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」 警方 比特犬 飼主 文化部 酒駕
最強宮廟大串連力挺《農曆三月二十三》 畢書盡Bii獻聲媽祖電影主題曲
展現媽祖信仰「團結、守護、同行」強大力量的電影《農曆三月二十三》，於今（4日）在新北市板橋慈惠宮前封街盛大舉辦「宮廟聯合力挺暨主題曲發布記者會」。本次活動史無前例地以北港朝天宮為號召，串聯全台不同地域與體系的媽祖宮廟代表齊聚一堂，共同為電影站台。導演王重正也表示這部作品不僅深入探討「三世因果」的糾葛，更在拍攝期間發生無數令人嘖嘖稱奇的神祕事件，全劇組都感嘆：「冥冥之中自有神助。」王重正透露，這部探討因果轉世的劇本，靈感竟源自一場神祕的夢境。在研究道教人物時，他夢見了與「噍吧哖事件」相關的影像，隨後他在現實考據中，驚見歷史與夢境高度吻合，讓他感到不可思議。他表示《農曆三月二十三》是一場具有精神層次的文化儀式，傳達媽祖慈悲、渡人的核心精神，並打出「看一次《農曆三月二十三》，就像讀一次《天上聖母經》」的深刻訴求。他也表示：「人與人、萬事萬物之間都分不開因果。這部戲想表達的是，無論結的是好緣還是壞緣，唯一不變的是心底要善良。」楊子儀（左）與陳明真分享拍片過程中遇到的各種「奇蹟」。（圖／北投映像電影提供）本片匯集了楊子儀、Darren（邱凱偉）、吳政勳、方琦、梁佑南、陳明真、顏邦智、蔡阿炮等堅強卡司。在片中飾演反派角色「黑豬」的楊子儀坦言，為了這次演出徹底「解放」，展現出人類最原始的慾望與狀態。因為想賦予反派更多層次，楊子儀特別向《黑雨》的松田優作與《黑金》的梁家輝等影壇傳奇取經。電影從道教的「大師」概念切入，強調教育與度化的意義。電影於雲林、北港朝天宮等地取景，身為獨立製片，預算與資源極其有限，王重正直言：「多拍一天都不行。」在拍攝期間，劇組多次遭遇足以中斷行程的大雨，卻總在開鏡那一刻奇蹟般收雨。楊子儀便回憶起一場激烈的緝匪追逐戲，現場原本暴雨如注、甚至淹水，但當機器位、演員就緒後，雨勢瞬間停止，路面濕潤的質感反而拍出了更美的視覺效果。還有一次是導演在開拍前，特地前往北港朝天宮，連續擲出三個「聖筊」，取得媽祖娘娘的「指令」才正式動工。邱凱偉為了飾演雷法宗師，必須背誦大量艱澀經文。（圖／北投映像電影提供）飾演地位崇高的雷法宗師的邱凱偉，為了要詮釋這角色，必須背誦大量如「太一、無極」等艱澀經文，Darren笑稱：「我連開車去北港的路上都在背，背到連我兒子都會背了。」也想起小時候因為常生病，爸媽還曾去求媽祖收其為乾兒子。至於在片中化身為專門收養弱勢孩子的劇團團長，陳明真走的是「暖心實力派」路線，將「註生娘娘」的母性精神融入角色。她分享在拍攝一場哭戲時，閉上眼竟浮現媽祖莊嚴的法相，眼淚隨即自然落下，情緒張力震撼全場。為了讓信仰走進年輕世代的視野，本片也特別與SONY音樂跨界合作，現場正式發布由歌手畢書盡（Bii）所演唱的媽祖進香遶境主題曲〈半途中〉，以及郭家瑋演唱的陪伴信眾前行的進香加油曲〈常與非常的我〉。電影公司同時宣布，將主動提供這些音樂讓各宮廟使用，讓信仰不只被看見，更能被唱進生活裡，把媽祖的愛傳出去。這次出席力挺的宮廟代表陣容空前浩大，包含：北港朝天宮蔡咏鍀董事長、大甲鎮瀾宮顏清標董事長、關渡宮陳玉進董事長、板橋慈惠宮賴春穆主任委員、白沙屯拱天宮林文敦副主委、山邊媽祖宮劉建峰副主委、松山慈祐宮李正宗副董事長、梧棲浩天宮陳金柱副主委、中壢仁海宮王介禧董事長、桃園慈護宮簡征潭主任委員、金包里慈護宮游忠義董事長、中和廣濟宮游炎川董事長、土城五穀先帝廟李木火榮譽主委以及民意代表蔡春綢立法委員。《農曆三月二十三》主題曲〈半途中〉由畢書盡（右）演唱，進香加油曲〈常與非常的我〉主唱為郭家瑋。（圖／北投映像電影提供）
法鼓山法華鐘紅繩抖動是不祥之兆？ 民俗專家駁：是佛祖在提醒
2月16日除夕夜當晚，循例舉行除夕撞鐘祈福儀式的法鼓山，敲響法華鐘108響，為台灣祈福，邀請賴清德等人出席，在賴清德與法鼓山方丈和尚果暉法師共同負責前3響鐘聲「為民祈福」後，由鄭麗文、環境部長彭啓明及考試委員鄧家基等人共同執繩敲擊最後3響，卻發生意外插曲。 鄭麗文卻在執繩環節時，因手中紅繩2度不自然抖動引發關注，鄭麗文手中握著的紅繩突然自行抖動，她睜大眼睛，隨即握緊繩子穩住。待第108響敲畢後，紅繩再度明顯晃動，連鄭麗文本人也嚇了一跳，身體一度前傾，一旁的考試委員鄧家基見狀伸手協助，相關畫面曝光後，引發熱烈討論。 不少網友也想起前總統馬英九曾意外拉斷紅繩的過往，國民黨發聲明指出，鄭麗文強烈感受到神明感召，認為是對其虔心祝禱的回應，「麗文心頭震動、感受強烈，誓願善盡最大在野黨主席的責任，也祈求神明引導與保佑。」 法鼓山聖嚴法師說：【我們要做一口法華鐘，來做為我們法鼓山的整體佛法的象徵。除了法華經以外，我們這個鐘後面還有一卷〈大悲咒〉，拜法華鐘的時候就等於拜了一部《法華經》，撞一聲鐘就聽到整個《法華經》和《大悲咒》，這是無限光明的、無限希望的一口鐘。】 法鼓山法華鐘是東南亞最大的法華梵鐘，總重達25公噸，採唐式風格，外型古樸典雅，氣勢渾厚宏偉。鐘體上鐫刻有「經中之王」之美喻的《妙法蓮華經》一部，以及《大悲咒》，共計70,152個字，還有一幅典出《法華經》的「多寶塔雙佛並坐圖」。所雋刻的經文，取自元朝僧人元浩之書法，行筆溫潤流暢，鐘體上不但字字清晰，且一筆一劃均維持0.25公分的陽刻高度，非常細緻精巧。除了展現當代工藝之美外，也融合了古今名家之書法藝術和繪畫藝術，是世界級的藝術創作品。 劉柏君看到紅繩抖動後，則在Threads分享觀點，她提到台灣從來都不是鬼島，只是偶爾會鬧鬼而已，「世上的拍咪啊（台語：髒東西的意思）不可能消滅消失，但我們可以挺身而出不讓他們作亂」，意外掀起網友討論，直呼是通靈少女認證。但法鼓山法華鐘一撞之後，鬼魅都要退避數公里！宗教的法器常常有科學無法解釋的現象，法鼓山法華鐘繩索是從桌上的紅墊處開始抖動大而快速，而且是高頻率，這是有靈力磁力震動的現象。這好像神轎沒有人扶，卻自己會動，這表示佛祖提醒其位置站錯。
赫克比援引《聖經》稱以色列「可擁有整個中東」 阿拉伯國家強烈譴責
阿拉伯與穆斯林國家21日強烈譴責美國駐以色列大使赫克比（Mike Huckabee）的言論。這位美南浸信會（Southern Baptist Convention，美國規模最大的新教教會）的教徒稍早宣稱，以色列對中東大部分地區擁有主權。據《CNBC》報導，赫克比在接受保守派評論員、美國總統川普（Donald Trump）的支持者卡爾森（Tucker Carlson）訪問時作出了上述發言，而該訪談於20日播出。卡爾森在節目上詢問赫克比如何解讀《聖經》第一卷書《創世紀》（Genesis）中的經文。他指出，上帝承諾亞伯拉罕（Abraham，希伯來人和阿拉伯人在內的閃族人的共同祖先）及其後裔的土地，範圍從尼羅河（Nile）延伸至幼發拉底河（Euphrates），「那將涵蓋黎凡特地區（Levant），也就是以色列、約旦、敘利亞、黎巴嫩，還包括沙烏地阿拉伯與伊拉克的大部分領土。」因此他詢問赫克比，以色列是否對這些土地擁有權利。赫克比則回應「不確定我們會走到那一步。我是說，那將會是1大片土地，但如果他們全部拿下也無妨。」他解釋，以色列目前並未尋求擴張領土，而是在其合法持有的土地上擁有安全權利。他的言論立即引發鄰國埃及與約旦，以及「伊斯蘭合作組織」（Organization of Islamic Cooperation）和「阿拉伯國家聯盟」（League of Arab States）的強烈反彈。上述各方分別發表聲明稱，這些言論屬於極端挑釁，且不符合美國官方立場。埃及外交部表示，赫克比的言論是對國際法的「公然違反」，並補充稱：「以色列對被佔領的巴勒斯坦領土或其他阿拉伯土地並不擁有主權。」阿拉伯國家聯盟則表示：「這類極端且缺乏任何合理依據的言論，只會煽動情緒，激起宗教與民族感情。」對此，以色列與美國官方尚未發表回應。自1948年建國以來，以色列尚未擁有完全獲得國際承認的邊界。其與阿拉伯鄰國的邊界隨著戰爭、併吞、停火與和平協議而不斷變動。在1967年的「六日戰爭」（Six-Day War）中，以色列從約旦手中奪取約旦河西岸（West Bank）與東耶路撒冷（East Jerusalem），從埃及手中奪取加薩（Gaza）與西奈半島（Sinai Peninsula），並從敘利亞手中奪取戈蘭高地（Golan Heights）。1973年中東戰爭後，以色列與埃及達成和平協議，並自西奈半島撤軍。2005年，以色列單方面自加薩撤出。近月來，以色列試圖對其佔領的約旦河西岸加強控制。它大幅擴建了猶太殖民區，使部分非法前哨據點合法化，並對當地行政政策進行重大官僚調整。此前，川普曾表示，他不會允許以色列併吞約旦河西岸，並強調將阻止任何相關行動。數十年來，巴勒斯坦人一直主張在約旦河西岸與加薩建立獨立國家，並以東耶路撒冷為首都。這一主張獲得國際社會多數支持。但赫克比長期反對以色列與巴勒斯坦人之間的「兩國方案」（two-state solution）。他去年在1次訪談中表示，他不認同將曾生活於英國託管巴勒斯坦（British-controlled Palestine）的阿拉伯後裔稱為「巴勒斯坦人」。報導補充，自以色列與哈瑪斯（Hamas）在加薩爆發戰爭以來，以色列已進一步取得更多土地。根據目前的停火協議，以色列部隊已撤至緩衝區，但仍控制超過一半領土。以軍理應進一步撤軍，但停火協議並未給出明確時間表。2024年底，在敘利亞總統阿薩德（Bashar Assad）遭推翻後，以色列軍方接管了兩國1974年停火協議所設立的敘利亞非軍事緩衝區。以色列表示此舉為暫時性措施，目的是確保邊界安全。此外，在2024年與黎巴嫩真主黨（Hezbollah）的短暫衝突後，以色列仍占領黎巴嫩境內5個山頭據點。
林宥嘉罕見動怒！點名2記者：非常不爽「想告你們」
歌手林宥嘉昨（19日）因發現媒體日前提及他與鄧紫棋的情史而罕見動怒，並在Instagram發限時動態公開表達不滿，點名相關新聞台及記者。不過他也坦言自己雖萌生提告念頭，但最終因信仰選擇放下，並刪除對方資訊以避免相關人士遭網友圍剿。林宥嘉昨在Instagram發限時動態，直接點名「某新聞台、以及兩位記者」，表示直到18日才看到這些報導，內容讓他「非常不爽，非常想在年假之後告你們」。他進一步透露，自己查詢後發現該媒體公司另1位記者去年也曾撰寫類似內容。儘管情緒激動，林宥嘉最終選擇放下提告的念頭。他在文中向媒體喊話，說明自己因「夠相信上帝，所以決定不告」，並刻意刪除了新聞台名稱與記者姓名，「因為不希望你們被攻擊」。他也指出，開工後仍會請同事與對方聯繫，希望大家都能有美好假期。表達不提告立場之後，林宥嘉隨即在下1篇限時動態分享了1段新約聖經《羅馬書》的經文截圖，內容提到「如果可能，總要盡力與人和睦相處」、「不要私自報復，要交給發烈怒的上帝」、「不要為自己申冤，寧可等候主的忿怒」，呼應了他因信仰而放棄提告的決定。
文創暗流1／國北教大董姓教授採購親屬公司高價平板 竟刁難下屬99元預算
文化部每年釋出「文化科技計畫管理及協力輔導」採購案，去（114）年由國立臺北教育大學得標，採購案預算總金額高達799萬元。然而有計畫人員向本刊控訴，主持人國立臺北教育大學董姓教授「嚴以律人、寬以待己」，對於下屬申報購買業務所需器材，多以「奢侈消費」駁回，自己則私下向二等姻親關係所設公司購買高價平板。文化部認定董姓教授違反《政府採購法》的利益迴避原則，要求國北教大限期改正。文化部所辦理「文化科技計畫管理及協力輔導」採購案，旨在推動文化及科技領域融合發展，計畫透過專業團隊至單位進行訪視、評估與輔導，同時規劃舉行講座與研討會，透過產官學界交流，強化文化科技領域的跨界合作。 A小姐指出，計畫人員申請購買器材多被要求用借的或使用自己的，連活動所需用的平板也只能買絕版低價品。（圖／截自蘋果YouTube頻道）董姓教授所屬專案人員A小姐指出，在計畫執行過程中，訪視、講座等項目總會有缺的東西需要採買，然而董教授卻總要計畫人員自備或去借。訪視廠商時，有些老師習慣用自己的電腦，需要轉接頭，回來向董教授申報時，他堅持讓計畫人員自己去借。另一次長官要求協助提供平板觀看，董教授不准下屬購買，甚至聲稱「讓審查委員用手機看就好了」，最後實在沒辦法竟跑去向國北教大副校長借，令她不解「明明有編列預算，為何一定要省」。A小姐續指，在產出趨勢報告的過程中，計畫人員需要付費的AI及圖庫等軟體，董教授卻不准許，讓人員用免費的AI；在撰寫報告時，因部裡有提到某報的記者撰寫的文章值得學習，但需要付費，僅99塊的費用董教授仍不核准，反而回覆「去看他社群發的文章就好」。董姓教授向一家廣告公司購買最新款平板，卻被發現該公司並未販售3C產品仍開立發票，在投訴後才補上商品資料。（圖／投訴人提供）A小姐表示，通常大部分的計畫規定，若計畫執行到最後所剩預算可以掛在此計畫主持人名下，只要符合校內核銷流程，想購買任何東西都可以申報。這也令她質疑，董姓教授疑似因計畫執行過程有利可圖，因此才處處設限。相較計畫人員在採購器材時屢屢受限，董教授卻遭揭露私下以公費購買最新款平板。他以計畫名義，向某間廣告事業有限公司購買一台「11吋 iPad Air M3 WiFi 512GB」，金額高達28,700元。雖然董教授聲稱該設備用於專案，但未說明實際用途，也未公開是否列入團隊公用。A小姐指出，團隊先前為同樣用途購置平板時，卻被要求「能省就省」，最後只能選擇一款已停產、售價9,999元的 iPad 9（10.2吋）入帳，「同樣是公費，卻一個計畫兩個標準。」令人不解的是，董教授購買的這間廣告公司營業項目根本不包含3C產品，卻仍為他開立報價單與發票，疑涉逃漏稅。據了解，事件遭檢舉後，該公司才在期限內補登更正。進一步查詢後發現，該廣告公司與另一間數位科技公司登記地址相同、負責人亦為同一人，經文化部發函向董教授本人確認後得知，該數位公司董事竟是他的二等姻親。此舉已明確違反《政府採購法》中的利益迴避原則，引發對採購程序公正性的嚴重疑慮。對此，董教授表示，平板設備採購是因計畫執行需要，因市場缺貨才請相關廠商應急協助調貨，採購價格低於當時市價1700元，全程按規定辦理。在接獲文化部來函指示後，已即依指示取消該筆核銷、自費購回，並完成行政修正，該平板僅用於計畫執行之用途。董教授指出，計劃人員在職期間購買達近11餘萬元的設備，且於執行期間核銷達數百萬經費，自己均予以核准，未曾以「太貴了」為由予以否決。只有在同仁未依採購程序、未獲申請許可情況下逕行採購近三萬元設備（包含上萬元設備、4千多元鍵盤、1千多元螢幕保護貼等），且要求全數予以核銷時，自己提出質疑；但通過同仁解釋後，自己即同意核銷，並無刻意刁難、差別對待或不當限制的情形。董教授續指，「平板用借的」是因文化部臨時要求提供10台平板給參加會議人員使用，考量計畫本身並無編列相關預算且次數僅有2次，採購10台平板需10餘萬元，如改用租賃方式則需4萬元，經衡量後，自己採用向校內相關單位無償借用平板方式，誠無「嚴以律人、寬以待己」之情事。董教授強調，計畫經費及結案事項均依相關法令、契約及主管機關規定辦理，並無處處設限。計畫期程雖已屆滿，然因計畫同仁於任職期間未依約善盡應負之職責、亦未於離職前回應文化部要求將計畫完善結案，目前自己依程序努力進行相關修正與補充善後，以利計畫順利結案。對此，國北教大表示，校方接獲文化部計畫人員提出職場不法侵害申訴後，立即依相關法令與校內機制受理，並循程序進行調查與處理。校方於該程序中，從未要求計畫人員撤回申訴，亦未干預或影響其申訴權利，且未曾告知計畫人員撤案。國北教大指出，學校接獲勞檢處轉知計畫人員申訴後，立即與其進行瞭解與協商，經釐清爭議後，基於勞動權益接受計畫人員所提需求。另在計畫人員溝通協商過程中，達成共識「如校方完成需求，將撤回對本校之勞動申訴、珍惜學校聲譽」。校方完成後，僅就計畫人員先前表達之意願，提醒其辦理後續相關作業。
追思戒嚴政治受難者劉金獅 賴清德頒褒揚令表彰民主貢獻
賴清德總統今（31）日上午前往濟南教會頒贈褒揚令予台灣戒嚴時期政治受難者關懷協會前會長劉金獅，表彰其對臺灣民主自由的貢獻，由劉前會長之子劉建宏先生代表接受。賴清德表示，今日懷抱著非常不捨的心情來參加一生為臺灣民主奮鬥、同時也是主內家人的劉金獅弟兄追思禮拜。劉金獅弟兄出生於臺灣民主聖地—宜蘭蘇澳，在12歲時與父親親眼目睹陳儀部隊持槍射殺無辜市民，親身見證二二八事件的恐怖，從此在心中種下臺灣應該要獨立自主的信念。賴清德指出，劉金獅弟兄在1962年因被控參加臺灣獨立組織「興台會」而遭到逮捕，判刑入獄10年。即使遭受苦難、忍受折磨，其為臺灣奮鬥的理念從來沒有改變。無論是參加民主運動或街頭連署，一生都是為了臺灣的民主、自由與人權在奮鬥，也一心充滿對這片土地的愛。賴清德提到，劉金獅弟兄出獄後，與所有受難者前輩共同成立臺灣第一個「台灣政治受難者聯誼總會」，在第一線幫助受難者家庭，令人非常感動。劉金獅弟兄雖然已經離開我們，但其為民主臺灣所打下的基礎會流傳永世，盼大家能繼承劉金獅弟兄的精神，繼續為臺灣打拚。賴清德指出，過去他們這一代是對抗國民黨的專制獨裁、追求民主；現今這一代人必須更加團結，因為面對的是境外勢力對臺灣的威脅。相信劉金獅弟兄的精神不死，大家會更加團結，讓臺灣更加安全、民主更加鞏固。賴清德表示，今天以總統的身分代表國家及人民頒發褒揚令，褒揚劉金獅先生對國家民主自由的貢獻。劉金獅弟兄的一生如同《聖經‧提摩太後書》第四章七節記載的經文「那美好的仗已經打過了，當跑的路已經跑盡了，當守的道已經守住了」，願劉金獅弟兄安息主懷，除去世間一切苦難，也願主擦去家屬的眼淚，讓大家繼續勇往直前。
宜蘭受刑人罹舌癌保外就醫潛逃 侵占友人車路過北市遭捕
宜蘭監獄一名罹患舌癌的35歲黃姓受刑人，其在保外就醫期間潛逃，外傳有攻擊行為。對此宜蘭監獄也在5日廢止黃男保外就醫許可，而黃男13日晚間也在台北市文山區落網，警方也同時在其車上查獲安非他命，後續也將他緝捕歸案。據了解，35歲的黃姓男子先前因毒品案件遭到通緝，其被捕後應服刑1年4個月刑期，不過黃男疑似在獄中確診舌癌，並在去年10月獲得保外就醫許可，但須固定向監所報到。未料黃男在僅剩1年刑期之下，於保外就醫期間開始失聯，宜蘭監所1月5日撤銷其保外就醫許可，黃男8日未依規定報到，宜蘭監獄也立即通知宜蘭地檢署。不過黃男隨即在13日於北市文山區被捕，主因為其先前和朋友借車，卻遲遲未將車輛歸還給朋友，讓友人怒告黃男侵占；而黃男13日駕車行經文山區時，被巡邏員警發現其駕駛車輛車籍異常，當場將黃男攔下。黃男見警方上前攔查，第一時間神情異常，卻也主動同意讓警方搜索，並主動交付車上所有的安非他命與吸食器，同時坦承為其所持有，警方隨後也確認黃男身分為宜蘭監獄保外就醫未依規定報到之受刑人，黃男落網時坦言，自己因沒錢可以回監獄才會潛逃。警方後續也依規定對黃男實施毒品唾液快篩檢測，結果呈現陽性反應，當場依道路交通管理處罰條例舉發，並將黃男帶返派出所偵辦。全案後續除依毒品危害防制條例等相關規定辦理外，並通報矯正機關依法處理。
拖板車違規右轉撞自行車 老婦左大腿骨折不幸身亡
新北市板橋區8日發生死亡車禍，58歲張姓男子上午11時許，駕駛拖板車行經文化路、民生路口時違規右轉，撞上騎腳踏車的70歲卓姓婦人，婦人身受重傷，送醫後宣告不治，張男則被當場逮捕，警方針對違規部分已開單舉發，後續則將依過失致死罪送辦。江翠派出所與交通分隊接獲報案後趕抵現場，發現張男駕駛拖板車行經文化路、民生路口時時，未依標誌標線違規右轉，不慎碰撞騎乘自行車的卓女，導致卓女大骨折，緊急送往亞東醫院救治後宣告不治張男酒測值為0，交通違規部份依違反道路交通管理處罰條例第48條摯單舉發；現場依規定拍照、測繪，並調閱監視器影像，以釐清事故原因，事故現場則於上午10時53分排除，恢復往來人車通行。
茶人茶事／悠悠歲月茶票紙上的詩書茶畫
陪友人前往台北東區某宮廟神壇：一陣禮貌寒暄，主人在握手後忽然抓住我的手大聲驚呼：「唉呀，你這十多年來辛苦都在為人作嫁，你是做什麼的？」我說我是作家。吳德亮茶票詩畫作品「月亮與鐵」。（圖／吳德亮攝）「啊！你寫了一堆書捧紅了一堆人，還讓很多人賺了很多錢，可是你什麼也沒賺到，有人甚至連謝謝都不會說一聲，是吧？」他抓緊我的手，語氣更激動了。沒錯，從《風起雲湧普洱茶》、《台北找茶》、《台灣找茶》、《普洱找茶》、《普洱藏茶》、《台灣的茶園與茶館》，到《台灣茶器》、《台灣喫茶》、《台灣人文茶器》、《戲說六大茶類》，十多年來在兩岸出版了十多本繁簡體茶文化暢銷大書，「不求聞達於諸侯」，只要能為台灣、為兩岸的茶文化廣為發聲、略盡綿薄之力，已願足矣。吳德亮茶票詩畫作品「破黑而出」。（圖／吳德亮攝）吳德亮茶票詩畫作品「唐吉訶德的中式下午茶」。（圖／吳德亮攝）「你有這麼偉大嗎？」當然沒有，我只是個作家、藝術家，每天詩書茶畫，倒也快活自在。臨去前他又語出驚人：要我「暫時不要賣畫」，因為「兩年後你的畫作會非常搶手，而且價格也將節節飆升至無法想像的地步」，是耶非耶？總算扳回一城了。吳德亮茶票詩畫作品「茶席上的木槿花」。（圖／吳德亮攝）接著在台北某文藝雅集作家餐會：有文壇前輩抓住我的手大聲説：「唉呀，你這幾年都在寫茶畫茶，很多讀者會不再記得你曾是叱吒文壇的詩人藝術家啦！」我說沒關係，之前的《茶來茶去》專欄與目前每隔週在報紙固定發表的《茶票詩畫》專欄，每兩週至少有一幅畫、一首詩、一篇散文，而且馬上要結集出版了。吳德亮茶票詩畫作品「走過福元昌」。（圖／吳德亮攝）「那還是在寫茶畫茶呀！」我大笑，元稹的《一七令－茶》開啟圖像詩的濫觴；蘇軾的《試院煎茶》、唐寅〈事茗圖〉的「日長何所事，茗碗自賫持」、文徴明〈品茶圖〉的「穀雨乍過茶事好，鼎湯初沸有朋來」等，可都是傳誦千古的名詩名畫呢，誰曰不可？吳德亮茶票詩畫作品「等你來奉茶」。（圖／吳德亮攝）「為何叫茶票詩畫？而不是詩書茶畫呢？」他繼續追問。我近年喜歡以茶票紙寫詩繪畫，從雲南鶴慶山區千里迢迢帶回，未經印刷的茶票紙，與愛書人喜愛的藏書票不盡相同：茶票紙通常指1950年代後，普洱茶打破傳統簡陋裸餅包裝，為圓茶披上約2尺見方的棉紙外衣，每張稱為「一票」，無須再經裁切即剛好包裝一片357公克的制式圓茶。另外還有老茶常見的「大票」或稱「筒票」，大小約10至13公分左右，置於每筒七餅中的一、二餅間，用途類似今日附於產品包裝中的防偽保單。此外尚有「內飛」與「支票」，前者緊壓在茶餅或茶磚中央作為商標；後者則是近代國營茶廠12筒圓茶以竹簍包裝為一件，藉以識別茶廠名稱與重量等。普洱茶披上約2尺見方的棉紙外衣，每張稱為「一票」，無須再經裁切即剛好包裝一片357公克的制式圓茶/吳德亮攝影。（圖／吳德亮攝）冷地坡就是雲南著名的傳統手工茶票紙產地，距離大理白族自治州鶴慶縣城外約60公里處，村民歷代以來始終以造紙為生，純手工的原始造紙工藝傳承至今從未改變。潺潺小溪流經的坡地上，高低錯落了十多間簡陋的作坊，隨處可見的木槽、簾架、榨床等造紙工具，也全然未經文明的鑿痕。至於浸泡樹皮的水塘與煮漿的石窯則彼此共用，原料通常以構木皮為主，有時也採用竹或麻。吳德亮茶票詩畫作品「藍瀑天目盞與壺」。（圖／吳德亮攝）長年在地經營茶票紙的小高說，村內家家戶戶都飼有騾馬，每當村民製作的紙張到達一定數量，或城內接獲訂單時，彼此就相互以手機聯絡，村民各自牽馬組成臨時的「馬幫」，將一匝匝的茶票紙沿著陡峭山路運入城內。近百年來運輸工具始終倚賴騾馬從未改變，更能凸顯冷地坡手工棉紙的珍貴之處吧？冷地坡村民牽馬組成臨時的「馬幫」將一匝匝茶票紙沿著陡峭山路運入城內。（圖／吳德亮攝）我長期品飲普洱茶，手上當然也累積了不少古董級茶票紙，如龍馬奔騰圖案的「龍馬同慶號」或採茶圖為主的「敬昌號」圓茶筒票、「宋聘號」藍如意內飛，或中共建國後首批圓茶「紅印」的外包紙等，儘管歷經數十年的歲月而遭蠹蟲蛀蝕不堪，但精緻的木刻版畫仍清晰可見。如同歐洲的「藏書票」一樣，普洱茶票也常透出某些訊息或隱藏許多傳奇故事，因此格外受到收藏家的喜愛。以天價紅印圓茶褪下的外包茶票紙創作的詩畫作品「紅印世紀之飲」。（圖／吳德亮攝）今天已飆漲至天價的「龍馬同慶號」筒裝與大票。（圖／吳德亮攝）我從鶴慶攜回的手工茶票紙質地或厚薄迥異於一般棉紙，只是底色或棕或黃變化甚多，纖維也較多且明顯，讓喜歡嘗試不同媒材創作的我愛不忍釋；據說有工筆畫家為使畫面呈現復古效果，而常用茶汁浸潤棉紙。也有水墨大師喜歡在潑墨揮灑後撕去表層錯落的纖維，自然營造出縐摺留白的意境。我則偏愛水彩在紙上不斷留下的暈染趣味，加上普洱茶汁繪成後，截然不同於傳統英國式水彩或中國水墨畫風采，更讓我竊喜不已，詩句也油然而生，無論水彩或壓克力顏料均能貼切地沁入，厚實的層層紙本瞬間包容大量渲染的水分，使畫面更顯飽滿豐盈；原本鋒芒銳利的色彩也如茶品陳化般，逐漸回穩收斂，陰影或暗處的筆觸也盡可能直接以普洱茶湯描繪，感受作為悠悠歲月見證的茶票紙香。吳德亮茶票詩畫作品「紅印開湯」。（圖／吳德亮攝）
「佛系歌手」睽違2年再度來台 藥師寺寬邦開唱「大悲咒」
日本超人氣「佛系歌手」藥師寺寬邦今（19）日正式宣布將在明年3月再度來台開唱，於台北國際會議中心舉辦大型演唱會。適逢《般若心經 MUSIC》創作十周年，藥師寺寬邦將帶著累積十年的祈願與感動，展開全新世界巡演，邀請台灣觀眾共度靜謐的音樂之夜。睽違2年再度來台，本次巡演以「圓」為主題，象徵修行的圓滿與生命的流轉。藥師寺寬邦將佛教經文融合現代音樂語彙，讓原本嚴肅的佛經在吉他與電子聲響中，化為充滿正能量的獨一無二作品。除了必唱的經典〈般若心經〉、〈大悲咒〉，他更透露正準備中文翻唱驚喜，展現對台灣歌迷的誠意。藥師寺寬邦表示，希望透過旋律引領大眾回到當下、觀照自身。這場演出不僅是音樂會，更是一段放鬆身心的「修行體驗」。誠摯邀請所有聽眾一同見證這段以祈禱與音樂鋪展而成的十年旅程，在圓融中感受心靈的寧靜。《圓 – Circle of Harmony 藥師寺寬邦 般若心經MUSIC 10 週年世界巡演》門票12月23日中午12點開賣。
香酥鴨店主酒駕撞死23歲女清潔員！ 他招魂擲10嘸筊泣喊：幸福才開始3個月
台南市安平區16日清晨發生一起死亡車禍，一名23歲陳姓女清潔員與張姓男友一同出班，在慶平路執行垃圾清運作業時，突遭一輛高速行駛的賓士車從後方猛撞。肇事駕駛為當地知名香酥鴨店鄭姓老闆，酒測值高達0.95毫克，嚴重超標。陳女當場夾困於兩車之間，慘死於職場，陳女張姓男友全程目擊事故經過，情緒潰堤、當場痛哭失聲，另據陳母悲痛表示，女兒生前乖巧懂事，為了分擔家計打兩份工，與男友交往僅3個月，正認真規劃未來人生，卻在一夕之間被奪走生命。18日上午，家屬與張姓男友重返事故現場進行招魂儀式。男友與胞妹持香呼喚陳女名字，首輪擲筊卻連續10次未獲允筊，令在場親屬悲傷不已。根據《三立新聞網》報導，儘管努力克制悲傷，張男在儀式中仍多次淚流不止。第一輪擲筊過程中，接連10次擲出「嘸筊」，讓在場親友心情更為沈重。隨後由道士助唸經文，並轉告陳女「長輩已赦免未盡孝道之罪」，胞妹也當場承諾會代姊照顧雙親，最終在第二輪連獲3個聖筊，完成招魂程序，將魂魄引回殯儀館。家屬悲慟表示，陳女家境清寒，靠著男友介紹加入清潔公司，兩人為未來共同努力，甚至打雙份工積極存錢。陳母哽咽指出，女兒乖巧懂事，與男友才交往三個月，生活才剛邁入穩定期，卻因酒駕者的錯誤選擇讓幸福瞬間破碎，「為什麼要這麼殘忍地奪走她的幸福？」她也希望司法機關能為女兒討回公道，給全家一個交代。陳女父母白髮人送黑髮人，在招魂儀式上悲痛萬分，互相攙扶走過現場每一刻。胞妹也聲聲呼喚姊姊「轉來喔」，場面令人鼻酸。現場親友與民眾同聲譴責酒駕惡行，盼社會能正視酒駕對家庭與生命的重大傷害，嚴懲違法者，避免憾事重演。根據檢警調查，陳女當場夾困於兩車之間，慘死於職場，死因為下半身多處粉碎性骨折，遺體需動用5名修復師處理。肇事的鄭男案發當日從酒吧飲酒至清晨後仍駕車上路，僅1分鐘便釀成悲劇。據了解，鄭姓駕駛為地方知名香酥鴨業者，事故後相關行為也在網路引發高度關注與議論。家屬強調，無意揣測後續發展，只希望司法能依法嚴辦，給無辜喪命的女兒一個公道。警方表示，全案已依公共危險致死罪嫌偵辦，後續將釐清相關責任。家屬目前僅盼能陪伴女兒走完人生最後一程，也呼籲社會正視酒駕問題，避免類似悲劇一再重演。鄭男被依《公共危險罪》及《酒駕致人於死》罪嫌送辦，法院已裁准羈押。
淡水6萬戶大停水今凌晨復供 台水：一律扣減4天水費
台北市淡北道路工程日前在進行高架橋基樁施工時不慎鑽破自來水管，導致新北市淡水區出現大規模停水事件，影響超過6萬戶居民，持續時間逾3日。台灣自來水公司表示，預計於12月2日凌晨2時全面恢復供水，並將主動進行費用扣減補償。根據台水說明，這起意外發生於11月27日，施工廠商在主線高架橋基樁鑽掘作業中，意外破壞地下自來水管線。自隔日11月28日凌晨起，淡水區自來水供應改為減壓模式，並於當日中午過後全面停水，波及範圍涵蓋當地16個里，總計約6萬6千戶受到影響。台水隨後進行搶修作業，並於11月30日下午5時完成主要修復，供水逐步恢復。然而，由於部分地區位於管線末端或地勢較高，加壓與排氣程序仍需時間處理，預估全面復水時間為12月2日凌晨。台水依據營業章程表示，凡停水超過1日者，將按比例減收當月基本費；若停水天數超過3日，則在基本費減免之外，額外按每日扣減1日用水費。此項補償措施將由台水主動辦理，無需民眾另行申請。台水發言人、同時擔任副總經理的武經文指出，本次停水情況因復水時間各異，原應個別計算受影響天數。但考量民眾不便與求償實務，他強調，經公司內部會議後已決定「一律從寬認定為停水4天」，並依此標準辦理所有扣減作業。至於實際金額，仍須依各戶用水口徑進行後續精算。
謝侑芯招魂法會影片瘋傳！擲出聖筊驚喊「妳來了嗎」 經紀人閨密怒斥假消息
台灣網紅「護理師女神」謝侑芯日前在馬來西亞不幸驟逝，其死因及相關調查持續受到關注。近日，網路上突然流出一段疑似為她舉行招魂法會的影片，現場也疑似出現聖筊，讓不少網友誤以為是其家屬或親友舉辦的正式法會。對此，經紀人與其摯友謝薇安已出面嚴正澄清，強調影片內容與家屬無關，籲外界勿再散播假訊息。根據影片內容，當時法會現場氣氛莊嚴，法師在儀式中念誦經文，勸請亡者離開事故現場，回到「該回的地方」，據了解，這段影片拍攝地點為桃園某會館，畫面中可見法師在香案前誦經超度，並以「功德迴向」名義祈福，稱將協助亡者離開事故現場、返回應去之處。過程中更透過擲筊方式「確認謝侑芯是否到場」，並聲稱獲得「聖筊回應」。該畫面在網路上廣泛流傳，引起許多粉絲議論。對此，謝侑芯經紀人轉發相關報導並嚴正駁斥，指出「這並不是宥芯的正式法會」，並表示該影片與家屬無關，「不知道是誰在偽裝，家屬的私人告別的確是辦完，但是跟那影片完全無關，影片不是家屬的安排」。他強調，家屬並未對外公開相關儀式，也未授權任何第三方舉行此類活動。此外，謝侑芯生前摯友、曾被稱為「最強奶媽」的謝薇安也在社群限動中憤怒發聲，質問影片來源：「誰跟你法會現場啊？」她表示目前親友皆在等待通知，而真正的告別式僅限至親參加，影片中內容並非經家屬同意所辦，「你辦那個東西是什麼？不能說成公開告別式，這樣會讓人誤會，好嗎？」目前謝侑芯的遺體已於11月16日火化，由家屬委託律師及殯葬業者處理相關事宜。另一方面，馬來西亞歌手黃明志因涉入此案，原訂的保釋期於11月26日屆滿，但當地警方已決定延長兩週，繼續調查相關案情。
建塔至今121年！ 馬祖東湧燈塔列國定古蹟
馬祖列島最北端的東湧燈塔，為東引島上著名地標，由清代海關總營造司哈爾定於1902年（清光緒28年）設計、1904年（清光緒30年）完工並點燈，為我國早期重要的沿海導航指標之一。這座具18世紀英國建築風格的燈塔，內部仍保存著初建時的原貌配置，近日經文化部公告，正式列為國定古蹟。19世紀末，清廷在備受列強文化、政治、經濟的壓迫下，產生了特定商埠的構想。1901年4月24日凌晨，在英國格里諾克港註冊建造的英國雙鍋爐鋼鐵船蘇布倫號，航經東引島附近海域時，雖觸礁沉沒，但英方緊急救援，全船乘客和船員安然無恙，不過總體損失慘重，此案也成為國際事件，促成建造東湧燈塔。論及指定為國定古蹟的原因，文化部說明，東湧燈塔不僅是我國早期重要沿海燈塔之一，基地內更大致保留初建時的配置及規模，保存火藥庫、外籍守塔員室與辦公室、華籍守塔員室與附屬房舍及圈舍等附屬設施，整體空間配置完整的分布於崖坡上，為國內燈塔房舍最密集、高低差距最大的燈塔。文化部也提到，燈塔使用的燈器，為法國巴比埃廠所製作蚌形平面的佛萊斯納折光透鏡鏡機，為國內兩座「頭等燈」之一，這也是當年福建沿海第一座採用白熾紗罩燈頭的燈塔，現存文物仍保有英國張氏公司（Chance Brothers and Co.）出品的85公厘白熾紗罩燈頭，見證西式燈塔燈器在我國使用歷史。西元1933年出版的《中國沿海鐙塔誌》稱東湧燈塔「可作為日本、香港間往來船隻經過台灣海峽之指南針也。」據了解，1966年9月因艾麗絲颱風過境，燈塔嚴重損壞，無法發光，後更因軍事需要而停燈，直到1988年燈塔增設霧號兩組，隔年6月復燈，並整修房舍及環境，而成今日外觀。
文物藝術品進口可免保證金 文化部開放第2次申請至11月30日
為促進國際藝文交流與活絡國內藝術市場，文化部於11月3日宣布，根據《文化藝術獎助及促進條例》第30條，會同財政部訂定「參展或拍賣之文物藝術品標本進口免繳納稅款保證金辦法」，自即日起開放今年第2次申請，受理至11月30日止。依此辦法，國內經文化部認可的主辦單位或舉辦參展、拍賣之業者與團體，可擔任第三方擔保人，替納稅義務人向海關提供書面保證，辦理文物或藝術品的通關手續。此舉可免除進口時須繳納稅款保證金的要求，減輕業者資金壓力，同時提升進口效率，進一步推動藝文交流。文化部指出，該制度每年受理兩次申請，分別為5月與11月。凡申請經審核通過者，將獲頒「認可函」，有效期限自核發日起一年。於認可期間內，該單位可為納稅人提供第三方書面保證，協助相關文物、藝術品於展覽或拍賣時順利通關。文化部提醒，第二次申請採郵寄方式辦理，申請截止日為11月30日，以郵戳為憑。相關申請表格、應備文件與常見問題解答（Q&A），可至文化部官方網站下載，或洽文化部相關單位洽詢。
台中女騎士通勤閃燈路口遭撞命危 夫趕到：她平常騎得不快
台中市南屯區永春東一路、文心南三路路口2日清晨5時56分許發生嚴重車禍。一名女騎士上班途中，在閃燈路口遭銀灰色轎車撞擊，人車噴飛倒地，當場失去呼吸心跳，緊急送醫搶救。警方初步調查，事故發生時，銀灰色轎車沿永春東一路行駛，行經文心南三路閃燈路口時與女騎士發生碰撞。女騎士遭撞擊後倒地，現場失去生命跡象，救護人員立即將其送醫急救。女騎士丈夫接獲通知趕抵現場表示，妻子清晨準備前往上班，這條道路是她每日固定通勤路線，平時騎車速度不快，沒想到卻遭遇嚴重車禍。據了解，事故當時路口為閃燈號誌時段，文心南三路方向為閃紅燈、永春東一路為閃黃燈，疑似雙方均未減速釀禍。詳細事故原因及肇事責任，仍有待警方進一步調查釐清。
加熱菸外包裝違規遭下架 國健署澄清：上市前無包裝審查程序
美商加熱菸17日開賣，但外包裝未依法標示尼古丁含量，遭衛福部要求下架。外界質疑上市前未嚴格把關，國民健康署今天（20）晚間回應，目前針對各式菸品，法規並未訂定「包裝事前審查」程序，但強調產品上市前已提醒業者加熱菸須遵行菸品法規。國健署今年7月陸續通過美國、日本2家加熱菸業者，共14個品項與4款組合元件可合法上市，不過美商8品項開賣首日就被衛福部要求全面下架。根據《菸害防制法》規定，菸品包裝上須完整標示警示圖文、禁止誤導性標語、尼古丁含量等；如未依規定標示，製造或輸入業者最高處500萬元罰鍰。由於菸品上市前皆須經文件核定，有網友質疑，當初送審版本和上市版本是一樣的，民團則批評菸商無視台灣法律、愚弄台灣人民，也質疑政府資訊不透明，讓外界無從監督。國健署今天晚間說明，依據健康風險評估審查辦法，要求加熱菸業者檢附排放物、成癮性物質等資料數據，並於今年7月底有條件通過2家業者、14品項申請案。今年9月加熱菸產品上市前，國健署亦提醒業者，加熱菸管制規定和菸品相同，須遵行法規，並明確說明尼古丁標示須依「菸品尼古丁焦油含量檢測及容器標示辦法」辦理。至於外界關注，菸品上市前申請流程中，有無包含針對「包裝」進行審查？國健署回應，目前針對各式菸品，法規並未訂定「包裝事前審查」程序，但健康風險評估均有要求加熱菸業者提供尼古丁含量等數據，並告知業者上市標示須符合《菸害防制法》規定，主管機關則於上市後依法進行查核，確保產品符合相關規定。◎提醒您：吸菸有害健康、吸菸害人害己。
大稻埕都更難3／馬偕牧師、板橋林家大帳房好有緣！ 橋北段紅磚的繁華與滄桑
台北市大同區橋北段三小段的地主們苦等都更10年，卻至今仍無法順利展開家園重建，導致地主們只能花費大量的金錢與時間來修繕屋齡超過130年的老屋。橋北段三小段位於大稻埕迪化街上，這裡的建築可以追溯自清朝光緒年間，而同樣位於此地區的還有馬偕牧師所建造的大橋教會。另，渴望展開都更的地主阿德（化名），其祖父當年還與板橋林家大帳房、許氏宗親會會長許丙共創許氏宗親會的開山鼻祖。大同區橋北段三小段的房屋擁有滿滿的歷史韻味，馬偕牧師自清朝來台時期建立起的枋隙禮拜堂（大橋教會）也佇立於此。馬偕牧師於1872年來到台灣傳教與行醫，並創立台灣北部第一所西醫醫院「滬尾偕醫館」，也是著名的馬偕醫院前身。大同區橋北段三小段地主之一的阿德表示，板橋林家大帳房許丙和他祖父許陳清江曾共同創立許氏宗親會。（圖／翻攝自秋惠文庫臉書）馬偕除了在台灣醫界貢獻良多，同時也積極在台灣傳教。由於中法戰爭期間台北的大龍峒禮拜堂被摧毀，馬偕博士向清廷爭取，由台灣巡撫劉銘傳撥款賠償，並於1886年由馬偕牧師重建枋隙禮拜堂。如今枋隙禮拜堂已經成立139年，改名為大橋教會，且當年大部份的建築已經毀壞，目前唯有唭哩岸外牆和牧師辦公室是當年的歷史見證。馬偕牧師在台北市共興建過4座教堂，分別為錫口教堂、艋舺教堂、大龍峒教堂、新店教堂，如今留存下來的歷史見證僅剩下前身為大龍峒教堂的大橋教會。台北市文化局2021年，因考量到大橋教會還保有清朝時代的唭哩岸石外牆，經文資小組審查同意以後，將大橋教會登錄為歷史建築，不料成為影響都更因素之一。枋隙禮拜堂已經成立139年，現名為大橋教會，當年大部份的建築已經毀壞，目前唯有唭哩岸外牆和牧師辦公室是當年的歷史見證。（圖／翁靖祐攝）此外，現年76歲的地主阿德也和記者分享，橋北段三小段除了和馬偕牧師有淵源外，也和當年板橋林家的大帳房許丙有關。許丙於1911年從淡水公學校畢業以後，至板橋林家的林本源總事務所任職，並成功在短短5年內升任第一房庶務長，並成功為林家創辦華南銀行，晚年更是擔任唐榮鐵工廠、臺灣青果公司顧問，並積極促進中日合作。當年，許丙也在阿德祖父許陳清江的協助下，共同創立了許氏宗親會，並由許丙擔任會長。訪談當天，阿德也談到其祖父許陳清江在日據時期是保正，並在迪化街二段經營碾米廠，也因此累積了足夠的財富，當年在淡水、北投以及新店擁有很多土地。阿德的妹妹也補充，如今已經破爛不堪的住家，當年所採用的建材是僅次於總統府所用建材一級紅磚（TR磚）的二級紅磚，只是再好的建材依然難敵百年光陰的侵蝕。
水電費紙本帳單也出現詐騙？ 事實查核中心回應了
台灣事實查核中心昨（11）日指出，近日網路流傳一段影片，標題寫著「台電、自來水公司聯手警告：新型帳單詐騙已讓上百家庭破產」，內容更直指「偽冒公營事業實體帳單」的新型詐騙手法已經出現。對此，事實查核中心進行查證後澄清，目前165反詐騙專線、台電及自來水公司均未接獲此類型詐騙案件。事實查核中心表示，相關影片內容顯示，近期有「偽冒公營事業實體帳單」的新型詐騙手法，詐團獲取用戶姓名及地址後，複製台電與水公司帳單的紙質、公司標誌、排版方式，並附上假的QR Code，讓民眾誤將錢轉給詐團，且警政署165反詐騙專線統計，這類假冒紙本帳單詐騙的手法在近半年內呈現爆炸性增長，並非個案。對此，事實查核中心強調，經檢視165全民防騙官網、臉書粉絲專頁並向165反詐騙專線求證，目前為止165並未受理過網傳「台電、水公司假紙本帳單詐騙」相關案件，更沒有「半年來此類案件呈爆炸性增長」的情況發生。事實查核中心提到，台電公司表示，過去曾有數種電費詐騙型態，像是假冒台電「電子帳單」名義釣魚、發送附上繳費連結的催繳簡訊、電話方式詐騙等，但目前並未聽聞有用戶遭網傳「偽冒紙本電費帳單」手法詐騙的案例。台電說明，電費提醒簡訊自2024年起已由111政府專屬短碼簡訊平台發送，不會提供任何引導連結，若是提供任何網址連結的催繳簡訊，都是詐騙訊息；電子郵件方面，只要發現有「遮電號、無地址、壓縮檔」，就是詐騙釣魚信件；雖然台電確實可能透過電話方式（包括電話語音及人員致電）提醒繳費，但電話語音內容播放完畢就會結束通話，不會轉接客服人員；若由台電人員致電提醒繳費，並不會要求核對民眾身分證字號，也不會將電話轉接警察機構或提供匯款帳號。事實查核中心指出，台灣自來水公司副總經理兼發言人武經文表明，目前各區管理處均未接獲用戶針對「假紙本水費帳單詐騙」的相關投訴或反應，但水公司會持續注意是否出現此型態的詐騙案件；值得注意的是，過去確實有詐團假借自來水公司名義發送簡訊，簡訊附上不明短網址連結，藉此詐騙用戶信用卡資料及錢財，「真正的水費催繳簡訊裡並不會提供短網址連結，如用戶接獲任何可疑簡訊或電話，請務必提高警覺。」事實查核中心也提醒，上傳網傳影片的YouTube帳號，並非政府警政或資安相關部門，也非新聞媒體，其上傳的內容包括各種治安、資安及健康提醒，但都未附上具體消息來源，且影片的封面圖片、剪輯方式、敘述口吻的相似性及重複性極高，合理懷疑是內容農場影片捏造虛構的詐騙情境，試圖引起民眾恐慌情緒。
花蓮美術館即將收費 這8類人免費入館
花蓮縣文化園區過去只有石雕博物館採收費制度，隨園區內美術館去年翻修，以「靠海的美術館」重新出發後，縣府文化局希望整合園區展覽館舍營運，宣布美術館自16日起將啟動售票機制，全票20元、半票10元，縣民等8類民眾享免費，只要在其中1館購票即能參觀另外1館，等同買1送1。文化局園區設有石雕博物館、美術館、演藝堂及圖書館，其中美術館3年多前經文化局投入5000多萬元經費，優化館內軟硬體設施、重新規畫觀展動線等，並在去年初以全新面貌「靠海的美術館」回歸。由於文化園區過去只有石雕博物館採收費參觀制度，文化局希望有效整合園區展覽館舍的營運，今年7月23日修訂「花蓮縣石雕博物館及美術館經營管理規則」，原本入館不需費用的美術館，預計9月16日起啟動售票機制，採現場購票。文化局代理局長曾之妤表示，美術館參觀票價為全票20元，軍警消人員、在校學生、20人以上團體是半票10元，縣民、65歲以上長者、12歲以下兒童、身心障礙者、博物館學會會員、導遊領隊、榮譽志工、館方核准或公告人員免費入館。曾之妤指出，美術館屆時將與石雕博物館實施跨館優惠，民眾只要持任1館當天門票，同日即可跨館參觀，享受更豐富的藝文體驗。兩館開館時間為每周二至周日上午9時至下午5時，休館日是周一、國定假日及館方另行公告。此外，美術館門票結合「靠海的美術館」設計意象，利用漸層推波的線條，搭配淺海藍及海洋綠2色系重複拉伸，呈現海浪拍打岸邊循序漸進的既視感，與館舍相互呼應；半票則以文化局典藏的花蓮畫家葉子奇油畫作品「霧山．花蓮」做設計。