苦難
」 賴清德 民眾黨 北檢 楊登嵙 王子
90後夫妻新婚1年同罹罕病！全身癱瘓「容貌全變樣」 孩子出生就夭折
大陸1對90後新婚夫妻近日在社群平台分享罹患罕見疾病的經歷，引發關注。32歲李先生透露，他與妻子在婚後不久，竟先後確診罕見疾病「畢氏腦幹腦炎」，全球夫妻共同罹病案例僅個位數。疾病不僅讓2人一度全身癱瘓、失去語言能力，更導致腹中孩子不幸夭折。面對突如其來的人生劇變，夫妻倆選擇透過短影音記錄康復歷程，也感動許多網友。《紫牛新聞》報導，李先生表示，他與妻子都熱愛唱歌，2人因唱KTV認識後墜入愛河，一人從事銷售工作、一人擔任客服，原本生活平凡幸福。2024年間，雙方登記結婚，不久後迎來新生命，原以為人生正朝幸福方向前進，沒想到命運卻接連重擊。2025年3月，李先生突然出現發燒、全身無力與劇烈疼痛等症狀，隨後更陸續出現視線模糊、重影、四肢麻木等問題，病情迅速惡化。他回憶，自己後來幾乎完全癱瘓，不僅無法說話，也失去吞嚥能力，只能靠喝牛奶維生，體重從原本約90公斤暴瘦至不到50公斤。更令人難以接受的是，李男初期就醫時一度被誤診為腦梗塞，接受相關治療後病情反而持續惡化。直到轉往天津醫科大學總醫院，才被確診罹患罕見的畢氏腦幹腦炎。李先生坦言，若當初沒有誤診，或許病況不會惡化至癱瘓程度，但目前並未打算與醫院追究責任。大陸1對90後新婚夫妻近日在社群平台分享罹患罕見疾病的經歷，引發關注。（圖／翻攝自微博）誰知僅隔2個月，懷孕6個多月的妻子也出現相同症狀。夫妻倆原本希望保住腹中的孩子，最終孩子仍不幸夭折，成為2人至今最深的傷痛。疾病帶來的不只是身體折磨，還有沉重經濟壓力。李先生透露，目前夫妻倆每月復健與藥物支出高達1.5萬元人民幣，加上積欠約20萬元債務，2人又因病失去工作能力，家庭負擔相當沉重。為了支付醫療與生活費用，夫妻倆開始經營社群帳號，透過拍攝短影音分享復健過程，也透過直播與帶貨賺取收入。李先生坦言，起初面對鏡頭相當不自在，但後來逐漸接受，也從網友的鼓勵中獲得繼續堅持下去的力量。目前夫妻倆仍持續接受復健治療，包括針灸、電刺激、按摩與下肢訓練等。李先生表示，自己原本嘴巴無法閉合、無法正常咀嚼，在醫師協助下已逐漸恢復，腿部與手臂也慢慢恢復知覺；妻子雖然仍無法說話，但已能慢慢進食。儘管疾病讓夫妻倆失去健康與孩子，感情卻因此更加緊密。李先生說，雖然妻子目前無法開口說話，但彼此之間依然有著外人難以理解的默契，「她想做什麼，我幾乎都知道。」他感慨，結婚才短短1年，就共同經歷生死與苦難，也讓2人真正體會婚姻的意義，「有困難的時候，就是2個人互相攙扶著走下去。」
農曆三月瘋媽祖！白沙屯媽祖進香與大甲媽祖遶境差很大 民俗專家親釋疑
台灣媽祖遶境進香被譽為「世界三大宗教盛事」之一（另外兩個通常指麥加朝聖、梵蒂岡聖誕彌撒），每年有數百萬參與盛會，為地表最大規模「宗教」人口移動。「天上聖母」媽祖的聖誕（生日）是在每年的農曆三月廿三日(西元2026年5月9日)，所以，農曆三月有《三月瘋媽祖》的形容。「國學大師」楊登嵙教授整理出白沙屯媽祖進香與大甲媽祖繞境兩者最詳細的19項差異，從活動本質到沿路體驗幾乎都不同。其實差很大！1.主辦方大甲主辦宮廟是台中大甲鎮瀾宮。白沙屯主辦宮廟是苗栗通霄白沙屯拱天宮。2.報名制度大甲沒有報名制度，免報名，自由隨香，隨時可加入或離開。白沙屯有報名制度，「香燈腳」會拿到臂章、背心、帽子、毛巾，未報名亦可跟隨。3.活動天數大甲活動天數9天8夜，來回約340公里。白沙屯活動天數8天7夜，來回約400公里。4.行程路線大甲繞境路線固定，規劃好的SOP路線，行程表精確至每小時，按表操課；路線與時程明確，信徒可以提前預訂住宿，沿途有系統性地規劃補給與接駕，整體像一場可以規劃的盛大慶典。白沙屯進香路線完全不固定，由神轎「當下決定」走哪條路，全憑轎班感受媽祖旨意行進，充滿未知，連AI都無法預測祂的下一步；因不知今晚會停在哪裡，參與者必須要有「隨遇而安」的心理準備，生活起居完全跟著媽祖走，更像一場充滿挑戰的自我修行。5.目的大甲叫作「往新港遶境進香」，遶境有巡視、潔淨轄區的意味，雖然也是前往新港奉天宮（早年也是到北港）交香，但整體儀式更強調對信眾聚落的巡視與賜福。白沙屯叫作「往北港進香」，是回娘家，徒步前往北港朝天宮舉行「刈火」儀式，將老母娘的「萬年香火」請回白沙屯拱天宮，象徵媽祖靈力的更新與延續。6.活動大甲媽祖是祝壽大典，在抵達新港奉天宮後的隔天清晨舉行，是所有參與者必須全員到齊、跪拜為媽祖祝壽的隆重儀式。白沙屯媽祖是「刈火」，抵達北港朝天宮後，由拱天宮爐主從朝天宮的「萬年香火爐」中，舀出香火到拱天宮的「火缸」中，再封存帶回。7.識別大甲媽祖參與是「隨香客」，手持「進香旗」，旗上掛有鈴鐺、小葫蘆等，代表個人的修行與願望，這面旗子不能「鑽轎腳」，被認為不敬。白沙屯媽祖參與是「香燈腳」，源自早期信眾提著「媽祖燈」夜行，比喻自己是為媽祖點燈的腳夫，標配是背上的「橘黃色臂章」或號碼布，取代了傳統「進香旗」。8.神轎規格大甲媽祖神轎莊嚴八抬大轎，重量重，行進步調沉穩。白沙屯媽祖神轎輕便四人竹轎，移動速度快，被稱為「粉紅超跑」，配合媽祖隨時轉彎或快跑，神轎的輕便性與移動速度都非常重要。9.隊伍大甲神轎前方有報馬仔、頭旗頭燈、開鑼鼓、神將團、哨角隊與執士隊等龐大前導陣頭。白沙屯神轎前通常只有頭旗，輕裝簡行，核心就是神轎。10. 「報馬仔」大甲有以「通報」角色的「報馬仔」。白沙屯是隨緣的行程，自然就不存在「報馬仔」。11.齋戒規定大甲出發前三天，正式參與的香客、轎班與工作人員必須開始「茹素」吃素齋；在抵達新港奉天宮並完成最神聖的「祝壽大典」（通常是進香的第四天）之後，信徒會領取「豬腳麵線」或在當地開葷；雖然在祝壽大典後可以吃葷，但為了體恤多數信徒，沿途的官方補給站與宮廟準備的流水席，大多仍以素食為主，直到回鑾進城。白沙屯則是「香燈腳」在起駕前三天茹素或吃早齋，「進前吃素，回程吃葷」這是最普遍的原則，去程（往北港方向）為了表示誠心，大多數信徒會維持吃素；當在北港朝天宮完成「刈火」儀式後，象徵任務達成，回鑾的路程通常就可以轉為葷食，白沙屯媽祖非常強調「隨緣方便」，如果拿到的補給品剛好是葷的（例如善心人士發放的麵包或飯糰含有肉鬆），信徒通常抱持著「不浪費食物、心誠則靈」的想法接受，不會過度苛求。12.餐飲大甲媽沿途許多廟宇或企業會準備大規模的流水席，菜色豐富且固定。白沙屯媽多為在地居民自發性地推著小車分送飯糰、西瓜、運動飲料，會看到更多「路邊伸手即得」的小確幸，體現了民間「怕你餓到」的純樸情誼。13.「鑽轎底」大甲媽祖神轎是八人大轎，「鑽轎底」的方式，大甲大轎是直行。白沙屯祖神轎是四人輕轎，「鑽轎底」時神轎則會偏向一側斜行。14.轎頂大甲媽祖轎頂有五指山LED燈。白沙屯媽祖則因轎頂覆有粉紅色帆布，行進速度快，有「粉紅超跑」的稱號。15.休息大甲日夜趕路，晚上駐駕時間也短。白沙屯在用餐時間會停駕，晚上通常也有較長的駐駕休息時間。16.抬轎大甲部分路段開放一般民眾抬轎。白沙屯則幾乎全由轎班人員負責。17.停駕大甲停駕、過夜的地點多為事先確定的宮廟。白沙屯則可能進入民宅、商家、公司、學校、機關停駕或駐駕，甚至鑽入小巷內、涉溪「橫跨濁水溪」，地點事前不確定。18.風格大甲媽祖像是位處事圓融的「官家夫人」，在正式的編制下巡視。白沙屯媽祖則像是一位率真、慈悲且非常有主見的「長輩」，想去哪裡幫人、想看誰就去誰家。19.神蹟大甲媽神蹟傳說多與「求雨」或「平定地方混亂」有關，展現的是一種守護神的威嚴。白沙屯媽神蹟傳說多與「醫病」或「進入困難家庭慰問」有關，祂常會衝進民宅、醫院甚至是超市，民眾認為祂是特別來「巡視苦難」的，風格非常感性且暖心，非常「接地氣」。這些差異累積起來，讓大甲媽祖繞境進香比較像一場規模龐大、編制清楚、路徑明確的宗教行動，展現的是「秩序與傳統的極致」，像一場規格宏大的宗教慶典。白沙屯媽祖進香展現的是「靈性與未知的探險」，像一場充滿驚喜的信仰實踐，必須一路跟著神轎臨場應變的進香旅程。很多人兩邊都參加過之後，會說兩種活動的樂趣與感受完全不一樣。
睽違24年重返大銀幕 《綠洲：4K數位修復版》訴說禁忌與愛的本質
韓國當代最重要電影作者之一，以《生命之詩》、《密陽》和《燃燒烈愛》等作品享譽國際的導演李滄東，其跨世紀經典之作《綠洲：4K數位修復版》即將於5月8日在台灣重返大銀幕。這部於2002年橫掃國際影展的代表作，不僅奠定李滄東在世界影壇的地位，更以其深刻的人性凝視與對愛情本質的顛覆性書寫，成為影史中無法忽視的重要篇章。《綠洲：4K數位修復版》曾榮獲威尼斯影展最佳導演、最佳新人演員及費比西影評人獎三項大獎，並入圍美國獨立精神獎最佳外語片。這次透過4K數位修復技術，將更完整呈現導演細膩而真實的影像質地，讓觀眾重新進入那個殘酷卻溫柔、荒謬卻真誠的情感世界。導演李滄東曾表示：「在我的電影裡，我更想提出問題，而不是傳遞答案，我的創作始終圍繞在人類最根本的命題，孤獨、愛與存在的意義。而《綠洲：4K數位修復版》正是這樣一部作品，它不試圖給出明確結論，而是讓觀眾在觀影之後，甚至在數週之後，仍不斷反思與咀嚼。導演相信，電影與觀眾之間的關係，應該是一種持續延伸的對話，而非單向的訊息傳遞。」故事描述剛出獄的男子洪宗道，在社會與家庭的雙重排斥之下，來到受害者家中，意外邂逅重度腦性麻痺患者韓恭洙。《綠洲：4K數位修復版》中兩位主角的處境反映出社會邊緣人物在夾縫中生存的掙扎。（圖／光年映畫提供）兩人皆是被社會忽視、甚至排除在正常體系之外的存在，卻在彼此身上找到某種難以言喻的連結。這段關係既純粹又危險，既溫柔又帶有暴力的張力，《綠洲：4K數位修復版》並不是一部歌頌愛情的電影，而是關於愛的幻想，以及其中潛藏的暴力本質。在李滄東的創作世界裡，「家庭」始終是理解個體的起點，他認為無論身份如何，人與人之間的關係都源自於家庭結構的延伸。《綠洲：4K數位修復版》中兩位主角的生命處境，正反映出社會邊緣人物在家庭與制度夾縫中的掙扎。同時，導演也刻意模糊年齡與世代的界線，他相信人性本質並不因年齡而改變，無論年輕或年長，都面對相似的孤獨與困惑。《綠洲：4K數位修復版》中對身心障礙者沒有浪漫化的描述。（圖／光年映畫提供）「孤獨」是李滄東電影中反覆出現的核心狀態。他坦言或許源於自身性格，總是自然地將角色置於孤立之中，然而這種孤獨並非單純的悲傷，而是一種尋找意義的過程。在《綠洲：4K數位修復版》中，兩位主角的相遇，既是彼此的救贖，也是另一種更深層的困境。他們的愛情並不被社會理解，甚至被視為異常，但正是在這樣的邊界狀態中，觀眾得以重新思考何謂「正常」與「愛」。值得注意的是，李滄東作品中的人物多來自社會底層。他曾提及自己成長於相對貧困的環境，對於苦難並不陌生。《綠洲：4K數位修復版》中對身心障礙者的描寫，不帶任何矯飾或浪漫化，而是直面現實的殘酷。同時導演也將「暴力」視為日常生活中無處不在的隱性結構，不只是肢體上的傷害，更包括制度、偏見與冷漠所構成的壓迫。電影官方正式預告請上 https://myppt.cc/FuPC48
DNR刺手上仍受插管折磨 蔡壁如籲早表態急救與否：落實病人自主
具有護理師資格的前民眾黨立委蔡壁如今（24）日表示，近期觀察不少人將「不施行心肺復甦術」（Do Not Resuscitate, DNR）刺在手腕上，不過釜底抽薪之計還是要到醫院預約「預立醫療照護諮商（ACP）」門診，完成流程後註記在健保卡晶片內，確保病人自主被落實。「不施行心肺復甦術」在台灣已從早期的禁忌議題轉變為現代醫療自主權的重要一環，尤其2000年已通過的《安寧緩和醫療條例》更讓台灣成為亞太地區首個立法保障「善終權」的地方，現在民眾可透過ACP諮商，在還健康時與醫療人員、家屬討論並訂立醫療決策，像是DNR、維生治療選擇等，想清楚後可以簽署「預立安寧緩和醫療暨維生醫療抉擇意願書」，把臨終處理意願註記在健保卡上，讓末期病人可以在臨終時拒絕電擊、插管等無效醫療折磨。前民眾黨立委蔡壁如（圖）坦言不少醫護人員迫於家屬「情勒」，會對已要求別再無效醫療的病患施以積極醫療行為。（圖／CTWant攝影組）蔡壁如指出，以「安寧善終」為核心的長照3.0其實進一步深化了《病人自主權利法》，重點不外乎是要推動特定對象免費ACP，擴大補助對象讓高風險病患能提前規劃末期醫療，也替長照與居家安寧找到平衡。 蔡壁如介紹，其實DNR的臨床條件明確而嚴謹，通常要是末期病人、不可逆轉的昏迷、永久植物人狀態、極重度失智還有經過其他經政府公告正面表列的重症，讓患者真的已經無法治癒或生命品質極低的情境下，能尊重自主意願、不進行過度醫療干預，至少最後一段路苦難能降到最低。透過預立醫療照護諮商可以幫助自己想清楚是否要簽署「不施行心肺復甦術」。（圖／黃耀徵攝）蔡壁如坦言雖說法律完備，臨床實務仍存在「不敢不救」的困境，即便病患已註記 DNR，只要家屬不捨而要求急救，醫護人員為避免醫療糾紛「不敢不救」，希望在健康時你我充分透過ACP了解DNR並自己決定要不要採納，才能真正達成善終目標。
王子殿下2／瑤瑤領抗議物資、吳姍儒遭疑賣公關品 演藝圈免費仔亂象一次看
出身自「棒棒堂」的藝人邱勝翊（王子）介入江瑋琳（粿粿）與范姜彥豐婚姻，日前還被爆出粿粿以「殿下」稱他，而他過往爭議也再度被翻出檢視。包括他與弟弟邱宇辰（毛弟）長期「免費」居住在昆凌位於內湖的豪宅，估算4年下來兄弟省下約千萬元房租。不過先前有傳言因王子介入他人婚姻造成輿論壓力，昆凌已將房子收回，不過時報周刊CTWANT於4月1日晚間直擊王子又再度入住該豪宅，直接證明他已搬出該處的傳聞並非真實。此外，王子過去赴美遊樂也被曾爆出是「談贊助費」。對於一連串負面新聞，王子所屬經紀公司喜鵲娛樂則低調回應，強調目前網路充斥不實訊息，逐一回應恐浪費社會資源，後續將交由律師團隊處理。瑤瑤經過韓國抗議活動現場，拿免費食物拍照上傳挨轟。（圖／翻攝自瑤瑤IG）其實演藝圈曾被爆出是「免費仔」傳言爭議不只王子，昔日的「黑澀會妹妹」黃喬歆（瑤瑤），去年赴韓旅遊時行經抗議現場，不僅拍照打卡，還分享自己拿到免費食物，形容現場宛如「園遊會」，引發網友撻伐，認為她將嚴肅社會運動輕率娛樂化，甚至有消費他人苦難之嫌。面對輿論壓力，瑤瑤最後刪除了相關貼文。女F4前成員Amy則曾在《小明星大跟班》節目中透露自己曾有1年多的時間，為了省錢，都會到超商拿報廢食品果腹。（圖／翻攝自Amy臉書）另一方面，「女F4」Fantasy 4成員葉庭蓁（Amy）則曾在《小明星大跟班》節目中坦言，疫情期間演藝工作銳減，收入大受影響，導致她只能吃老本，還要負擔7歲兒子的養育費，戶頭竟只剩9000元，更透露自己曾有1年多的時間，為了省錢，都會到超商拿報廢食品果腹。吳姍儒去年4月被爆疑似將廠商提供的公關品上網轉售。（圖／翻攝自吳姍儒臉書）至於綜藝天王吳宗憲之女吳姍儒（Sandy），擔任氣泡水機代言人3年，去年4月被爆疑似將廠商提供的公關品上網轉售，堪稱是高級「免費仔」，由於該機型為最新款、全台僅她持有，因而被品牌方察覺。儘管她事後出面否認，但不到一周後代言人隨即更換為詹懷雲。對此，廠商則特別解釋與吳姍儒的合約在年初就結束了。
4／6「觀世音菩薩」誕辰最強許願日！ 準備兩供品旺人也旺財
農曆2月19日(2026年4月6日)是「觀世音菩薩」誕辰，「觀世音菩薩」在不同的宗教或派別中也常見供奉，只是稱謂有所不同，道教稱為「慈航真人」或「慈航道人」；一貫道稱為「南海古佛」；靈山派奉為「五母」之一。此外，在龍華教、齊教、越南高台教中也都有信奉。民間對觀世音菩薩有許多更親切的稱呼，例如觀音娘娘、觀音佛祖、觀音媽、觀音大士、白衣大士等。「觀世音菩薩」從字面解釋就是「觀察世間聲音」的菩薩，是中國佛教四大菩薩之一，有無比大願力，度脫一切苦難眾生，深入民心，寺廟中的形象也非常多元，有送子觀音、魚籃觀音、水月觀音和千手千眼觀音。觀世音菩薩有3個生日，分別是農曆2月19日、6月19日和9月19日，而其中2月19日是為觀世音菩薩誕辰，6月19日則是得道升天日，而9月19日則是出家日，因此想向觀世音菩薩祝壽，以農曆2月19日最為適合。觀世音菩薩聖誕這天，不少民眾會到廟宇祭拜並祝壽，因其聞聲救苦和送子形象深植信徒心中，一般祈求四類願望：求子嗣：如果久不受孕想要生小孩的婦女，這一天是絕佳的祈願日子，錯過可要再等一年了！求健康：家中小孩不好養、健康狀況不佳等。求智慧：希望小孩開智慧，比較會讀書。求事業：順利發達。要準備什麼供品？有何禁忌？供品必須是素食或五果，鮮花、水果、壽麵、壽桃，不可葷食。兩樣供品「旺人旺財」：豆腐：豆腐的諧音「頭富」，代表福氣與財氣。蔬菜：素食因為蔬(舒)食，取諧音讓吃的人過上「舒適」的生活。
梁詠琪50歲生日雙喜臨門 暖心許願將祝福迴向給大眾
梁詠琪今（25日）喜迎50歲生日，邁入「知天命」之年的她，開春之際便交出漂亮的成績單，不僅憑藉電影《逆轉上半場》榮獲國際肯定，更宣布將挑戰出道30年來的首部舞台劇《82年生的金智英》，堪稱演藝生涯的「雙喜臨門」。生日當天，梁詠琪透露自己送給自己一份「最奢侈」的禮物：難得睡到自然醒。喜收親友準備的四個蛋糕，她也在社群平台引用25年前經典歌曲〈25〉的歌詞寫道：「50那天，可以拍掌把過去欣賞。」在歡慶生日之餘，梁詠琪也不忘將祝福迴向給大眾，許下感人願望：「我願把祝福都送給身在苦難、疾病、痛苦中的朋友，願你無痛苦無憂慮一切平安！」以天后的暖心能量，為今年的生日畫下完美句點。近期特別飛往美國，出席芝加哥電影節第20屆「亞洲躍動影展」。她與導演黃柏基帶著作品《逆轉上半場》擔任開幕電影造勢，並由大會頒發「卓越演員大獎」。梁詠琪在獲獎後感性表示，這座獎項是對她多年演藝生涯的極大肯定。面對影視產業的挑戰，更引用片中金句「只要一日唔認輸，就一日都未輸」勉勵同業，並承諾將繼續為香港電影貢獻心力。梁詠琪今喜迎50歲生日。（圖／得意智文創提供）
賴清德稱國民黨對待台灣人比日本殖民還差 楊智伃批：嚴重的歷史錯置
賴清德總統日前出席「台灣總統直選30週年與民主韌性研討會」說，國民黨來台灣之後，對待台灣人民比日本殖民時期還差。對此，國民黨前發言人、北市議員參選人楊智伃表示，嚴重的歷史錯置。為了攻擊政敵，竟然把日本殖民時期的壓迫與苦難相對淡化，如何對得起當年那些受害的慰安婦阿嬤？這樣的說法，就是在美化殖民！楊智伃表示，「賴清德如果想當日本人，請去日本，我們國家是中華民國」，賴清德說「國民黨比日本殖民時對台灣人還差」，這樣的發言，不只被朱立倫主席、蔣萬安市長嚴正質疑，也引發社會各界的譁然。楊智伃指出，因為這不只是政治攻防，而是嚴重的歷史錯置。為了攻擊政敵，竟然把日本殖民時期的壓迫與苦難相對淡化，正如徐巧芯委員所說，這樣的言論，如何對得起當年那些受害的慰安婦阿嬤？這樣的說法，就是在美化殖民！「更令人遺憾的是，面對這樣的失言，民進黨內部卻仍然有人急著護航。」楊智伃說，不管是吳欣岱，還是何孟樺，這樣的發言與立場，只是在消費歷史、製造對立、加深仇恨。在一些人的話語裡，日本人被比喻成狗，國民黨被比喻成豬，這樣的語言，只是不斷挑起情緒與撕裂。楊智伃表示，身為女性，自己更無法接受任何美化殖民歷史的言論。當年在殖民統治下，無數女性被迫成為慰安婦，那是歷史留下的深刻傷痕與悲劇。請問吳欣岱支持這樣的說法嗎？何孟樺認同嗎？同時，楊智伃也注意到民進黨內部已經開始討論台北市長的人選，沈伯洋又再度被點名。她也想問沈伯洋，「你支持賴清德這樣美化殖民的言論嗎？你認為那段歷史的傷痛，是可以被如此輕率拿來比較與操作的嗎？」楊智伃表示，在福爾摩沙這塊土地上，我們的歷史很複雜，也有很多傷痕。但歷史不應該被錯置、不該拿來做為仇恨動員的工具。在這塊土地上，沒有什麼仇恨不能放得下。「賴清德如果想當日本人，請去日本，我們國家是中華民國」。
戒嚴時期政治檔案全解密 蕭美琴：了解過去才有力量面對未來
二二八事件79週年，副總統蕭美琴今（28）日出席義光教會舉行的二二八追思活動時表示，政府已完成戒嚴時期政治檔案全面解密並移交檔案局，強調唯有誠實面對歷史、追求真相，才能實現社會和解，「了解過去，才有力量面對未來」。蕭美琴表示，來到義光教會，相信大家的心情都很複雜，有不捨，也有感謝與感動，更有一份責任。她指出，這個地方曾是台灣黑暗歷史中的一個傷口，發生過死亡、迫害與苦難，也不斷提醒世人，台灣爭取自由與人權的道路走得何其坎坷。她表示，之所以感謝與感動，是因為看到前輩的承擔與犧牲，讓今日的台灣得以生活在自由的國家，享有民主與人權。如同他們在黑暗中提著燈火，為後代子孫照亮前行的道路。透過追思，也提醒後代肩負的責任，就是讓更多人了解並認識台灣的歷史。蕭美琴指出，賴總統去年在二二八紀念活動中特別提到「有資料、有真相，才有和解」，因此政府已要求國安局將戒嚴時期的政治檔案全部解密，並於近日移交國家發展委員會檔案局，作為追求真相與和解的重要一步。她強調，有受難，才能看見光；了解過去，才有力量面對未來，也讓人更加珍惜這片土地，守護這條用生命、鮮血與淚水鋪成的民主道路。有人說做台灣人很辛苦，但正因為不容易，更值得以身為台灣人為榮。蕭美琴最後表示，在二二八這一天，她邀請大家持續為台灣祈禱，願上帝賜福、守護台灣，使這座島嶼不再受到黑暗傷害，也賜給人民智慧、力量與勇氣，讓仁愛、信心與盼望，以及和平、慈愛與公義，充滿這片土地。
尹錫悅緊急戒嚴一審遭處無期徒刑 憤怒發聲：政治報復針對我就夠了
南韓前總統尹錫悅20日透過官方聲明，就其因緊急戒嚴被判處無期徒刑、遭控內亂首謀一事，首次對外發表正式立場。尹錫悅表示，「我尹錫悅將在審判中暫時喘息，承擔所有責任」，並強調「政治報復只針對我一人就夠了」，以此表明願意獨自承擔爭議與後果。南韓《中央日報》報導，尹錫悅強調，緊急戒嚴的判斷與決定「完全是為了國家與人民」，其真誠性與目的至今不變。他表示，這是一個「救國的決斷」，但承認因自身不足，導致社會出現挫折與苦難，向國民深表歉意。他說，「我深知因我的決策，許多人經歷挫折和痛苦，對此我感到無比抱歉。」針對特別檢察官指控他為長期執政創造條件而宣佈戒嚴的說法，尹錫悅回應，「法院未採信特檢的小說與妄想，這算是幸運」，並質疑「僅因軍隊前往國會就定義為叛亂，令人難以信服」。他也指出，對司法的既定結論與政治權力的打壓，已不再介意，但對許多軍人、警察及公職人員因調查與審判受苦，以及其家屬因此挫敗感到心痛，呼籲停止對他們的進一步迫害，「政治報復只針對我就夠了」。尹錫悅並向支持者喊話，「我們偉大的國民將在自由民主旗幟下重建正義。我們的戰鬥還未結束，必須團結起來。」他期待在自由民主和法治穩固之日，社會能對其決策與判斷進行重新評估。此外，尹錫悅也表達對上訴的疑慮，「在無法保障司法獨立、難以期待依法律與良心裁判的情況下，上訴是否有意義，我深感懷疑」。不過，其律師團當天透過媒體說明，僅是表達當前心境，並未放棄上訴意向。另一方面，特別檢察官趙恩錫於19日判決後表示，雖認為判決具有意義，但對事實認定與量刑仍有遺憾，暗示將考慮上訴，並計劃於23日召開會議決定對尹錫悅等人的上訴行動。
集會現場粗口辱罵賴清德遭起訴 林國成認失言致歉：絕不迴避
民眾黨立委林國成因在造勢場合以粗口辱罵總統賴清德，遭台北地檢署依《公然侮辱罪》起訴，並建請法院從重量刑。對此，他今（12）日回應，身為政治人物應對自身言行負完全責任，坦言當時失言不妥，「有錯就認，絕不迴避」，並向社會致歉，強調將尊重司法程序。民眾黨去年7月20日舉行「民主起義！反罷要贏 台灣要贏」造勢活動，地點選在民進黨中央黨部前的北平東路，批評賴政府上任後政治鬥爭、司法迫害，並呼籲民眾在大罷免選戰投票中投下「不同意罷免」，表達對執政黨的不滿。活動當天現場情緒高漲，除民眾黨8席立委全數到場外，多位國民黨籍立委，以及網紅「館長」陳之漢、台大前校長管中閔等人也出席聲援，支持者高喊「不同意罷免」、「賴清德下台」等口號。林國成致詞時脫口說出「賴清德，我咧幹～你娘啦！」等言詞，引發爭議。當晚他在臉書發文，坦承情緒失控並致歉，但仍遭賴清德提告。檢方勘驗現場錄影後正式起訴林國成，指出其身為立法委員，未就議題理性討論，卻在公開場合辱罵國家元首，法治觀念顯有不足，且犯後否認犯行，難認具悔意，因此建請法院從重量刑。林國成表示，造成社會不良示範與觀感，他再次致上最深歉意，並強調未來將尊重司法程序，期盼相關爭議儘早落幕。他也指出，為政者在面對人民聲音時，除了檢視用字遣詞是否合宜，更重要的是用心傾聽、解決民眾的苦難。
《世紀血案》未獲家屬授權惹議！金鐘視帝黃河發聲致歉 洩劇組私下這樣說
電影《世紀血案》改編自發生於1980年代的「林宅血案」，但近日殺青活動後，被爆出該片拍攝前未取得當事人林義雄同意，遭廣大網友和民眾反彈，更揚言抵制。在片中飾演施明德的金鐘視帝黃河今（7）日稍早發聲致歉，內容中也透露劇組曾表示「家屬不接受拜會」。男演員黃河7日針對電影《世紀血案》引發的爭議發表公開聲明致歉，表示連日來內心十分沉重，必須親自向所有因這部電影而感到受傷的人說一聲對不起。他坦言，看見相關紛擾後深感不安，也認為身為演員，有責任正面回應社會關切與各界質疑。黃河指出，自己長期對台灣這片土地的歷史懷有深厚情感，當初得知將飾演施明德時，心情既戰戰兢兢又充滿使命感；他表示，前輩們為民主自由承受巨大苦難，希望能透過表演，讓更多人看見那份不可磨滅的精神與歷史重量，而非造成任何形式的傷害。他進一步說明，在接演前與經紀團隊確實擔心可能影響當事人或家屬，因此明確要求製作方須取得完整、合法授權並載明於合約，才正式投入拍攝。角色準備期間，他也曾主動向劇組提出拜訪家屬或相關人士的想法，但因劇組稱家屬不希望接受採訪與拜會，基於對製作方已完成授權的信任，選擇尊重並改以公開史料作為準備依據。黃河最後坦承，事後回顧，未持續追究製作方與家屬間的實際授權情況，確實是自身處事不周。殺青後得知授權並不完整，他與團隊已第一時間停止所有宣傳與公開活動，並諮詢法律顧問處理後續。他強調，藝術創作不應建立在他人痛苦之上，未來將以此為鑑，更謹慎守護每一份信任，並再次向相關人士與家屬致上最深的歉意。【黃河臉書全文】致 關心這件事的每一位朋友致，關心此事件的媒體大眾、相關前輩及家屬：我是黃河。這幾天，我的內心一直很不平靜。看著關於電影《世紀血案》的紛擾，我感到很沈重，必須親自站出來，對所有因為這部電影而感到受傷的人，說一聲對不起。身為一名演員，我一直對這片土地的歷史抱有很深的情感。當初聽說能飾演施明德先生，我內心其實是戰戰兢兢卻也滿懷使命感的。施先生那一代前輩，為了民主自由受過那麼多苦難、付出那麼多代價，我希望能用表演讓更多大眾看見那份不可磨滅的精神。在接演前，我與經紀團隊確實很擔心會對當事人或家屬產生影響，因此我們明確要求製作方必須取得完整合法授權，並明文落實於合約中，我們才開始投入拍攝。在前製準備角色時，我曾主動向劇組提出，希望能拜訪家屬或是當時施先生的夥伴艾琳達女士，但當時得到的回應是家屬不希望接受採訪與拜會。基於對劇組已取得授權的信任，我們選擇尊重家屬不願被打擾的心情，轉而專心搜集所有相關報導與史料來做準備。現在回過頭看，我必須誠實地面對：當時未繼續追究製作方與家屬間的實際情況，確實是我們處事不周。 即使有合約的保證，我也忽略了在如此重大的歷史題材中，應該更主動去確認那份尊重是否落實。對於所有被提及的相關人士及其家屬，我真的感到非常抱歉。我本意並非要造成您們創傷，卻讓傷害發生了，對不起。在電影殺青後，我們意外得知劇組並未取得完整授權，第一時間立即詢問劇組，卻未獲得回覆後。我們團隊已立即停止本片的所有的宣傳及活動出席，並請教顧問後續該如何處理法務相關問題。我深深認同藝術創作不應建立在當事人的痛苦之上，我會一直記得這次的教訓，在未來的路上更謹慎地守護每一份信任。再次向林義雄先生的家屬、施明德先生及相關人士，致上我最深的歉意。黃河2026年2月7日
看到大S雕像太有感！ 謝金燕深夜寫下真心話：我不想重來
韓籍藝人具俊曄為悼念已故妻子大S（徐熙媛），特別在她逝世滿一週年前設置紀念雕像。這座名為「熙媛的永恆軌道」的雕像象徵跨越生死的深情守候，引發各界關注與悼念。而藝人謝金燕也因看見這座雕像畫面，深夜在社群平台發文抒發感觸，引起網友共鳴。女星大S徐熙媛逝世2日滿1週年，家屬於金寶山舉行由具俊曄參與設計的紀念雕像揭幕儀式。（圖／翻攝自IG，djkoo）謝金燕寫道，看見天使雕像的那一刻，讓她內心湧現許多情緒，不禁回顧起自己一路走來的生命歷程。她坦言，時常被問及「如果人生可以重來一次，妳會想怎麼活？」她的回答始終一致，「我不想重來」。謝金燕表示，雖然生命中的苦難成為她堅強的來源，但那些經歷本身太過艱辛，「那些滋養我變得更堅強的養分都太苦了，不想再重來一次。」她也慶幸，自己在過去的衝撞與挫折中，仍保有純粹與初心，沒有迷失方向。從車禍重傷復出、未婚生子、與父親豬哥亮的長年情感糾葛，到父親辭世後選擇沉默以對，謝金燕的人生歷經高低起伏。在發文中，她也首度展現更溫柔的自我對話，直言希望未來能有更多時間與空間，堆疊她喜歡的作品與舞台。「雖然環境困難，但志在千里。」謝金燕強調，未來的每一天都要比昨天更勇敢，她不再害怕失敗，也願意成為自己的靠山。她在文末寫下：「謝金燕，我當妳的靠山，雖然我就是妳⋯」一段話既堅定又溫柔，流露出堅強背後的柔軟情感，也讓不少粉絲留言表示感動與支持。謝金燕因看見大S雕像畫面觸動內心，在社群平台發表深夜感言，引發網友共鳴。（圖／翻攝自IG，jeanniehsieh___bbb）
曾代表台灣角逐奧斯卡！《天馬茶房》228限定上映
今年為228事件79周年，由林正盛導演執導的1999年電影《天馬茶房》，將於228期間限定上映，讓觀眾透過台灣過往的苦難歷史鑑古知今。片中經由林強飾演的角色說出：「未來，它一直來一直來，不管好或壞它都一直來。我們如果放棄，我們就沒有未來。」而如今重新上映時的台灣，同樣面對著決定未來的關鍵轉折，林正盛表示：「在此刻我們面對中國不斷以軍演威嚇的時刻，希望《天馬茶房》能帶給大家面對未來的勇氣與智慧。」台灣自1987年解嚴之後，《悲情城市》、《超級大國民》等影視作品，紛紛以過去被視為禁忌的白色恐怖歷史為題材。由林正盛執導的《天馬茶房》，則帶領觀眾回到228引爆前的台灣，透過一群平凡的小人物，道出台灣人身不由己的命運。片中由林強飾演的知識青年阿進，與蕭淑慎飾演的劇團演員暖玉譜出戀曲嚮往未來，卻在政權轉移的浪潮中遭到無情的衝擊。《天馬茶房》由製片葉金勝將童年時期對228與大稻埕的相關記憶發展為劇本，邀請林正盛導演執導。（圖／青睞提供）《天馬茶房》片中描述1945年日本戰敗，國民政府接管台灣。接受了50年日本教育的台灣人，原本以為可以迎接新時代的來臨，迎來的卻是高壓的統治、族群的衝突與認同的混亂，直到天馬茶房前的菸販林江邁在私菸查緝中遭到打傷，引爆了群眾怒火而演變成1947年的228事件。導演林正盛在片中並由當年真實人物取材，由戴立忍飾演天馬茶房老闆詹天馬，陳淑芳飾演228關鍵人物菸販林江邁。龍劭華則飾演大稻埕的魚丸商海龍王，並以本片入圍第36屆金馬獎最佳男配角。林正盛導演回憶，他當年寫劇本時，因強烈感受到台灣不斷在新舊政權轉變中面對著未來的命運，因而寫下了「未來一直來一直來」的台詞，後來這句話更成為他2018年出版的傳記的書名。而如今《天馬茶房》修復重映，台灣依然面對著被威脅恫嚇的膠著情勢，然而他認為台灣的人心與思潮都已在改變，台灣社會一直在成長，更加清楚自己的選擇，也更加堅持自己的尊嚴。《天馬茶房》由製片葉金勝將童年時期對228與大稻埕的相關記憶發展為劇本，邀請林正盛導演執導。葉金勝為台灣資深導演，曾執導及監製大量台灣本土文學與歷史相關題材作品，於去年辭世，享壽82歲。葉金勝的兒子葉天倫當年在《天馬茶房》片中演出劇團成員，如今也已是知名導演，曾執導《雞排英雄》、《大稻埕》等賣座電影。陳淑芳飾演228關鍵人物菸販林江邁。（圖／青睞提供）葉天倫回憶，幾年前有次過年帶爸爸回大稻埕走走，才第一次親自聽到爸爸談起228的記憶。當年228那天爸爸(4歲)跟祖母一起回家時，在巷口醫院附近看到地上都是屍體，被大人叮囑趕快回家。當時爸爸還小，家中更不可能談論這些，直到長大才從各方拼湊的資訊中試圖理解。葉天倫表示：「解嚴後這些雖已不再是禁忌，但直接面對228題材的作品依然極少，這是我們無法逃避的責任。我覺得《天馬茶房》能夠重映，就是讓大家知道其實20幾年前就已經都在拍了，提醒我們自己不能停止關心這些事情，更不能對現在發生的事情視而不見。」《天馬茶房》本次放映由國家電影及視聽文化中心協助提供影片，主視覺由金漫獎得主阮光民繪製，海報由設計師陳世川操刀，將以特典方式提供觀眾收藏。《天馬茶房》曾入選第52屆坎城影展一種注目單元，並代表台灣角逐第72屆奧斯卡最佳外語片。《天馬茶房》在第36屆金馬獎入圍七項獎項，包括最佳男配角龍劭華、原著劇本葉金勝、曾郁雯、柯淑卿、美術設計蔡照益、造型設計郭郭、原創電影音樂陳明章，並以陳明章創作演唱的〈幸福進行曲〉勇奪最佳原創電影歌曲。
追思戒嚴政治受難者劉金獅 賴清德頒褒揚令表彰民主貢獻
賴清德總統今（31）日上午前往濟南教會頒贈褒揚令予台灣戒嚴時期政治受難者關懷協會前會長劉金獅，表彰其對臺灣民主自由的貢獻，由劉前會長之子劉建宏先生代表接受。賴清德表示，今日懷抱著非常不捨的心情來參加一生為臺灣民主奮鬥、同時也是主內家人的劉金獅弟兄追思禮拜。劉金獅弟兄出生於臺灣民主聖地—宜蘭蘇澳，在12歲時與父親親眼目睹陳儀部隊持槍射殺無辜市民，親身見證二二八事件的恐怖，從此在心中種下臺灣應該要獨立自主的信念。賴清德指出，劉金獅弟兄在1962年因被控參加臺灣獨立組織「興台會」而遭到逮捕，判刑入獄10年。即使遭受苦難、忍受折磨，其為臺灣奮鬥的理念從來沒有改變。無論是參加民主運動或街頭連署，一生都是為了臺灣的民主、自由與人權在奮鬥，也一心充滿對這片土地的愛。賴清德提到，劉金獅弟兄出獄後，與所有受難者前輩共同成立臺灣第一個「台灣政治受難者聯誼總會」，在第一線幫助受難者家庭，令人非常感動。劉金獅弟兄雖然已經離開我們，但其為民主臺灣所打下的基礎會流傳永世，盼大家能繼承劉金獅弟兄的精神，繼續為臺灣打拚。賴清德指出，過去他們這一代是對抗國民黨的專制獨裁、追求民主；現今這一代人必須更加團結，因為面對的是境外勢力對臺灣的威脅。相信劉金獅弟兄的精神不死，大家會更加團結，讓臺灣更加安全、民主更加鞏固。賴清德表示，今天以總統的身分代表國家及人民頒發褒揚令，褒揚劉金獅先生對國家民主自由的貢獻。劉金獅弟兄的一生如同《聖經‧提摩太後書》第四章七節記載的經文「那美好的仗已經打過了，當跑的路已經跑盡了，當守的道已經守住了」，願劉金獅弟兄安息主懷，除去世間一切苦難，也願主擦去家屬的眼淚，讓大家繼續勇往直前。
劉姓姊妹對話曝光！剴剴全身被綁、留下五掌印 她卻回「好爽」
惡保母姊妹劉彩萱、劉若琳因為虐死僅有1歲大的男童剴剴，一審遭到國民法官重判，劉彩萱被判無期徒刑，劉若琳則被判18年。對此，檢辯雙方均不服，提出上訴，在歷經數月的審理以後，高等法院今日（1月27日）宣判上訴駁回，可上訴。判決書曝光後，高院也首度製表，公布保母姊妹以虐童為樂的對話紀錄，內容令人髮指。剴剴案一審於去年5月13日宣判，雖然一審法官當時重判兩名被告，但是卻沒有將兩人的對話紀錄揭露，而高院今日二審宣判以後，合議庭也將劉彩萱以及劉若琳的對話紀錄製作成表格並附在判決書中，從內容可以看見這對惡保母姊妹是如何虐待剴剴，甚至交換凌虐的心得。從判決書表格中，可看見當時劉彩萱傳送剴剴手腳被捆綁、臉部被遮雙腳高舉過頭的躺姿照片給劉若琳時，劉若琳僅回覆「好爽有冷氣吹」另外，劉彩萱將剴剴遭包裹有如木乃伊一般的照片時，劉若琳則回「很爽吧」，雖然難以判斷她的言語究竟是在說，虐童的劉彩萱很爽，還是剴剴被這樣虐待一定很爽，但無論是何者，皆讓人難以接受且心痛至極。有次，劉彩萱僅因剴剴痛哭時，走樓梯速度變慢，竟重重的在他手上用力一打，並傳訊息給劉若琳說「走樓梯故意要走不走的邊走邊哭…忍不住打了一下他的手臂才比較小聲一點」、「到剛剛手還紅著五手印」，而劉若琳見狀卻附和表示「可以教的還是要教」等語。在成人身上留下清晰的五指紅印，已是難以忍受的劇痛，遑論受難時僅一歲半的剴剴。外界至今仍難以想像，那弱小的身軀在生前究竟承受了多少常人無法負荷的苦難。合議庭認為，劉彩萱將剴剴視為宣洩情緒之工具，在短暫的 3 個月間，反覆而密集的以非人道之方式凌虐剴剴，還將凌虐剴剴之照片傳送予被告劉若琳，彼此交換、評論凌虐剴剴之心得，並不時夾雜嘲弄、辱罵剴剴之言語，從中獲得滿足，痛斥劉姓姊妹以虐取樂，最終駁回上訴，維持一審的重判。
1／26「臘八節」必吃臘八粥 自煮食譜一次看！民俗專家提醒做1事還可積德
2026年1月26日為臘八節，俗稱「臘八」，是指農曆臘月（十二月）初八這一天，臘八節是用來祭祀祖先和神靈，祈求豐收和吉祥的節日；佛教的創始者釋迦牟尼本是古印度迦毗羅衛國太子，他捨棄王位，出家修道，經過六年苦行，饑餓疲憊到了極點，食過牧羊女給他送來的奶粥，恢復了體力，臘月八日，他終於在菩提樹下悟道成佛。後人不忘他所受的苦難，於每年農曆臘月初八吃臘八粥以作紀念。“臘八”也就成為“佛陀成道紀念日”，因這一天是佛教創始人釋迦牟尼佛菩提樹下成道，並創立佛教的日子，即農曆十二月初八，故又被稱為「佛成道節」。「臘八」祭祀的其中一個主要目的是避邪逐疫，至於「臘」的意思，有不同的說法：一、「臘」指「合」，臘祭即合祭諸神；二、「臘」指「獵」，獵禽獸作祭祀祖先之用。臘八粥的原料：米、小米、杏仁、白果、胡桃仁、松子仁、腰果、蓮子、紅棗、黑棗、荔枝乾、薏仁、栗子、桂圓、葡萄、玫瑰、紅豆、綠豆、黑豆、黃豆、白豆、花生、茨菰、荸薺、芡實、木耳、青菜、金針菇等，只取八樣，或不限八樣，加上紅糖或白糖，熬成甜粥，敬佛祭祖，並互相餽贈。您也可根據自己的飲食習慣以及身體狀況選擇臘八粥的配料，熬出獨具特色的臘八粥。臘八粥健脾養胃、補氣養血，可暖身驅寒的功效，易於消化，適合寒冷季節食用。「五行開運臘八粥」即結合綠色、紅色、黃色、白色、黑色，分別代表木、火、土、金、水五行來烹煮臘八粥，讓五行各種能量具備，面面俱到，運開八方。臘八粥熬煮好之後，要先敬神祭祖，之後要贈送親友，一定要在中午之前送出去，如果把粥送給窮苦的人吃，那更是為自己積德，最後才是全家人食用。臘八粥要剩下一些，表示好兆頭，取其「年年有餘」的意義。喝完臘八粥，就要準備過年了！
明尼蘇達反ICE示威罷工升溫！百名神職人員在機場被捕
美國明尼蘇達（Minnesota）警方於美東時間23日在「明尼阿波利斯－聖保羅國際機場」（Minneapolis–Saint Paul International Airport）逮捕了數十名神職人員。這些神職人員在機場道路上跪地祈禱、吟唱聖歌，作為當天抗議與集體罷工行動的一部分，以反對美國總統川普（Donald Trump）向「雙城區」（Twin Cities）部署數千名移民執法人員。據《路透社》報導，此次抗議發生在川普政府高層官員呼籲與地方民主黨領導人合作、以平息緊張情勢之後。此前數週，美國移民和海關執法局（U.S. Immigration and Customs Enforcement，ICE）探員與反對川普移民鎮壓政策的抗議者之間，曾多次發生衝突，部分甚至演變為暴力事件。這場抗議行動是「ICE OUT！」全國行動日的一部分。主辦單位與參與者表示，明尼蘇達州全州有數十家企業宣布暫停營業，勞工們也走上街頭參與抗議與遊行，並將此形容為1場「總罷工」。在寒冷天氣下、下午市中心集會開始之前，數百名抗議者前往該州主要機場。主辦單位表示，他們的訴求之一，是要求追究本月1名ICE探員的法律責任。該名探員7日在1輛車內開槍射殺了美國公民芮妮古德（Renee Good），當時她正在監控ICE的行動。抗議組織者表示，大約有100名神職人員被逮捕。這些抗議者無視地方警察部門警員要求清空道路的命令，警方隨後逮捕並以束帶綑綁數十名未作出抵抗的示威者，並將他們押上巴士。《路透社》目擊了數十起逮捕行動，組織者則稱約有100名神職人員被拘留。協助籌辦抗議行動的非營利倡議團體「Faith in Minnesota」表示，這些神職人員同時也希望凸顯機場與航空公司員工的處境，聲稱有員工在工作時遭ICE拘留。該組織呼籲航空公司「與明尼蘇達人站在一起，要求ICE立即結束在該州的突襲行動。」根據主辦單位與參與者的說法，全州多家酒吧、餐廳與商店當天關門歇業。許多明尼阿波利斯的上班族前往市中心參加遊行與集會，主辦方希望這將成為對聯邦政府移民執法行動最大規模的示威活動。市長弗雷（Jacob Frey）與其他民主黨人士已將聯邦政府的行動形容為1種「入侵」。對此，社區組織者赫南德茲（Miguel Hernandez）當天也關閉了他在明尼阿波利斯經營的利托烘焙坊（Lito's Bakery），穿上4層衣物、羊毛襪與厚重外套後前往抗議現場。他表示：「如果是在其他時候，沒有人會出門。對我們來說，這是對社區表達團結的訊息，告訴大家我們看見街頭正在發生的痛苦與苦難，同時也是向政治人物傳達，他們不能只是在新聞上作秀，還必須做更多。」36歲的非營利組織工作者派歐姬芙（Patty O'Keefe）則透露，她願意參加23日的遊行，「讓自己暴露在嚴酷天氣中，是為了展現我們內心的憤怒與挫折有多深。我們持續遭到聯邦政府圍困，這讓人覺得我們必須做出更多，因為我們過去那些正常的抗議與抵抗方式，顯然還不足以向川普傳達強烈的訊息。」與此同時，多名川普政府高層官員則前往明尼阿波利斯為ICE辯護。副總統范斯（JD Vance）22日訪問期間對記者表示，政府「正在盡一切努力降溫。」
太子集團陳志靠「殺豬盤」發大財終被捕 外媒揭詐騙工慘淪受虐奴隸
太子集團創辦人陳志涉及高達110億美元（約新台幣3500億元）比特幣「殺豬盤」詐騙案，近日已在柬埔寨遭到拘捕並被遣返中國受審。美國司法部早於去（2025）年10月對其發布通緝，指控其涉及電信詐欺與洗錢，並曾扣押逾12萬枚比特幣，當時價值約150億美元。如今陳志遭拘，後續是否將遭中國起訴及是否可能被引渡至美國，而詐騙工被迫淪為受虐勞工的狀況，也受到高度關注。根據外媒《紐約郵報》報導，柬埔寨內政部說法，柬方係依中國請求並基於打擊跨國犯罪合作，在當地將陳志逮捕後移交中方。不過陳志為柬埔寨歸化公民，同時為總部設於柬埔寨的太子集團（Prince Group）董事長，中國目前尚未公布是否正式起訴，而美中之間並無正式引渡條約，也讓後續陳志是否有機會在美國受審充滿變數。而太子集團就是透過「殺豬盤」進行詐騙，所謂「殺豬盤」是透過建立虛假情感關係或投資信任，長期誘導受害者投入加密貨幣至假平台，最終資金被掏空。美方指控，陳志及太子集團疑似在柬埔寨經營至少10處大型詐騙園區，動用被人口販運而來的勞工，強迫操作詐騙，受害者遍及美國、英國及十多國。外媒報導指出，無論是自願或被拐賣去當地成為詐騙工的人，都可能淪為被凌虐的對象。（圖／翻攝自美國紐約東區地方法院）美國檢方形容這是迄今揭露規模最大的加密貨幣詐騙之一，盜取資金疑被揮霍於豪宅、遊艇、私人飛機、名錶及藝術精品，包括凍結倫敦約1600萬美元（約新台幣5億元）豪宅、1.26億美元（約新台幣40億元）商辦大樓及在紐約購得的畢卡索畫作，但太子集團與陳志均否認指控。另外檢方還指出，有不少自願和被迫從事詐騙的人員本身亦是受害人，遭集團沒收護照、威脅、毆打與監禁，若未達詐騙額度即受懲罰。美國司法部強調，將持續追查相關網絡並推動追回遭竊資產；多名檢察官更直指該犯罪體系「建立在人類苦難之上」。隨著比特幣近期價格波動，此案更凸顯全球加密貨幣詐騙與跨國人口販運的嚴重性。美國方面仍持續向中國及相關單位尋求回應與司法合作，案件後續發展備受國際關注。
成功預言希特勒崛起、新冠疫情！末日先知曝2026年恐有「7船海戰」
16世紀的法國籍猶太裔先知諾查丹瑪斯（Nostradamus）不但成功預言了法國大革命、希特勒崛起、911事件，還有研究者透過他的《諸世紀》（Les Prophéties）預言集，解讀出火車、飛機、電影、原子彈等重要發明的出現。如今隨著新年的到來，人們也開始關注這位「末日先知」如何描述2026年的世界。據《紐約郵報》報導，既是占星師也是醫師的諾查丹瑪斯，生前與教會關係緊張，並以晦澀詩句描繪未來世界的崩解景象。數百年來，後人不斷嘗試將他的文字與現實事件對照，從1666年的倫敦大火（Great Fire of London）、希特勒崛起，911事件、COVID-19疫情，乃至英國女王伊莉莎白二世（Queen Elizabeth II）與教宗方濟各（Pope Francis）的逝世，甚至是2024年元旦的日本能登半島強震，都被視為可能的應驗。諾查丹瑪斯之所以被稱為「末日先知」，與其人生經歷密不可分。他深受《舊約聖經》（Old Testament）中審判與天譴敘事影響，更在瘟疫中痛失妻子與年幼子女。作為醫師卻無力拯救至親的挫敗，使他轉而透過預言，試圖警告整個人類即將面對的苦難。1555年出版的《諸世紀》預言集，以四行詩的形式描繪戰爭、瘟疫、天災、政治暗殺與社會動盪，語言中充滿「腥風血雨」與毀滅意象，至今仍引發無數解讀與爭議。回顧近年，諾查丹瑪斯被認為曾預言2025年將迎來俄烏戰爭終結、巨大小行星撞擊地球、亞馬遜洪水，以及1個水生帝國的崛起。然而現實發展顯得曖昧不明。烏克蘭戰事持續延燒，儘管外界傳出俄羅斯總統普丁（Vladimir Putin）正在美國協助下評估和平方案，停火仍未實現。美國國家航空暨太空總署（NASA）則指出，2025年已有191顆小行星危險掠過地球，但並未造成毀滅性撞擊。亞馬遜流域方面，在長期乾旱後，埃納河（Ene River）於今年2至3月遭遇豪雨，引發嚴重洪水，對阿沙寧卡（Asháninka）原住民社群造成重大衝擊。至於「水生帝國」，雖未以王國之姿現身，但仰賴大量用水冷卻的人工智慧（AI）資料中心迅速擴張，已被部分評論者視為另1種形式的「水生帝國」，同時也帶來龐大的環境代價。展望2026年，諾查丹瑪斯並未留下明確標註年份的預言，但信徒與研究者仍從編號為「26」的四行詩中尋找線索。其中，《第一世紀》第26首提及「偉人將於白晝遭雷霆擊倒」，常被解讀為政治暗殺或政權遭遇挑戰的象徵。《第二世紀》第26首所說的「提契諾邦（Ticino）血流成河」，則引發不同詮釋。提契諾邦是瑞士南部的義大利語區，近年因臍帶血幹細胞保存制度的發展，被認為可能象徵與「血」有關的醫療與科技用途，而非單純指暴力事件。此外，在地緣政治層面，《第七世紀》第26首描述7艘船引爆致命海戰，常被聯想到南海局勢。中國大陸、台灣、越南、馬來西亞、汶萊、印尼與菲律賓對相關海域皆存在主權聲索，7國角力的局勢，使詩句中的「7艘船」顯得格外耐人尋味。至於《第一世紀》第26首中「蜂群崛起、夜間伏擊」的意象，則被部分人士解讀為群體意識形態的擴張，象徵極權與法西斯政權在全球政治中持續滋長。無論這些詩句究竟是精準預言，還是後人牽強附會，諾查丹瑪斯的文字始終如一面陰暗的鏡子，映照出人類對未來的不安與恐懼。隨著2026年逼近，這些古老詩句再度被翻出檢視，或許更重要的，不是《諸世紀》是否真的預見了未來，而是提醒人們必須對戰爭、權力慾望與大自然的力量戒慎恐懼。