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立憲民主黨、公明黨共組「中道改革連合」！對抗高市早苗執政聯盟
日本在野黨「立憲民主黨」與「公明黨」16日宣布組成新的中間派政黨「中道改革連合」（簡稱中道），以在即將到來的眾議院大選中，主動出擊對抗日本首相高市早苗率領的保守派執政聯盟。據日本現存歷史最悠久的英文報紙《日本時報》報導，立憲民主黨黨魁野田佳彥於15日宣稱，「我們希望將現任政府逼到牆角並贏得勝利，在當前日本的政治環境中，結集中間派力量，對抗政治中的右傾化與誇飾性的民族主義論述，是極為重要的。」然而，實際情況卻更像是1場防禦戰。2黨正面臨支持率下滑、選民基礎萎縮的困境，同時日本政壇也出現重新洗牌：極右翼的「日本維新會」取代了公明黨，與「自民黨」組成執政聯盟；隨後高市早苗又突如其來地宣布提前解散眾議院、舉行大選，讓這2個在野黨措手不及。立憲民主黨與公明黨在半年前還在參議院選舉中互相角力，如今他們不得不坦承，若無法暫時擱置彼此差異、組成新政黨，2黨恐怕已無生存空間。對前者而言，這項布局是在去年7月參議院選舉表現不佳後逐步成形的。自從公明黨於去年10月退出執政聯盟後，立憲民主黨便開始審慎推進這項「總體藍圖」。野田佳彥在15日的黨內會議中表示「我們私下已討論了一段時間，這並非一夕之間發生的。」立憲民主黨如今寄望，這項新的結盟關係能吸引溫和派選民，這些選民對高市早苗領導的自民黨以及日本維新會的極右翼保守派路線心存疑慮。長期以來，立憲民主黨的政黨支持率始終低迷。去年11月，也就是自民黨與日本維新會正式結盟後的1個月，該黨在《時事通信社》的民調中支持率跌至3.6%，創下2025年新低。今年1月的最新數據雖回升至4.2%，但仍遠低於自民黨的22.5%。儘管立憲民主黨在部分單一選區仍保有一定支持度，但該黨始終難以擺脫已解散的民主黨所留下的歷史包袱，也未能有效擴展其在無黨籍選民中的影響力。對公明黨而言，退出執政聯盟後，其政治存續本身即面臨考驗。這項決定終結了該黨與自民黨長達26年的合作關係。公明黨由佛教系新興宗教團體「創價學會」所支撐的獨特選民基礎，使其難以吸引核心支持者以外的選民。過去在執政聯盟中，公明黨的選舉策略是要求其支持者在全國性選舉中票投自民黨候選人，作為交換，自民黨則在比例代表制以及部分單一選區中支持公明黨。然而，在與自民黨「離婚」後，公明黨是否能找到1套維持國會席次的新選舉策略，一度充滿不確定性。如今隨著中道的成立，公明黨似乎找到了1條新的出路。根據《時事通信社》依據2024年眾議院選舉結果所做的推算，若在每個選區中，有1萬張原本屬於公明黨支持者的選票，從自民黨候選人轉投給排名第2的立憲民主黨候選人，將足以在35個選區中翻轉結果，使自民黨的單一選區席次降至97席，而立憲民主黨則可增至139席。此外，公明黨也受到削減眾議院席次討論的威脅。這項將眾議院席次削減10%的構想，是自民黨與日本維新會政策協議的一部分。該提案指出，若執政黨與在野黨在1年內無法達成共識，將自動削減25席選區席次與20席比例代表席次。對於小黨而言，特別是公明黨，眾議院席次削減將造成重大衝擊。現有24名公明黨眾議院議員中，有20人是透過比例代表制當選，其餘4席選區席次則是透過與自民黨在單一選區中的選舉合作取得。在中道的比例代表名單中，據傳公明黨現任議員將被列於優先順位，這可能使其所受衝擊降至最低。然而，公明黨對自民黨立場的模糊性，仍留下諸多未解的問題。公明黨黨魁齊藤鐵夫並未完全排除在地方層級與前執政夥伴進行部分合作的可能性，反映出當前政治局勢下的不確定性。在2024年10月的上1次眾議院選舉中，公明黨一向對金錢醜聞立場強硬，卻因支持涉及政治黑金爭議的自民黨議員而招致外界批評。在政策層面，立憲民主黨與公明黨也存在若干共通點。2黨皆主張加強政治資金規範，並支持已婚夫婦可選擇不同姓氏。對此，野田佳彥15日也表示，「我們2黨原本就屬於中間派，我一直覺得彼此有種親近感。就我看來，雙方在理念上達成共識是完全可能的，我們目前正就細節進行最後調整。」預計於下週一（19日）公布的新政黨綱領，中道將主打「人民優先」政策，著重於讓一般日本民眾受益的措施，包括調降消費稅。此外，野田佳彥與齊藤鐵夫之間的個人交情，似乎也在此次結盟中發揮了作用。2人皆於1993年首次當選國會議員，當時同屬新成立的日本新黨系政黨「新生黨」，長期以來也被視為立場溫和偏保守的政治人物。
修《解聘辦法》遭教團質疑 教育部：事實不符
針對近日教團對教育部修正《高級中等以下學校教師解聘不續聘停聘或資遣辦法》及《公立高級中等以下學校教師成績考核辦法》提出質疑，並指稱修法為「強行修法」、「未解決濫訴與小案大辦」、「擴大外聘調查」、「使校園司法化」等，教育部今（15）日嚴正澄清，相關說法與修法事實及制度內容多有不符，本次修法研修過程納入教師工會及教師團體意見，相關建議已具體反映於制度設計中，包括強化受理與分流機制、不受理匿名檢舉，並明定教師於教師評審委員會或考核委員會陳述意見時，學校應主動提供調查及輔導資料，以保障知情權等；教育部尊重各界表達意見的權利，亦將持續蒐集實務回饋、滾動檢討制度。惟對於與修法事實不符之指稱，教育部有責任即時澄清。教育部表示，首先，有關所謂「強行修法」之指控，與事實不符。本次修法是基於制度實施一年多後的實務檢視，教育部於去年六月完成整體調查及現場數據蒐集分析，並蒐集地方政府、學校及相關團體意見，經預告及溝通程序後完成修正，並非倉促或未經討論之修法。部分教團指稱修法未處理濫訴與小案大辦問題，亦與實際修法內容不符。教育部指出，本次修法正是基於實務數據，正視濫訴與小案大辦確實存在的問題，新增「受理前即行判斷」及「受理後案件分流」機制，並強化檢舉責任設計，避免一般教學、管教或溝通爭議，一開始即進入最嚴格之調查程序。部分教團將上述制度調整描述為「未解決問題」，完全忽略修法實質內容。教育部說明，依統計資料顯示，經完成調查之案件中，實務上有相當比例案件本質上屬於考核或一般校內專業處理範疇，而非解聘層級事件，同時，過往進入調查程序之案件中，匿名檢舉所占比例亦不在少數；正因如此，教育部才設計受理判斷及案件分流，讓考核案件回到考核機制處理。同時，修法亦明確限制匿名檢舉，透過不受理匿名檢舉及受理階段判斷的雙重調整，強化檢舉責任，降低濫訴風險。關於部分教團指稱「全外聘調查擴及一般案件」，教育部澄清，教師成績考核案件仍應派校內人員調查，外聘調查僅限於校內確實無法組成調查人力等特殊、必要情形，並非全面或常態適用。部分教團將例外性設計解讀為制度主體，與實際規範不符。針對部分教團指稱新制使校長「權責真空」變成「巨嬰」，教育部說明，新制係在不同意見並存下，為回應校長是否偏頗或承受不當壓力之疑慮，調整其於受理判斷中的角色分工，校長仍負責召集、釐清事實及行政協調，並非所謂架空行政責任。此外，教育部強調，將修法定性為使校園「司法化」或「法律割喉戰」，亦與修法目的恰恰相反。本次修法正是希望避免所有事件動輒進入調查或訴訟程序，透過預防性設計與分流機制，讓一般事件回歸校內專業與考核處理，減少行政內耗與對立。本次修法已明確設置「輔佐人制度」，在調查及會議過程中提供程序協助與支持，協助雙方理性溝通，同時亦將持續強化調查人員專業訓練，並透過既有的人才庫管理與退場機制，汰除不適任調查人員，確保調查程序的客觀、公正與專業。至於關切冤案補償及名譽回復機制，教育部重申，相關配套已啟動研議，法案發布當天也發布新聞稿及受訪回應說明，並非如部分教團所稱完全未處理。教育部嚴正指出，制度討論若刻意忽略修法內容與實務事實，僅以全面廢除相關機制作為訴求，仍難以回應不適任教師處理及學生權益保障等教育現場的實際問題。「教育部的責任，是在確保學生受教權益與教師教育專業之間，建立可運作、可檢討的制度，而非以否定制度本身取代對制度的理性討論」。
高市早苗欲提前大選！恐加劇日本財政及地緣政治風險 日圓持續走貶
日本首相高市早苗上任後迅速累積的人氣，是否足以為日漸老化的「自民黨」扭轉選舉頹勢，正成為市場與政界共同關注的焦點。然而，貨幣市場已率先給出警訊，隨著高市考慮在2月提前選舉，以擴大執政聯盟在眾議院中僅有的微弱多數席次，日圓再次走貶，顯示投資人擔憂，一旦高市取得她所追求的財政與地緣政治民意授權，日本這個規模約4兆美元的經濟體，恐將承擔更高風險。據美媒《路透社》報導，這波日圓進一步下挫，發生在自民黨的執政聯盟夥伴「日本維新會」黨魁吉村洋文向《日本放送協會》證實，自己已於9日與高市會面，並直言若首相在2月8日或15日宣布提前大選「並不令人意外」之後。相關說法與《讀賣新聞》稍早引述匿名政府消息人士的報導相互呼應。自高市於去年10月6日接掌自民黨並出任首相以來，日圓已因政府支出擴大累計貶值約5％。民調顯示，高市在上任蜜月期內的支持率約達7成。若這股氣勢真能轉化為選票，讓自民黨在選舉中重振聲勢，首相將擁有更大的政策空間。這將進一步擴大日本的政府債務、推升借貸成本，並進一步削弱日圓匯率。儘管高市的財務大臣已多次示警，不排除透過干預支撐匯率，但成效有限，凸顯日圓持續走貶，將透過進口成本上升而進一步推升通膨的風險。日本的經濟挑戰還不止於此。高市與中國因台灣問題引發的外交衝突，正持續對日本經濟造成實質衝擊。高市於去年11月發表「台灣有事論」，已引來北京方面限制中國觀光客赴日，導致至少10多條航線被迫取消。更糟糕的是，《華爾街日報》（Wall Street Journal）引述匿名消息指出，中國近期已切斷對日本企業出口關鍵稀土。分析認為，若選民在大選中力挺高市，這類帶有懲罰意味的經濟措施，仍有進一步升高的空間。然而，高市能否帶領自民黨成功翻身，仍存在高度不確定性。該黨在2024年底選舉中流失近70席的主因，便是與基督教系新興宗教「統一教」有關的政治獻金醜聞。然而，高市上任後並未對此積極處理，導致自民黨在去年10月，與源自佛教系新興宗教團體「創價學會」、以都市選民為主的長期盟友「公明黨」決裂。《日本經濟新聞》估算，失去公明黨的組織動員能力，可能讓主要仰賴農村選區的自民黨再度流失約25席。
黃國昌拱陳佩琪選市長 媒體人轟：放過台北市民
媒體人詹凌瑀今（12）日於臉書批評，黃國昌「別鬧了」，強調台北市長選舉不是讓民眾黨上演所謂「救夫記」的舞台。詹凌瑀指出，看到黃國昌拱陳佩琪選台北市長，還要求外界「百分之百尊重」，她只有一句話「請放過台北市民好嗎？」。詹凌瑀續指，黃國昌自己新北市長選舉態度仍不明確，現在卻把陳佩琪推出來角逐首都市長，「你是把台北市當收容所，還是把選舉當兒戲？」，她質疑，陳佩琪除了是柯文哲的妻子之外，有何資格競逐市長一職。詹凌瑀提到，這段時間以來，大家對她的印象是什麼？「是在臉書上發文當「第三壺鈴」狂帶風向」、「是為了明顯涉貪的柯文哲不斷喊冤，無視證據在那邊喊司法迫害」、「還是那個到現在都解釋不清，為什麼要頻繁操作ATM存入大筆現金的詭異行徑」。詹凌瑀強調，「一個連自己帳戶金流都講不清楚、缺乏法治觀念的人」，不應被視為能帶領團隊的「強力母雞」，這已經不是「情人眼裡出西施」，這是把選民當白痴！最後，詹凌瑀批，如果黃國昌想把民眾黨當成你們的宗教團體經營，那是你家的事；但請不要把台北市長選舉當成笑話看。台北市民沒欠你們家，不用被迫看這場荒謬的鬧劇！
統一教曾支持290名自民黨議員！內部文件32次提到高市早苗
南韓媒體近日揭露的內部文件顯示，在中國及部分歐洲國家被視為邪教的「世界和平統一家庭聯合會」（Family Federation for World Peace and Unification，通稱「統一教」）在日本政壇的實際影響力，可能遠超過日本執政黨「自民黨」先前對外公布的數字。根據韓媒《韓民族日報》與其他媒體引述的內部文件內容，該宗教團體在2021年10月舉行的日本眾議院選舉中，實際支持的自民黨候選人與當選議員人數，至少高達290人。這一數字，明顯高於自民黨於2022年公布的說法，當時自民黨聲稱，僅有180名國會議員與該團體存在關聯。文件顯示，統一教日本分部時任負責人德野英治，在2021年眾議院選舉結束後，曾向統一教創始人文鮮明的遺孀、現任最高領導人韓鶴子提交選舉成果報告，明確指出在該次選舉中，獲得該團體支持的自民黨成員多達290人。相關文件與報導亦進一步揭示該團體與日本政治高層之間的互動關係。德野英治在報告中提到，他曾於2019年7月參議院選舉前，與時任日本首相安倍晉三會面，並向對方表達該團體願意協助自民黨選舉的意向。德野向韓鶴子轉述，安倍在得知相關消息後，看起來「非常高興且如釋重負」。據悉，這次會面是德野與安倍之間的第6次會談。日媒《日本放送協會》（NHK）也表示，透過自身調查，已確認部分事實與《韓民族日報》所披露的文件內容相符，顯示相關資訊並非單一媒體來源的孤立說法。此外，文件中還涉及安倍遇刺事件後的敏感內容。資料顯示，在安倍於2022年進行競選演說期間遭到槍擊身亡後，統一教刪除了與嫌犯山上徹也有關的部分紀錄。山上目前正因涉嫌謀殺安倍而接受司法審理。報導補充，山上徹也曾在犯後透露，他行凶的動機是因為安倍晉三與統一教的密切關係。而他的母親則是統一教的狂熱教徒，長期向統一教捐贈大量資金，導致原本富裕的家庭財務嚴重惡化，最終破產。過程中父親也因不滿妻子被邪教洗腦、拋夫棄子，而選擇跳樓自殺。另據韓媒《韓聯社》報導，警方在相關調查中所查扣的該宗教團體內部文件，總量約達3,000頁，顯示調查規模龐大，且涉及內容相當廣泛，文件中更有32次提到現任日本首相高市早苗。面對南韓媒體的報導，統一教已透過社群媒體發表聲明表示，目前尚未確認是否存在報導中所提及的內部文件，因此無法對相關內容的可信度作出評論。該團體的回應，也使其與日本政客之間的勾結，再度成為輿論關注焦點。
統一教涉非法政治金流 南韓警方突襲搜查10處據點
南韓警方表示，警方於今（15日）稍早展開突襲行動，搜查位於首爾及其周邊地區的統一教（正式名稱為「世界和平統一家庭聯合會」）多處辦公室與相關設施，其中包括位於首爾東北方、作為該教國際總部的一座宏偉宮殿式建築。據《日本時報》報導，警方透過發送給媒體的簡訊指出，此次搜索行動共涵蓋統一教的10處據點。不過，警方官員未能立即接受聯繫，以進一步說明相關細節。根據《韓聯社》報導，此次搜索與統一教涉嫌向南韓部分內閣成員，以及現任與前任國會議員提供非法金錢的案件有關。而該案還涉及統一教會創始人文鮮明的妻子韓鶴子 。此前，南韓海洋水產部部長田載秀已於上週請辭，表示將專注於駁斥這些他認為不實的指控，並避免相關爭議影響總統李在明政府的施政運作。統一教方面於上週發表聲明指出，該教並未涉及南韓政府指控由單一前任教會官員所犯下的「越權行為」。目前統一教的實質領導人韓鶴子正在接受審判，檢方指控她為換取商業利益而賄賂前總統尹錫悅妻子金建希，但韓鶴子已否認相關指控。上週，李在明呼籲就宗教團體與政治人物之間涉嫌存在的非法關係展開調查。總統府於聲明中表示，該指示適用於所有政治人物，「無論來自執政黨或在野黨，亦不論其職位高低。」報導補充，統一教為文鮮明於1954年在韓國創立的基督教系新興宗教，在歐洲、中國及世界各地被多個國家視為邪教組織。據傳該教曾受到前日本首相岸信介的支援，並曾被批評對信徒進行激烈的迷信營銷而捲入索償的民事訴訟。2022年7月，岸信介的外孫、前首相安倍晉三在奈良遇刺身亡，槍手山上徹也事後供稱行兇動機是因為統一教洗腦母親並從中掠奪其家產，以及安倍晉三親近統一教的立場，引發日本社會對該教的巨大爭議。
公教年金停砍恐提早破產 銓敘部嘆7年漸進改革全白搭
考試院銓敘部今（12）日表示，公教人員退撫相關法令今天立法院一修，月退所得給付支出可是增加不少，這將造成政府減少撥補退輔基金挹注款，會讓公務員、教師退撫基金分別提早3至4年用光光，如果不加強注資，公務員退撫基金2045年、教師退撫基金2042年將分別破產，到時將給付無著，銓敘部非常遺憾。立法院今天正式三讀通過《公務人員退休資遣撫卹法》及《公立學校教職員退休資遣撫卹條例》修正草案，對於原先執行連續10年、每年調降 1.5%所得替代率的年改計畫正式喊卡，還回溯自2024元旦起停砍，也就是所得替代率將維持在 2023 年上限水準，也就是2024、2025這兩年已被扣除的部分將會調整回補。立法院12日正式三讀通過《公務人員退休資遣撫卹法》及《公立學校教職員退休資遣撫卹條例》修正草案，對於原先執行連續10年、每年調降 1.5%所得替代率的年改計畫正式喊卡。（示意圖／CTWant攝影組）此外，未來一旦消費者物價指數（CPI）年度累計成長率達5％時就必須依成長率調整退休金，即使CPI成長率不到5％門檻，也必須至少每4年適當檢討調整。 由於國民黨與民眾黨挾過半人數優勢通過修法，總統賴清德直斥這是年改大走回頭路，退休軍公教團體則認為這項修法還給退休公教一個遲來的公道，然而不少青年團體反批此舉是「世代剝削」，恐拖下全體納稅人撥補陪葬。若公教退撫基金未獲注資，修法後恐怕將提前破產。（示意圖／CTWant攝影組）銓敘部則對此指出，年改至今中央政府已挹注和撥補新台幣3,102億元，基金操盤淨值目前已增加超過5,000億元以上來到1.1兆元，因此公、教人員退撫基金原本分別能撐到2050年與2045年。然而今日立法院這樣修法，原本2029年也會停砍公教人員月退所得替代率現在提前回溯2023年就煞車，等同2018年以來年改漸進式的努力成果「白搭了」，搞得退撫基金又重回財務更難續命的窘境。銓敘部強調，如要維持基金不提前用光光，一定要找新財源彌補龐大財務缺口，若是又向政府伸手要錢，等同於轉嫁全民買單並不公平，銓敘部非常憂心。
瑞士安樂死先驅接受「協助死亡」92歲離世 生命盡頭仍堅持一生理念
瑞士著名安樂死機構「尊嚴」（Dignitas）創辦人米內利（Ludwig Minelli）已於11月29日選擇接受「協助死亡」（assisted suicide）方式，結束他的生命，享耆壽92歲；即便距離他93歲生日僅差數日，這也被視為他到生命盡頭仍堅持一生理念，實踐他的理想。根據外媒《BBC》、《Le News》報導，瑞士安樂死機構尊嚴於今（1）日發布聲明，證實創辦人米內利接受協助死亡離世，享耆壽92歲。聲明中也提到，米內利的一生都是為「選擇自由、自我決定與人權」而奮鬥，機構強調，未來將延續其理念，持續推動生命終點的自我決定權，並深化其國際角色。尊嚴的聲明中最後提出，米內利在離世前已規劃好接班安排，確保機構能順利繼續下去，他們未來將在創辦人的精神下，持續以專業且積極態度，推動生命各階段的自我決定權。據悉，米內利於1998年創立尊嚴，協助世界各地希望尋求合法協助死亡的民眾到瑞士進行相關程序，使其成為國際知名的「安樂死旅遊」（suicide tourism）象徵。儘管瑞士自1942年起已允許在無營利目的、且申請者心智健全的前提下進行協助死亡，但「外國人是否能享有同等資訊與法律保障」始終是爭議焦點；這也使米內利多年透過訴訟不斷挑戰體制，才讓這項權利逐漸被擴大解讀。在2011年歐洲人權法院對尊嚴作出具影響力的判決，確認心智能力健全者有權決定自己何時、以何種方式結束生命，這被視為米內利法律行動的重大成果。然而他的主張也在瑞士國內外引發激烈批評，包括醫界、宗教團體與部分政治人物，曾被質疑財務透明度不足，也被指控讓非末期患者取得協助死亡的途徑。縱使如此，米內利在法律戰中多次勝訴，並始終保持「挑戰既有界線、讓法律隨時代演進」的信念。在近年全球安樂死討論升溫之際，包括澳洲、加拿大、紐西蘭陸續通過相關法律，而英國上議院也正審議協助死亡法案。支持者認為死亡自主權屬基本人權，反對者則擔憂弱勢與身心障礙者可能受壓迫，甚至被迫結束生命。依據尊嚴官方統計，機構擁有逾1萬名會員，但真正申請協助死亡者僅占少數，最終實際執行者更是少之又少。
斯里蘭卡洪災逾300人死亡！克拉尼河水位仍在上升 當局宣布進入緊急狀態
根據《The Christian Daily》報導，熱帶氣旋「迪特瓦」（Ditwah）與暴雨引發的嚴重水災已造成斯里蘭卡超過330人死亡，近400人失蹤，並迫使數以萬計民眾緊急撤離家園。當地基督教團體「斯里蘭卡全國基督教福音聯盟」（National Christian Evangelical Alliance of Sri Lanka，簡稱NCEASL）本週發起「緊急水災賑災呼籲」，協助受災教會與牧者渡過難關。根據政府與媒體報導，這場風暴為當地近年來最嚴重的天災之一，已引發致命土石流，摧毀超過2萬間住宅，導致約10萬8千名災民被安置在政府設立的收容中心。斯里蘭卡災害管理中心表示，目前全國約三分之一地區斷水斷電，當局已宣布進入緊急狀態，多個地區持續發布撤離令，尤其克拉尼河（Kelani River）沿岸水位仍在上升。斯里蘭卡發生洪災。（圖／達志／美聯社）NCEASL表示，受災地區的多間教會建築受到洪水與強風破壞，部分教會無法舉行聚會，許多牧者與教會同工也被迫撤離。該聯盟在臉書發表聲明指出，氣旋「迪特瓦」已「重創斯里蘭卡各地社區，不僅迫使家庭流離失所，也嚴重影響到牧者與教會工作者的生活與服事」。為協助教會體系快速恢復，NCEASL已著手向500位受災牧者及教會同工發放緊急救援物資，每戶將獲得價值3萬盧比（約新台幣1萬元）的物資包，內容包含糧食、乾糧與衛生用品。NCEASL表示：「每一份100美元的緊急救援包，能提供牧者家庭基本生活所需，幫助他們穩定生活，繼續在教會與社區中服事。」目前受災最嚴重的地區包括坎迪（Kandy）與巴杜拉（Badulla），當地多個村落仍因土石流而與外界隔絕。災民形容，隨著糧食與乾淨水源短缺，生活困境日益嚴峻。氣旋「迪特瓦」於上週五掃過斯里蘭卡東部沿海後離境，但正值季風期的猛烈降雨造成全境嚴重淹水。雖然斯里蘭卡常年有雨季，然而如此大規模的災情實屬罕見。斯國本世紀最嚴重的水災發生在2003年，當時造成254人死亡。
安倍槍擊案兇嫌母認「捐1億給教會」 辯護律師：因哥哥輕生想親自復仇
日本前首相安倍晉三，2022年7月8日在奈良街頭演說遭槍殺身亡，該案審判13日在奈良地方法院進入第7次開庭，兇嫌山上徹也的母親首度出庭作證，除向社會大眾致歉，也坦承自己向舊統一教會捐贈了約1億日圓，「我認為捐款比什麼都重要。」根據日媒《NHK》報導，辯護方在法庭上念出山上徹也疑似傳給母親的訊息，內容包括「你還擺出一副正常父母的臉」、「乾脆把你殺了拿保險金」等語。而辯方認為，在決定被告刑罰的輕重時，應考慮其犯罪動機和案情，像是他母親對統一教會的信仰以及向該教會的大筆捐款。山上徹也的母親則在證言開始時聲音顫抖地說，事件發生後她一直覺得必須立即向社會道歉，但她卻沒能做到，「次男徹也闖下這麼可怕的事件，我由衷地向所有受影響的人致上歉意。」當被問及是否信仰特定宗教時，山上徹也的母親回應，1991年7月曾有一位年輕女子來訪，接著對方查看了她的家譜及親戚病史，同年8月她便捐獻了2000萬日元，次年3月又捐出3000萬日元，主要原因是大兒子得了眼疾。山上徹也的母親說，她的捐款總額約為1億日圓，來源包括丈夫的人壽保險金和當時出售房屋所得的款項，她還曾購買一幅價值100萬日圓的畫作，並多次訪問韓國，「總之，我認為捐款比什麼都重要。」報導指出，因證人席周圍設置了遮蔽板，因此旁聽席上的人看不到她的表情，但她全程以清楚的語氣回答問題，而被告山上徹也並沒有望向母親，只是低頭看著資料。該案下一次開庭將於本月18日進行，山上徹也的母親將續出庭，妹妹也預計會出庭接受詢問。另據《關西電視台》報導，山上徹也被逮捕時，曾供稱「因為認為安倍與母親所信仰的舊統一教會有關聯，才將他列為目標」。辯方指出，山上徹也的哥哥生前反對母親的信仰，但母親在哥哥輕生後仍持續信奉舊統一教會。山上徹也於上個月向辯護律師透露，「在哥哥去世前，我下定決心要活出自己的人生，而我對教團的怨恨會越來越深，是因為母親對哥哥死因的理解方式所造成的。」辯護相關人士推測，正是因為山上徹也親眼目睹母親的態度，讓他覺得「只能親自復仇」。不過，檢方主張，「個人成長背景並非左右刑罰的重大因素」，並強調山上徹也犯案是經過精心策劃的。◎勇敢求救並非弱者，您的痛苦有人願意傾聽，請撥打1995◎如果您覺得痛苦、似乎沒有出路，您並不孤單，請撥打1925
鄭英耀稱「老師退休享清福」 全教產要求下台道歉
朝野立委於6日就「停砍年金」初審，針對公教人員退休條文展開激烈攻防，教育部長鄭英耀當時於受訪時不僅表明自己與執政黨立場一致，盼維持年改推動，還說「大部分老師退休後都有很好的生活安排、或寄情山林或旅遊走讀，認識各種文化風采，定期跟朋友聚會歡唱、也有含飴弄孫。」全國教育產業總工會今（8）日怒轟鄭英耀，所言所行是對教育人員退撫基金及退休權益的無知與傲慢，且造成退休教育人員與世代之間和其他職別對立，要求鄭英耀道歉與下台負責。全教產表示，公教人員的退休金是政府延遲給付的薪資，是教師依法應得的工作報酬，教師在職時繳的錢，包含公保及退撫基金一共兩筆，是勞工的5到7倍，依保險原則，繳6倍就應領6倍，勞保30年資可領2萬1，如果領5倍，應該領10萬以上，試問哪個基層教師領超過10萬？所以在職教師繳的錢5到7倍，退休時卻只領2倍多，教師才是被不公平對待，繳多領少的族群。全國教育產業總工會說明教師與勞工社會保險金與退休金額度。（圖／全教產）全教產批評鄭英耀，不僅沒有幫忙基層教師爭取合理待遇，包含導師加給、特教加給、行政加給提升沒有著落，更任由校事會議制度惡搞現職教師，使教育現場人心惶惶。更可惡的是更於訪談之中刻意挑起的世代和職別對立，讓社會對教師誤解加深。全教產呼籲政府，公教人員要求退休金政策修正，與退休人員過得好不好無關，這是爭取應得權益的正義之舉，不容政府以輕蔑且製造對立及仇恨來回應。為此要求鄭英耀立刻為不當言論，對教育人員公開道歉；同時，教育部應立即檢討退休制度修法過程中的不公與失衡，回歸尊重專業、保障權益的原則；若仍一意孤行、拒絕反省，要求鄭英耀下台負責。對於年改法案朝野未達共識，以及教團批評鄭英耀所言造成世代對立，前教育部長吳清基今日在受訪時回應，退休公教人員所得多是用來照顧家庭，而年輕人將來也會年長與退休，必然也需要國家保障，盼各界討論這項議題時，不要過度強調階級或世代對立，應自和諧、共榮共存角度來思考。前教育部長潘文忠則說，要恢復到過去制度非常困難，但可以思考是否能從中找到平衡點，顧慮到世代差異與年金永續。除了停砍外，如能擴充多元財務來源，包括政府預算補助、基金投資操作，都是可參考方向。
茶人茶事／台灣茶藝風雲再起
台灣茶藝館最早出現於1970年代後期，由茶藝界大老蔡榮章於1976年在台北市林森北路成立「中國功夫茶館」首開風氣；當時大多以蘇州園林為依歸的茶坊格局，不僅明顯有別於西式咖啡館的現代裝潢，也為繁忙的台北人提供了新的品茗環境。後來蔡榮章在天仁集團力挺下，於衡陽路鬧區成立「陸羽茶藝中心」屹立至今，更成了培育泡茶師的搖籃。當時著名茶館還包括老字號的紫藤盧、耕讀園；詩人許露麟在公館開設、成就現代詩人聚集煮茶論詩所在的「五更鼓」；還有書畫伴隨茶香的「東坡居」、忠孝東路上的「雨香軒」、華視旁的「慕雨軒」；以及1986年選出第一位民進黨黨主席而聲名大噪的仁愛路圓環旁「圓穠」、已故名作家三毛生前常駐足的南京東路「茅盧藝術茶館」等各領風騷。老字號的「紫藤盧」至今仍屹立不搖。（圖／吳德亮攝）不同於中國盛唐時期的茶坊、茶肆，或宋代的茶邸，甚或明清迄今的戲茶館、棋茶館等；當時台北流行的茶館較重視「茶藝」精神面，從有形的茶器、茶法、茶儀，至品茗環境與擺飾陳設，到無形的茶香或人文氛圍等，共同交織而成的品茶境界，成了台北茶藝館最迷人的特色，因此很快就在全台造成流行，並帶動了本土藝術家茶器創作的風起雲湧。以台中市來說，在茶藝館最興盛的1980年代，就有兩百多家大大小小的茶館群起爭雄，盛況可以想見。台中新社雅園溏水上茶空間。（圖／吳德亮攝）台中新社據說耗資上億打造的「飛花落院」。（圖／吳德亮攝）可惜單純以茶藝為主的茶館在九○年代中期以後逐漸沒落，取而代之的是幾家大型餐飲企業，以複合式茶館型態，結合當紅的泡沫紅茶、珍珠奶茶、精緻餐飲、或下午茶文化等，推出連鎖店續領風騷；至於商圈內的傳統茶館，如非擁有強烈特色，幾乎毫無生存空間。台北「梅門六調通」寬敞舒適的茶空間。（圖／吳德亮攝）弔詭的是：茶藝館沒落的主因，並非喝茶人口減少，而是茶藝已經走入家庭，喝茶人口不減反增、且越呈年輕化的走勢。學茶人數也不斷增長，除了私人茶藝教學的崛起，官方或人民團體、宗教團體甚或大學相關系所，也不斷廣設茶藝班推波助瀾，如台北市社教館或各地方農會等。台灣由「陸羽茶藝中心」舉辦的泡茶師考試已持續十多年，取得民間頒證泡茶師或茶藝教師資格的早已不下數百人，影響所及，近年中國大陸官方推動的「茶藝師職業證照考試」也愈趨熱門。今天在台灣，家家戶戶大多備有茶品與茶具，茶壺收藏且取代了傳統的酒櫃，茶藝館不再是喫茶的唯一選項，式微自是難免。台北衡陽路上的陸羽茶藝中心堪稱培育茶藝師的搖籃。（圖／吳德亮攝）所幸2005年以來，隨著兩岸茶藝交流的日漸頻繁，以及台灣茶業的興盛、台灣茶器風靡對岸等因素，來台找茶、喫茶的遊客大幅成長，加上中華茶藝聯合促進會、中華茶文化學會、中華國際無我茶會、泡茶師聯會、會心茶集、中華方圓茶文化學會等茶藝團體的蓬勃發展，台灣以各種型態出現的茶藝館再度風雲再起。陶藝名家三古默農開設的「三古手感坊」自然少不了陶燒茶器。（圖／吳德亮攝）面對電腦與智慧型手機無所不在的今天，茶藝界也不斷推陳出新、全面應戰，純粹以品茶為主的茶館幾乎不見，除了開放網路或手機充電已成共識，再推出精緻美食，或茶品與茶器的推廣販售，甚至提供藝文展出、書法或茶藝教學、親子同樂、大型會議等多重複合型態，而日本抹茶道與煎茶道的注入，也讓喫茶空間更加熱鬧繽紛。台灣茶藝館各自呈現不同風貌，圖為台北貓空的「空寂雲門」。（圖／吳德亮攝）而茶藝的呈現也不再限於茶館，陶藝家們開始在工作室廣設茶間，甚至古蹟建物、服飾店、旅館民宿等，都可見到茶藝的相關氛圍，明代文士茶品茶、賞器、吟詩賞畫的風氣也更加具體。例如鹿港老街上的「彰化縣茶藝協會」，吸引遊客目光的不僅是傳統三合院的老厝風華，山門上隨時配合時事而更換的對聯更令人拍案叫絕，不僅多了一份文化情懷，更讓人感受台灣高度民主化帶來的多元聲音。北投文物館的日式茶空間。（圖／吳德亮攝）以台北市永康商圈為例，捷運東門站通車後，商圈內的茶文化相關產業，開始如雨後春筍般一一崛起。短短兩條街加上縱橫其間的大小巷弄，包括茶莊、茶館、茶器、茶人服、茶書店等合計至少超過50家，成為台灣發展最快速的茶文化一級戰區。九份「阿妹茶館」是海內外遊客必逛的茶館。（圖／吳德亮攝）涵蓋永康街、麗水街以及部分金華街，貫穿兩條平行街道之間的大小巷弄，彷彿彼此緊緊牽繫的千絲萬縷，為整個商圈注入源源不絕的嫵媚與繽紛。幾乎所有店家都具有強烈的個人風格、亮眼的設計裝潢，讓人忍不住想入內探個究竟。就連有機食品、骨董店、精品服飾、畫廊等，也往往看得到雅致擺設的漂亮茶席，這是其他商圈所沒有的特色，行人或遊客總能在擁擠的人潮與時尚的櫥窗之間，感受濃郁的文化氣息，以及空氣中瀰漫的淡淡茶香。屹立中壢30年的友竹居大型園林茶館。（圖／吳德亮攝）飄香四十載的台灣茶藝，從南到北全台百間以上的新舊茶館，每一間背後都有一段鮮為人知的歷程，這些故事默默的打造出台灣茶如今耀眼奪目、享譽全球的成就；更能讓你我在餘韻繞喉的清香中，看見台灣驚人的文創實力吧？
民眾清晨排隊抽籤 安倍槍擊案首日審理「32旁聽席爆滿」
日本奈良地方法院於28日開庭，首次審理發生於2022年7月8日在奈良市的安倍晉三槍擊命案。因殺人等罪遭起訴的山上徹也（45歲）在歷經超過3年的鑑定留置後迎來初審。而這起事件也吸引不少民眾注意，奈良地方法院上午便湧入民眾排隊索取旁聽券，地方法院準備的一般旁聽席僅32席，目前已確定完全爆滿。根據《讀賣新聞線上》、《時事通信》與《NEWSポストセブン》報導，奈良地方法院上午8時30分起，法院人員發放腕帶型抽選券。從愛知県豊田市趕來的50歲男子，表示自己主要是在意槍手的母親、世界平和統一家庭連合（旧統一教会）信徒在庭上的證言，想知道山上徹也是否意欲把母親從教團「奪回」。來自兵庫県伊丹市自營業者桂毅也與女兒到場，希望看見被告的表情與聽見在庭上的看法；横浜市22歲女大學生則盼親耳聽見山上徹「為何走到殺人」的直接說法。目擊事發過程的奈良縣天理市市長並河健描述，自己當時距離講台約20公尺的地方聽演說，在聽到槍響後，馬上衝上前尋求護理師協助「無論如何想把人救回來，只有『遺憾』二字」。而村議員大谷敏治則想到，當時在步道拍攝時，聽到兩聲「咚」，鏡頭記錄被壓制的嫌犯與現場急救，影像其後流傳各地。而對於行兇的山上徹，並河健表示希望釐清行凶過程中的痛苦與經過，將事件放回「現代社會的問題」來思考。並河健談及從媒體得知的成長背景，認為需要建立不讓不條理轉向對他者攻擊的社會；僅靠警備難以杜絕悲劇，減輕親子與兒少的生存困難、打造可求助的場域才是關鍵。大谷敏治則是期盼聽到「為何把對教團的憤怒指向安倍晉三，甚至走到殺害」的答案，並關注成長境遇對量刑的影響。報導中提到，槍殺事件發生之後，大谷敏治一度因創傷難以再拿攝影機，直到最近才開始使用同一台攝影機來記錄大阪的關西萬博。後續檢方依殺人、違反槍砲刀劍類所持等取締法、違反武器等製造法、違反火藥取締法、建築物毀損，對山上徹起訴五罪。報導中提到，日本法律規定，殺人法定刑為5年以上，單獨計算時有期刑上限20年，合併加重時上限可至30年；外界研判檢方藉多罪並科爭取較高上限。辯方在公判方針上不爭執殺意，意在說明「宗教性虐待與受害遭擱置」是導致事件的主要背景，尋求情狀減輕。報導中也提到，原先申請由臨床心理師與宗教學者鑑定遭法院駁回後，辯方改申請情狀證人；奈良地裁在9月21日第9次公判前整理手續決定採用5名情狀證人，分別是兇手的母親、年幼的兄妹、全國霊感商法對策律師連絡會的2名律師與宗教社會學者。檢方曾以不應涉入宗教問題為由反對專家出庭，對親族證言則主張縮短時間；最終5人全數獲採。目前辯護律師準備就以山上徹的母親對教團高額捐獻、父親自殺後的家庭失衡、長兄罹病與自殺等脈絡呈現證據，說明金錢困窘與社會救濟不足如何累積風險，並觸及教團與政界連結構成的「被擱置的受害」。由於山上徹的母親仍為教團信徒，法庭上不排除出現「家庭內問題、對教團致歉」等說法的可能；辯方律師認為，只要忠實敘述成長歷程即可，庭上將由法官與裁判員衡量其對量刑的意義。
九府仙師普惠堂捐贈救護車與助學金 善舉關懷社會與教育
財團法人九府仙師普惠堂訂於10月25日舉辦「捐贈臺北市政府消防局高頂救護車(普惠八號)暨認助教育局清寒學生感恩活動」，由消防局局長莫懷祖代表出席，感謝該堂長年以行動實踐公益、造福社會。財團法人九府仙師普惠堂為中山區重要信仰中心，長期秉持九府仙師「慈悲濟世、普化眾生」的精神，不僅設立清寒獎助學金，也推動多項公益活動，展現出宗教團體關懷社會、回饋鄉里的大愛精神。消防局表示，今年財團法人九府仙師普惠堂再度匯聚信眾的愛心，捐贈第7輛救護車，將配置於消防局延平分隊，協助提升臺北市緊急救護量能，造福在地鄉親；經統計，過去捐贈的救護車中，目前仍有2輛持續在第一線服勤，其所屬分隊於去(113)年共執行7,220趟勤務，成功救活2名到院前心肺功能停止患者康復出院，讓善心化為實際的生命奇蹟，消防局將善用捐贈資源，持續提升救護效能，讓市民在每一次緊急時刻都能獲得及時守護。財團法人九府仙師普惠堂也於典禮中頒贈認助學生助學金，自民國86年起與財團法人台北市政府教育局認助清寒學生基金會進行策略聯盟，每年認助清寒學生47位，迄今共認助676位，累計金額達新臺幣2,666萬3仟元，透過穩定的助學機制，讓弱勢學生得以安心就學、追求理想，形成信仰與教育攜手並進的良善循環。在114年最新的《遠見雜誌》縣市競爭力評比中，臺北市在「總體競爭力」再次奪下全國第一，其中「公共安全與消防」更是六都第一。同時，在《天下雜誌》的「永續幸福城市」大調查裡，臺北市睽違2年重返六都第一，顯見臺北市在保障市民生命財產安全及推動永續治理方面的努力深獲肯定。
美高中開選修課竟「只收黑人」學生 白人不能上
美國明尼蘇達州一所高中近日開設一門只限黑人的選修課，名為「黑人文化——建構生活與獲取知識」，引發教團的批評，也可能違反了該國憲法中最基本的反種族隔離法。據《紐約郵報》報導，位於明尼阿波利斯公立學區的南高中（South High School），在2024-25學年度開設了兩門選修課，名為「黑人文化——建構生活與獲取知識」（HS BLACK Culture–Building Lives and Acquiring Knowledge）。據了解，課程聚焦於美國黑人男女的「生活現實」，據教育監督團體「捍衛教育」（Defending Education）取得的課程大綱，兩門「HS BLACK Culture」課，分別針對黑人男生和女生。報導提到，目前不清楚這些課程是否會在2025-26學年度再次開設，以及是否真的禁止非黑人學生選修。若確實排除了非黑人學生，南高中可能違反了美國最高法院1954年具里程碑意義的「布朗訴教育委員會案」（Brown v. Board of Education）判決，該案裁定在公立學校中以種族區分學生屬違憲，終結了美國南方內戰後長期存在的「隔離但平等」制度。不僅如此，也可能違反1964年的《民權法案》第六章（Title VI），該章禁止任何接受聯邦資助的機構進行種族歧視。對此，學區發言人雖未否認課綱內容，僅在回覆《每日郵報》時說，「所有學生都可選修任何自己感興趣的課程，只要符合學術先決條件。」「捍衛教育」主任史泰利（Rhyen Staley）批，令人震驚的是，在2025年仍有學區認為依照種族來提供課程是社會與法律上可以接受的行為，「這種做法只會播下不信任與怨恨的種子，必須立即停止。」
43年30命案！「猛鬼國宅」西寧大樓將走入歷史 2026年重生為社會住宅
台北市萬華區西寧國宅，緊鄰西門町商圈，處於交通要道與黃金地段，原本應是搶手不動產，卻因自1982年落成以來，發生超過30起命案與跳樓事件，被民間稱為「猛鬼大樓」，並與錦新大樓、獅子林大樓、新聲戲院大樓並列為「北市四大鬼樓」。面對建物老舊與安全隱憂，台北市政府已規劃於2026年拆除該棟國宅，並重建為社會住宅。針對社會關注的靈異傳聞與風水問題，命理師高煜霖近日從地理風水角度進行解析，直言「神明恐早已離開」。西寧國宅屋齡已達43年，長年傳出多起離奇死亡事件，曾被稱為全台死亡人數最多的凶宅，對此，市府表示，西寧國宅經結構評估後確定不符安全標準，加上多數住戶同意更新計畫，預計於2026年啟動拆除工程，並原址興建社會住宅，結束這段長年靈異傳說纏身的歷史。另據《三立新聞網》引述住戶說法，多年前一名老兵因未帶鑰匙試圖攀牆返家，不慎墜樓身亡，自此國宅災難頻傳，成為居民口中「被詛咒的建築」。歷年來，跳樓、自殺、暴斃等非自然死亡事件接連發生，亦有住戶表示遭遇「鬼壓床」、無故重病等情況，靈異傳聞不斷。還有居民表示，民國92年間為死亡事件高峰期，短短三個月內接連發生三起跳樓案，且死者皆非當地住戶。其中一起案件中，曾姓男子墜樓時跌落派出所前，腦漿與屍塊四濺，現場工人目睹後嚇得癱軟進入派出所報案，場面震撼。該派出所後來更與大樓管理員聯手救下一名林姓女子。女子供稱，原本只是在西門町逛街，卻被一股莫名力量牽引至國宅，最後竟站上女兒牆準備跳樓，還說「看到很多人對我招手」，讓警員聽後難以回應。即便警方進駐後仍無法改變命案頻傳現象，據老一輩警員透露，原設於西寧國宅內的警員寢室經常出現異常情況，即便無開空調也寒氣逼人，更有警員驚醒時發現自己頭腳顛倒，腳上還出現疑似手印的瘀青，最後所長只好將寢室改為偵訊室以安眾心。除此之外，民國93年一名劉姓老婦被發現半身赤裸倒臥於電梯井中。警方初步研判為意外墜落，衣物遭設備勾破，然而鑑識人員遍尋不著任何衣物碎片，死因至今仍成謎。自此之後，電梯時常深夜故障，甚至自行開往地下三樓，嚇得晚班管理員接連離職，最終只得以雙人值勤方式穩定人力。民國97年間，還有位身分不明男子以塑膠袋套頭跳樓身亡後，管委會加強頂樓防護，包括增設攔網、加高女兒牆、封鎖頂樓出入口，同時邀請宗教團體多次舉辦法會超渡，靈異傳聞才逐漸減少，自殺事件也明顯銳減。對此，命理師高煜霖指出，西寧國宅所在位置正處於淡水河轉彎處，屬於風水學中的「反弓煞」地形，建物容易受到沖擊，形成陰氣聚集的格局；再加上建築正對忠孝西路與忠孝橋一帶，構成「刀煞」，傳統觀點認為容易招致血光之災與意外事故。高煜霖進一步指出，社區內曾設置土地公廟，企圖化解負面氣場，然而該廟宇卻設於車道上方，每日有大量車輛自下方通過，犯下「安座」大忌，恐導致神明無法穩定駐守。從民俗信仰角度來看，土地公可能早已離開，反而讓遊靈佔據，導致靈異事件時有所聞。CTWANT提醒您，報導內容為引用命理師觀點，相關民俗說法僅供參考，請讀者理性看待。
不領普發1萬！釋昭慧14萬月薪全捐 運彩公會理事長5點回擊：道德綁架
隨著行政院通過《因應國際情勢強化經濟社會及民生國安韌性特別預算案》，全民普發1萬元現金估於今年10月下旬至11月起發放。然而玄奘大學台灣佛教研究中心暨宗教系主任釋昭慧發起拒領1萬元，呼籲自由回捐國庫，又以「安心」、「恥辱」等字眼形容此政策。運彩公會理事長何昱奇今（23）日回應，釋昭慧的用語構成「道德綁架」，真正健全的社會應是理念與生計並重，「而不是在『安心』與『恥辱』的話語裡製造新的分裂。」釋昭慧發起拒領普發現金1萬元，並轉入國家續命專款的行動。她昨天在「搶救國庫議題『歪樓正答』線上記者會」回應相關疑問時指出，自己在大學教書的月薪14萬元，均全數回捐給校方，生活上不需由他人供養，若有則以感恩之心轉捐他處。她還提到普發1萬元會影響政府舉債，呼籲自由回捐國庫，並以「安心」、「恥辱」等字眼形容民眾是否領取1萬元，再度引發爭議。對此，何昱奇今天在臉書發文強調「理念與生計，不該互相踐踏」。他進一步列出5個觀點，供養是信徒自願、千百年來的倫理或傳統，「但當宗教領袖走出廟堂、針對『全民財政政策』發言時，已不再只是單純的信仰範疇，而是進入公共議題。既然參與公共議題，就必須接受社會檢視，不是質疑宗教，而是最基本的公共責任。」另外，針對釋昭慧明言「月薪14萬元、年薪168萬元全數捐給學校」、「我薪資全數捐出，有能力的人當然可以這樣做」，何昱奇表示，釋昭慧的舉動聽起來讓人敬佩，但崇高理念不像人一樣會餓肚子，生計才是現實，且大多數國人並沒有達到這樣的薪資水準，「真正健全的社會，應該是理念與生計並重，而不是讓台灣多數百姓因理念承受壓力，甚至彼此踐踏。」他也質疑，「既然薪資全數捐出，日常食衣住行的開支究竟來自何處？」釋昭慧並未多做說明，反而留給社會大眾更多疑問。再者，何昱奇認為，釋昭慧所說的自由回捐國庫，當時卻還舉例，「就像父母必須向銀行舉債來發，會『安心』拿這筆錢嗎？」「沒有感覺去拿舉債發出來的錢是『恥辱』？」這些用語看似關懷，實際上構成一種隱形的「道德綁架」，讓他實在不苟同，其中「安心」等同於暗示領取這筆錢可能心虛；「恥辱」等同於暗示領取這筆錢不道德。當相關團體引用釋昭慧的自由回捐國庫說法，再以「證明台灣人不貪財」等為名義貼標籤時，只會讓基層家庭背負額外壓力。何昱奇強調，普發1萬元現金是因「超收稅收，依法還稅於民」，也是行政院依法行政、立法院審議通過的政策，更是人民依法應得的權益，談不上恥辱更不該被貼上不道德的標籤，因此沒有誰需為領取1萬元而感到羞愧或被道德審判，「公共政策應該讓人民安心，而不是製造壓力。」他也強調，「我們的社會需要的是理念與生計並重的團結，而不是在『安心』與『恥辱』的話語裡製造新的分裂。」何昱奇表示，他沒有要貶低任何宗教人士，包含釋昭慧本人，更沒有否定信徒供養的普世價值，「我的質疑只針對釋昭慧法師『超越自由回捐之外的公共言論』本身。」他也承諾，等普發1萬元現金開始，他就會帶頭號召將這筆錢捐給慈善機構，及真正能淨化心靈、安撫人心的佛教團體，並呼籲民眾理性看待多數的佛教團體，例如佛光山、慈濟基金會、法鼓山、中台禪寺等。何昱奇呼籲，民眾勿因單一宗教人士的言論，就抹煞整體宗教對社會的無形貢獻。最後他也喊話，當一名宗教領袖呼籲自由回捐國庫時，並暗示「拿這筆錢不安心、甚至是恥辱」，那麼真正需要這筆錢的弱勢民眾，還能拿得安心嗎？還能算是自由嗎？理念雖值得尊重，生計更應該被尊重。唯有如此，台灣生命共同體才能走向真正的公平與和諧。
名牌包與項鍊成關鍵證物 韓統一教主涉賄金建希遭裁定收押
南韓政壇掀起「政教勾結、國政壟斷」風暴關鍵一役落下。統一教總裁韓鶴子（한학자）在經過羈押前被告人訊問約5小時後，9月23日凌晨遭首爾中央地方法院核發收押，移送至首爾看守所收監。專責逮捕令的部長法官鄭在旭（정재욱）認定，涉案事證待釐清且「有湮滅證據之虞」，以涉嫌違反《政治資金法》等罪由准予羈押。這是韓鶴子自2012年9月獨自就任統一教總裁以來，首次因刑案被收押。根據《聯合新聞（연합뉴스）》報導，特檢組指稱韓鶴子3度未依約出席，直到共犯、國民之力（국민의힘）權性東（권성동）議員於9月16日遭羈押後才到案，整體配合度不足並存在滅證可能；法院最後採納檢方見解。韓鶴子方面在22日的聲押實質審查末段陳述自稱「對韓國政治沒有關心，也不太了解政治」，大致否認犯罪，並稱後續將配合調查。整起案件起於2022年一連串疑雲。特檢組指控，韓鶴子與統一教全球本部長尹某共謀，於2022年1月向權性東請託尹錫悅政府對統一教給予支援，同時交付政治資金1億韓元；同年4月至7月，又透過綽號「健珍法師」（건진법사）的全成培（전성배）轉交高價項鍊與香奈兒（Chanel）包予金建希（김건희）女士，涉介入教團懸案請託，觸犯《禁止請託法》。此外，檢方並列舉以教團資金購置擬贈首飾與名包涉「業務上侵佔」，以及於2022年10月為應對警方針對海外賭博疑雲偵查，指示尹某湮滅證據涉「教唆湮滅證據」。尹某已先行羈押起訴。其起訴書描述，統一教方面依韓鶴子意志，試圖推動「政教一致」理念而貼近前總統夫婦並就懸案請託。與此同時，特檢組正加速蒐證其他串連情節，包括2022年2至3月韓鶴子疑向到訪的權性東遞交裝有金品的購物袋；以及在2023年國民之力全黨大會前，為推進權性東角逐黨代表，大規模動員信徒入黨的疑點。特檢組近日搜索管理國民之力黨員資料庫的外部業者，取得推定為統一教師徒的逾11萬名黨員名單，但入黨時點與是否具投票權等交叉核實仍在進行，未於聲押庭提出舉證。在22日的聲押實質審查上，韓鶴子除否認涉案，也以個人身分陳述「原是我自家人之人惹出事端，弄得全國譁然，深感歉疚」，重申已向特檢組「坦誠以告」，並稱「今後也將與迄今相同地配合調查」。她並回顧宗教活動歷程，提到曾在蘇聯克里姆林宮（크렘린궁）對數千人演講、與北韓金日成（김일성）會面，並與柬埔寨前總理洪森（훈센）、塞內加爾總統有過交流，藉此表明其跨宗教工作的長期軌跡。法院除對韓鶴子發出羈押令，同步審酌其幕僚動態。特檢組以違反《政治資金法》聲請拘提前總裁祕書室長丁某的羈押令遭駁回。鄭在旭表示，丁某是否為共犯尚難認定，責任程度仍有爭點。丁某現職為統一教最高行政組織「天務院」（천무원）副院長，被視為韓鶴子最親近側近之一，其姓名頻繁出現在多項犯罪事實共犯欄位，但此回未被收押。收押結果出爐後，統一教發布聲明稱「謙虛接受法院之判斷」，將「誠實面對進行中的調查與審判程序，以釐清真相」，並表示將以此為契機努力恢復社會信賴，向國民致歉。案發當夜，京畿道儀旺（의왕）首爾看守所外有信徒集結聽取教團說明，現場秩序平穩。
阿嬤跟團飛日本！6天團費破6萬「來回都搭廉航」 同行吐內幕：坑錢
一般來說，跟團的費用會比較便宜，不過一名女子抱怨，阿嬤最近參加宗教團旅遊，到日本6天5夜竟要6萬多元，一看行程超不合理，而且搭的是廉航，住的也是普通飯店，只是家人勸說沒用，阿嬤還是堅持要去，掀起一陣議論。原PO在《Threads》透露，阿嬤來跟媽媽要錢，告知要參加宗教團去日本旅遊，但一看團費高達62800元，家人看過行程後，都覺得很不合理。行程顯示，6天5夜的仙台之旅，來回都是搭乘廉航，在當地會搭乘新幹線子彈列車，而參觀景點包含淨土之濱、仙台城、花見山公園、會津若松城、左下觀音寺、海藍寶石福島水族館，還有到市區購物等。原PO表示，阿嬤很固執，不聽家裡人講的話，而且家人知道的時候，阿嬤早就偷偷先繳了3萬訂金，不禁感嘆：「老人家的積蓄，真的這麼好賺嗎？」認為這種宗教加旅遊的組合，最怕就是長輩因為信任，錢就交出去了，提醒家中有長輩的人要多留意。貼文曝光後，引發一番討論，「住的還是普通的飯店，阿嬤看起來像是盤子嗎」、「大都去不用門票的公園，到底貴什麼？！還搭虎航？擺明被騙」、「略貴一點，但可能要其他旅行社拿類似的行程來比才合理」、「怎麼看這麼多免費入場的城池公園，東北厲害的景點很多吧」。另外，也有專業旅遊業同行分析，整個行程和玩法，5萬以內一定都可以搞定，甚至可以吃住更好，取決於業務賺了多少，或是宗教方面收了多少，「旅行社是否確實有收到6萬多的團費」。他認為雖然都是老人出遊，一定會要求吃好住好，但也不是這樣，坑老人家一輩子賺的辛苦錢。
陸宗教網路行為規範「台灣被納入」 內政部嚴正駁斥
大陸國家宗教事務局近日發布《宗教教職人員網絡行為規範》，規範提及，「香港、澳門、台灣宗教教職人員以及外國宗教教職人員在境內實施網絡行為，參照本規範執行。」內政部17日予以嚴正駁斥，並表示此舉已嚴重侵犯我國宗教自由及人身安全。內政部表示，台灣為自由民主國家，基於中華民國憲法第7 條平等原則，宗教信仰與言論自由受到憲法保障，政府不會專門針對宗教人士制定網路行為規範，中國粗暴將台灣宗教教職人員納入規範，已嚴重侵犯我國宗教自由及人身安全。內政部呼籲，我國宗教團體或宗教人士前往中國境內，務必審慎評估風險，如確有赴中國進行交流之必要，可至本部「赴中國交流資訊公開專區」進行登錄，以利國人在中國期間政府可提供必要協助及服務，守護國人、團體交流安全。