尊重生命
」 輕生 高雄 總統府 自戕 聲明
大體老師被當玩具！骨頭驚見8字狂言 校方一句「不清楚」引爆怒火
大陸醫學院校接連傳出不尊重大體老師的爭議！近日有疑似醫學生在實習課程中，發現人體骨骼標本上竟寫著「死了骨頭還要被我玩」等輕浮字句，隨即拍照上網譴責。湖南長沙某校也被揭露，有新生替大體老師的頭骨戴上眼鏡，還拿在手中擺拍，搭配戲謔文字發布至微信朋友圈。學生檢舉後，校方多個部門卻接連表示「不清楚」、「不負責這一塊」，引發外界質疑醫學院校是否忽視生命倫理。更令人憂心的是，大陸累計已有超過6.9萬例遺體捐贈，如今接連爆出人體標本遭不當對待，恐讓捐贈者與家屬對醫學教育失去信任。湖南長沙某校新生替大體老師頭骨戴上眼鏡，還將照片發布至微信朋友圈。（圖／翻攝自大象新聞）綜合《大象新聞》、《半島都市報》及《魯網》等大陸媒體報導，近日一名疑似醫學生的網友，在實習課程中發現骨骼標本上出現不當文字，於是拍下照片並上傳社群平台表達不滿。由於「死了骨頭還要被我玩」帶有明顯戲謔意味，相關畫面曝光後引起批評。不過，目前提供的報導並未確認留言究竟由誰寫下，也沒有證實拍照者就是留下文字的人，因此這起事件仍有待進一步釐清。另一件引發爭議的事件發生在湖南長沙。當地某校2026級新生今年10月14日兩度在微信朋友圈發布人體頭骨照片，其中一張替頭骨戴上眼鏡，並寫下「有學問的大體老師」；另一張則是學生將頭骨握在手中，搭配「握不住他的手沒關係，我們可以握頭骨」的文字。原本用於醫學教學的人體標本，竟被拿來擺拍、搭配玩笑文字，讓其他學生感到不滿。向學校檢舉的馮姓學生表示，自己雖然不是醫學相關科系，但所學領域同樣會接觸動物解剖，因此認為對待遺體捐贈者更應保持尊重。他指出，許多人看到相關照片後都感到憤怒，希望校方能正視問題。然而，媒體向學校了解事件時，多個部門工作人員卻分別表示不清楚情況，或稱相關業務不在自身負責範圍內，未能明確說明後續處理方式，也讓校方的管理責任受到質疑。事實上，醫學生拿人體標本拍照引發爭議並非首次。2024年，內蒙古某醫科大學曾有學生在解剖課堂上與大體老師頭骨合影，並搭配「醫學生無所畏懼」等文字，照片上傳社群平台後引發批評。校方當時表示將加強人文教育，但如今類似事件再度發生，也讓外界質疑，相關教育措施是否真正落實在學生的日常行為與實習管理中。大體老師是醫學界對遺體捐贈者的尊稱，也被稱為「無語良師」或「無言老師」。這些捐贈者生前自願將遺體交付醫學教育及研究，讓醫學生能夠認識人體構造、學習解剖及相關醫療操作。他們可能是曾經行醫的醫師，也可能只是一般民眾，卻都選擇在生命結束後，以自己的身體協助培養下一代醫療人才，因此受到醫學界尊敬。中南民族大學作者劉靜靜29日在《紅網時刻》發表評論指出，兩起事件令人心寒。她認為，學生將頭骨當成拍照道具，或在骨骼標本上留下輕浮字句，看似只是玩笑，實際上卻反映對生命缺乏敬畏，以及醫療專業素養不足。醫師除了必須具備專業技術，也需要同理心與悲憫之心，如果醫學生在實習階段就無法尊重遺體捐贈者，未來又如何讓病患安心託付生命？《大象新聞》也透過評論指出，人體骨骼標本雖然是醫學教育的重要教具，卻不代表可以被當成玩具。即使骨骼標本與解剖課使用的完整遺體在形態上有所不同，仍然承載著捐贈者的奉獻與生命尊嚴。學生在標本上留下不當文字，或拿頭骨擺拍取樂，等於將捐贈者最後的善意變成娛樂素材，問題不只是個人玩笑開過頭，更涉及醫學教育最基本的倫理界線。許多醫學院校會在解剖課開始前安排宣誓、鞠躬、默哀或致敬儀式，提醒學生感謝大體老師的奉獻，並要求整個解剖過程保持嚴謹與尊重，部分院校也禁止隨意拍攝、散播相關影像。然而，劉靜靜認為，如果學生完成致敬儀式後，仍能任意拿人體標本開玩笑，便顯示生命教育可能流於形式。《大象新聞》同樣強調，真正的敬畏不在鞠躬那一刻，而在於儀式結束後，每一次接觸標本時是否遵守規範。除了學生行為，事件也引發對遺體捐贈制度的擔憂。《大象新聞》引述大陸人體器官捐獻管理中心統計指出，截至2026年9月，大陸累計遺體捐贈已超過6.9萬例，每一例背後都代表捐贈者及家屬對醫學教育的信任。由於遺體捐贈原本就可能受到傳統觀念影響，若民眾看到捐贈者的身體遭到戲謔對待，難免擔心親人離世後是否能獲得應有尊重，也可能進一步影響捐贈意願。對於如何避免類似事件重演，《大象新聞》質疑，涉事學校是否已展開調查，解剖實驗室對人體標本拍攝、留言及影像散播，是否建立明確的禁止規範與執行機制。如果校方連負責處理的單位都無法說清楚，單純宣稱加強人文教育，恐怕難以回應外界疑慮。劉靜靜則引用德國哲學家雅斯培（Karl Jaspers）在《什麼是教育》中的理念，呼籲學校不能只傳授專業知識，更應重視人格養成，將生命教育與醫德訓練融入日常課程。事件曝光後，不少網友批評，醫學生未來肩負救治病患的責任，更應懂得尊重生命，也有人擔憂類似行為會傷害捐贈者家屬的感受，忍不住質問：「這樣搞，以後誰還敢捐獻遺體？」從骨骼標本遭寫上不當字句，到學生拿頭骨擺拍，以及校方未能明確說明處理進度，接連爭議讓醫學院校的實習紀律、管理制度與醫德教育再次受到檢視。相關事件後續如何調查、是否採取改善措施，仍有待校方進一步說明。
逾2,000名跑者齊聚文山！第14屆神獸盃公益路跑圓滿結束
神獸盃公益路跑，日前於10月17日在臺北市文山區登場。本屆賽事共吸引超過2,000名跑者報名參與，主會場設於臺北市立動物園動物保育公園，並以鄰近的道南河濱公園作為賽事起終點。活動規劃10公里、5公里及3.5公里三種距離，3.5公里除了一般路跑組外，也規劃神將組、神團組、神獸組等特色競賽組別，透過多元且富有文化特色的參賽形式，邀請不同年齡層民眾共同投入運動，本屆活動更從每位參賽者的報名費中提撥100元，分別捐助動物保育與異位性皮膚炎病友關懷工作，並邀請超過50名病友及家屬共同參與路跑，展現運動賽事結合公益行動與社會關懷的多元價值。神獸盃公益路跑多年來持續以創新形式結合傳統文化與全民運動，今年除了10公里神馳組、5公里神行組，以及3.5公里神遊組外，更設有三項特色組別，展現不同於一般路跑賽事的參與形式。第14屆神獸盃公益路跑-「神獸組」鼓勵跑者與心愛寵物一同參賽。（圖／主辦單位提供） 其中，「神獸組」鼓勵跑者帶著心愛寵物一同完成賽程；「神將組」由3人組隊扛著神像跑步，以特別的方式呈現民間信仰文化；「神團組」則邀請老、中、青三代共同組隊，讓祖孫、親友在運動過程中增進交流。透過特色組別的設計，讓路跑成為連結家庭情感、世代交流與傳統文化的共同體驗。此外，10公里及5公里賽程除設置總排名獎勵，也依組別規劃分組排名獎項，鼓勵更多跑者挑戰自我，感受運動競賽的成就與樂趣！今年活動延續深受參賽者關注的創意扮裝比賽，邀請跑者以活動主題、動物造型或宗教信仰文化為靈感，發揮巧思設計服裝，讓賽道呈現不同風格的文化創意。參賽者可於活動當天完成指定拍照，並透過線上投票及專業評分參與選拔，優勝者將於12月19日祈福點燈暨閉幕式接受表揚。主辦單位期望透過趣味且具參與感的活動形式，拉近年輕世代與傳統文化之間的距離。本屆賽事亦規劃17項摸彩獎項，總價值超過新臺幣5萬元，其中最大獎為價值1萬6,000元的日本來回機票，為參賽民眾增添活動樂趣。此外，本屆活動亦特別邀請「異位性皮膚炎病友協會」共同參與，活動當天有超過50名病友及家屬攜手投入路跑行列。透過戶外運動與團體交流，鼓勵病友走出戶外、享受運動樂趣，也讓更多民眾有機會認識異位性皮膚炎病友的生活處境與需求，進一步促進社會大眾對疾病的理解與關懷，展現運動活動跨越不同族群、凝聚彼此支持力量的意義。主辦單位希望神獸盃呈現的不只是一場路跑，更是一個讓不同世代、不同族群都能共同參與的文化活動。今年以『道入趣』為主題，期待透過運動、文化走讀與多元體驗，讓傳統文化融入日常生活，同時將尊重生命、關懷社會與行善助人的理念付諸實踐，讓每一位跑者的參與，都成為延續公益精神的重要力量。多年來，「瘋神紀」持續以「道」為核心，結合文化推廣、社區關懷、運動休閒與公益參與，致力讓宗教文化朝年輕化、生活化與多元化發展。今年系列活動將於12月19日以祈福點燈暨閉幕式畫下句點，當天亦規劃社區課程成果展演、學校社團演出及愛心市集，並將市集所得捐贈區內公益團體，讓文化交流與社會關懷持續在地方扎根。主辦單位期盼透過一年一度的神獸盃公益路跑與系列活動，讓更多民眾走進文山、認識在地文化，在運動與交流之中傳遞關懷，讓傳統信仰與公益精神持續融入現代城市生活。
龍蝦生魚片上桌還在動！橘色涮涮屋挨轟殘忍 業者發聲回應了
知名頂級火鍋品牌「橘色涮涮屋」近日因龍蝦生魚片的呈現方式，引發人道爭議！有民眾用餐時發現上桌的龍蝦頭部與肢體仍在動彈並發出聲響，影片曝光後遭網友質疑料理過程過於殘忍，甚至前往Google評論發起一星負評抵制。對此，業者於8日發出官方聲明，坦承理解大眾的不安與疑慮，承諾將檢討料理流程並重視動物福利。這起事件源於一名顧客日前到橘色涮涮屋用餐，並在社群平台Threads上傳用餐時的影片，內容是已被切製成生魚片端上桌的龍蝦，其頭部與腳部仍持續掙扎擺動，同時發出明顯的喀喀響聲；原Po本意為記錄用餐過程，不料畫面流出後，迅速引發各界對於活體食材處理倫理的熱烈討論。影片公開後橘色涮涮屋隨即遭撻伐，大量網友痛批該料理方式缺乏對生命的基本尊重，紛紛留言質疑「處理方式極不人道」、「如今已是2026年，不應再出現活體凌虐式的擺盤」，聲浪一發不可收拾。不少人更發起抵制行動，湧入店家的Google商家頁面洗版一星負評，要求餐飲業者應正視食材處理的人道議題。面對輿論，業者已於8日緊急發出官方聲明回應，對於龍蝦料理的呈現方式造成部分顧客感到不安與困惑，感到理解也非常重視顧客的感受；業者強調，餐廳除了追求食材的新鮮與美味之外，如何以更妥善、尊重生命的方式對待食材，同樣是品牌極為關注的深刻議題。業者指出，目前已正式展開內部調查並全面檢視相關料理程序，同時將與專業團隊共同研議可行且符合現代規範的改善方案。最後，業者表示，未來會在維持餐飲品質的前提下，更加審慎地看待動物福利與食材處理細節，盼透過實質調整化解疑慮，持續提供讓顧客安心且具價值的用餐體驗。橘色涮涮屋官方聲明。（圖／翻攝自臉書／橘色涮涮屋）
薔薔談合法代孕惹議！ 鍾明軒發聲「先有人才有法律」：公眾人物發言不只是分享選擇
藝人薔薔（林嘉凌）日前談及代孕議題，表示自己考慮尋求代孕生子，引發外界熱議。對此，網紅鍾明軒今（1）日提出質疑「我們到底能不能因為我想成為父母，就取得另外一個人的身體9個月的使用權」，並認為公眾人物談論代孕不只是分享個人選擇，也可能因自身影響力而對大眾產生作用。鍾明軒今（1）日在IG限時動態表示，公眾人物在大眾平台談論代孕，「真的不只是分享自己的選擇而已」，在現今社會，公眾人物的話甚至可能比父母、長輩或老師更容易被部分孩子接受，進而影響他們未來的想法與選擇。鍾明軒指出，代孕最具爭議的問題之一，就是是否能因為有經濟能力、想成為父母，就取得另一個人身體9個月的使用權。他認為，尊重生命這件事本該是人類的集體共識，「但在這個世界，似乎法律可以凌駕在生命之上，讓我覺得非常變態」。鍾明軒也進一步表示，代孕的9個月裡，一個人的身體、荷爾蒙、器官、醫療選擇、生活方式甚至生命風險，都被放進另一個人的生育願望裡，如果代孕者在懷孕3個月或5個月時改變想法，是否仍能重新決定自己的身體，「但這個反悔是不是就違反了契約本身？那責任到底該算誰的？」對於「只要合法就可以」的看法，鍾明軒直言，本來就是先有人，才有法律，法律固然重要，需要處理責任與權利，「但如果最後變成連生命這件事情，都好像只要找到一個合法的方式，就可以回答所有問題，我會覺得很荒謬」。鍾明軒最後提到，雖然代孕在部分國家可能是可行且合法的生育方式，但還是有很多人對這些行為進行倫理道德上的審判。鍾明軒透露，倫理與道德或許在部分新世代眼中不容易被接受，但也正因為存在這套道德系統，「讓我覺得這個世界多了份人們集體提供的溫柔」。鍾明軒認為，尊重生命是人類的集體共識。（圖／翻攝自IG／big_star_ken）
把象龜當踏墊！陸家長「抱孩蹲龜殼上」兒跟著學 目擊者怒：踢完又踩
中國大陸廣東省佛山市長鹿旅遊休博園近日爆出遊客踩踏象龜事件，一名家長竟抱著孩子直接站在正在爬行的蘇卡達象龜背上，畫面曝光後引發網友撻伐。對此，園方22日回應，已對被踩踏的象龜進行健康檢查，目前狀況良好，並將進一步改善現場管理漏洞。綜合陸媒報導，事件發生於8月21日，地點位於景區互動體驗區。從現場畫面可見，一名家長抱著孩子站在活體象龜背上，彷彿把動物當成踏墊；不僅如此，一旁的兒子竟也跟著有樣學樣，脫序行為令人傻眼。目擊者透露，這家人先前還有踢踩象龜的行為，過程中也未見工作人員上前制止。事件曝光後引發大量討論，不少網友批評家長缺乏動物保護意識，也質疑景區明明設有「請勿踩踏就座」等提示標識，現場為何沒有工作人員及時制止，景區管理是否出現漏洞。對此，園方回應，工作人員已對涉事象龜進行檢查，目前健康狀況良好，將全面核實事發區域的管理情況，後續加強現場巡邏及文明引導，避免類似事件再次發生。專家指出，許多人誤以為烏龜外殼堅硬，踩在龜殼上不會造成傷害，但實際上龜殼並非單純的「外殼」，而是與脊椎、肋骨相連的活體骨骼，內部也分布神經及血管。人類集中踩踏時產生的重量，可能造成龜殼裂傷、脊椎損傷，甚至壓迫內臟。專家提醒，動物互動體驗應建立在安全及尊重生命的前提下，遊客不應為了拍照或尋求刺激而踩踏、騎乘動物；景區也應落實人員巡查與勸阻，避免動物受到不必要的傷害。
鬼鬼淚崩談女兒妹子 「謝謝妳選擇我當媽媽」
吳映潔（鬼鬼）擔任第四屆《最初的感動》照片徵件活動愛心大使，號召全台父母踴躍參與新生兒照片徵件，共同傳遞生命誕生的溫暖與美好。逢父親節前夕，身兼父職的鬼鬼率先響應，大方分享女兒「妹子」的萌照，盼能藉此提升大眾對先天性顱顏疾病的認識，傳達尊重生命與接納差異的理念。鬼鬼日前特別南下台中參與一日遊活動，近距離與顱顏家庭相處，並協助照顧剛完成手術的唇腭裂新生兒。過程中她母愛大爆發，展現熟練的安撫功力，並深受顱顏家長的堅韌感動。吳映潔感性表示，看著父母細心為寶寶清潔與照顧傷口，內心滿是心疼與佩服，更直言：「這些顱顏孩子的爸爸媽媽，真的比我勇敢一千倍。」愛心大使鬼鬼緊抱著唇腭裂新生兒。（圖／羅慧夫顱顏基金會提供）談及第四屆徵件活動主題「謝謝你，選擇我當你的父母」，吳映潔忍不住哽咽落淚。她透露夜深人靜時，也常對睡夢中的女兒說這句話，並分享初見女兒時「眼角流下一滴淚」的震撼與感動。她笑稱女兒讓自己「重新長大一次」，如今聽見女兒開口叫媽媽或跑來擁抱，都讓她深刻體會到為母則強的幸福。羅慧夫顱顏基金會表示，第四屆《最初的感動》照片徵件活動即日起跑，期待透過一張張新生兒的生命故事，讓大眾用理解與善意看待顱顏兒童。入選作品預計於2027年父親節前夕，在台北、台中、高雄捷運藝文廊巡迴展出，歡迎全台父母踴躍報名參加，一同曬出寶寶萌照，傳遞愛與勇氣。
台南「永康第一景」消失？ 黃偉哲喊：讓荷花池風華再現
台南市議會第4屆第7次定期會今（26）日進行市政總質詢，由市議員李鎮國、楊中成、李啟維針對永康公園生態復育、文化保存等議題提出質詢。由於有「永康第一景」之稱的永康公園，過去以「椰風荷影」聞名，近年荷花景觀逐漸消失，加上經國行館存廢及網寮遺址保存問題，引發關注。台南市長黃偉哲表示，台灣生態環境遭外來物種入侵，是各縣市共通課題，需要勸導民眾勿隨意棄養，如果無法繼續飼養，可考慮連絡市府，協助尋找適合單位加以收容，不僅保護環境生態，也尊重生命；至於公園內的三座生態池，市府也會加強處理水質，期盼能讓荷花池風華再現。台南市工務局說明，永康公園內有三座生態池，已規劃其中補植荷花，供民眾欣賞；另其餘部分採用自然平衡及循環以維持多樣化生物棲息，並定期補充水源，以維持水池水質。另外，針對永康公園內疑似考古遺址的保存，工務局指出，經由文資處協助，已完成解說牌內容審查，近日將設置解說牌，提供民眾參閱。 文化局續指，考古遺址最好的保存方式是知道它的存在後，盡量保留在現場不要去開發擾動它。這些文化題材可以提供區公所或社區團體利用社區營造計畫，結合在地資源舉辦系列走讀活動，從地方視角出發，讓民眾認識永康公園的前身（雲山農場）以及公園內的生態，參觀早期蔣經國先生曾下榻的經國行館，認識公園內史前文化遺址的意義，感受永康的深厚歷史底蘊。
南韓第一位機器人宣誓皈依佛教 需遵從「AI五戒」
南韓佛教迎來歷史性新頁，浴佛節前夕，首爾曹溪寺今（6）日在大雄殿舉行一場特殊的受戒儀式，主角不是人，而是一名身高130公分的AI機器人，身穿灰棕色袈裟和黑色鞋子，宣誓皈依佛教，獲得法號「Gabi」。Gabi成為南韓佛教史上第一位機器人僧侶，同時還會遵守量身訂定的五戒。根據韓媒《京鄉新聞》報導，機器人僧侶Gabi在儀式中展現了莊嚴的佛門威儀，身披深褐色的傳統袈裟，頭部被設計成類似剃度後的圓滑造型；在正式受戒前，Gabi已完成了為期一個月的基礎修行訓練。典禮上Gabi在眾人見證下虔誠合十，並依照儀軌皈依三寶，同時針對是否能遵守AI五戒等詢問，逐一做出精準應答，展現其身為佛門弟子的一員。在佛教儀式中，受戒者需進行「懺悔」與「燃臂」儀式以清淨身心。傳統上燃臂是用香火在皮膚上留下戒疤，但考量到機器人的機身構造，僧團別出心裁地以「燃燈節貼紙」貼在Gabi的手臂上象徵傳承，並為其掛上108顆佛珠組成的念珠。以結合現代技術與傳統象徵的方式，成功保留了儀式的神聖性，也增添了趣味性。完成受戒手續後，Gabi向在場觀禮的信眾與貴賓舉手致意，隨後更與其他僧侶一同進行繞塔儀式，祈求國泰民安。雖然Gabi是由金屬與電路組成，但在法音繚繞的寺院中，其緩緩繞行的身影與傳統佛塔形成強烈對比，讓現場不少信眾感到既新奇又莊嚴。曹溪寺方表示，Gabi的出現是為了因應數位時代的轉變，持續探索AI機器人如何協助推廣佛教文化。繼受戒儀式後，Gabi也預計於本月浴佛節的傳統燈會中亮相，正式加入提燈遊行的隊伍，與市民、觀光客共同慶祝佛祖誕生，持續扮演溝通傳統與未來的橋樑。據《韓聯社》報導，佛教徒必須遵守的五戒為不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語和不飲酒，而AI版五戒則改變成尊重生命不傷害、不破壞其他機器人與物品、聽從人類不頂撞、不做欺瞞姓的行為與表達和節省能源不過度充電。
被摔到屎尿失禁！苗栗網紅寵物餐廳涉虐狗 綠委籲修法重罰
近日苗栗一間網紅寵物餐廳爆出長期虐犬，民進黨立委郭昱晴、吳沛憶及苗栗縣議員陳光軒今（6）日共同召開「補上動保破口，終結虐待循環」記者會，呼籲苗栗縣動物保護防疫所應將犬隻沒入，而非僅暫時扣留。一名曾在該餐廳任職一年多的前員工表示，近期曝光的虐狗影片，對店內犬隻而言其實早已是日常。她指出，飼主只要認為狗狗「不聽話」或不順他的意，便會將狗綁起來、用腳踹，甚至抓起來往牆上摔，導致部分犬隻當場屎尿失禁。她坦言，自己因長期目睹相關情況，後續甚至接受心理諮商，並感嘆人遇到痛苦時至少還能開口求救，但狗狗不會說話，只能默默承受。對此，郭昱晴說明，該間寵物餐廳對犬隻施虐情況已長達2至3年，雖目前苗栗縣動物保護防疫所已將犬隻扣留，但外界仍擔憂犬隻後續是否可能被交還原飼主。此案存在兩大問題。郭昱晴說，首先，現行虐待動物刑責仍過低，難以形成嚇阻效果；其次，現行針對相關場所的3年一次評鑑制度，也無法即時反映實際飼養狀況。她強調，這些犬隻在過去疑遭椅子砸傷、抓起來重摔，甚至身上還出現刀傷，若相關單位未能及時介入，虐待情況恐怕不會停止。郭昱晴也質疑飼主是否具備照顧犬隻的能力。她提及，受虐犬的飼主過去曾對外募款，不僅涉及違反《公益勸募條例》，也反映其本身可能缺乏足夠能力飼養與照顧這些犬隻。吳沛憶指出，此次案件目前僅裁罰7萬5000元，但依據《動物保護法》第30條規定，可採「按次、按隻處罰」，認為苗栗縣政府應更審慎看待此案。她強調，若裁罰過輕、輕輕放過，未來恐難以對飼主惡意虐待動物行為形成有效嚇阻，也可能讓類似事件一再發生。陳光軒則呼籲苗栗縣動防所，不應僅止於扣留犬隻，而應依法進一步進行沒入程序，後續才能開放一般民眾認養，讓犬隻徹底脫離原本的惡劣環境。針對近期虐待動物事件，農業部動物保護司副司長陳中興回應，愛護動物應成為全民日常生活中的基本習慣，因此已將《動保法》修正草案送進立法院，針對傷害及虐待動物行為，提高相關罰則與刑責，希望未來不再發生「不尊重生命、欺凌動物」的事件。
捨命擋毒蛇救30童卻喪命！流浪犬戰死後全村送葬 畫面曝光
在不少人眼中只是街頭流浪的生命，在印度卻被當成「家人」送行。近日印度一段影片在網路瘋傳，一隻長期棲身村落的流浪狗過世後，這支流浪犬在面對劇毒眼鏡蛇時挺身而出，最終雖不幸喪命，但成功阻止毒蛇接近現場約30多名幼童。當地居民事後自發為牠舉辦完整葬禮，不僅披上花圈、舉行祈禱儀式，甚至依照人類喪禮流程火化或安葬，畫面曝光引發熱議。綜合印度媒體NDTV與《印度時報》（The Times of India）報導，這隻名為「卡利」（Kali）的流浪犬離世後，村民決定替牠舉行送別儀式。從報導得知，狗的遺體被擺放整齊，身上覆滿鮮花與花環，現場有人雙手合十祈禱，也有人誦經灑水，氣氛莊重肅穆，宛如人類葬禮。部分地區甚至依傳統習俗進行火化，象徵送牠走完最後一程。根據報導，這起事件發生在印度奧里薩邦（Odisha），事發當時，一群幼兒園孩童正在戶外活動，未察覺一條具高度毒性的眼鏡蛇逐漸靠近。就在危險逼近之際，「卡利」突然衝出，主動與毒蛇對峙，試圖將其引離孩童所在區域。過程中，「卡利」與眼鏡蛇展開激烈搏鬥。根據現場情況，牠最終成功將毒蛇咬死，阻止可能發生的攻擊事件。然而，在對抗過程中，「卡利」也遭蛇咬傷，毒性發作後倒地，最終不治身亡。當地居民表示，「卡利」長期在幼兒園與村莊附近活動，經常與孩童互動，被視為守護校園與社區的存在。《印度時報》指出，牠在當地被稱為「守護者」，其行為展現出對孩童的保護本能。事件發生後，村民對於「卡利」的犧牲深感不捨，並自發舉行簡單的悼念儀式，以表達對其英勇行為的敬意。此外，當地相關單位提醒，毒蛇出沒地區應提高警覺，特別是在學童活動空間周邊，需加強環境清理與安全宣導，以降低類似風險再次發生。這起消息曝光後迅速在社群平台引爆討論，不少網友感動直呼「比很多人還有人情味」、「真正做到尊重生命」，也有人認為，這樣的舉動展現人與動物之間深厚連結。不過也有部分聲音質疑，是否過度擬人化，甚至認為在貧困地區投入資源辦葬禮值得討論，在印度文化中，動物被視為具有靈性存在，尤其狗在部分信仰中象徵守護與輪迴，因此替動物舉行儀式並非完全罕見。
猴硐貓村多喵遭虐！惡男持辣椒水「對貓臉狂噴」 落網辯：心情不好
新北市瑞芳區10日發生虐貓案，28歲李姓男子持辣椒水持貓咪臉部噴灑，導致4隻毛孩眼睛不適、無法睜眼，更有多貓飽受驚嚇、四處逃竄，警方獲報後展開調查，現已將李男逮捕，他則稱自己心情不好，這才會拿著辣椒水對貓洩憤，訊後遭依法送辦，確切案情仍須釐清。根據監視器畫面，李男當日從台鐵七堵站上車，搭到瑞芳猴硐站後，直奔貓村尋找下手目標，在柴寮路345號前到多隻貓咪，竟拿出辣椒水朝毛孩臉部噴灑，貓咪受到刺激、驚嚇逃竄，還有毛孩遭攻擊而身體不適，他則在犯案後逃逸。新北市動保處表示，現場人員聞到刺鼻氣味後立即巡查，發現共4隻貓咪出現眼睛不適、無法睜眼等情形，經獸醫以生理食鹽水沖洗減緩刺激，處置後均已明顯好轉，目前進食正常、狀況穩定，並保全監視器及相關證據，掌握影像報警處理。警方獲報後展開調查，鎖定李男涉有重嫌，14日到其住處將他逮捕，他辯稱自己心情不好，這才會購入辣椒水後拿貓洩憤，訊後依動保法第25條第1項罪嫌移送基隆地檢署偵辦。瑞芳警分局表示，對於各類違法案件，警方均秉持依法偵辦立場，依據事證積極查處，務求還原事實、依法究辦。同時也呼籲民眾尊重生命、愛護動物，若發現疑似不法情事，請即時通報相關單位，共同維護友善安全的生活環境。
猴硐貓村5貓「臉部遭噴辣椒水」眼睛睜不開 28歲男落網稱：心情不好
新北市瑞芳區猴硐貓村10日發生虐貓事件，有民眾持辣椒水朝貓隻臉部噴灑，造成5隻貓咪眼睛嚴重不適，所幸經獸醫依生理食鹽水沖洗眼部，狀況已明顯改善。警方循線追查，在14日逮捕一名28歲李姓男子，李男供稱因為「心情不好」才犯案，警詢後將移送基隆地檢署偵辦。瑞芳猴硐貓公所10日深夜在Threads發文表示，10日下午4時至5時間，有人持辣椒水在猴硐貓村對著貓咪臉部直接噴灑，目前公所正積極調閱監視器並蒐證，也希望遊客能提供有關可疑人物的畫面。新北市動保處指出，猴硐廣場、貓公園發生貓隻疑似遭人噴灑辣椒水的事件，有5隻貓咪因此眼睛不適、無法睜眼，經新北市動物防疫保護處駐點獸醫治療，以大量生理食鹽水沖洗貓隻眼睛，目前狀況均已好轉，進食狀況正常。 新北市動保處說，依《動物保護法》規定，騷擾、虐待或傷害動物者，可處1萬5000元以上、7萬5000元以下罰鍰；如故意傷害動物，致動物肢體嚴重殘缺、重要器官功能喪失或死亡，可處2年以下有期徒刑或拘役，併科20萬元以上200萬元以下罰金，並公布其姓名、照片及違法事實。瑞芳警分局獲報後，立即派員訪查週邊店家，並調閱監視器畫面找人，最終鎖定28歲李姓男子涉有重嫌，並於14日將李男帶回警局偵訊。李男落網後坦承犯行，透露是從百貨商行購買辣椒水，當時是因為心情不好才會對貓咪臉部噴灑辣椒水。警方訊後，依《動物保護法》將李男移送基隆地檢署偵辦。瑞芳警分局強調，對於各類違法案件，警方均秉持依法偵辦立場，依據事證積極查處，務求還原事實、依法究辦。同時也呼籲民眾應尊重生命、愛護動物，如發現疑似不法情事，請即時通報相關單位，共同維護友善安全的生活環境。
離譜動保處1／救狗變殺狗、明星犬鐵籠內慘死 動保處螺絲鬆收容所爆虐待
桃園市號稱持續推動「尊重生命、友善共融」為理念的動保政策，市長張善政更揚言要讓桃園成為全台最友善寵物城市，但近年桃園市動保處問題不斷，接連爆出李孟寶白骨案、狗肉屠宰場和民宅非法繁殖紅犬外，動物保護處管制隊日前還吹箭捕捉剛生產的母狗，卻未注意地形而導致母狗落水身亡，桃園市動物保護教育園區更驚傳虐狗案，讓動保人士認為動保處「螺絲鬆」，要求整頓。知情人士透露，桃園市動保處內部管理混亂，處長王得吉對處內同仁「管不動、叫不來」導致問題叢生，對於家犬絕育案極度拖延外，還有大批犬隻登記桃園動保處晶片，明明未絕育卻登記成已絕育，且犬隻誘捕和絕育手術品質不佳，有狗兒還沒絕育，卻被醫院判定已絕育後剪耳原放，犬隻遭誘捕致死更頻頻發生。桃園市動保處2025年12月接獲通報，指大園區有浪犬生產而陳情捕捉，管制隊員到現場發現大批遊蕩犬，鎖定被通報的母狗後便開始展開搜捕，並為求效率而對母狗吹箭麻醉。捕捉在動手前要觀察地形，避免動物在慌亂中發生意外，但管制隊員不顧現場鄰近河邊而吹箭，見狗媽媽逃竄，簡單搜捕未見其身影後，便帶著7隻幼犬離開現場，前後現場停留時間僅約一小時，通知配合的動保團體前來絕育大批遊蕩犬更隻字未提有母狗遭到麻醉。動保團體接獲通知後趕抵，從當地工廠警衛口中得知動保處曾吹箭，在河堤邊仔細搜尋後，最終在大排出水口發現狗媽媽載浮載沉的遺體，動保團體將狗屍帶回，經醫師判定確認其為溺斃身亡。桃園市動物保護教育園區明星犬阿布，1月因工作人員疏失而在鐵籠內痛苦4小時後死去，園區內更驚傳虐待情事。（圖／讀者提供）桃園市動物保護教育園區（新屋收容所）也傳出虐狗，義務動保員指控，「明星犬」阿布因個性活潑、長相可愛而深得志工和醫生喜歡，還有民眾慕名前來互動，阿布卻在1月死於鐵籠中。該名動保員透露，阿布死因為「急性胃扭轉」，該症狀極為痛苦，死前會不斷掙扎、哀鳴，若及時發現仍有救治機會，負責該區的工作人員竟然毫無察覺，任由阿布在欄位中忍受約4小時的劇痛直至斷氣，最後竟是路過的志工發現遺體。更離譜的是，當熱心獸醫詢問狀況時，該名管理員竟惱羞成怒，對醫護人員咆哮辱罵「殺小」，並試圖將責任推給志工，謊稱是志工遛狗出問題，直到被醫護反駁當天根本無人遛阿布，其推諉塞責的嘴臉才被拆穿。該名工作人員並非首次出包，志工指出，2025年8月，比特犬「瓦斯桶」因熱衰竭死亡，當時負責的人員就是同一位，所內更接連發生令人髮指的虐待行為，因受傷在行政大廳安置的貴賓犬「大貴」，竟被該管理員當眾狠踢，另一隻名為「白菜」的狗也難逃毒腳。對於所內飼養的比特犬，該管理員更習慣以高壓水管噴射威嚇，行徑極其粗暴。桃園市長張善政揚言要讓桃園成為全台最友善寵物城市，動保處卻在處長王得吉（右）的帶領下問題不斷，更遭批評螺絲已鬆。（圖／翻攝桃園市政府官網）志工憤怒質疑：「阿布事件當天，負責的獸醫師為何沒巡房？為什麼監視器又是壞的？」收容所從管理到硬體設施「螺絲全鬆」，卻從不見內部進行懲處，導致這群守護者淪為踐踏動物尊嚴的加害者。「收容所裡到底要死多少動物你們才會覺醒？」義務動保員痛批，收容所上下螺絲全鬆，按照收容所的態度，「狗給你們死了叫正常，活著叫運氣」，要求失職人員離開園區，虐狗者則得接受法律制裁。知情人士表示，桃園市動保處沉痾已久，農業局將其視為重點輔導單位而多次關心，但改善往往流於表面，雷聲大雨點小後變故態復萌，導致桃園動物在錯誤政策下持續受苦，呼籲張善政正視動保處問題，別讓類似悲劇不斷發生。桃園市動保處長王得吉表示，犬隻落水案的管制隊員平時做事積極，與民眾溝通良好，當時可能是求好心切，吹箭後見狗兒逃跑還找了三十多分鐘，無所獲才離開現場，動保處有針對兩位隊員記過處分並再次宣導，隊員也同樣受到打擊，後續會針對吹箭時機會再教育訓練。至於新屋收容所遭控虐待，王得吉回應，胃扭轉在大型犬身上容易發生，有時很急性，而在阿布離世後，當周就開了工作人員的教育宣導，並落實獸醫的責任分區，規定獸醫每天都要去巡邏棟舍，有狀況就寫在紀錄表中，此紀錄則每天要呈給他減少突發狀況，遭指控的同仁被投訴後也做了約談，該同仁在第一時間調整職務，目前則已經離職。王德吉也坦言，過去從送交幼犬給李孟寶照顧送養，當時因李孟寶很有名，許多單位都與他合作，同仁提議與李適當配合，他則建議要去看現場狀況，但當時管制隊同仁沒有落實，事件爆發後已調整相關人員職務，小隊長和動保課長調離現職，李孟寶則移送檢調，後續因絕育比例拉高、幼犬窩數減少，在此事爆發後便再未與民間狗場合作。王得吉表示，因動保案件量大，觀音土狗繁殖場案「中間有拖到」，動保處發現「該做的裁罰都沒做」，立刻補裁罰並強制執行，動保處判斷現場環境不好而沒入犬隻，這批狗兒目前在臨時園區安置，待本園區有位子便會安排比較不兇的狗進入本園區，因臨時園區是租借，場主不願志工進去，這才成為管制區域。
救狗變殺狗、明星犬鐵籠內慘死 動保處螺絲鬆收容所爆虐待
桃園市號稱持續推動「尊重生命、友善共融」為理念的動保政策，市長張善政更揚言要讓桃園成為全台最友善寵物城市，但近年桃園市動保處問題不斷，接連爆出李孟寶白骨案、狗肉屠宰場和民宅非法繁殖紅犬外，動物保護處管制隊日前還吹箭捕捉剛生產的母狗，卻未注意地形而導致母狗落水身亡，桃園市動物保護教育園區更驚傳虐狗案，讓動保人士認為動保處「螺絲鬆」，要求整肅。
北市動物之家爆遺體堆積！他怒揭「大體堆到天花板」痛心畫面 動保處回應了
台北市動物之家近日爆出動物遺體堆積問題，引發社會關注。民眾黨台北市議員陳宥丞接獲民眾陳情指出，由於相關焚化標案遲未決標，導致動物遺體長時間滯留在大體室冷藏空間內，甚至出現堆疊情形，畫面令人不忍。他痛批，毛小孩生命最後一程不應被如此對待，呼籲相關單位正視問題，儘速提出改善措施。陳宥丞表示，自己近日接獲民眾提供照片，顯示台北市動物之家大體室內，多具動物遺體在冷藏庫內堆疊，排列雜亂，甚至接近天花板高度，部分遺體可能已存放數月。他強調，許多飼主將寵物視為家人，毛小孩過世後理應得到尊重與妥善處理，如今卻出現類似堆放雜物般的情況，令人相當心痛與不捨。他進一步指出，經團隊調查並訪問資深志工後發現，相關問題並非首次發生。過去包括動物大體焚化業務、寵物訓練師服務，以及動物之家醫療診間的藥品耗材採購標案，都曾因預算金額低於市場行情多次流標。陳宥丞認為，長期以過低預算進行招標，形成惡性循環，不僅影響廠商投標意願，也使相關服務難以順利執行。對於外界質疑，陳宥丞也澄清，動保處過去曾將標案流標歸因於「議會擱置預算」，但事實並非如此。他表示，議員都支持合理的動保預算，不分黨派，問題在於行政機關編列的金額與市場行情落差過大，導致招標困難，應檢討預算規劃與執行能力。為此，陳宥丞向台北市動保處提出三項要求。首先，立即啟動緊急處置機制，目前大體室已接近飽和，市府應透過緊急採購或委外方式，優先處理現有遺體，讓逝去的動物獲得應有尊嚴。其次，全面檢討焚化業務與醫療相關標案預算，依照市場行情合理編列，避免再度出現流標問題。第三，未來若招標過程出現困難，應主動向社會說明原因與改善方案，而非被動等待問題惡化。對此，台北市動保處回應，目前已緊急調度本部冷凍庫空間進行分流，並聯繫其他設有焚化爐的防疫單位協助支援，盡速處理現有動物遺體。動保處強調，將秉持「尊重生命」原則，盡早啟動焚化作業，避免遺體長時間堆放。動保處也坦言，此次因標案銜接出現斷層，確實導致作業受到影響，將對相關流程進行檢討與改善，包括重新規劃冷凍庫內部空間配置與動線管理，以避免再出現遺體大量堆積的情況。至於招標進度，動保處表示，目前已重新辦理招標程序，預計於3月17日再次公告上網，並將檢視底價設定，力求在3月底前完成決標，確保後續焚化處理作業能順利銜接。
政大人的回憶！「波波恰恰」突熄燈 17年社團也申請停社
位於政大附近的馬來西亞餐廳「波波恰恰大馬風味餐」昨（31）日無預警熄燈；而政大成立17年的「尊重生命社」以推廣TNR以及與動物友善共處為理念，但因無人接手提出停社申請，消息曝光後，讓校友與學生一片惋惜。政大人的回憶「波波恰恰大馬風味餐」位在台北市文山區於昨（31）日正式結束營業。消息傳出後，政大校友會在臉書發文道別，對多數政大人來說，或許只是地圖上一個再平凡不過的座標，但對於依賴過它的人，那是一段段生活的堆疊，是埋首報告後的深夜救贖，或是大雨滂沱時最便捷的溫暖。校友會指出，「心中最難以割捨的始終是那份『冰醉雞腿飯』，那剛好的份量、熟悉的滋味，以及每一口帶來的踏實感，加上免費的冬瓜茶，如今都隨着店門關閉，封存在記憶深處了，謝謝波波恰恰，曾在政大的巷弄裡，給過我們無數次『今天就吃這家吧』的安心感」。 不只校外餐廳告別，政大成立於2009年的「尊重生命社」，以推廣TNR以及與動物友善共處為目標，持續在校園內以及動保相關活動提供服務，因遲遲找不到接手的新任幹部，為避免讓社團行政空轉影響未來經營，決定提出停社申請，讓不少校友感到遺憾。尊重生命社表示，「停社並不代表愛護動物，與動物友善共存的精神消失，我們將期許自己也鼓勵社員們，帶著這份信念，在有能力之餘繼續為相關議題及動物們服務」。
茶人茶事／台灣紅茶的故鄉—日月潭
因東側形如日輪、西側狀如月鉤而得名的日月潭，山與水共同交融構成的美麗景致、始終受到海內外觀光客的喜愛，更是近年大陸遊客來台的首選。不過，儘管多數人都知道，位於台灣中央南投縣魚池鄉的日月潭，是台灣最大的淡水湖泊，也是最美麗的高山湖泊；卻不知她也是台灣紅茶的故鄉，著名的「日月潭紅茶」曾名列台灣十大名茶之一，從日據時代迄今，不知為台灣創造了多少可觀外匯。如詩如畫的日月潭是台灣最大的淡水湖泊，也是最美麗的高山湖泊。（圖／吳德亮攝影）而日月潭畔的貓囒山就是台灣最早引進大葉種紅茶的所在，「貓囒」源於當地原住民邵族語，行政院農業部茶業改良場魚池分場即設於此，佇立其間，日月潭的美麗山水可以盡收眼底。附近還有座歷史悠久的「日月老茶廠」；遊客如織的魚池大街上，更隨處可見「香茶巷」、「金天巷」等一連串美麗的巷道命名，林立著一家家的民間大小茶廠，以及外觀漂亮的紅茶屋等彼此競豔，為日月潭周邊更添幾分浪漫與甘醇。日月潭畔的貓囒山是台灣最早引進大葉種紅茶的所在。（圖／吳德亮攝影）其實除了少數野生山茶外，早年台灣茶樹品種與製茶技術多半來自中國福建等地，尤以烏龍茶為多。至於紅茶，原本先民也曾以小葉種的黃柑製作，但撇開民族情感不談，真正大規模製作紅茶並開拓外銷的榮景，卻始於日據時期。從貓囒山的魚池分場可以盡覽日月潭的湖光山色美景。（圖／吳德亮攝影）時光拉回至1925年，殖民政府引進當時最受歐美市場歡迎的印度阿薩姆大葉種茶，在貓囒山試種成功。次年，年僅22歲、來自日本群馬縣的新井耕吉郎，奉派來台灣做紅茶育種，1928年「三井農林株式會社」就以Formosa Black Tea的品牌，將日月紅茶外銷倫敦和紐約，並在拍賣市場大放異彩。1936年正式設立魚池紅茶試驗支所，也是今天台灣茶業改良場魚池分場的前身。紅心品種的台灣野生山茶。（圖／吳德亮攝影）台灣光復後，新井耕吉郎繼續為前來接收的國民政府所延聘，至1947年不幸染上瘧疾而猝逝前，都還在為台灣紅茶的研發而努力。為了紀念他的貢獻，光復後首任所長陳為禎特別在試驗所旁的茶園立碑紀念。而2008年10月，才華洋溢的奇美集團創辦人許文龍也特別為他親手雕塑銅像，供現代茶人瞻仰。日本人新井耕吉郎終其一生都在為台灣紅茶的研發而努力，奇美集團創辦人許文龍特別為他雕塑銅像供現代茶人瞻仰。（圖／吳德亮翻拍）話說魚池、埔里一帶環境非常適合阿薩姆茶生長，製成的紅茶水色豔紅清澈，香氣醇和甘潤，因此魚池分場以阿薩姆在台改良、於1974年正式命名的「台茶八號」品種，不僅足可與原產地印度及斯里蘭卡的紅茶媲美，濃醇的滋味更有過之而無不及。味道濃郁、甘醇而獨特，茶湯水色尤其紅濃明亮，且帶有淡淡的玫瑰花香，最適合沖泡奶茶或調製各種加料茶。因此近年台灣消費量驚人的泡沫紅茶或珍珠奶茶，即便原料多來自斯里蘭卡、越南等地進口，但為了強化自家連鎖品牌的香醇形象，往往都會以台茶八號紅茶拼配作為秘密武器。茶業改良場魚池分場茶文化館收藏的早年日月潭紅茶茶品。（圖／吳德亮攝影）從1925年大葉種紅茶紮根貓囒山，到1970年代，日月潭紅茶或稱魚池紅茶的外銷成績屢創高峰，全盛時期茶園種植面積曾達三千公頃，占台灣紅茶外銷產量九成三，可惜至九○年代又大幅沒落。而1999年震驚全球的921大地震重創南投，茶業改良場為協助農民重新站起，特別以長達五十多年的試驗研究，挑選出最具特色的優良品種，也是首度以台灣野生茶做為「父樹」，與緬甸大葉種紅茶作為「母樹」的愛情結晶，就是俗名「紅玉」的台茶18號，成功為魚池紅茶再一次擦亮招牌，讓台灣紅茶「絕地大反攻」地再度站上國際舞台。沖泡後所散發的天然肉桂淡香與薄荷的芳香，徹底征服了老饕的味蕾，普遍為紅茶專家推崇為特有之「台灣香」，並堪稱世界知名紅茶中極為獨特的品種，目前且成了外銷俄羅斯最火紅的茶品。至今依然屹立在日月潭畔的日月老茶廠已轉型為觀光茶廠。（圖／吳德亮攝影）至於2008年才正式命名推出的台茶21號，俗稱「紅韻」，則兼具阿薩姆種與祁門種親本之優點，茶湯水色金紅明亮，滋味甘甜鮮爽，茶葉香氣表現極為突出，帶有濃郁花果香，香氣類似柑桔植物開花時所散發之花香，也是最具高香特質的紅茶新品種。香茶巷內林立著大大小小的民間茶場與紅茶屋，圖為和果森林。（圖／吳德亮攝影）走進茶改場魚池分場，除了滿山遍野的茶園外，還可以發現一棟黑白雙色的三層木造建築，那是日據時期所完整保留下來的舊茶廠，也是目前全台碩果僅存的英國傳統式紅茶廠房，當年完全仿造自英國在印度、錫蘭等地製茶廠，也是南投縣政府指定的歷史建築之一。包括地板、窗戶、樓梯、門板在內，全以純檜木建造，不僅可吸濕、防水、保溫還可隔熱。廠內全為早年英國進口的揉捻機、茶菁切斷機、解塊機、風選機、乾燥機等製茶機具，迄今依然虎虎生風地服役中，為延續台灣的紅茶發展而努力不懈。茶業改良場魚池分場完整保留至今的傳統英國式紅茶製造工廠為三層木造建築。（圖／吳德亮攝影）朝向尊重生命與大自然耕作方式邁進的日月茶廠有機茶園。（圖／吳德亮攝影）而三井農林株式會社在台灣光復後，也改制為台灣農林公司，原魚池茶廠則成了今日家喻戶曉的日月老茶廠，所推出的「日月紅茶」一直深受喜愛。921大地震後也從單純的製茶廠轉型成兼具生產紅茶、有機農業、推廣健康飲食與環境的觀光茶廠，努力朝向尊重生命與大自然的耕作方式邁進。保留了五十多年的大型製茶機具也繼續正常運轉，讓慕名而來的觀光客大老遠就能感受空氣中瀰漫的濃郁茶香。日月老茶廠超過50年的大型機具至今仍持續運轉。（圖／吳德亮攝影）日月老茶廠內忙碌的紅茶產製情況。（圖／吳德亮攝影）
赴「貓咖」拋「毛孩四寶」政見 賴瑞隆：讓高雄成寵物友善之都
立法委員賴瑞隆今（28）日前往高雄一家知名複合式寵物友善餐廳，與業者、飼主熱烈交流，並正式提出「共融高雄-寵物友善之都：毛孩四個寶」政見。他以飼養兩隻貓咪的「毛爸」身分強調，寵物已是現代家庭不可或缺的成員，而高雄更是全國寵物飼養數名列前茅的城市。並指出，未來將擴充動保預算及人力，推動寵物經濟及生命教育，讓高雄成為共融精神、人寵共好的「寵物友善之都」。賴瑞隆表示，根據農業部的統計，台灣家犬、家貓飼養數量高達279萬隻，寵物產業總體產值突破600億元。其中，高雄家犬數23萬隻居全國之冠，家貓16萬隻亦是全台第二，年產值趨近百億元，顯示市民對毛小孩的照顧與消費需求快速成長。賴瑞隆提到，自己家中也有兩隻長期陪伴的「貓星人」，每天出門前都會「討摸」，回家時更是飛奔迎接，「那份療癒與愛，讓人每天都充滿力量」。賴瑞隆也分享，身為「毛爸」深知毛孩對飼主宛如家人，因此在國會積極推動補足獸醫人力缺口、成功監督農業部提出「寵物殯葬定型化契約範本」、「寵物玩具安全標章制度」及《寵物食品管理法草案》，從制度面保障毛孩權益。賴瑞隆進一步提出「毛孩四個寶」政見主軸，展現全方位寵物政策藍圖：一、「增設寵物友善公園，打造樂活環境」：延續陳其邁市長任內已建成的11座寵物公園與活動區基礎，未來將以30座為目標，依據各區需求設置「社區型寵物公園」，特別為大小型犬進行安全分隔，讓毛爸毛媽能就近帶毛小孩放風。針對貓咪亦評估建立「專屬室內運動中心」及其他物種微型空間，滿足不同毛寶貝的需求。二、「建立寵物友善產業圈，打造『毛經濟』品牌」：推動屬於高雄的「寵物友善商家認證制度」，輔導業者多元經營，發展各式友善產業、設施及附屬活動，以及舉辦「毛小孩節慶、市集」，開創寵物經濟與城市行銷，讓高雄成為全台灣的毛爸毛媽假日帶毛小孩快樂旅遊的首選城市。三、「擴大寵物生命教育，建立正確飼養觀念」：推廣校犬、療癒犬、工作犬等多元領養模式，並開辦生命教育與飼主諮詢課程；搭配友善空間宣導「愛他就照顧一生」觀念，提升社會責任與飼主知識。四、「打造尊重生命的指標城市」：強化非法繁殖場查緝、寵物巡迴車醫療及提升輔導寵物照護機構能量，同時提升晶片植入率與完善飼養管理制度，保障動物生命權；使高雄成為最友善生命的城市。「一座進步的城市，不只有對人權的尊重，更是對動物生命權的保護」。賴瑞隆強調，將以共好為核心，結合市府資源、民間力量與智慧科技，打造高雄成為更宜居、更永續的快樂城市。
毒品只是藉口？《紐時》揭川普要在委內瑞拉「搞政權更迭」 CIA骯髒歷史一次看
美國總統川普（Donald Trump）於美東時間15日確認，他已授權美國中央情報局（CIA）在委內瑞拉（Venezuela）展開秘密行動。《紐約時報》（The New York Times）率先披露了這項指令，並引述匿名美國官員的說法指出，川普政府的目的是要透過CIA引發政權更迭，將委內瑞拉總統馬杜洛（Nicolas Maduro）趕下台。據《半島電視台》（Al Jazeera）報導，川普15日在白宮的記者會上，被問到「為什麼要授權CIA進入委內瑞拉」時，回答「我授權有2個主要原因。第一，委內瑞拉把他們的囚犯送進了美國。第二則是毒品，我們有大量毒品從委內瑞拉進入美國，許多毒品經由海路走私，我們已看到這點，但我們也會在陸地上阻止他們。」當被問到中情局是否「被授權除掉馬杜洛」時，川普含糊其辭，既沒有否認「政權更迭」，也未明確承諾要下手。他說：「喔，我不想回答那樣的問題……這對我來說是個荒謬的問題。不完全是荒謬，但對我來說要回答它就是荒謬。不過我認為委內瑞拉現在感受到壓力了。」川普還表示，他的政府正在考慮對委內瑞拉發動登陸作戰。上述言論出現在美國與委內瑞拉緊張關係急遽升高之際。近幾週，美國已多次襲擊在加勒比海（Caribbean Sea）活動的委內瑞拉船隻，並部署數艘戰艦及核潛艦。對此，馬杜洛15日晚間出現在全國電視上，呼籲保持克制，並警告不要進一步升高局勢，「別讓政權更迭的陰謀，以及阿富汗、伊拉克、利比亞式的失敗戰爭重演，別讓CIA再搞政變，拉丁美洲不想要、不需要，也拒絕這種行為。」然而，美國隨即又在16日於加勒比海發動另一起針對委內瑞拉船隻的攻擊。美國對委內瑞拉船隻的非法攻擊美國截至目前已在委內瑞拉海域發動6次打擊，並指控這些船隻涉及毒品走私。然而，川普政府從未公開提供任何證據，證明被轟炸的船隻確實正在走私毒品。這6次襲擊共導致至少27人死亡，包括：9月2日：據報造成11人死亡。9月15日：據報造成3人死亡。9月19日：據報造成3人死亡。10月3日：美國官員稱造成4人死亡。10月14日：川普稱造成6人死亡。10月16日：據報有部分倖存者。川普行動的合法性？專家對此曾告訴《半島電視台》，美國對委內瑞拉船隻的攻擊可能違反國際法，也違背美國憲法。而美國若進一步在委內瑞拉本土發動行動，不論是CIA還是美軍，其合法性都將面臨更大的挑戰。荷蘭萊頓大學（Leiden University）副教授雷吉爾梅（Salvador Santino Regilme）上個月對《半島電視台》表示，海上行動中使用致命武力必須尊重生命權，並遵守執法的必要性與比例原則。他說：「根據《聯合國海洋法公約》（UNCLOS）與1988年通過的《聯合國禁止非法販運麻醉藥品和精神藥物公約》（United Nations Convention Against Illicit Traffic in Narcotic Drugs and Psychotropic Substances），都強調海上合作、登船與同意機制，而非直接摧毀。任何導致疑似走私者死亡的攻擊，都應立即啟動獨立且透明的調查。」專攻憲法和國際法的美國律師范恩（Bruce Fein）也對美國的海上行動發起嚴厲批評，他向《半島電視台》表示：「根據1973年11月頒布的聯邦法律《戰爭權力決議》（War Powers Resolution），任何軍事使用，除非是為了自我防衛以回應實際攻擊，都必須獲得美國國會明確的法定授權，且在發動任何軍事行動後48小時內都要通知國會。因此這類未經國會授權、針對『疑似』委內瑞拉毒販的軍事攻擊，是明確違憲的。」至於川普日前將委內瑞拉的毒品販運集團，指定為「外國恐怖組織」（Foreign Terrorist Organizations），范恩在8月受訪時曾解釋，此舉是「非法的」，因為它違反了法律所規定的認定標準。根據美國憲法，組織必須同時符合3項條件才能被指定為外國恐怖組織，包括：該組織位於美國境外、從事恐怖行動或相關活動、其恐怖行為必須對美國公民或國家安全構成威脅。雖然川普多次宣稱，馬杜洛政府掌控了美國所認定的委內瑞拉「恐怖販毒集團」，但美國情報機構自己也承認，並無證據支持這項指控。委內瑞拉的反應面對川普的威脅，委內瑞拉先是指控美國違反國際法與《聯合國憲章》（UN Charter），接著又宣布動員「百萬民兵」。馬杜洛在9月初表示，全國將在284個「戰線」地點動員軍隊、警察與民間防衛力量，「如果必要，我們已準備好進行武裝鬥爭。」並稱他的政府「正站在對抗納粹極端主義運動的前線。」馬杜洛補充，委內瑞拉曾在1942年至1944年間，於加勒比地區「遭到納粹攻擊」，「在另一個歷史敘事中，我們曾被大英帝國攻擊。他們派出21艘戰艦，而我們的人民雖然資源匱乏，但手持棍棒、石頭、刀子與砍刀迎戰，最終擊退了他們。我們不是傻子，也永遠不會是。」與此同時，委內瑞拉政府還加強內部宣傳戰。委內瑞拉政治學者皮納（Carlos Pina）指出，川普的恐嚇，反而可能鞏固馬杜洛在國內的統治基礎，「今天，委內瑞拉總統再次譴責美國干涉委內瑞拉內政，並強化了該地區左翼政權與政黨，一貫反對華盛頓影響力的反殖民論調。」CIA在拉丁美洲的骯髒歷史儘管目前外界尚不清楚美國對委內瑞拉的具體計畫是什麼，但歷史或許可以提供線索。最早從19世紀晚期到20世紀初期，美國對中美洲進行了一系列軍事干預，被稱為「香蕉戰爭」（Banana Wars），以保護美國企業在當地的利益。直到1934年小羅斯福（Franklin D. Roosevelt）總統任內，美國才宣布採取所謂的「睦鄰政策」（Good Neighbor Policy），承諾不再入侵或佔領拉丁美洲國家，也不干涉其內政。但「睦鄰」承諾並未持續太久。冷戰期間，美國開始資助多起推翻拉丁美洲左翼民選領袖的行動，包括：1950年代的瓜地馬拉：1954年，民選總統阿本斯（Jacobo Arbenz）主張國有化美資企業，隨後就被時任美國總統艾森豪（Dwight Eisenhower）執政下的CIA支持的地方武裝勢力推翻。在中情局的「PBSUCCESS行動」（Operation PBSUCCESS）中，該機構訓練的武裝由軍官阿馬斯（Carlos Castillo Armas）領導，成功奪權。瓜地馬拉至此陷入長達36年的內戰。1960年代的古巴：1959年，共產主義領袖卡斯楚（Fidel Castro）推翻美國支持的獨裁者巴蒂斯塔（Fulgencio Batista）後掌權。在艾森豪時期，CIA策劃訓練流亡美國的古巴人，入侵古巴以推翻卡斯楚。民主黨總統甘迺迪（John F. Kennedy）上任後繼續執行該計畫。1961年，甘迺迪批准「豬玀灣入侵」（Bay of Pigs Invasion），但計畫失敗，流亡軍遭古巴軍隊擊敗。1960年代的巴西：1961年，古拉特（Joao Goulart）出任總統，推行社會與經濟改革，並與古巴等社會主義國家保持友好。CIA遂資助親美政客與反共團體，削弱古拉特政權，最終導致1964年的軍事政變，建立親美獨裁政權。1960年代的厄瓜多：美國擔心總統伊瓦拉（Jose Velasco Ibarra）與副總統蒙羅伊（Carlos Julio Arosemena Monroy）親古巴的政策。CIA便透過美國工會組織資助反共宣傳。1名中情局特工後來在2004年經核准的報告中坦言：「最後，他們幾乎買下了厄瓜多所有政治人物。」蒙羅伊後來發動政變推翻伊瓦拉，但1963年軍方再度政變，全面封殺共產黨並斷交古巴，與美國的國家利益保持一致。1960至70年代的玻利維亞：1964年，美國支持由奧圖尼奧（Rene Barrientos Ortuno）領導的軍事政變，推翻民選總統埃斯登索羅（Victor Paz Estenssoro）。1971年，美國再度資助政變，推翻左傾的總統托雷斯（Juan Jose Torres），由獨裁者班澤爾（Hugo Banzer）掌權。1970年代的智利：CIA資助推翻左翼民選總統阿葉德（Salvador Allende），因為阿葉德計畫國有化美資銅礦公司。1973年，皮諾契特（Augusto Pinochet）發動軍事政變，阿葉德最終在被捕前持AK-47步槍飲彈自盡。美國隨後支持皮諾契特的獨裁政權長達17年之久。1975年「兀鷹行動」（Operation Condor）：是1項由美國支持、在南美洲蒐集情報和暗殺對手的「政治迫害」和「國家恐怖主義」行動。時任美國總統福特（Gerald Ford）支持6個右翼軍政府建立跨國恐怖統治網路，成員包括阿根廷、玻利維亞、巴西、智利、烏拉圭與巴拉圭。該行動針對左翼分子與持不同政見者，導致至少97人被暗殺。1980年代的薩爾瓦多：1981年，薩爾瓦多軍方「阿特拉卡特營」（Atlacatl Battalion）屠殺埃爾莫索特村（El Mozote）約1000位平民，其中包括婦女和兒童。該部隊由美國訓練及武裝，屬於冷戰時期美國鎮壓左翼政策的一部分行動。1980年代的格瑞那達：1983年，美國入侵格瑞那達，推翻馬克思主義者總理畢曉普（Maurice Bishop）政權，以防止受到古巴影響。1989年的巴拿馬：時任美國總統老布希（George H. W. Bush）發動「正義之師行動」（Operation Just Cause），入侵巴拿馬並推翻諾瑞嘉（Manuel Noriega）的政權，理由是毒品走私，但實際上是為了確保美國對巴拿馬運河的控制權。諾瑞嘉原先是美國CIA扶植的獨裁者，之後卻被老布希稱為「美國人的流氓。」湊巧的是，委內瑞拉外交部長希爾（Yvan Gil）9月時才向《半島電視台》指出，華府正在透過「粗俗且邪惡的謊言」，為1項「殘暴、奢侈且不道德的數十億美元軍事威脅」尋求正當性，而其最終目的，是要讓外部勢力掠奪該國「無可估量的石油與天然氣資源。」
熊仁謙以「茸茸花園」打造生命教育新典範 以藏傳智慧推動公益實踐
身兼知名身心靈Youtuber、暢銷書作家與藏傳佛法專業學者的熊仁謙，近年全力投入社會公益事業，以實際行動落實「生命平等與慈悲」理念。他創立的社會企業「熊仁謙茸茸花園」，以結合文化、宗教與動物關懷的創新模式，成為台灣公益企業新標竿。透過「熊仁謙公益」理念的實踐，讓宗教智慧與社會責任相互交織，開啟生命教育的新篇章。熊仁謙表示：「我希望讓宗教不再只是信仰的象徵，而是能實際改善生命與社會的力量。」因此，「熊仁謙茸茸花園」以藏傳佛法為精神基礎，將尊重生命的觀念延伸至寵物殯葬與動物關懷服務中。園區不僅提供專業的儀式空間，還結合心理輔導與環保火化技術，協助飼主在送別毛孩的過程中找到心靈安定，也讓這份「熊仁謙公益」精神，真正走進民眾生活。熊仁謙眼神堅定沉穩，推動公益與生命教育的使命感全力以赴。（圖片提供／茸茸花園）值得一提的是，熊仁謙於2022年發起「浪浪解脫公益火化計畫」，由「熊仁謙茸茸花園」主導執行，免費為無人照顧的流浪動物提供遺體處理、火化與安置服務。截至目前，計畫已幫助超過5000隻浪浪善終，並獲新北市動保局合作支持。熊仁謙指出：「公益不是一時的捐助，而是持續的責任。『熊仁謙公益』就是希望讓每一個生命都能被善待、被看見。」除了動物關懷之外，熊仁謙也透過「熊仁謙茸茸花園」推動環保葬儀、生命教育課程與文化講座，邀請更多民眾參與公益實踐。他強調：「品牌不只是商業，更是傳遞價值的媒介。『熊仁謙公益』希望帶動更多企業理解，當品牌與善意結合，才真正能長久存在。」在企業經營上，「熊仁謙茸茸花園」秉持社會企業精神，推動跨界合作，串聯寵物產業、宗教藝術與文化創意領域，形成獨特的公益生態網絡。透過這樣的結構，熊仁謙不僅建立了具文化深度的品牌，也讓「熊仁謙公益」理念持續擴散，影響更多年輕世代。展望未來，熊仁謙計畫以「熊仁謙茸茸花園」為核心，結合數位科技與AI平台推動智慧公益服務，讓更多人能即時參與公益行動。他也透露，接下來將與餐飲及文化品牌合作，推出「熊仁謙米其林」友善動物餐飲倡議，並以「熊仁謙iMandala」為延伸品牌，推動心靈療癒與永續生活美學，打造以慈悲與智慧為核心的公益生活圈。熊仁謙表示：「真正的『熊仁謙公益』不是我一個人的努力，而是一場全民的參與。希望透過『熊仁謙茸茸花園』，讓更多人理解生命的尊重與善終的重要，讓台灣成為更溫柔、更有力量的社會。」如今，「熊仁謙茸茸花園」已不僅是寵物殯葬品牌，更是象徵「熊仁謙公益」精神的具體化身。透過宗教哲學、美學設計與企業責任的融合，熊仁謙以實際行動詮釋了當代公益的全新樣貌，持續為社會注入善意與希望。