慶祝」禁止女性參與 婦女室內抗議
阿富汗塔利班政權掌權滿四週年，15日在首都喀布爾舉行大規模紀念活動，直升機在市區六處地點灑下花瓣，數千名男子聚集觀看。不過女性被全面禁止參加慶祝活動，再度凸顯塔利班對女性權利的嚴厲限制。根據《衛報》的報導，六處「花雨」地點中有三處明令禁止女性進入。自2022年起，塔利班已陸續頒布禁令，禁止女性進入公園、休閒區與多數公共場所。15日的活動中內閣成員發表演講，體育表演卻因故取消，全程僅限男性參加。與官方慶典形成對比，阿富汗婦女自由聯合運動成員當天在東北部塔哈爾省舉行室內抗議。她們在聲明中表示，這一天象徵「黑暗統治的開始」，女性被排除在工作、教育與社會生活之外。抗議婦女舉著標語，高喊「原諒塔利班是反人類行為」與「8月15日是黑暗的一天」，並強調「阿富汗的淪陷並非我們的選擇，即使在黑暗中，我們也依然站立」。在巴基斯坦首都伊斯蘭堡，也有類似的聲援抗議活動。很少公開露面的塔利班最高領袖希巴圖拉阿洪扎達透過聲明強調，阿富汗人民為建立伊斯蘭教法付出近半世紀的犧牲，現在應對「真主的恩典」心懷感激。他警告，若民眾「違背上帝意願」或對祝福不表達感謝，將面臨嚴厲懲罰。塔利班上台以來，女性與女孩遭到全面限制，包括禁止接受六年級以上教育、禁止多數就業及進入公共場所，引發國際社會強烈譴責。上月國際刑事法院（ICC）對阿洪扎達及首席大法官哈卡尼發出逮捕令，指控他們以政策系統性迫害婦女與女孩，涉嫌反人類罪。與去年在美軍基地舉行閱兵、展示美國遺留軍備相比，今年紀念活動明顯低調。當前阿富汗正陷入嚴重人道危機、氣候變遷影響、數百萬難民遭鄰國驅逐，加上國際援助資金大幅縮減，局勢雪上加霜。
科威特爆發大規模「假酒中毒」事件！ 已知23死、160人中毒
根據科威特衛生部發布的最新消息，自8月10日起，該國因飲用含甲醇的假酒導致160人出現甲醇中毒反應，更有23人人已經死亡。該報告還指出，大部分的死亡者與中毒者都是亞洲人。根據科威特衛生部在X上發布的消息，目前有51名中毒者需要進行緊急腎臟透析治療，31人需要透過機器輔助維持呼吸，更有21人因為甲醇中毒而失明或是視力受損。據《海灣時報》（Khaleej Times）報導，科威特屬於伊斯蘭教國家，該國依伊斯蘭教教義，自1964年起禁止酒類進口，並於1980年代將飲酒行為列為非法，僅有非穆斯林人士可以從特定管道獲得少量酒精飲品。然而，這項禁令並不能完全免除當地人對於酒精的需求，導致非法酒類交易在當地屢禁不止。這些非法酒類往往在未經許可的非法私營釀酒作坊釀造，品質低劣且常混雜有包含甲醇在內的有毒物質。據了解，甲醇（Methanol，化學式CH3OH）屬於工業用酒精，雖然氣味與一般飲用酒水內的酒精乙醇（Ethanol，化學式C2H5OH）類似，但是飲用後會在消化道和肺臟透過擴散作用吸收進入血液中，然後被人體轉化為具有毒性的甲醛（Formaldehyde, CH2O），再進而轉化為致命的毒素甲酸（Formic acid, CHOOH）。這種毒素會抑制粒線體的呼吸作用、使細胞壞死，破壞神經系統進而導致失明，對人體的影響極其嚴重，且只需服用30毫升即可致命。然而，甲醇因為容易取得且價格便宜，是不肖商人最喜歡添加到酒精飲料中，用來低成本且增加酒精含量的方式。報導指出，這次中毒事件中的受害者多為南亞裔移民工人，他們在科威特的建築、家政和零售行業中佔據重要比例，然而這些工人因經濟條件不佳，更容易接觸到價格低廉的非法酒類，因而成為此類事件的高風險群體。目前，當地政府已經展開調查，試圖追查含有甲醇的假酒來源，並加強對非法酒類銷售點的監控。科威特衛生部呼籲當地民眾通過正規醫療機構或指定熱線報告任何疑似酒精中毒病例，並強調將對所有相關案件進行嚴密追蹤。
曾寶儀淚崩送看護返鄉 揭十年辛酸「睡倉庫、飯吃多被扣錢」
曾寶儀主持《我們回家吧3》，新一集節目她與首位非藝人嘉賓：來自印尼的看護Diana，一起踏上返鄉之路。曾寶儀想起過去家中長輩的看護，淚眼對Diana說：「爺爺奶奶走的時候，我覺得我們家Linda哭得比我還傷心。我想代表很多被照顧過的人，陪妳一起回家，一起說聲謝謝。」離鄉十年未歸，這趟恰逢伊斯蘭教「開齋節」，節目剛開場，曾寶儀就忍不住和Diana在鏡頭前落淚，Diana回憶接到節目邀約時，本打算向照顧近十年的太太說自己只是短暫回家，不久就會回台灣，沒想到太太卻在她啟程前離世。談起這位情同家人的雇主，她哽咽到說不出話：「我當她是自己的媽媽，因為我爸爸走的時候，我沒能在他身邊。」Diana返鄉恰逢伊斯蘭教「開齋節」。（圖／台灣大哥大MyVideo、三立提供）曾寶儀紅著眼安慰：「太太可能是想讓妳放心回家，才選在這個時候離開。」但在她幸運認識這位雇主前，也曾受雇兩位惡劣雇主，不但讓她睡倉庫地板，飯吃多了還會扣錢，她坦言曾經夜夜哭到無聲，為了賺錢只能忍耐。Diana因父親生病而放棄學業開始海外工作，這些年賺的錢幾乎全用來資助弟弟們完成學業，還替家人蓋了一棟新房。當她回到家門口，親人們列隊迎接，相擁哭泣不止。看到臥病在床的阿媽，她更是淚崩。多年來鮮少在她面前掉淚的弟弟，這次終於哽咽說出心底話：「謝謝姊姊把我們養大、供我們讀書，直到全部畢業，真的很感謝妳的付出。」全家再度哭成一片淚海。首次參與開齋節，曾寶儀感受當地「彼此道歉、互相原諒」的傳統文化。當她向長輩行禮轉過身看見Diana兩排家人，彷彿站在人生的重要節點，讓她備感衝擊，「背後是一大家子的未來，在外人眼裡，Diana好像犧牲很多，但這樣的選擇，也成就了她的人生」。曾寶儀誠摯地對Diana道謝：「謝謝你們離開了應該照顧的家，來照顧我們的家人。」
哈瑪斯利用兒童節目培養「烈士文化」 專家揭心理操控方式
美國孩子可能在兒童電視劇《羅傑斯先生的鄰居們》陪伴下長大，學習「你很特別」的價值觀；然而在加薩的兒童卻是看著一隻模仿米老鼠的角色「法爾福」成長。這隻老鼠並非歌頌友情與快樂，而是高喊「殺！殺！殺！」，鼓吹對以色列的仇恨。根據外媒《紐約郵報》的報導，一個名為《明日先鋒》的兒童節目，於2007年至2009年間在哈瑪斯附屬的「阿克薩電視台」播出，號稱傳授伊斯蘭價值觀，但實際上卻充斥血腥與極端思想，被視為「中東版芝麻街」，卻帶著暴力與仇恨。節目初期的法爾福模仿投擲手榴彈、揮舞AK-47，宣稱要「共同統治伊斯蘭世界」。隨後角色更替，先是嗜血大黃蜂「納胡爾」，再是兔子角色「阿蘇德」，都持續向兒童灌輸猶太人是敵人的思想。某一集中，阿蘇德甚至公開表示要「消滅並吃掉猶太人」。節目中不僅有擬人化角色死亡情節，如納胡爾因無法出境就醫而病逝，還涉及極端宗教懲罰，例如阿蘇德因偷錢被判「斷手」，藉此強化律法式教育。主持人也會邀請兒童表達「成為烈士」的願望，並以歌曲歌頌殉難。喬治亞州立大學傳播學與中東研究教授布魯姆（Mia Bloom）指出，《明日先鋒》是哈瑪斯將兒童創傷轉化為政治敘事的手段，「這些孩子原本就可能因戰爭失去家園與親人，節目則利用創傷，強化仇恨與報復感。」她形容，這是一種長期心理操控與兒童虐待。布魯姆強調，類似策略在恐怖組織如塔利班、伊斯蘭國也出現過，透過暴力畫面與宗教語言，讓孩子在潛移默化中接受暴力的正當性。研究亦指出，除了電視節目，巴勒斯坦教科書與媒體同樣放大這種敘事。像是2008年的一份教材分析發現，內容中將猶太人比喻為「入侵的蛇」；部分雜誌文章甚至聲稱猶太人是「猿猴之子」，進一步妖魔化以色列人。外界觀察認為，這些在《明日先鋒》陪伴下成長的孩子，如今正是16至35歲的「適齡戰士」。部分人已在2023年10月7日哈瑪斯對以色列的襲擊中現身，該事件造成近1,200名以色列人遇害、251人遭綁架。布魯姆警告，這不只是單一電視節目的問題，而是一整套結構性的仇恨教育，正在將一代又一代孩子塑造成極端主義的支持者與參與者。
以色列極右翼部長違規在聖地祈禱 巴勒斯坦怒斥：跨越了所有紅線
以色列極右翼國家安全部長伊塔馬爾本格維爾（Itamar Ben-Gvir）近日前往耶路撒冷備受爭議的阿克薩清真寺（猶太教稱聖殿山）地區，並在該地公開祈禱，此舉違反長期以來禁止猶太人在該地點進行祈禱的敏感協議，引發巴勒斯坦方面與阿拉伯國家的強烈抗議。根據《BBC》的報導，現場流出照片與影片顯示，本格維爾在以色列控制的東耶路撒冷聖殿山大院內，帶領猶太人祈禱，並在警察重重戒護下發表聲明。他的行為被視為挑戰現狀，突破了以色列與約旦在1967年中東戰爭後達成的協議，即雖允許猶太人進入參觀，但不得在該地點進行宗教儀式。以色列總理辦公室聲稱，此次行動不代表政策改變，並強調現狀安排依然維持，只允許穆斯林在該地進行宗教禮拜。然而該地點的管理方、由約旦監督的伊斯蘭基金會（Waqf）則強烈譴責這一舉動，稱之為「不可接受的挑釁」。Waqf指出，當天有多達1,250名猶太人進入該遺址。巴勒斯坦方面則更為激烈地反應，哈馬斯譴責這是「對我們巴勒斯坦人民持續侵略的加深」，而巴勒斯坦自治政府主席馬哈茂德阿巴斯的發言人也表示，本格維爾此舉「跨越了所有紅線」。報導中指出，阿克薩清真寺是猶太教與伊斯蘭教都極為重視的宗教聖地。對猶太人而言，這裡是聖經所記載的第一與第二聖殿遺址；而穆斯林則相信先知穆罕默德曾在此升天，是伊斯蘭教第三大聖地。該地自1967年被以色列從約旦手中奪取後，持續處於高度敏感與緊張狀態。本格維爾過去曾多次到訪該地，但根據《以色列時報》報導，此次是他首次在該地公開進行祈禱。作為主管警察事務的國家安全部長，本格維爾長期主張強硬政策，此行再次引發國際社會關注。本格維爾在現場也對哈馬斯近日釋出的以色列人質影片發表評論，形容這些影像是「恐怖」行為，並重申其立場，呼籲以色列全面佔領加薩地帶，同時鼓勵巴勒斯坦人「自願撤離」。多位國際法律專家警告，本格維爾的言論與政策立場可能構成強迫遷徙行為，進而涉嫌觸犯戰爭罪。他本人亦因過去在約旦河西岸多次鼓動針對巴勒斯坦社區的暴力行為而受到英國政府制裁。
分科測驗歷史第14題「不曾」惹議 大考中心認不夠周全拍板送分
大考中心考試委員會今天開會討論考生違規情況，針對今年分科測驗歷史科第14題，考量該題目使用「不曾」一詞不夠周延，決定該題送分，所有考生都能拿到分數。大考中心統計，今年受理與回覆試題或參考答案反映意見，總共收到49件意見，涉及共36題，其中，歷史第14題引述一名西方學者觀點，指伊斯蘭教自創始之初即承認某些社會不平等，近代伊斯蘭世界湧現一連串社會和宗教運動，考生須選出哪一個群體之間的不平等「不曾」受到質疑。大考中心審議後認為，命題時已經努力避免去脈絡化和加深刻板印象的敘述，由於一道試題從鋪陳說明到形成設問僅有數行文字，然而面對涉及宗教教義、性別、意識型態等內涵相對複雜而深刻的議題，有時不易兼容並蓄、並陳各方論述，容或出現思慮不夠周全的疑慮。大考中心諮詢專家學者意見後，經過討論考量本題提問使用「不曾」一詞不夠周延，決定該題所有考生均給分，也就是送分，感謝各界提供的建議。
美國斡旋「以敘停火」！敘利亞南部教派衝突仍持續
儘管敘利亞總統沙拉（Ahmed al-Sharaa）宣布「立即停火」，該國南部的教派衝突仍未停止。過去1週，蘇韋達省（Suweida Province）的少數派德魯茲人（Druze）民兵與遜尼派貝都因部落武裝分子持續交戰，雙方都被指控犯下暴行。而沙拉雖部署安全部隊介入，但政府軍被指控參與襲擊德魯茲人的行動。據悉，這場暴力衝突已造成900多人死亡。據《BBC》的報導，沙拉於當地時間19日宣布停火，同時敘利亞安全部隊被派往蘇韋達以結束衝突。這項協議包括要求以色列停止軍事打擊敘利亞的行動，並得到以色列的同意，以作為美國斡旋協議的一部分，但前提是敘利亞境內的德魯茲人須受到保護。以色列和敘利亞之間的停火協議，於18日由美國敘利亞問題特使巴拉克（Tom Barrack）宣布：「我們呼籲德魯茲人、貝都因人和遜尼派放下武器，與其他少數民族一起，與鄰國和平共處、共同繁榮，建立一個新的、統一的敘利亞身份。」沙拉則在19日上午的談話中表示，他的政府「致力於保護該國所有少數民族和教派，並將追究任何一方所有違法者的責任。沒有人能逃脫責任。」據悉，德魯茲人是分布在敘利亞、黎巴嫩、以色列及戈蘭高地（Golan Heights）以軍佔領區的阿拉伯語少數民族宗教群體。其信仰源自什葉派伊斯蘭教分支，但發展出獨特的身份認同與教義體系。其100萬信徒中有半數居住在敘利亞，佔該國人口3%，其中多數生活在蘇韋達省，且不信任大馬士革當局。不過以色列境內的德魯茲人因普遍參與該國的兵役，而被視為效忠以色列的阿拉伯人。根據以色列中央統計局數據，現有約15.2萬德魯茲人生活在以色列及該國違法佔領的戈蘭高地。敘利亞南部的蘇韋達省爆發血腥教派衝突。（圖／達志／美聯社）儘管敘利亞政府軍設立了檢查站，試圖阻止更多人參與戰鬥，但19日稍晚，蘇韋達市內仍傳出槍聲。《法新社》記者表示，他們看到武裝分子搶劫商店並縱火焚燒。當天，以色列外交部長薩爾（Gideon Saar）也對敘利亞總統保護少數民族和所有敘利亞人的新承諾表示懷疑。薩爾在社交媒體發文中表示，在敘利亞成為少數民族的一員「非常危險」，而「在過去6個月中，這一點已一再得到證實」。以色列總理納坦雅胡（Benjamin Netanyahu）則承諾將防止敘利亞德魯茲人受到傷害，因為他們與生活在以色列的德魯茲人有聯繫。13日，在通往首都大馬士革的高速公路上發生德魯茲商人綁架事件後，蘇韋達德魯茲人與貝都因部落之間長期存在的緊張關係，便演變成致命的教派衝突。據總部位於英國的敘利亞人權觀察組織（SOHR）稱，自衝突爆發以來，已有940人喪生。對此，英國廣播公司（BBC）中東記者辛賈布（Lina Sinjab）在敘利亞報導稱，針對德魯茲人的暴力行為已在全國範圍內蔓延。本週稍早，聯合國人權事務高級專員特克（Volker Türk）透露，其辦公室獲得的可信報告顯示，衝突期間存在廣泛的侵犯和虐待行為，包括發生在蘇韋達的草率處決和任意殺戮。特克在1份聲明中指出，涉嫌實施這些行為的人包括安全部隊成員、與臨時政府有關聯的個人，以及當地的德魯茲和貝都因武裝分子，「這種流血和暴力必須停止，且必須追究這些人的責任。」