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蝕本斷源1／拆光士林官邸百坪營舍 蔣市府毀老蔣古蹟
春分剛過清明倒數，全台各地充滿慎終追遠的情懷，但台北市長蔣萬安「祖傳」的北市士林官邸百坪「營舍」卻被市府自家拆個精光，這可是護衛先總統「蔣公」蔣介石生活起居近30年的要塞堡壘，早早因著軍事地景被列入「國定古蹟」範圍，卻在近期連個拆除執照都沒請就被突襲夷為平地。地方文史工作者怒批，蔣萬安打著「蔣家」名號一路「特快車」攀上首都百里侯高位，卻回頭蝕了祖宗本斷了蔣家源，實在要不得。1949年率國民政府全面遷台後，蔣介石一家隔年便入住由「台灣總督府農業試驗所」改造成的士林官邸，這處由福德洋水圳圍繞的12.9公頃腹地讓蔣家愛極了，即使1975年蔣介石過世後，夫人蔣宋美齡在重心移往美國之際，仍不時回台看看這座從蘭花到玫瑰四季飄香的花苑。然而問題來了，不久前位於入口處不遠山腳下，百坪營舍竟被悄悄拆個精光，看在原貌文化協會理事長林啟生眼中急壞了，他在士林官邸義務導覽多年，直斥這就是北市府公園路燈管理處與文化局幹的好事，便怒氣沖沖地跑去管轄士林分局文林派出所要依照《文化資產保存法》告發，警方想到要辦「長官」是「壓力山大」原先以「安撫代替錄案」，林啟生「盧」了許久才終於完成報案程序，但至今大半個月「沒個下文啊」林啟生嘆氣。北教大兼任助理教授蕭文杰（圖）直斥熱心民眾提報文資後，北市府卻多次未依規定通知提報人參與文資審查，活脫脫違反了《文化資產保存法》。（圖／方萬民攝）素有「文化恐佈份子」稱號的國立台北教育大學社發系兼任助理教授蕭文杰與CTWant都聞風而來，19日直擊現場發現，格柵圍得整齊，裏頭就是空地也看不出端倪，81歲的林啟生可一點都不安心，他吃力地帶一行人繞上後頭小路，拿出照片比對「啊怎麼全拆光了」與會者才理解林啟生的震撼與憤怒。CTWant調查，士林官邸「舊營舍」最早可追溯自二次世界大戰後，那時台灣省政府把士林官邸當成省府招待所用，但侍衛和隨從辦公廳與宿舍都不夠，緊急在官邸外「預鑄」了木造房元件，運抵現場後直接卡榫不一會便拼接完成，1949年蔣介石撤退來台入住後，這兒更成了他浙江大量老鄉侍從與警衛的營房，第一線守護了總統安全與安寧者，另外為了構築完美隱蔽別讓偵察機發現，全室漆成了灰綠底建築完美融入綠色地景，也重構了戒嚴時期軍事高度緊張的軍事歷史遺跡。從被突襲拆除之士林官邸營舍後頭向上爬，映入眼簾的「慈雲亭」已被列入國定古蹟建築，斑駁壁癌的牆面卻顯得保存散漫，文資學者是直搖頭。（圖／方萬民攝）蕭文杰直指，大眾對「士林官邸」古蹟認知是「正館」、「招待所」、「凱歌堂」、「慈雲亭」四幢建築，但其實整區12.9公頃範圍從2005年便劃定為「國定古蹟範圍」，範圍內建物的整修、拆建本來就該報請文化部備查。蕭文杰點出官員「滑溜」之處，直指2020年林啟生早就把「舊營舍」正式獨立提報為文化景觀，希望在士林官邸「全區列入國定古蹟」之外更能聚焦關注這些建築，然而北市府辦理會勘卻未通知到提報者林啟生，官員與幾名文資委員「關起門來自己玩」，北市府風聞事態鬧上媒體，才推稱已依《文資法》第15條完成文化資產價值評估「屋況不佳、難再修復」，繼而認定「不具文化資產價值潛力」，但北市府與文化部至今都沒拿出文資審議會議紀錄，林啟生也從頭到尾被蒙在鼓裡，近期北市府更索性突襲拆除，諷刺的是文化部正委託中國科技大學進行全區「修復及再利用計畫」調查，「你拆了人家還要調查什麼」他直斥。蕭文杰也進一步聯繫中央文化部文資局主秘、專委等多名官員，他們卻都對北市府拆舊營舍行徑一問三不知，只重申管理單位是北市府，且文化部直至3月中旬都沒接獲北市府函文申請備查，「那文化部要依《文資法》告發北市府嗎？」蕭文杰怒批中央官員漠視與踢皮球也是古蹟保存淪為癡人說夢的兇手之一。林啟生則嘆氣，台北市政府不懂歷史縱深又亂搞之舉可不只針對「舊營舍」，他帶著CTWant沿石階向上挺進，眼前的「慈雲亭」可是蔣介石懷念媽媽王采玉而建，居高臨下的絕佳景觀過去可是能一覽台北盆地，北面直眺大屯山系中正山，上頭被刻意修剪的「中正」二字更拉出了蔣家在台灣千絲萬縷的歷史糾葛。原貌文化協會理事長林啟生守護士林官邸並擔任導覽志工近30年，儘管他的政治意識形態偏向「台派」，卻對保存先總統蔣公一家遺址是執著異常，他強調只要是重要的文資，不分黨派都該保存下來。（圖／方萬民攝）林啟生話鋒一轉要大夥轉頭看看，才發現現場壁癌牆片剝落「下雪」好嚴重，一旁詭異的林相更讓他不禁懷疑養護者是否以「除草劑」隨興整理環境？他呼籲蔣萬安除了大吃「蔣家」政治紅利外更該來看看紀念老祖宗的地方「現在變成什麼樣子」。台北市政府對此回應，市府拆除「舊營舍」是為了避免建築倒塌影響觀賞者安全，且市府內部拆除程序完備，沒有「突襲」情事，園區其餘設施也會加強管理，但北市府未回應「舊營舍」是否有依《文資法》提報文化部獲准才拆除。市府另外指出，林啟生曾於2020年提報「舊營舍」為文化景觀，市府目前已陳報到文化部審議，文化部則著手製作文化景觀調查研究計畫中，至於何以拖了這麼多年都沒處理完畢，北市府與文化部皆無對此回應。文化部對此則回應直指，林啟生2020年便向主管機關台北市政府提報士林官邸公園文化景觀，可是台北市政府老是未進一步啟動登錄為文化景觀審議程序，當然就沒提報文化部備查，部裡會加強督導台北市政府應依據《古蹟、歷史建築、紀念建築、聚落建築群、史蹟、文化景觀列冊追蹤作業注意事項》第4條建立有關機關的橫向聯繫制度、擬定列冊追蹤計畫並定期辦理現況訪視。文化部官員也證實，臺北市政府公園路燈管理處拆除士林官邸營舍作業前，並沒有如同北市府自己提報給文化部的維護計畫承諾，在古蹟定著範圍內之開挖、興建或拆除各項建物及設施等必須先呈報主管機關核准，在文化部毫不知悉的狀態下突襲拆除營舍，北市府此舉已與計畫有悖。
蝕本斷源2／嘆士林官邸「開倒車」 阿扁籲續行「空間解嚴」
北市士林官邸國定古蹟保存區「舊營舍」遭突襲強拆，文化部與北市府對責任歸屬「踢皮球」形成了羅生門，辣手毀古蹟的作法讓文史工作者直斥「該當何罪」。其實士林官邸開放一晃眼30年了，當時的台北市長陳水扁秉持「空間解嚴」要讓民主真正走入百姓生活，如今像不只古蹟保存區建築保不住，蔣家做禮拜的「凱歌堂」也立了隔板阻絕外人參觀，市府大走回頭路作法，陳水扁也直搖頭。士林官邸12.9公頃全區建築大多漆成深綠色，為的就是讓敵軍從空中無法辨明建築，繼而減少被鎖定甚至轟炸的危機。（圖／方萬民攝）1949年國民政府撤退來台後，總統蔣介石與夫人蔣宋美齡相中原日治時期總督府「園藝試驗支所」作為官邸，除了蔣宋美齡對花藝情有獨鍾外，一叢墨綠連綿到後頭雞南山屏障，與中山北路幹道也有福德洋水圳緩衝，加上建築全漆成了墨綠，一旁干城四村住了數千蔣介石浙江老鄉，不只戍守嚴密，蔣家食衣住行也全包了自成一個生活圈，外人想一窺「幾乎是不可能」在士林官邸義務導覽近30年的原貌文化協會理事長林啟生直指。國立台北教育大學兼任助理教授蕭文杰則帶CTWant重回蔣家禮拜空間「凱歌堂」外頭，可見禮堂莊嚴溫馨，前4大「總統級」座位還有鋼板「金鐘罩」來防止狙擊，從老蔣夫妻與時任美國副總統尼克森（Richard Milhous Nixon）等國際要員都曾是座上賓。蕭文杰話鋒一轉，直指過去只要不破壞環境，參觀者自由進出凱歌堂是輕鬆容易，如今蔣萬安市長主導的市政府卻在門口掛了個透明隔板，民眾只能眼巴巴遠看堂內之景想像當時各國名流「心靈充電」的禮拜場景，「簡直愈活愈回去」他呼籲蔣市府評估後能重新開放。凱歌堂在陳水扁擔任台北市長時期爭取對外開放，更曾辦理聯姻替看似威權的建築漆上幸福。（圖／報系資料照）1996年成功促成士林官邸對外開放的陳水扁接受CTWant獨家訪問就直言，當時解嚴只是解了個形式，「人人心中都還住個警總」，自己認為要深化民主自由便可從「空間解嚴」著手，把軍事要塞與威權遺跡逐步開放就是好點子，這可以淡化全民心中的戒嚴陰影、逐步讓民主種子在生活中萌芽。權衡後他選定「士林官邸」著手，因為蔣介石過世了、夫人重心移往美國，待在台灣的時間其實不長，率領市府介入協調卻發現是難上加難。陳水扁分析，士林官邸後擁雞南山本來就是軍事要塞，上頭國防部、衡山指揮所在那構築總統級防禦堡壘與疏散管道，市府要碰它是談何容易，但其實管制區界線多年沒檢討，裡頭不少空間「裝甲車都開得進去」，便多次拜託軍方退縮軍事管制區範圍，才好不容易讓開放露出曙光。但問題可沒結束，就算國防部解編「宋美齡還是很保守啊」，加上自己是民進黨和蔣家肯定「不同掛」，與蔣家打交道協商費時費力，上任一年半到1996年才終於打動蔣宋美齡，點頭讓正館外的「玫瑰園」、「凱歌堂」、「慈雲亭」與中西式花園等區開放。陳水扁回顧1996年開幕時是大囍事，除了將進出口從中山北路挪到福林路變得更寬敞外，市府也同步架設音樂舞台，與甫落成的東區台北市政府前廣場音樂空間遙相輝映，打造台北市「爵士之都」。他說，那時伍佰「愛你一萬年」全台琅琅上口，市府便找來100對金婚50年的賢伉儷在抒情與搖滾熱烈交織的誓言中「再愛你一萬年」，全民都期待與士林官邸談場源遠流長的民主之戀。2003年因著蔣宋美齡過世，陳水扁親自到紐約送了褒揚令，不只是陳水扁首度以總統身分在紐約有公開活動，也因此感動蔣家人同意進一步開放「正館」，自此12.9公頃的官邸全貌正式躍上公眾視野，讓歷史全貌能被看見、被理解，也是族群和解的契機。陳水扁強調，2026年了「空間解嚴」早就是全球共識，像20年前自己當總統時，總統府前慶祝蔣介石60歲生日的介壽館、介壽路、介壽堂便逐步開放集思廣益更名，還善用空間辦「飆舞」活動，在在都希望正視歷史後，傷痛能被和解、社會能重生。台北市長蔣萬安（圖）打著蔣家後代名號在政壇一路平步青雲，但紀念老祖宗生活的士林官邸卻被自個屬下未經《文資法》完備程序突襲拆除，地方希望蔣萬安展現態度，不能狀況外放任下頭「胡搞」。（圖／方萬民攝）陳水扁也呼籲，「凱歌堂」不必搞得「庭院深深」大走回頭路，可以大方開放擁抱市民、「舊營舍」古蹟區拆毀也要向外界交代清楚，如有誤解能藉此釋疑、有不當則首長也要扛責，長遠來看對轉型正義是好事一樁。陳水扁妙喻，長年掩蓋的傷口需要逐步先清空膿瘡，看清病灶後身體才有機會真正癒合，希望台灣在共同的真相基礎上，建立起互信的民主防護網。北市府則回應，現在對凱歌堂的維護都遵照2024年文化部頒訂的「凱歌堂管理維護計畫」辦理管理維護事宜，每天上午8點半至下午5時開放民眾在外部參觀及拍照，另外每週日上午10點半到12點與聖誕節禮拜會擴大開放，歡迎民眾自由參加。文化部則回應，士林官邸「凱歌堂」限縮開放時段一事，已請台北市政府依據《文化資產保存法》第31條規定，檢討已提報文化部的《國定古蹟士林官邸-凱歌堂、慈雲亭管理維護計畫》，該在合理範圍內適度開放給大眾參觀。
硬要列古蹟1／外牆貼滿白色磁磚竟2度列古蹟 華南銀行無奈提告
坐落於台北市中正區博愛路的華南銀行城內分行2023年7月7日被台北市政府文化局登錄為歷史建築。華南銀行不服提起訴願後於同年11月28日被撤銷。孰料，台北市文化局2024年2月2日再度決議將城內分行登錄為歷史建築，並於4月15日公告。華南銀行再提訴願遭駁回後改打行政訴訟官司，今年（2025）10月29日獲得台北高等行政法院的支持戰勝文化局。 CTWANT記者實際至華南銀行城內分行查看系爭建築的實際情況，從對街望去，可見城內分行為4層樓的建築，外觀貼滿陳舊的白色磁磚。騎樓柱子頂端以半圓形的「牛腿」和天花板銜接，而這些「牛腿」也是當年文化局將城內分行登錄為歷史建築的原因之一。 待記者走入城內分行後，可見其內部其實已經被裝潢得非常現代，絲毫沒有殘留過多的歷史氣息，加上華南銀行的行員們皆井然有序的為顧客進行說明，看起來和其他的銀行內部並無太大差別，民眾或許很難把這樣的建築與歷史建築聯想在一起。 據了解，城內分行在日據時期為酒類進口商「近藤商會」在台據點，近藤商會為日本殖民政府重要商會，曾透過「三十四銀行」取得改建工程費低利貸款，推動博愛路街區改建及市容整頓。本案建物於1927年所建立，作為商會的店舖、辦公室、住宅所用，其本體為「前店後住」的和洋混合建物。台灣光復後該棟建築1947年起由華南銀行使用，如今便是坐落於總統府附近的華南銀行城內分行。華南銀行城內分行在日據時期為酒類進口商「近藤商會」在台據點，該棟建築1947年起由華南銀行使用，如今是坐落於總統府附近的城內分行。（圖／翻攝自LF Kelvin臉書） 2023年4月24日台北市政府古蹟歷史建築紀念建築聚落建築群考古遺址史蹟及文化景觀第159次審議會上，委員們考量到華南銀行城內分行建築現況有不少細節如窗框、騎樓牛腿、塔樓裝飾、水管座等，且所在地點是過去擁有「台北新銀座」美名的京町通等理由決議將其登陸為歷史建築，並於同年7月7日公告。北市文化局第159次審議會上，委員們考量到華南銀行城內分行建物保留不少細節如騎樓牛腿（照片右上方華南銀看板左右兩側）等，決議登錄為歷史建築。（圖／方萬民攝影） 華南銀行不服，向北市府提起訴願，認為本案提報人以及審議會的2位委員皆為台灣歷史資源經理學會成員，並沒有做到應迴避而未迴避導致程序有瑕疵。此外，專案小組在審查過程中，並未評估建築「未來保存管理維護」及「指定登錄範圍之影響」違反《文化資產保存法施行細則》正當性。最後，原處分將建築登錄為歷史建築時，將2筆地號土地全納入公告範圍，違反明確性原則及比例原則。 北市府認為，審議會紀錄中未記載文資審議會就本案歷史建物定著土地範圍擴大至空地區域的實質討論和專業判斷內容，因此無法確定原處分就定著土地範圍的公告是否符合合理性及必要性，涉及違反比例原則，於2023年11月28日撤銷原處分。 孰料，同年12月26日台北市文化局邀集華南銀行相關人員至城內分行進行會勘後，於2024年2月2日召開168次審議會再度決議將城內分行登錄為歷史建築，並特地針對登錄範圍增加補充理由，認為登錄範圍必須包含全部土地，並於同年4月15日公告。 事後華南銀行再度向北市府提出訴願，但於2024年12月24日遭到駁回，無可奈何下，華南銀行於今（2025）年向台北高等行政法院提出行政訴訟，北高行於10月29日宣告撤銷城內分行被列為歷史建築的處分以及北市府2024年12月24日的訴願決定。 本刊致電台北市文化局文化資產科，該科官員表示，本案涉及法院見解，預定12月1日針對審議流程進行討論。針對北高行認為指定指理由不明確，文資科認為這是委員的專業判斷，並強調該處為台北市最早發展的一個區域，是一個歷史進程，但法院還是認為此理由不夠明確。至於是否上訴，目前內部還在商討，若沒有要上訴的話，將會再啟動一次文資鑑定，並再重新完整登錄理由。本刊致電華南銀行詢問有關本案相關回應，華南銀行表示，本案經台北高等行政法院判決本行勝訴，本行對於相關司法判決予以尊重，並將依後續程序妥適辦理。
挖子尾自然保留區成遷徙驛站 生態志工帶民眾賞鳥
新北市八里區及淡水河出海口的挖子尾自然保留區每到秋冬時節，便成為候鳥南遷的重要中繼站。為讓民眾更加深入棲地親近這群嬌客，新北市農業局特別提供預約生態導覽服務，由生態志工協助解說觀察鳥類的活動身影，不僅了解候鳥的遷徙故事與棲地習性，更可欣賞挖子尾獨特的濕地生態景觀。挖子尾自然保留區是依據文化資產保存法畫設的自然地景，初冬是一年中最熱鬧的時節，可見到紅樹林靜靜豎立在河口，泥灘地上螃蟹穿梭，天空中則有候鳥成群飛翔。此處是候鳥遷徙的重要驛站，每年冬天，黑面琵鷺、東方環頸鴴、黑腹濱鷸等冬候鳥紛紛到訪，為挖子尾自然保留區增添熱鬧景象。觀察鳥類的最佳時機通常是在退潮時段，泥灘地露出時，吸引磯鷸停棲。（圖／新北市農業局提供）每到秋冬時節的挖子尾自然保留區，都會成為候鳥南遷的重要中繼站，正適合民眾前往欣賞鳥類停棲。（圖／新北市農業局提供）挖子尾自然保留區的步道與觀景平台規畫完善，觀察鳥類的最佳時機通常是在退潮時段，此時泥灘地露出，水鳥停棲，不僅能欣賞壯觀的候鳥群舞，接觸濕地能讓孩子更了解紅樹林與濕地保育的重要性。同時提醒在賞鳥過程中務必保持安靜，不要靠近或驚擾鳥群，也不要餵食或丟棄垃圾，才能讓候鳥安心停棲。新北市農業局長諶錫輝表示，維護生物多樣性一直是新北市重要的發展目標，農業局也持續推廣自然生態保育理念，冬季的挖子尾自然保留區正是最適合親子同遊的自然教室，濕地裡有候鳥的身影與螃蟹的蹤跡，周邊也有紅磚聚落的歷史故事，歡迎與家人一起走進濕地，可以收獲珍貴的自然體驗。
嘉義蒜頭糖廠介壽堂更名引爭議 居民批去蔣化抹煞歷史記憶
配合《促進轉型正義條例》，嘉義縣六腳鄉蒜頭糖廠「介壽堂」在興建68年後，被改名為「大禮堂」，糖廠所在地的工廠村民多數直到換了新招牌，才知道從小到大熟悉的介壽堂走入歷史，深感不以為然，認為此舉抹去大家兒時記憶，只因要去威權化、去蔣化，且台糖事前未告知，居民、文史工作者無奈又不滿。蒜頭糖廠是嘉義縣文化觀光局依《文化資產保存法》登錄的文化景觀，巴洛克式建築的「介壽堂」被認定是重要元素。文觀局文化資產科表示，日前台糖依促轉條例，向文觀局提報介壽堂更名處置方式，考量介壽堂雖不具文資身分，但具有糖廠生活、文化脈動發展代表性，當時建議台糖「原樣保存」，採遮板覆蓋，正面擺放新名稱「大禮堂」銜牌來處理，不過作法未獲內政部委員採納。文資科說，內政部9月1日召開「屬文化資產之威權象徵」保留處置計畫第1次審查會議，會中討論有關介壽堂威權空間更名，在場委員認為應直接移除銜牌，倘以遮蓋方式處置，則應符合永久性及不可回復的處置原則，且多數委員也有共識，指改大禮堂更符合目前空間使用性質。當地居民說，蒜頭糖廠1906年創建，日據時期曾是全台第3大糖廠，1957年建成的「介壽堂」，由當時廠長王舜緒邀請于右任題字，文字優美，現改金字「大禮堂」，很醜、很俗氣，毫無美感可言。鑑於「介壽堂」3個字的銜牌具歷史意義，文資科已要求台糖妥善保存。工廠村長黃江正說，介壽堂不是中正堂，威權意象沒那麼鮮明，且對台糖人、居民來說，就是從小看電影、聚會、生活空間、場域，政治意涵早就淡了，為了去蔣化改名，「真的很可惜」。
台大溫州街日式宿舍 12戶皆列歷史建築
台北市大安區溫州街台灣大學日式宿舍群，多為日據時期學者居住，展現日式宿舍歷史風貌，台北市文化資產委員會委員會勘後認定具文資價值潛力，建議登錄為歷史建築，另外也有民眾提報為聚落建築群。台北市文資會27日審議，有12戶建築都為具貢獻學者任教時的宿舍，具文資價值登錄為歷史建築，但不列為聚落建築群。溫州街宿舍群曾是台北帝國大學教授的住所，戰後由台大接收成為教職員宿舍，承載著戰後台灣學術史上的大遷徙與學者生活記憶。台北市文化局於2023年、2024年依《文化資產保存法》邀文資委員前往「溫州街18巷16弄1、3、5、7、2、4、6號」、「溫州街18巷8、10、12、14、16號」現勘，並舉辦審查會議，決議具文資價值潛力，今年會勘後多位委員建議登錄為歷史建築，由於近期台北市新工處要在周遭開闢道路，因此啟動文資審查。委員指出，日據時期學者任教時的宿舍，其中包括分別在動物學與藝術發展上卓有成效的動物學者青木文一郎、後畫家立石鐵臣，且保留了斜屋頂、和式屋架等日式建築特色。此外，有民眾2017年提報30多棟日式建築為「聚落建築群」，文化局今年邀委員2次會勘，委員指出區域內新舊建物交雜，認為不具聚落建築群文化價值。台大代表昨在會中指出，校內共有71處需保存修復校舍，總預算約11億元，希望主管機關考量財務與人力負擔，所有權人與居民也反對擴大列冊，擔心影響都市更新及改建空間；參與文資會民眾則說，北市應盡量保存類似宿舍群。文資會昨審議結果由主席李乾朗宣讀，溫洲街12戶建物全數列為歷史建築，但不列入聚落建築群。
花蓮縣文化局長標案涉貪 民間好友廟婆一同被起訴
花蓮縣文化局長吳勁毅遭檢舉涉嫌在標案中圖利廠商、假核銷及公務車挪為私用等不法行徑，檢廉今年5月發動搜索偵辦，認定吳勁毅與科長曾俊翔違反《貪汙治罪條例》提起公訴，吳勁毅的民間好友古姓廟婆也同遭利用職務機會詐領財物罪起訴。花蓮地檢署指出，文化局2023年辦理縣定古蹟、歷史建物「美崙溪畔日式宿舍群（將軍府園區）」公開委託經營管理，明知依《文化資產保存法》，得標廠商須待因應計畫核定現場查驗通過才可營業，但吳勁毅等人卻以「壓力測試」、「試運轉」等名義，圖利廠商獲利63萬2300元。檢方表示，吳勁毅屢次以文化局發包工程需按照民俗請法師巡視、辦超渡法會、祭拜地基主及開工、上梁、竣工等儀式為由，安排法師主持法事，每場法事支付費用6萬2400元，並把法事費用提高至9萬3800元，將車資及住宿費浮報夾在其中，扣抵吳私人積欠該宮廟債務。檢方說，吳勁毅以相同方法，在將軍府工程上梁儀式、文化局演藝廳相關工程超渡及祭拜地基主等法事與巡視花蓮鐵道文化園區一、二館浮報金額，致不知情會計人員陷於錯誤。
將軍村園區「歷史建物轉租餐飲」遭審計室點名 竹市府回應了
新竹市政府為保存眷村文化資產，委託經營將軍村園區，但遭審計室點出，園區多棟歷史建物轉租餐館業、飲料店業經營，與原規畫目標不符，且有多項管理維護未依契約履行；對此，市府表示，OT廠商常辦多元工作坊及講座，光去年就有80場次，將加強宣傳讓民眾知悉。金城新村原有陸軍高級軍官眷舍89棟，現僅保留具有歷史價值建物15棟，也是台灣眷村文化獨特代表，市政府於2015年10月公告登錄為歷史建築，並由文化局經管，規畫營造將軍村開放圖書館園區，以完善保存文化資產及薪火相傳眷村核心價值。但經審計室調查OT案營運情形，發現園區多棟歷史建物僅轉租餐館業、飲料店業經營，與原規畫之多元知識學習主題園區目標不符。例如，創新圖書資訊園區實際上僅M棟依原規畫作「將軍村故事館」常設展，符合原味學主題，其餘多由厚食合作社轉租予餐館或飲料店業者，或客服中心、策展中心使用，與原規畫多元主題大相逕庭。審計室也指出，依照契約規定，應建置雲端資料庫軟體及硬體，但截至2024年11月底止，厚食合作社尚未建置。此外，文化局未釐清及管制實際轉租經營種類，尚難確保防火設施安全性，亦未督促廠商落實辦日常管理維護，未妥善規畫設置圖書場館等，函請市府檢討改善。對此，新竹市文化局說明，經查營運單位不時辦理有多元類型的知識互動交流工作坊及講座等活動，以113年度為例，即辦理約80場次之推廣學習活動，近萬人次民眾參與，並非僅有陳售與餐飲等商業行為，未來將督請營運單位加強課程設計與行銷宣傳，以讓更多民眾知悉及參與相關學習活動。另，將軍村為新竹市歷史建築，文化局依文化資產保存法等相關法規取得因應計劃，營運單位就內部空間所做之規畫與調整，也經由具建築師背景之文化資產委員審議查核後執行，過程合乎相關法令規定；但未來仍將尊重審計室之意見，再行增聘具消防專業人士協助審查，以使空間場域安全的周密性更臻完善。此外，營運迄今，文化局均依促參法相關規定執行並建立督導機制，除日常內部聯繫監督外，並包括外聘專業委員與履約管理顧問公司共同督導作業，未來亦將持續督促營運單位，切實依照契約精神及園區定位辦理相關營運行為，以期園區服務品質能夠穩定提升。
台大樂學館要百歲了 將成指定市定古蹟
台灣大學「樂學館」創建於1928年，建築風格、門窗及面磚細部材料，極具日據中期西式營造技術流派特色，校方近期預計於外牆及屋頂施作防水工程，由於建築逾50年，依《文化資產保存法》應先評估文化資產價值，北市文資會28日審議，通過指定樂學館為台北市定古蹟。台灣大學創校於1928年，前身是日據時期的台北帝國大學，坐落於北市大安區羅斯福路四段1號，原為文政學部研究室的「樂學館」是圖書館的附屬建築，為設校後於1928年最早興建完成的建築。「樂學館」主要作為研究室使用，目前為藝術史研究所、語言學研究所及音樂學研究所，近期校方預計於外牆及屋頂施作防水工程，依《文資法》規定，公有建造物興建完竣逾50年，所有或管理機關處分前，應先由主管機關評估文化資產價值。北市文化局5月9日舉辦文化資產價值審查專案小組會議，經委員會勘均認為「樂學館」具有文化資產價值，一致建議指定為古蹟。委員會勘發現，各研究室對外設有3面開窗的梯型凸窗，走廊側門上方有橢圓形與圓形開窗，並有線腳裝飾，設計優美、做工精緻，具高度藝術價值，此外建築外牆面磚、上下木拉窗、走廊圓窗與橢圓形木窗、磨石子地坪、樓梯扶手，整體保存完整，極具日據同時期營造特色。委員表示，樂學館與市定古蹟台大舊圖書館以走廊相連，建築風格、細部、門窗及面磚材料皆為當時期建物特色，內部及外觀多保留早期建築結構及樣貌，表現日據中期西式營造技術流派特色，具稀少性不易再現。文資會昨審議結果由主席、台北市副市長林奕華宣讀，18位出席委員投票，2人不同意、16人同意指定「樂學館」為台北市定古蹟，後續將由所有權人提送修復計畫送文化局審查。
玻璃亭像「灰色OK繃」惹議 故宮再利用計畫文資審議未通過
國立故宮博物院2022年啟動「修復及再利用計畫」，擬新建玻璃入口亭，民團擔憂像是1塊大灰色OK繃，會破壞原有景觀及建築主體，有損歷史價值與美感，也遭外界認為是去中化，經多次送北市府文資會審議、修正仍有爭議。文資會6月30日再次審議，有委員認為應先解決結構安全問題、辦居民說明會再送審，最後15位文資委員有11不同意而未通過，但故宮可修正計畫後再送審。此案文資會在2022年首度審查，決議不同意通過但得修正後再送審，故宮陸續在2024年10月、今年5月及6月陸續檢送修正計畫。負責設計的宗邁建築師事務所昨說明，故宮主體建築損壞老化、結構不符當今耐震強度，利用2樓閒置空間設置新入口玻璃亭，優化空間動線，還能引入自然光照入地下1、2樓，羅浮宮近年有新增入口，美國大都會博物館更擴建15次，英國大英博物館也有增建，但故宮卻停留在2007年。有民團認為，玻璃亭「像是1塊大灰色OK繃」，影響主體景觀，甚至會擋住故宮正館建築、遮蔽中軸線及「中山博物院」匾額和主體牆面，恐已違反《文化資產保存法》；另有民團建議，捷運環狀線北環段將會在故宮開闢Y28站出入口，應和北市捷運局共同開發、解決問題。文資委員劉宗德表示，幾次送審修正計畫皆未辦當地居民說明會，雖然法規沒問題，但應先向居民說明修正案再送審；委員詹添全也建議，事務所提出的修復再利用涉及建築結構，應先顧及結構安全，再討論玻璃亭涉及文資問題。最後有15位委員投票，4人同意、11人不同意，未通過修復及再利用計畫。故宮表示，後續將依據文資審議會議結論，再與建築規畫團隊重新檢討並修正後續設計方案，廣納各界意見凝聚共識後，再次提報台北市政府文化局審議。
古蹟難修2／西班牙男酒後毀古蹟狂擦門神 「秦叔寶」慘遭融蝕竟不起訴
北市士林區慈諴宮2023年8月14日凌晨，遭西班牙籍男子JOSE（中譯〝荷西〞）酒後持松香水等液體對著宮廟大門塗抹、刷洗，將門神「秦叔寶」刷出一塊顯眼的白色痕跡。雖然JOSE依毀損罪判處1.5萬元罰金，但違反文化資產保存法則不起訴，遭毀損的大門為已故國寶大師陳玉峰的畫作，已無法修復，廟方只能重新訂做，而且無法僅換一扇門，一對門都要換，加上還得選擇有經驗的一流畫師操筆，重修費用上看5千萬元，繪製過程更是曠日廢時，對比JOSE事後僅遭判罰1.5萬元，可謂落差極大。回顧整起事故，2023年8月14日凌晨，西班牙籍的JOSE酒後抵達慈諴宮，儘管此時廟門早已關閉，附近夜市攤販也陸續收攤撤離，但JOSE卻拿出松香水、甲苯等液體，配合刷子與抹布，對著慈諴宮三川殿上的門神秦叔寶就是一陣刷洗，所幸附近攤商早已注意到方男行為詭異，在聞到JOSE所承裝的水桶內發出刺鼻味道時，當即火速報警。警方到場後也依毀損現行犯將JOSE帶回偵辦。慈諴宮也是在地的信仰中心，與神農宮、芝山巖惠濟宮併稱為士林區三大古廟。（圖／林冠吟攝）事後，JOSE坦承犯案，卻表示是自己是藝術家，過去曾配合其他縣市廟宇進行修補屋簷與彩繪等工作，當天喝完酒走到慈諴宮門口時，發現慈諴宮的大門「黑黑的」，「想去除彩繪上黑黑的地方」，才會決定動手清理。由於慈諴宮為北市市定三級古蹟，文化局會勘後也確定廟門龍側秦叔寶右手與右側腰帶下擺局部和劍柄部分因遭到化學藥劑清洗，表面塗面出現明顯褪色，且部分甚至可以直接看見木門表面，損毀嚴重，怒對JOSE提告毀損與違反文化資產保存法。對此，JOSE遭士林地檢署依毀損罪提起公訴，然而針對JOSE是否有涉嫌毀損古蹟，涉犯違反文資法一事，由於JOSE強調並不知道慈諴宮是古蹟，且檢警勘驗當時環境，儘管慈諴宮廟門旁均有設立中英文告示牌，但事發當下光線昏暗，僅有小燈籠提供微弱光源，難認方男有毀損古蹟之故意，因而對其採不起訴處分。本刊記者重回慈諴宮，廟門龍側的秦叔寶其右手與右側腰帶下擺等處仍明顯可見遭塗抹痕跡。（圖／林冠吟攝）全案進入士林地院審理後，士林地院認為方JOSE承犯行，態度勉可，只是其至今未能與北市文化局達成和解，也未獲得文化局的諒解，因此依照毀損罪嫌判處其1.5萬元罰金，得服勞役，以1000元折算一日。全案可上訴。不過廟方若想要完整修復大門，重修費用上看5千萬元，繪製過程更是曠日廢時，但JOSE事後僅遭判罰1.5萬元，與其破壞古蹟惡行明顯不成正比。
「瑠公圳迫遷案」今召開記者會 受害人盼依法停止老宅強拆
新店瑠公圳迫遷案進入倒數，民事執行處日前發出拆除通知，預定6月26日執行老宅強拆。當事人賴碧珍、律師葉恕宏、黃昱中與多個民間團體今（17）日上午赴臺北地院召開記者會，呼籲法院暫緩執行。他們強調，強拆將造成無法回復的傷害，目前仍有雙贏方案待協商，籲法院依法保障人權與司法程序的正當性。賴碧珍表示，其家族自日治時期起居住於蔡金木宅，卻在2013年遭建商提告拆屋還地，至今歷經13年訴訟奔波。她沉痛表示，家人依法納稅與修建，卻遭制度排除，土地更在未通知下以「無人居住空地」低價出售給開發商。她質疑，制度形同國家默許財團宰割人民，原居住者的土地優先購買權與憲法保障的財產權、居住權、與生存權均被漠視。律師團指出，本案尚涉及憲法訴訟與文化資產審議，新北市府審查過程亦涉違法瑕疵，現階段強拆恐違反《文化資產保存法》第36條。法院雖稱「已無停止執行之法定事由」，但依強制執行法第10條第3項，仍得因「特別情事」而展延。最高法院亦有裁定指出，倘若案件「調查未明即驟然實施強制執行將造成不可回復之損害者」，法院應審慎暫緩。律師並指出，開發商若保留蔡金木宅並捐作公益用途，可依《都市計畫法新北市施行細則》獲等量容積獎勵，兼顧開發與保存。記者會後，當事人即赴法院遞狀，盼爭取暫緩執行空間，留住兼具歷史與文化意義的親水老宅，開啟與地方共榮的新可能。
百年古蹟德記洋行牆面慘遭戳章汙損 文化局出手搶救
南市安平區的英商德記洋行為市定古蹟，4月重新開展推出集章活動，端午連假期間湧入大量遊客參觀，竟有遊客以戳章亂蓋汙損牆面，因清洗不掉，還需找專業匠師依照傳統工法恢復風貌，台南市文化局日前貼出告示警告，違者相依文資法辦理。市定古蹟德記洋行的集章處遭遊客用戳章亂蓋汙損牆壁。（圖／台南市文化局提供）市定古蹟德記洋行的集章處遭遊客用戳章亂蓋牆壁，館方人員用清水清洗不掉。（台南市文化局提供／程炳璋台南傳真）市定古蹟德記洋行的集章處遭遊客用戳章亂蓋汙損牆壁。（圖／台南市文化局提供）市定古蹟德記洋行的集章處遭遊客用戳章亂蓋牆壁，館方貼上告示警告遊客。（台南市文化局提供／程炳璋台南傳真）安平的德記洋行在清朝同治時期興建，經過日據、2戰時期，2014年有常設展，經過10年打算更新展覽，今年初才剛找匠師將室內的白灰磚牆面清潔，現展出1865年清廷在安平開港通商的史料，取名「洋潮來襲，回望安平商貿的黃金年代」，室內有5處集章活動。端午連假期間有大量遊客入館參觀，6月上旬館方即發現遊客用戳章在牆面與桌面亂蓋，至少數十個印記，造成汙損，桌面上的戳章可清除，白灰牆上的卻清洗不掉。德記洋行的白灰磚牆是依照傳統工法而成，具有保護與美觀的效果，館方發現汙損到牆面層程度，需找專業匠師用傳統塗料重新恢復風貌。台南市文化局初步判定牆面、桌面的戳章應非特定人所為，而是不特定的遊客造成，因遊客來去不易尋找，館方人員感到失望，認為遊客既來觀展，應是出於對歷史文化的熱愛，可惜對文化資產保存的觀念不足，行為不可取。目前已放置告示牌警告，盼遊客勿違反《文化資產保存法》。
白沙屯媽祖平安回鑾 逾32萬人伴駕創紀錄
苗栗縣通霄鎮白沙屯拱天宮媽祖10天9夜北港進香活動11日圓滿落幕！今年報名的香燈腳高達32萬9118人，沿途參與民眾粗估超過70萬人，白沙屯媽祖並首次進入南投縣境內，均寫下歷史新頁，昨天上午6時由駐駕的通霄鎮公所出發，並在秋茂園換乘8人大轎遶巡通霄鎮各地庄頭，於下午3時45分回到拱天宮，完成苗栗縣這個年度宗教盛事。縣長鍾東錦表示，白沙屯拱天宮媽祖徒步進香活動至今已延續近200年，並於2008年登錄為苗栗縣無形文化資產，更於2010年獲文化部指定為國家重要民俗祭儀，受《文化資產保存法》相關規定保護，今年白沙屯媽祖200年來首次進入南投縣境內，開創新的歷史路線，沿途庇佑苗栗縣、台中市、彰化縣、雲林縣、南投縣蒼生百姓，用慈悲心撫慰信眾的身心靈，令人感動至極，而每位辛苦的香燈腳，歷經了300多公里的徒步之旅，以虔敬的心貫徹初心，他要特別向所有香燈腳致上最高的敬意。文觀局長林彥甫則特別感謝環保志工、醫療志工及交通指揮等志工，及沿途慷慨提供進香團各種結緣物資、接駁車、休息空間等協助的民眾，而不在現場的民眾，可以透過拱天宮管理委員會向文化部文化資產局爭取補助2025年度白沙屯媽祖文化資產紀錄推廣計畫，以線上直播、白沙屯GPS App服務及文化導覽等線上服務，同步見證傳統文化傳承。白沙屯媽祖10天9夜北港進香活動，於前天返回通霄鎮內，並駐駕通霄鎮公所，昨天早上6時出發，並於8時在秋茂園換乘8人大轎後，媽祖鸞駕遶巡通霄鎮各庄頭，最後在昨天下午3時45分回到拱天宮。
白沙屯媽祖回拱天宮！粉紅超跑換8人大轎原因曝 開爐選在「這時間」
苗栗縣通霄鎮白沙屯拱天宮媽祖進香，已於11日下午3點45分返回拱天宮，媽祖鑾轎今天上午8點多，於台1線秋茂園對面空地進行換轎儀式，由「粉紅超跑」換成8人抬大轎，雖然天公降雨，但香燈腳熱情不減，人潮將台1線全線擠得水洩不通，緊緊跟隨白沙屯媽回宮，場面壯觀。今年報名的香燈腳高達32萬9118人，沿途參與民眾粗估超過70萬人，創下歷史新高，並首次進入南投縣境內，22日凌晨將舉行開爐儀式。沙屯媽祖10天9夜北港進香活動，11日早上6時出發，並於8時在通霄鎮秋茂園換乘8人大轎後，媽祖鸞駕遶巡通霄鎮各庄頭。（圖／報系資料照）白沙屯媽祖10天9夜北港進香活動，10日返回通霄鎮內，並駐駕通霄鎮公所，11日早上6點出發，並於8點在通霄鎮秋茂園換乘8人大轎後，媽祖鑾駕遶巡通霄鎮各庄頭。《自由時報》報導，換轎儀式在信眾高喊「進喔！進喔！」聲下，與白沙屯媽同行進香的後龍山邊媽祖先換回自己的鑾轎返回，接著白沙屯媽祖被迎上8人抬大轎，繼續沿台1線北上回宮。另據義工組織白沙屯媽祖網路電視台台長駱調彬解釋，白沙屯媽祖南下進香，因採徒步進行，因進香路程變數大，與山邊媽祖坐的是4人抬輕便轎，加上輕便轎頂防雨，有披上粉紅色的雨布，因而有「粉紅超跑」之稱；在順利完成進香、下午準備回宮後，就會換上華麗的8人抬大轎。換轎後，白沙屯媽祖回宮的路線就固定了，因此有「報馬仔」走在隊伍最前方沿途敲鑼叫喊「媽祖回駕了！」通知村民設香案接駕，媽祖大轎也將停駕新埔里、內島里及白沙屯車站前，接著於既定時辰下午3點45分回宮安座。今年報名的香燈腳高達32萬9118人，沿途參與民眾粗估超過70萬人，創下歷史新高，並首次進入南投縣境內。10天9夜行程最後階段，據《中時》引述苗栗縣長鍾東錦說法，白沙屯拱天宮媽祖徒步進香活動至今已延續近200年，2008年登錄為苗栗縣無形文化資產，2010年更獲文化部指定為國家重要民俗祭儀，受《文化資產保存法》相關規定保護。這次白沙屯媽200年來首次進入南投縣境內、開創新的歷史路線，沿途庇佑苗栗縣、台中市、彰化縣、雲林縣、南投縣蒼生百姓，用慈悲心撫慰信眾的身心靈，令人感動至極，而各位辛苦的香燈腳，歷經了300多公里的徒步之旅，以虔敬的心貫徹初心，在此向各位香燈腳致上最高的敬意。另外，文觀局長林彥甫特別感謝環保志工、醫療志工及交通指揮等志工，以及沿途慷慨提供進香團各種結緣物資、接駁車、休息空間等協助的民眾，而不在現場的民眾，可以透過拱天宮管理委員會向文化部文化資產局爭取補助2025年度白沙屯媽祖文化資產紀錄推廣計畫，以線上直播、白沙屯GPS App服務及文化導覽等線上服務，讓全國民眾同步見證傳統文化傳承。
又挖出遺址！台鐵桃園新站停工 鐵道局憂延誤工程
台鐵桃園新站去年7月動土，同工區繼2020年捷運綠線G07站工程發現訊塘埔文化遺址、清代及日據時期鐵道遺構，近日又發現相同文資，面積達7500平方米，目前正辦理文資審議，力拚明年7月完成。桃捷綠線G07站與台鐵桃園新站共構，G07站2020年試掘時發現多項文化遺址、遺構，配合文資審議等程序停工，2022年7月才在文資審議會同意下復工。當時桃捷工區發現遺址、遺構時，民眾擔憂緊鄰的鐵道工程範圍也會有相同文資，建議交通部鐵道局可以先行處理文資部分，不過鐵道局決定採整體標案辦理。鐵道局表示，桃園新站工程開工前確認工程範圍有文資，今年2月10日送交「桃園舊火車站鐵道遺構考古遺址發掘計畫」至桃園市文化局備查。鐵道局說，文資發掘的遺構、遺址位於東門溪往長壽街鐵路廊帶內，桃園車站以東約3850平方米，以西約2350平方米，桃園車站非共構區1300平方米，總計7500平方米。鐵道局說明，廠商2月24日進場發掘並通報文化局，目前正依程序辦理文資審議，將依照審議結果辦理後續文資活化、保存。鐵道局表示，將力拚明年7月完成文資審議作業，希望不要延誤2033年通車時程。此外地下化沿線若又發現遺構，勢必依《文化資產保存法》相關流程審議，恐影響作業。桃園市文化局強調，《文資法》規定政府重大營建工程不得妨礙考古遺址保存及維護，若後續又挖到考古遺址，需停工並通報主管機關。此外桃園捷運工程局原先允諾代施工G07車站與桃園新站部分共構區域，但捷工局認為，鐵道局工程進度緩慢，相較下G07站已經進入收尾階段，若等鐵道局通過文資審議，且施工到共構區域，可能要等待數年，因此喊停。捷工局說，該部分若鐵道局自行施工，也不會影響到鐵路通車期程。捷工局指出，捷運綠線進度順利，維持2026年G15b通車到G11站、2028年通車至G08站、2030年主線通車目標，也有提供G07站文資處理經驗給鐵道局，希望中央地方一起努力，如期完成桃園車站興建工作。
恆春古城門驚見白衣猴 一躍而下險撞機車
有一名白衣男子攀爬恆春古城門西門，底下是車來人往的道路，白衣男從城牆一躍而下，轉身差點與一輛機車迎面碰撞，幸好機車及時煞車，未造成車禍。屏東縣府文資所表示，若巡查確認有毀損古蹟，將依違反《文資法》開罰。網路近來流傳一段影片，一名白衣男子爬過恆春西門牆垛，吊掛在城牆外，底下有許多汽、機車與行人往來，男子東張西望，下面有同伴拍攝指揮，提醒有車輛經過，還不時給白衣男歡呼高喊加油，底下機車經過時，還停車向上怒瞪白衣男，後來白衣男一躍而下，彈跳起來一轉身，差點與迎面而來的機車碰撞，還好機車及時煞住。白衣男吊掛在城牆外，底下經過的機車騎士抬頭望著白衣男。（圖／翻攝臉書「恆春半島公共事務討論社團」）白衣男攀爬恆春西門，最後一躍而下。（圖／翻攝臉書「恆春半島公共事務討論社團」）白衣男攀爬恆春西門，最後一躍而下，彈跳起來一轉身，差點與迎面而來的機車碰撞，還好機車及時煞住。（圖／翻攝臉書「恆春半島公共事務討論社團」）影片也被貼在恆春地方社團，居民紛紛怒批「想要找死也不要去那邊害人」、「自己摔死可別害死別人」、「為什麼要做低能又危險的事」、「猴子很危險！下來」、「恆春出現猴子了」、「大腦還沒進化，停留在猴子」、「破壞古蹟可惡至極！妨礙交通太自私」、「別把你的快樂建立在150年的古蹟上」、「這樣子應該算破壞文化古蹟吧？應該是可以開罰吧？」，也有人為機車騎士擔心「騎機車的被他嚇到要去收驚了」。恆春警分局表示，本案未接獲報案，已派員前往現場了解，加強周邊安全維護，避免脫序行為或意外發生，行為可能涉及損壞古蹟部分，須由主管機關認定。屏東縣府文資所表示，恆春古城是國定古蹟，古蹟保存部分，已回報國定古蹟主管機關文化部文化資產局。從影片初判沒有造成毀損，也已通知專業團隊巡查，如果巡查後確認有毀損古蹟，依文化資產保存法第103條第1項第2款，追究行為人處6個月以上，5年以下有期徒刑，得併科50萬元以上，2000萬元以下罰金。恆春古城是台灣僅有保存4座城門的國定古蹟，1871年琉球宮古島朝貢船回航時，遇颱風漂至恆春半島東岸八瑤灣附近上岸，54名船員遭原住民殺害，3年後日本以懲凶名義出兵，排灣族人浴血抵抗，因武器和兵力懸殊不敵，死傷多人，史稱「牡丹社事件」，清廷事後議和賠償，1875年在恆春設縣建城布防，屏東縣政府今年舉辦一系列活動，為恆春古城建城150周年籌備紀念活動。
雞頭怪客1／龍山寺遭「汽油彈」攻擊！全台宮廟被鎖定終於踢鐵板
北市龍山寺驚傳遭人丟擲自製汽油彈！警消3月19日凌晨4時許獲報二級古蹟龍山寺發生火警事故，緊急到場後發現龍山寺位於西園路的側門發生火災，且起火原因疑似遭人丟擲自製「汽油彈」，還好火勢隨即撲滅，警方到場後立即循線調閱監視器畫面，鎖定一名37歲無業的呂姓男子涉嫌重大，於艋舺公園一帶將人逮捕到案，並遭檢方聲押獲准。據了解，37歲的呂姓男子家住台中，其日前因故北上前往台北，先於萬華區一處宮廟伸手將擺在供桌上的供品全數掃落，廟方見狀立即報警處理。孰料，警方才處理完本案沒幾天，龍山寺側門19日凌晨發生火災事故，所幸保全及時察覺異狀，緊急通報滅火，因此並未造成廟宇內毀損或人員傷亡。而警方火速到場後卻發現，該起火災事故明顯為人為所致。37歲的呂姓男子以米酒瓶自製汽油彈，趁著凌晨四下無人之際，在龍山寺側門投擲。（圖／翻攝畫面）現場遺落一個內裝有汽油的米酒瓶，瓶口塞了沾滿汽油的棉布作為引線，顯然是有人惡意為之。警方見狀立即調閱周邊監視器，循線鎖定可能涉案嫌犯，火速掌握37歲的呂姓男子涉嫌重大，他疑似帶著預先準備好的米酒瓶前往龍山寺側門，隨後點燃米酒瓶上的棉布後，丟入側門的門縫，所幸呂男丟擲的力道不大，未將米酒瓶打破，但溢出的汽油仍一度造成火勢蔓延，幸而及時撲滅。警方後續在艋舺公園一帶，逮獲在一旁閒逛的呂男。不過呂男到案後，對於相關犯案動機卻閉口不談，儘管監視器鐵證如山，呂男仍堅決否認犯罪，強調丟擲「汽油彈」的不是他。全案後續也依照違反公共危險、文化資產保存法等罪嫌移送台北地檢署偵辦。而呂男因居無定所且並非第一次犯案，遭聲押獲准。呂男被拍下於案發前往於龍山寺側門一帶出沒，但他被捕後卻否認犯行。（圖／翻攝畫面）萬華分局表示，對於轄內治安要點，均有派員巡守，絕對不容許不法情事發生，對於違法犯嫌，亦會逐一查緝到案，不會放過滋事份子。
雞頭怪客2／汽油彈怪男身分起底 30廟天公爐塞這物「還願」遭逮
北市龍山寺3月19日凌晨遭人丟擲自製汽油彈，還好火勢被迅速撲滅，警方鎖定37歲無業的呂姓男子涉嫌重大，於艋舺公園一帶將他逮捕到案。不過這早非呂男第一次惡意破壞廟宇被逮，他先前多在中南部一帶活動，到處在各個宮廟內的天公爐內「放雞頭還願」，引起各宮廟公憤，至少有30家廟宇因此受害。據了解，呂姓男子疑似鎖定宮廟為主要的犯案目標，經常搭乘火車到中、南部一帶宮廟活動，抓準時機在廟方的天公爐內埋入雞頭等物品，直到廟方察覺有異，清理香爐時才赫然發現異物，氣得報警處理。呂男並非只鎖定小廟犯案，不少知名廟宇都曾是他的目標，例如「北台中城隍廟」、「南投泡麵土地公石龍宮」、「台南西羅殿」等，就連苗栗白沙屯媽祖的好姐妹「山邊媽祖宮」都曾因此受害。粗估呂男至少自2022年起開始犯案，至今犯下約30起案件，犯案手法幾乎雷同，均是趁著廟方不注意時將生雞頭、生雞肉，甚至是臭雞肉、雞骨頭等埋入天公爐中，或是對天公爐的香灰噴灑不明液體，造成香灰全數糊成一團，隨後在爐內焚燒符籙，並用劍插在符籙上，疑似施法破壞，呂男所埋的位子更是相當刁鑽，若廟方未完整清理香爐，幾乎很難發現呂男埋入的異物。2022年台南市八吉境總趕宮天公爐被人埋下生雞頭，廟方監視器清楚拍下呂男犯行，粗估至少約有30家廟宇受害。（圖／廟方提供）警方曾多次逮捕呂男，依刑法第246條對壇廟、寺觀、教堂、墳墓或公眾紀念處所公然侮辱罪送辦，呂男被捕後向警方供稱，自己耳邊會響起「神的指示」，要他到指定的廟宇埋雞頭「還願」，其家人對於呂男的犯案動機也不甚清楚，僅表示呂常去拜廟靈修，疑似「卡到陰」。然而呂男的犯行最終均因與法條構成要件不符，或因案件輕微讓他多次交保請回。但呂男的怪異行徑，讓不少廟方人員氣得埋伏蹲守，並公布他的照片呼籲各宮廟務必注意此人。民俗專家懷疑呂男為了挑戰神威、或忌妒大廟香火才會犯案。（圖／非當事人、趙世勳攝）不過呂男此次卻踢到大鐵板，疑似因龍山寺早已禁香，才一改過去在天公爐內埋入異物的做法，決定以自製汽油彈的方式對廟宇進行破壞，然而此行為不僅涉及公共危險，加上龍山寺已被列為國定二級古蹟，儘管呂男犯後否認犯行，但仍被依公共危險罪與文化資產保存法移送地檢署偵辦，並因此遭到聲押獲准。而呂男的作法在廟方與民俗專家的眼中，可謂是對於神明大不敬。民俗專家廖大乙曾指出，呂男的行為疑似在是在「下降頭」挑戰神威、破壞神力，或因忌妒大廟香火才會犯案。由於呂男犯案頻繁，廖大乙對其與家人喊話，表示若有需要可以尋求協助，才不致影響公安、褻瀆神明。
竹篙湊菜刀2／草山行館商業化遭疑走味 行家批刪凍預算擾護文資
台北市長蔣萬安大張旗鼓喊出重建「阿祖蔣介石」故居的草山文化遺址，北市府卻遭文史工作者「洗臉」，直斥沒做功課漏洞百出。除了宣傳基本功令人搖頭外，地方人士更憂心，若引進商業活動卻沒能有效監督，屆時寶貴的歷史文化恐將「走味」。 台師大兼任助理教授蕭文杰指出，草山行館最早是日治時期「臺灣糖業株式會社」的招待所，建築的西洋小屋組、日本式門窗及石造牆體等技術很具時代特色，在窗邊俯視台北盆地，景觀及設計極佳，也見證了台灣戰後發展歷史。他回顧，1949年時任總統蔣介石來台後，時任台灣省主席陳誠早就相中草山多幢日本人留下的高檔建築，在蔣介石欽點下直接「撿現成」成為臨時官邸，直到1950年春天士林官邸落成，「草山行館」才改為蔣介石每年端午至中秋的「夏季避暑行館」。草山行館是當年先總統蔣介石（右）的避暑勝地，每年端午過後到中秋節前，他都會上山長住，也曾與夫人蔣宋美齡（左）玩跳棋打發時間，一旁站立的長子蔣經國（中）也同框留下珍貴畫面。（圖／翻攝自國民黨黨史館資料庫） 在地湖山里長李秋霞直指，草山行館近期爭議不斷，台北市政府委外標給了廠商，除了已經運營的高檔餐廳外，還打算進一步開民宿，換算每月僅需支出3萬元新台幣左右租金，就能租到草山行館與周邊屋舍，廠商砸錢修繕還可以憑收據抵免租金，更有廠商人員喊出要把戶籍遷進來這幢歷史建物，這種超低租金、超棒優惠的條件，令外界驚嘆連連，更別說內部文字、照片誤植，實在「放水」放得過分了。 記者隨著蕭文杰腳步走訪發現，除了草山行館本棟做歷史展間與餐廳外，其餘至少三幢房屋內部陳列了高檔寢具並開著夜燈，隨時「一卡皮箱」就可入住。蕭文杰直言，前些日子廠商原本就要當「民宿」來蓋，平日一晚一間喊價7千起跳，假日更是翻倍賺，是在地居民強烈抗議才暫緩。但如今寢具等物品看來沒有撤離，恐怕廠商還沒放下開民宿「發文化財」的美夢，在商言商可以理解，但好歹「門口立個介紹牌」，讓參訪民眾知道草山行館建築群的歷史，「才不枉市長身為蔣家人吧」他感嘆。 再往上挺進，幾幢破敗房舍高高「壓鎮」草山行館，原來是前美國駐台大使藍欽（Karl Lott Rankin）所住的「蘭精廬」。陽明山國家公園管理處科長高千雯說，國家公園轄內的「蘭精廬」分屬北投區湖底路93號、新生街5、7、9號，原隸屬美方持有的新生街5號在1979年台、美斷交後就轉手私人，7號和9號則分別屬於國有財產署與內政部國家公園署，湖底路93號則也是私人持有，如今「爛在那」，與其下不遠處的草山行館形成強烈對比。位在草山行館上方的「蘭精廬」過去是美國駐台大使藍欽（Karl Lott Rankin）在台住所，如今因土地產權分屬內政部國家公園署、財政部國有財產署與私人持有，修繕不彰，令地方人士搖頭。（圖／翻攝自台北市政府文化局官網） 還有官員直言，目前立法院在野黨刪、凍預算未見扭轉曙光，內政部扛下的不少在國家公園境內古蹟修復工程，實在無奈又沒把握找得到錢順利施工，呼籲立委諸公上山一趟看看，台灣若要成為有文化的社會，古蹟修復「真的不能等」。 文化工作者楊燁坦言，不少政府單位對「文化資產」往往「頭興興尾冷冷」，編列一次性預算修復後，就「甩鍋」要保管者開放參觀並扛運營責任，但像是「深坑黃家」儘管被列入歷史古蹟也值得一看，地主之一就因不爽地方政府不幫忙「繳水電費」乾脆直接關門，十分可惜。 蕭文杰則說，台灣因著戒嚴歷史，不少「軍事文化資產」近年也紛紛造冊列管，然而像陽明山中山樓「革命實踐院」、北市公館「蟾蜍山」部分區域，都被推稱為「軍事重地」，文資經費照拿，修了卻不開放全體國民觀光，實在不知道修給誰看，前副總統嚴家淦故居更是直接「修好就關」，像是國家出錢幫嚴家抓漏修水電，根本難杜外界悠悠之口，呼籲重新審視軍事文化資產，若有列入文資甚至進一步獲經費修繕，就大方開放給大家參觀。 李秋霞也感性強調，無論蔣介石在台灣甚至國際上評價如何，在湖山里「他就是一個已故里民」，湖山里吃了「保衛紅利」多年，如今也因觀光人潮維持穩定收入，在地都很感恩蔣介石並尊稱其為「老先生」，如今商業化颶風襲來，「老先生」蔣介石的足跡恐將被抹去，「這樣文化就刨根了」她示警。 台北市文化局則回應，草山行館委外經營是依據「老房子文化運動」政策進行招商，而租金及相關計算方式均公開透明算得出來，也不是這家業者獨享；至於修繕得認列租金減免是依《文化資產保存法》第102條規定來做，且僅針對「文資修繕」認列支出。官員說，外界對草山行館「民宿化」爭議一說太誇張，因為草山行館本來就是朝向「住宿體驗」為文資規劃，公聽會與文資審議都依規定辦理，就是希望提供多元文化資產體驗，並不是以「發觀光財」為目的。