賜福
」 楊登嵙 白沙屯媽祖 媽祖 進香 禁忌
明「天門開」補運最有效 民俗專家教你怎麼拜
玉皇大帝，俗稱「天公」，其位居玄穹，上掌三十三天，總樞百神，下握七十二地、四大部洲、億萬生靈，在民間信仰中，是一位至高無上的神祇。民間傳說農曆正月初九日是玉皇大帝的誕辰，六月初七日是玉帝成道稱帝的日子，都是祭拜上天的隆重典禮。 2026年7月20日農曆六月初七日玉帝成道稱帝，盛傳會「天門開」，「天門開」就是天上玉皇大帝這一天天門大開，三界十方神仙都要上天為玉帝拜賀。而民間百姓往往趁這一天，祭拜天公，一來酬謝天公半年來的保佑與賜福，二來乞求天公感念誠意，繼續降福降貴，稱之為「做半年」，被視為補運的好日子，又稱為「補年中運」，最後到了十月十五日「下元節」以後，再來做「謝平安」，感謝上天一年來的庇佑。 由於俗信在「天門開」這一天行補運比較有效，因此每到6月初6日夜裡（農曆在晚上11點就是新的一天開始，稱為子時。）(2026年7月19日晚上23點後)到隔天上午，廟裏也特別熱鬧，許多宮廟也因應信眾補運的需求而整夜不關廟門。台灣民間的補運習俗做法各地略有差異，以北部地區為例，最簡單的方式就是民眾自行到寺廟祭拜，另外也會到聘有駐廟道士的廟宇，請道長、法師代為主持儀式。民眾自行到寺廟祭拜補運，需自備或是向廟宇購買祭品，一般會依照信眾家中男丁女口的人數而準備幾個男女替身，以及一份補運錢，一份米糕（上有一顆龍眼），並按照人數備妥相同數目龍眼乾，擺在祭品盤中祭拜，敬備金紙、水果、餅乾、壽麵等一起祭拜，祈求上天為信眾消災祈福，等到上香祭拜完後，將替身、金紙一起焚化掉。再將龍眼殼剝下，象徵「脫殼脫離離」，將過去的霉運一起去除的意思，並給每位家屬吃下屬於他（她）的那一顆龍眼（福圓），象徵福氣圓滿的意思。這類補運習俗目前在關渡宮、行天宮、松山慈祐宮、松山慈惠堂、板橋慈惠宮、艋舺龍山寺、艋舺青山王館、艋舺祖師廟、西門町媽祖廟、大稻埕霞海城隍廟、大龍峒保安宮、草屯敦和宮、北港武德宮、新港奉天宮、台南開基玉皇宮、高雄玉皇宮、鳳山天公廟、岡山壽天宮等許多廟宇都相當盛行。補運錢。（圖／楊登嵙提供）祭品中米糕：有避邪補氣之效。龍眼乾：祭拜完撥去龍眼殼，有金蟬脫殼之意。紙人替身：有將厄運過於替身之意。補運錢：為祈福補運專用金紙。 追求平安、吉祥、幸福、富貴一向是民間普遍的心理，尤其在運途不順、身體欠安時，許多民眾總會祈求神明幫忙來加持、保佑，六月初七日「天門開」，在這天許願、祈福會特別靈驗！因為這天是向上天祈求下半年的第一個願望，願望特別容易實現。
「天門開」補年中運好時機！ 供品準備、祭祀方式一次看
2026年7月20日農曆六月初七是玉帝成道稱帝的日子，玉皇大帝打開天庭宮門，視察人間善惡，並降福給善良百姓的日子。有些地方認為是六月初六「天貺（ㄎㄨㄤˋ）日」天門打開，初七日是眾神集會的日子。另有一說法稱，本來只有六月初六一種節慶，即是天門開。但公家在六月初六日祭天，不允許一般百姓祭天，於是民間只好改在六月初七祭祀玉帝、天庭眾神。2026年7月19日農曆六月初六為「天貺（ㄎㄨㄤˋ）節」，「貺」就是指賜給，贈予的意思。據傳，「天貺節」玉皇大帝會到民間出巡，所以要趁著玉皇大帝開心出巡的時候，來求壽、補運、補財庫、祈福、求赦罪等效果超強的好日子。因此若能在這天多做好事、說好話、積陰德，或多或少都能達到添財、添好運的目的。農曆六月初七日玉帝成道稱帝，盛傳會「天門開」，「天門開」就是天上玉皇大帝這一天天門大開，三界十方神仙都要上天為玉帝拜賀。而民間百姓往往趁這一天，祭拜天公，一來酬謝天公半年來的保佑與賜福，二來乞求天公感念誠意，繼續降福降貴，稱之為「做半年」，被視為補運的好日子，又稱為「補年中運」。在這天許願、祈福會特別靈驗！因為這天是向上天祈求下半年的第一個願望，願望特別容易實現。善男信女可在六月初六日或初七日(2026年7月19日或7月20日)祭拜玉帝、天神，祈求補運，各地略有差異，以台北地區為例，最簡單的方式就是民眾自行到寺廟祭拜補運，需購買祭品，一般會有紙人替身，以及一份紙錢、補運錢，一份米糕（上有一顆龍眼乾），擺在祭品盤中祭拜，備金紙（大箔壽金、壽金、福金、刈金、金白錢等）、餅乾、麵線或油麵等祭拜，上香祭拜完後，將替身、金紙一起焚化掉。再將龍眼殼剝下，這是將過去的厄運去除的意思，然後食用龍眼，象徵福氣圓滿。這類補運習俗目前在關渡宮、行天宮、松山慈祐宮、板橋慈惠宮、艋舺龍山寺、艋舺青山王館、艋舺祖師廟、西門町媽祖廟、大稻埕霞海城隍廟、大龍峒保安宮、草屯敦和宮、北港武德宮、新港奉天宮、台南開基玉皇宮、高雄玉皇宮、鳳山天公廟、岡山壽天宮等知名廟宇都盛行。祭品中米糕：有避邪補氣之效。龍眼乾：祭拜完撥去龍眼殼，有金蟬脫殼之意。紙人替身：有將厄運過於替身之意。補運錢：為祈福補運專用金紙。
7／19「天貺節」補財庫效果超強 這時曬印章易有奇效
2026年7月19日(農曆六月初六)為「天貺（ㄎㄨㄤˋ）節」，「貺」就是指賜給，贈予的意思。據傳，「天貺節」玉皇大帝會到民間出巡，所以要趁著玉皇大帝開心出巡的時候，來求壽、補運、補財庫、祈福、求赦罪等效果超強的好日子。因此若能在這天多做好事、說好話、積陰德，或多或少都能達到添財、添好運的目的。「天貺節」玉帝會將天門打開以賜福黎民之日，故又稱開天門、天門節。有些廟裡也會有相關的科儀，來搭配當天的節日活動，民眾可利用這一天，到廟裡去補財庫，加強下半年的運勢，增加健康、財運、事業運等等，不過在求財及功名前，一定要先懺悔，向玉皇大帝祈求寬宏大量赦免自己無意犯下的過錯，也就是求赦罪，通常先求赦罪後，再來求補運祈福，效果特別好。民諺曰：「六月六，人曬衣裳龍曬袍」，「六月六，曬紅綠」，「紅綠」，指的就是五顏六色各式各樣的衣服；初始是因為皇宮內每年都在此吉日為皇帝曬龍袍，後來從宮中傳至民間，家家戶戶起而效尤，也在這一天將收存於箱櫃中的衣服取出，曝曬在晴朗的陽光之下，可以去潮去濕，這種習俗早在宋代就有了，稱為「曬黴」。此外也有更優雅的傳說，就是要選在六月初六這一天曬書。究其緣由，相傳唐代高僧玄奘從西天印度取經回國，於過海時經書不慎被海水浸濕，於是在六月初六天氣晴朗之日，將經書取出曬乾，此後六月初六就被視為吉利的日子，而成為曝曬書畫以防霉蛀的吉日。據說這天曬過的衣服，就不會被蟲咬壞，同時這天替貓、狗洗澡，也可以除蟲治病。「天貺節」是一年之中陽氣及福氣最旺的日子之一，早上出門走走曬太陽，可獲得玉皇上帝賜福，想祈求事業順利、求財運者，可在天貺節上午9點到下午1點之間「曬印」，將公司印章或私人印章，字面向著南方曬印20分鐘；若遇到雨天，也可利用電燈照射吸取能量，對旺財開運會有奇效。
離婚8年宣布再婚！吳建豪甜曬婚戒牽手照 感性告白：一切美好都來自上天
47歲男星吳建豪（VanNess）今（29日）在社群平台上驚喜宣布再婚！還附上與另一半戴有婚戒的牽手照，感性寫下：「一切美好都來自上天。」貼文曝光後也引來大批粉絲留言祝福。吳建豪在IG上發文表示：「2026年充滿著無盡的祝福：能再次和兄弟們一起巡演、站上熱愛的舞台為你們表演；如今，我更蒙福擁有了生命中最重要的人。」他也真心感謝多年來陪伴自己走過人生不同階段的粉絲們，「很感恩能夠與你們分享這份愛。」吳建豪最後以信仰表達心聲提到：「願上帝將祂如此慷慨給予我的愛與恩典，也同樣賜福給你們每一位。」吳建豪2013年與新加坡棕櫚油百億千金石貞善（Arissa）結婚，當時這段婚姻雖被外界視為「王子與公主」的結合，但婚後兩人關係急轉直下，兩人婚姻在2019年正式畫下句點。如今再婚消息一出也讓眾網友紛紛留言祝福。
李四川胞弟涉垃圾回饋金案認罪 李四川：違法就依法辦理、盼對手別雙標
國民黨新北市長參選人李四川胞弟李賜福，涉嫌以每噸新台幣600元「回饋金」名義向琉球鄉垃圾清運業者索取費用，不法獲利達新台幣576萬元，日前於屏東地方法院準備程序庭坦承犯行。對此，李四川今（21）日表示，任何人包括自己的弟弟，只要違法就應依法處理，「該怎麼辦就怎麼辦」。李四川今日赴淡水清水巖祖師廟參拜，面對媒體詢問胞弟涉案並認罪一事時，再度重申自身立場，強調無論對象是誰，只要涉及違法，都應交由司法依法偵辦與裁處。另外，針對民眾黨新北市議員參選人指控民進黨新北市長參選人蘇巧慧家人及相關基金會多次取得政府標案，李四川則表示，對於對手家人的事情自己不清楚，因此不便評論，但也希望外界面對類似事件時，不要出現雙重標準。至於今日出席國民黨新北市黨部舉辦的公教軍警消團結活動，因與國民黨主席鄭麗文同台時間不到20秒，引發外界討論。李四川則笑回「你們算得這麼清楚是20秒」，認為實際時間應不只如此，因為自己事前已在台上等待，也有與鄭麗文握手、簡短說明後續行程安排。對於未來是否會再邀請鄭麗文同台助選，李四川表示，只要有助於選情，不論是黨主席或其他人士，都會列入邀請考量。
農曆三月瘋媽祖！白沙屯媽祖進香與大甲媽祖遶境差很大 民俗專家親釋疑
台灣媽祖遶境進香被譽為「世界三大宗教盛事」之一（另外兩個通常指麥加朝聖、梵蒂岡聖誕彌撒），每年有數百萬參與盛會，為地表最大規模「宗教」人口移動。「天上聖母」媽祖的聖誕（生日）是在每年的農曆三月廿三日(西元2026年5月9日)，所以，農曆三月有《三月瘋媽祖》的形容。「國學大師」楊登嵙教授整理出白沙屯媽祖進香與大甲媽祖繞境兩者最詳細的19項差異，從活動本質到沿路體驗幾乎都不同。其實差很大！1.主辦方大甲主辦宮廟是台中大甲鎮瀾宮。白沙屯主辦宮廟是苗栗通霄白沙屯拱天宮。2.報名制度大甲沒有報名制度，免報名，自由隨香，隨時可加入或離開。白沙屯有報名制度，「香燈腳」會拿到臂章、背心、帽子、毛巾，未報名亦可跟隨。3.活動天數大甲活動天數9天8夜，來回約340公里。白沙屯活動天數8天7夜，來回約400公里。4.行程路線大甲繞境路線固定，規劃好的SOP路線，行程表精確至每小時，按表操課；路線與時程明確，信徒可以提前預訂住宿，沿途有系統性地規劃補給與接駕，整體像一場可以規劃的盛大慶典。白沙屯進香路線完全不固定，由神轎「當下決定」走哪條路，全憑轎班感受媽祖旨意行進，充滿未知，連AI都無法預測祂的下一步；因不知今晚會停在哪裡，參與者必須要有「隨遇而安」的心理準備，生活起居完全跟著媽祖走，更像一場充滿挑戰的自我修行。5.目的大甲叫作「往新港遶境進香」，遶境有巡視、潔淨轄區的意味，雖然也是前往新港奉天宮（早年也是到北港）交香，但整體儀式更強調對信眾聚落的巡視與賜福。白沙屯叫作「往北港進香」，是回娘家，徒步前往北港朝天宮舉行「刈火」儀式，將老母娘的「萬年香火」請回白沙屯拱天宮，象徵媽祖靈力的更新與延續。6.活動大甲媽祖是祝壽大典，在抵達新港奉天宮後的隔天清晨舉行，是所有參與者必須全員到齊、跪拜為媽祖祝壽的隆重儀式。白沙屯媽祖是「刈火」，抵達北港朝天宮後，由拱天宮爐主從朝天宮的「萬年香火爐」中，舀出香火到拱天宮的「火缸」中，再封存帶回。7.識別大甲媽祖參與是「隨香客」，手持「進香旗」，旗上掛有鈴鐺、小葫蘆等，代表個人的修行與願望，這面旗子不能「鑽轎腳」，被認為不敬。白沙屯媽祖參與是「香燈腳」，源自早期信眾提著「媽祖燈」夜行，比喻自己是為媽祖點燈的腳夫，標配是背上的「橘黃色臂章」或號碼布，取代了傳統「進香旗」。8.神轎規格大甲媽祖神轎莊嚴八抬大轎，重量重，行進步調沉穩。白沙屯媽祖神轎輕便四人竹轎，移動速度快，被稱為「粉紅超跑」，配合媽祖隨時轉彎或快跑，神轎的輕便性與移動速度都非常重要。9.隊伍大甲神轎前方有報馬仔、頭旗頭燈、開鑼鼓、神將團、哨角隊與執士隊等龐大前導陣頭。白沙屯神轎前通常只有頭旗，輕裝簡行，核心就是神轎。10. 「報馬仔」大甲有以「通報」角色的「報馬仔」。白沙屯是隨緣的行程，自然就不存在「報馬仔」。11.齋戒規定大甲出發前三天，正式參與的香客、轎班與工作人員必須開始「茹素」吃素齋；在抵達新港奉天宮並完成最神聖的「祝壽大典」（通常是進香的第四天）之後，信徒會領取「豬腳麵線」或在當地開葷；雖然在祝壽大典後可以吃葷，但為了體恤多數信徒，沿途的官方補給站與宮廟準備的流水席，大多仍以素食為主，直到回鑾進城。白沙屯則是「香燈腳」在起駕前三天茹素或吃早齋，「進前吃素，回程吃葷」這是最普遍的原則，去程（往北港方向）為了表示誠心，大多數信徒會維持吃素；當在北港朝天宮完成「刈火」儀式後，象徵任務達成，回鑾的路程通常就可以轉為葷食，白沙屯媽祖非常強調「隨緣方便」，如果拿到的補給品剛好是葷的（例如善心人士發放的麵包或飯糰含有肉鬆），信徒通常抱持著「不浪費食物、心誠則靈」的想法接受，不會過度苛求。12.餐飲大甲媽沿途許多廟宇或企業會準備大規模的流水席，菜色豐富且固定。白沙屯媽多為在地居民自發性地推著小車分送飯糰、西瓜、運動飲料，會看到更多「路邊伸手即得」的小確幸，體現了民間「怕你餓到」的純樸情誼。13.「鑽轎底」大甲媽祖神轎是八人大轎，「鑽轎底」的方式，大甲大轎是直行。白沙屯祖神轎是四人輕轎，「鑽轎底」時神轎則會偏向一側斜行。14.轎頂大甲媽祖轎頂有五指山LED燈。白沙屯媽祖則因轎頂覆有粉紅色帆布，行進速度快，有「粉紅超跑」的稱號。15.休息大甲日夜趕路，晚上駐駕時間也短。白沙屯在用餐時間會停駕，晚上通常也有較長的駐駕休息時間。16.抬轎大甲部分路段開放一般民眾抬轎。白沙屯則幾乎全由轎班人員負責。17.停駕大甲停駕、過夜的地點多為事先確定的宮廟。白沙屯則可能進入民宅、商家、公司、學校、機關停駕或駐駕，甚至鑽入小巷內、涉溪「橫跨濁水溪」，地點事前不確定。18.風格大甲媽祖像是位處事圓融的「官家夫人」，在正式的編制下巡視。白沙屯媽祖則像是一位率真、慈悲且非常有主見的「長輩」，想去哪裡幫人、想看誰就去誰家。19.神蹟大甲媽神蹟傳說多與「求雨」或「平定地方混亂」有關，展現的是一種守護神的威嚴。白沙屯媽神蹟傳說多與「醫病」或「進入困難家庭慰問」有關，祂常會衝進民宅、醫院甚至是超市，民眾認為祂是特別來「巡視苦難」的，風格非常感性且暖心，非常「接地氣」。這些差異累積起來，讓大甲媽祖繞境進香比較像一場規模龐大、編制清楚、路徑明確的宗教行動，展現的是「秩序與傳統的極致」，像一場規格宏大的宗教慶典。白沙屯媽祖進香展現的是「靈性與未知的探險」，像一場充滿驚喜的信仰實踐，必須一路跟著神轎臨場應變的進香旅程。很多人兩邊都參加過之後，會說兩種活動的樂趣與感受完全不一樣。
小琉球土地爭議再起！遭爆農地違建出租 李四川：該拆就拆
國民黨新北市長參選人李四川再陷土地爭議。有媒體揭露，其名下持分位於小琉球 的農業區土地，疑興建鐵皮屋分割為多間店面長期出租，涉及違反土地使用規定；對此，李四川競選辦公室今（5）日回應，該土地是繼承而來，屬共同持分，如涉違建依法處理，「該拆就拆，沒有例外」。近日，李四川遭爆料名下持分位於屏東小琉球的農業區土地，疑長期興建鐵皮屋，並分割為多間店面出租，涉及違反土地使用規定，相關建物甚至早在2017年即已存在。對此，李四川競選辦公室回應，該土地是繼承而來，屬共同持分，如其他所有權人有涉違建等情事，一切依法處理，如應拆除，該拆就拆，沒有例外。事實上，早在今（2026）年初李四川仍擔任台北市副市長期間，就曾因胞弟李賜福捲入小琉球「環保蟑螂」等爭議引發關注，他當時也火速說明，手足無法選擇，自己會選擇保持善良，「厚道樸實，才是台灣人的本質」。
大甲格鬥盃相隔3年重新上演 民俗專家提醒：「搶轎」不會受到媽祖保佑！
今年大甲鎮瀾宮媽祖遶境活動於17日晚間自鎮瀾宮起駕，展開為期9天8夜行程。大甲媽祖「搶轎」打了近半世紀，彰化民生地下道成為遶境唯一的「武鬥場」，今年警方為防止遶境路線中被視為「一級戰區」的民生地下道等地段發生「搶轎」衝突，事前在周邊部署335名警力，並配置88名民力協勤戒備。不料鑾轎（18日）晚行經彰化時，仍傳出暴力搶轎事件，甚至造成3名員警受傷，其中警分局偵查隊長蕭登元鼻樑被打斷，鮮血直流，警方已將4名滋事男子逮捕，帶回彰化警分局偵查隊偵辦，陳男等4人均來自台中市某宮廟，屬於同一陣頭成員。檢警強調，將會持續釐清有無其他涉案人員，對於挑戰公權力之暴力行為，絕對依法嚴懲，絕不寬貸。平靜3年的秩序，今年卻破了功。「搶轎」是台灣媽祖遶境（特別是大甲媽祖）中常見的民間信仰現象，信徒或當地角頭為求庇佑，在遶境隊伍經過時，強行停下、抬起神轎，希望媽祖在當地停留，以祈求好運也能帶來庇佑與福氣，信徒相信扛到媽祖鑾轎及持涼傘可獲一年好運，神轎停留。過去常因雙方互不相讓引發肢體衝突，但現代大多已演變成地方與廟方預先協調的儀式。陪同媽祖一起遶境賜福，信徒的所有行為就是代表媽祖，千萬別做出讓媽祖生氣又丟面子的事情。口出穢言、打架、還打傷警察，有損媽祖繞境聖駕及莊嚴性，除了不會受到媽祖保佑，還會給自己帶來不好的負面運勢，甚至還有法律責任。
大甲媽遶境17日起駕 「18禁忌」一次看！不可開葷也在列
2026大甲媽祖遶境4月17日晚22點05分起駕，前往嘉義新港奉天宮，進香9大8夜，4月26日回鑾，預估有600萬人次參與陪著媽祖走。媽祖是台灣人心靈上的主要依歸與寄託，更是台灣最重要的民間信仰之一；大甲媽遶境進香已成國際盛事，每年總會吸引大批信徒隨行，為求得一家大小能受媽祖庇佑，徒步走完全程的人更是不計其數，吸引超過數十萬名信徒齊聚。這個擁有百年文化，百萬參與者的台灣最大遶境活動，其魅力不容小覷。 過去需要遵守的規矩及禁忌相當繁瑣，不過隨著時代演進，標準也稍微寬鬆了，但禁忌也不能不注意，而參加媽祖遶境禁忌有哪些呢？參加遶境前事先了解媽祖遶境禁忌，才能夠避免觸犯相關禁忌，以表示對媽祖的尊敬，誠心最為重要。總之，因為是陪同媽祖一起遶境賜福，信徒的所有行為就是代表媽祖，千萬別做出讓媽祖生氣又丟面子的事情。 媽祖進香或遶境18大禁忌如下：第一次參加進香者，要穿全套新衣（不能穿舊衣），表示對神明敬意。女性月經來時，不得觸摸神明、香爐、神轎等法器。守喪者未滿一年，或家有辦喪事者，不得觸摸神明、香爐、神轎等法器。參加進香的人員，必須是潔淨之人，不能進出「喪家」、「月內房」。出發前要「淨身」，以香末焚燒「淨身」，隨著身物品、車輛必須淨過。持進香旗或配戴平安符者，不得鑽轎、進浴室及廁所。身穿「號褂」者，不得進洗手間。 持旗時不可倒置，以示尊敬。從起駕宴開始茹素到祝壽大典結束後，才可開葷。懷孕者不能躦轎，以免胎兒被轎底八卦所傷。躦轎底時，不能起身或觸碰鑾轎，背包放在胸前，好讓鑾轎通過，不能戴帽子，要記得脫帽。進出廟門不要踩門檻，踩門檻有不敬之意。由寺廟內向外看出去，進出廟宇要從左門進(龍進)丶右門出(虎出)，進入時抬左腳（左為貴），出門時抬右腳，象徵平安吉祥。參與遶境期間不得口出穢言、亂說話，要將「請、謝謝、對不起」常掛嘴邊貼身衣物不得露出，如果因時間過久，怕穿過的衣褲發出味道，可利用便利超商先寄回家，或在遊覽車內曬貼身衣褲。 不可隨地吐痰、抽煙，對媽祖及鄉親都是大不敬。隨香期間禁酒、禁賭、禁色。結束遶境或是提前回家，都要跟媽祖參拜報備，告知媽祖準備回家，祈求平安。 身穿「號褂」者，不得進洗手間。 （圖／楊登嵙提供）
白沙屯媽祖４／１２起駕！進香人數創新高 18大禁忌一次看
苗栗縣通霄鎮白沙屯拱天宮媽祖每年徒步前往雲林北港朝天宮進香活動約有200年歷史，今年徒步進香報名於4月9日晚間6時截止，總報名人數達 463,588人，再創歷史新高，報名人數較去年（約33萬人）大幅增加，顯現「粉紅超跑」的超高人氣。4月12日23:55分登轎出發，展開8天7夜徒步行程「夜行軍」，要徒步往返400公里，尤其去程要在36小時徒步200公里「急行軍」，預計4月20日回鑾。過去需要遵守的規矩及禁忌相當繁瑣，不過隨著時代演進，標準也稍微寬鬆了，但禁忌也不能不注意，而參加媽祖遶境禁忌有哪些呢？參加遶境前事先了解媽祖遶境禁忌，才能夠避免觸犯相關禁忌，以表示對媽祖的尊敬，誠心最為重要。總之，因為是陪同媽祖一起繞境賜福，信徒的所有行為就是代表媽祖，千萬別做出讓媽祖生氣又丟面子的事情。媽祖進香繞境18大禁忌如下:1.第一次參加進香者，要穿全套新衣（不能穿舊衣），象徵潔淨和全新的開始。2.女性月經來時，不得觸摸神明、香爐、神轎、 光明燈等法器。3.守喪者未滿一年，或家有辦喪事者，不得觸摸神明、香爐、神轎、光明燈等法器。4.參加進香的人員，必須是潔淨之人，不能進出「喪家」、「月內房」。5.出發前要「淨身」，以香末焚燒「淨身」，隨著身物品、車輛必須淨過。6.持進香旗或配戴平安符者，不得鑽轎、進浴室及廁所。7. 身穿「號褂」者，不得進洗手間。8.持旗時不可倒置，以示尊敬。9.從起駕宴開始茹素到祝壽大典結束後，才可開葷。10.懷孕者不能躦轎。11.躦轎底時，不能起身或觸碰鑾轎，背包放在胸前，好讓鑾轎通過，不能戴帽子，要記得脫帽。12.進出廟門不要踩門檻，踩門檻有不敬之意。13.由寺廟內向外看出去，進出廟宇要從左門進(龍進)丶右門出(虎出)，進入時抬左腳（左為貴），出門時抬右腳，象徵平安吉祥。14.參與遶境期間不得口出穢言、亂說話，要將「請、謝謝、對不起」常掛嘴邊。15.貼身衣物不得露出，如果因時間過久，怕穿過的衣褲發出味道，可利用便利超商先寄回家，或在遊覽車內曬貼身衣褲。16.不可隨地吐痰、抽煙，對媽祖及鄉親都是大不敬。17.隨香期間禁酒、禁賭、禁色。結束遶境或是提前回家，都要跟媽祖參拜報備，告知媽祖準備回家，祈求平安。身穿「號褂」者，不得進洗手間。（圖／楊登嵙提供）
賴銘偉辦神遊春巡壓力炸裂 102位明星真人扮仙嗨翻
由「搖滾宮主」賴銘偉（Yuming）主導、桃園大溪鳳山寺廣澤宮舉辦的「2026桃園信仰生活節」-丙午年神遊春巡嘉年華，昨（4日）兒童節熱鬧登場，吸引破千人參與；其中最受矚目、邁入第4年的活動重頭戲「漢服真人扮仙」，今年有包括郎祖筠、亮哲、BL劇CP初孟軒及鍾岳軒、明星夫妻檔龍語申及何依霈、陳大天及劉璞、情侶檔楚翔及茵芙等102位演員、人氣KOL網紅及YouTuber身著漢服登場，特別吸睛，眾星都以神仙造型結合傳統藝陣踩街巡境，與沿途民眾感受眾神降凡賜福的實境體驗。今年廣澤宮神遊春巡嘉年華「漢服真人扮仙」本年度由李吉祥及人氣網紅「本本」江佑真扮演廣澤尊王與妙應仙妃，郎祖筠則連續第3年扮演「西王金母」，她分享自己是因去年辦爸爸郎承林的事，才明白了自己會連續扮西王金母的因果，「去年母娘突然間找我，說要給我爸爸封一個仙位入仙班，所以我是因為爸爸的關係，起碼要扮3次還這個因緣」。常會感應特殊磁場的她分享，「神轎一轉過來，我看到妙應仙妃的正臉，突然間感覺有一個力量打在我的橫隔膜上，我開始打嗝，一直到儀式結束的時候那個感覺才消失，才停止打嗝」。雖是基督徒，不過郎祖筠直言「我體質就這樣啊」，她認為只要是能夠讓人心平安、讓人向善的宗教都是好的，只是形式不同、修行的法門不一樣，最終都是要做一個真善美的人。賴銘偉替眾星扮仙開光。（圖／大溪鳳山寺廣澤宮）扮演「醫神」保生大帝的亮哲是首度參與真人扮仙，他笑說，昨天對他來說也像是一場大型同學會，扮仙成員有8點檔演員同事、劇場朋友、一起打排球的好友等各領域朋友，根本是全台灣顏值最高、最賞心悅目的一場扮仙盛事。而當他一完成扮仙造型、尤其是開光後，就隱隱覺得自己法力無邊，想要「作法」為大家祈福，想要祝福所有人身心都健康，「就是好像覺得自己有能力做這件事、想幫大家做些什麼」，好希望自己真的有療癒的法力。他昨天帶妻女同行，小女兒小緹嘴甜大讚爸爸是「最帥的保生大帝」，還說嫉妒媽媽找到那麼帥的老公。扮演「城隍爺」的草爺透露，城隍爺本來就是他「乾爹」，他小時候曾經發生一些事受到驚嚇，莫名看到「不乾淨的東西」且被糾纏不清，被嚇到無法睡覺甚至不吃不喝、吃了就吐，看醫生和到處求神問佛都沒用，直到去了城隍廟拜拜獲得神明幫助，問題才解決。坦言自己長大後其實滿鐵齒、但總還是會被牽引到跟宮廟結緣，很多玄妙巧合的事，讓他相信「科學的盡頭是玄學」這句話是真的。賴銘偉受現場氣氛感動，抱著父親大哭。（圖／大溪鳳山寺廣澤宮）在眾神傍晚準備從八德藝文廣場起駕踩街至大溪鳳山寺廣澤宮前，宮主賴銘偉突然端出超大一顆漢堡造型蛋糕為5日生日、扮演「西王金母」的郎祖筠祝壽慶生，現場氣氛隆重又溫馨。更感人的是，在晚上於廣澤宮前舉辦的「大廟開唱搖滾電音春之祭」音樂饗宴上，賴銘偉又端出兩顆漢堡蛋糕和大家一起為4月4日生日的賴爸爸慶生，現場獻唱自己的歌〈伊是阮老爸〉時，唱沒兩句，他就情緒潰堤，激動到淚流滿面、抱著爸爸哭了許久，後來在兩個弟弟的陪伴下，哽咽唱完這首歌，連一向走硬漢路線的賴爸爸都抱著兒子跟著拭淚，讓在場所有人都跟著感動淚流，眾人還一起高喊「老爸生日快樂」，場面溫馨感人。唱完歌的賴銘偉，忍不住開玩笑說：「錄下來的不要PO上去喔，有夠難聽！」賴銘偉事後表示，情緒之所以如此激動，是因為剛好遇到爸爸生日，也很感謝老闆（主神廣澤尊王） 讓活動圓滿進行，加上他近期壓力大，身為主事的宮主，辦這年度活動是他一個人要對1、200人協調，要處理很多突發狀況，慶幸今年多很多志工幫忙，且原本早上都還下著大雷雨，但活動重頭戲登場時僅有微微毛毛雨，原本一切條件看似不太圓滿，最後都能圓滿進行，所以當看到廣澤尊王降駕爸爸身上賜福，心裡真的很澎湃，已經忙到兩週沒好好睡覺的他一放鬆下來，情緒就上來了。
「搖滾宮主」賴銘偉主辦「神遊春巡嘉年華」 眾星扮仙102位兒童節登場
由「搖滾宮主」賴銘偉主導、桃園大溪鳳山寺廣澤宮舉辦的2026桃園信仰生活節-丙午年神遊春巡嘉年華，將於4月4日兒童節登場，負責籌辦活動的賴銘偉透露，其中今年已邁入第4年的漢服真人扮仙，將從去年的80位直接飆破100，預計有102位來自8點檔、偶像劇、BL劇、電影演員、導演、KOL網紅及YouTuber等一起扮仙，光現場參與活動人數預估就近千人。今年神遊春巡嘉年華活動擴大舉辦，內容豐富多元，除了由上百位眾星身著漢服扮仙結合傳統藝陣巡境，感受眾神穿越千年降凡賜福的實境體驗，當天適逢兒童節，廣澤宮也將與草爺、柯大堡一起在瑞發里集會所舉辦「神行盃廣澤宮B-Max四驅車挑戰賽」，一起童心同行。上周賴銘偉才以特別來賓身分出席郎祖筠擔任團長的春河劇團音樂劇《老闆～來碗陽春麵！》記者會，同場的主演郎祖筠、黃浩詠也是這次真人扮仙的明星陣容成員，其中郎祖筠更已是連續第3年扮演「西王金母」，首度參與的黃浩詠則是扮「武財神」。郎祖筠去年在神遊春巡嘉年華活動中扮演西王金母。（圖／大溪鳳山寺廣澤宮提供）據悉，原本鄭人碩今年也要第3度扮演廣澤尊王，但因臨時有海外工作行程，已改由其他人扮演。而之前已曝光的卡司還包括陳大天與老婆劉樸將扮范蠡與西施，而所有卡司、扮哪位神仙都是當事人親自擲筊由神明選角確定。賴銘偉表示「桃園信仰生活節-神遊春巡嘉年華」不是商業活動，是一年一度、廣澤尊王生日前夕才看得到的盛典，身為宮主的他坦言舉辦這樣的大型活動確實要承受不小的壓力，也要扛起籌措經費、整合資源等責任，去年為了祈願活動平安順利，他斷食長達6天，今年因為有工作在身，3月31日在高雄藍色狂想音樂餐廳有演唱會，所以會從4月1日開始斷食祈福。而神遊春巡嘉年華活動4月4日當天上午9點將在八德藝文廣場進行兒童節天幕電院特映《BIG》，中午有小芙尼家族唱跳秀，下午還有即將成真火舞團、鳳鳴齋國樂團、兔子先生 XRway 、震樂堂等精彩表演，一起打造搖滾遶境；重頭戲漢服真人扮仙的眾神則將於下午4時30分從八德藝文廣場起駕，踩街至大溪鳳山寺廣澤宮，晚上還有「大廟開唱搖滾電音春之祭」音樂饗宴。
媽祖新埔繞境迎天穿祈福 陳見賢：傳承客家精神守護文化根脈
新竹縣副縣長陳見賢今（8）日前往新埔鎮廣和宮參加「迎天穿祈福儀式」，與地方仕紳及鄉親一同手持彩蛋祈願天地平安、縣運昌隆。隨後他也前往新埔與天宮參與媽祖繞境賜福活動，期盼傳承客家人敬天惜福的精神，守護文化根脈永續傳承。新竹縣新埔鎮每年都會以移動花燈車踩街方式迎接天穿日，活動家喻戶曉。今年共有54支隊伍參與，並搭配14座大小燈車踩街，成為活動最大亮點。此外，主辦官方也邀請來自非洲的戰鼓樂團團體參與，共同歡慶此次盛會。陳見賢表示，民間相傳此日「天穿地漏」，因此有男不耕田、女不織布的習俗，象徵不再翻動土地、不再穿針引線，以免再傷天地，也展現客家人敬天惜地的信仰。天穿日過後，年節氣氛也逐漸告一段落，大家重新投入工作與生活，為新的一年努力打拚。陳見賢隨後參加新埔與天宮媽祖繞境活動，巡行全鎮8個里，以「迎媽婆」文化凝聚地方力量，繞境結合各式花車與陣頭，為地方帶來熱鬧氣氛與豐收祈願。他並指出，未來縣政推動上，將持續結合宗教信仰、文化節慶與青年參與，讓客家文化不只是被保存，更能在當代社會持續創新與傳承。廣和宮主委潘鵬仁則表示，客家俗諺說「甜粄留到天穿日」，天穿日是客家族群極具代表性的傳統節日。相傳遠古時天地曾出現裂縫，女媧煉五色石補天，重新穩定天地秩序，因此每年都會舉辦祈福。以山歌對唱、親友相聚，象徵年節最後的重要節日，展現客家文化「做熱鬧、共團圓」的傳統。
今「元宵節」補財庫好時機！紅包放這6處準備暴富
正月又稱為元月，夜稱為「宵」，正月十五又是一年的第一個月圓夜，因此，漢文帝就將它定為「元宵節」，又稱「元夜」或「元夕」。正月十五「上元節」，為三官大帝之天官大帝的誕辰，三官為上元賜福天官紫微大帝，中元赦罪地官清虛大帝，下元解厄水官洞陰大帝的合稱，全名為「三元三品三官大帝」，亦稱「三界公」，在道教中僅次於玉皇大帝的神明。上元、中元、下元節、農曆大年初一、二月初二、三月十五財神爺聖誕及「天赦日」，是一年中求財、補財庫的最佳時機。上元農曆正月十五是補年頭運，能旺整個上半年的財運；中元農曆七月十五是補年尾運，為補足下半年的財運；下元農曆十月十五是補明年運，提早補財庫，財源不中斷；農曆大年初一是求新年的第一個願望，願望最容易實現；二月初二是福德正神、三月十五日是財神爺聖誕，該日祂龍心大悅，廣開金輪寶庫，特賜財運、財氣、財庫給善男信女。這些日子，許多民眾會到廟裡向財神爺求財、補財庫、點財神燈，以求增旺財運。2026年3月3日「元宵節」，想要在這天補財庫，民眾可在元宵節當天，在家準備好三牲、水果等供品，補財庫專用的金紙，向天官大帝祝壽並祈求天官大帝與各路神明賜福賜財。家中如無法擺案桌，也可前往主祀天官大帝或財神的廟宇進行祭拜，家附近若是沒有，土地公廟也是一個好選擇。民眾祭拜時，要和神明說明自己的名字及住址，祈求賜與財富，祭拜時可準備一個紅包袋，裡面裝168、268或888等吉祥數字的金額，置於供桌之上，祭拜後可以將此「發財金」做以下方式旺財，便可因努力工作為自己帶來財運。2026年「財神位」在東方，可將此「發財金」放置在家裡或辦公室的東方。隨身攜帶。存放在家裡客廳斜對角「藏風聚氣」的「財位」。存放在保險箱內。安放在神龕上。存入自己的銀行戶頭。台中四張犁三官堂三官大帝。（圖／楊登嵙提供)
元宵求子更靈驗？ 民俗專家：提燈、鑽燈腳皆助添丁
2026年3月3日農曆正月十五「上元節」，為三官大帝之天官大帝的誕辰，三官為上元賜福天官紫微大帝，中元赦罪地官清虛大帝，下元解厄水官洞陰大帝的合稱，全名為「三元三品三官大帝」，亦稱「三界公」，在道教中僅次於玉皇大帝的神明。元宵節的主要慶祝活動，就是迎花燈、提燈籠，相傳夫妻在元宵節到花燈下鑽燈腳，祈求子嗣。另外，已婚的婦女欲求子，想在今年生男孩，先到廟裡祈求神佛保佑生個男孩，然後婦女就在燈籠下走來走去繞一下，所謂「鑽燈腳，生男孩(卵巴)」，因「燈」與「丁」發音相同之故。此外也可以讓夫妻兩人帶著燈籠，到鄰近廟裡向神祈求子嗣，將燈籠留在廟裡，代表「獻燈求丁」。祈求的廟寺若主神是供奉三官大帝、觀世音菩薩、註生娘娘更佳。
戒嚴時期政治檔案全解密 蕭美琴：了解過去才有力量面對未來
二二八事件79週年，副總統蕭美琴今（28）日出席義光教會舉行的二二八追思活動時表示，政府已完成戒嚴時期政治檔案全面解密並移交檔案局，強調唯有誠實面對歷史、追求真相，才能實現社會和解，「了解過去，才有力量面對未來」。蕭美琴表示，來到義光教會，相信大家的心情都很複雜，有不捨，也有感謝與感動，更有一份責任。她指出，這個地方曾是台灣黑暗歷史中的一個傷口，發生過死亡、迫害與苦難，也不斷提醒世人，台灣爭取自由與人權的道路走得何其坎坷。她表示，之所以感謝與感動，是因為看到前輩的承擔與犧牲，讓今日的台灣得以生活在自由的國家，享有民主與人權。如同他們在黑暗中提著燈火，為後代子孫照亮前行的道路。透過追思，也提醒後代肩負的責任，就是讓更多人了解並認識台灣的歷史。蕭美琴指出，賴總統去年在二二八紀念活動中特別提到「有資料、有真相，才有和解」，因此政府已要求國安局將戒嚴時期的政治檔案全部解密，並於近日移交國家發展委員會檔案局，作為追求真相與和解的重要一步。她強調，有受難，才能看見光；了解過去，才有力量面對未來，也讓人更加珍惜這片土地，守護這條用生命、鮮血與淚水鋪成的民主道路。有人說做台灣人很辛苦，但正因為不容易，更值得以身為台灣人為榮。蕭美琴最後表示，在二二八這一天，她邀請大家持續為台灣祈禱，願上帝賜福、守護台灣，使這座島嶼不再受到黑暗傷害，也賜給人民智慧、力量與勇氣，讓仁愛、信心與盼望，以及和平、慈愛與公義，充滿這片土地。
元宵節如同小過年 民俗專家提醒12禁忌！當心破財衰整年
正月十五「上元節」，為三官大帝之天官大帝的誕辰，三官為上元賜福天官紫微大帝，中元赦罪地官清虛大帝，下元解厄水官洞陰大帝的合稱，全名為「三元三品三官大帝」，亦稱「三界公」，在道教中僅次於玉皇大帝的神明。這天如同小過年。有12項禁忌需要我們注意的！元宵節當日，是天官大帝的誕辰日，應以喜慶為主，夫妻之間絕不能鬧矛盾，也儘量避免孩子哭鬧打小孩，以免給家庭帶來霉氣。元宵節當日，應避免剪髮，髮的諧音又同「發」，這天不宜剪頭髮，免得把好運氣除掉了。因為「發」如同發財的發，此日剪髮，易將財富洗之一空，一年存不下積蓄。元宵節當日避免看醫生，除非病情突然加重或先前已經住院，否則有該年病痛連連之兆。元宵節是一個普天同慶的節日，避免工具或設備損壞，意味著當年財富的流失和霉運降臨發生，宜提早預先檢查，以防範損壞的事情發生。身體疲弱或運氣差的人應避免到荒郊野外、墳地、靈骨塔等陰氣和晦氣較重的場所，以免沾染晦氣上身。元宵節當日若丟失財物，那麼則意味著自己沒有能力照顧好錢財，一整年容易錯失好機會。因而，應特別注意防範財物遺失。元宵節當日，最好不要借錢給人，否則，今年他人容易將你的好運氣借走。元宵節當日，米缸不可見底，有斷炊之凶兆，影響財運。元宵節當日，應注意衣服不要弄破，否則，容易一年破財倒霉之兆。元宵節當日，切忌不要殺生、見血，否則，今年易引發破財及血光之災，職業為此則不忌。元宵節當日，應避免說髒話、爆粗口。否則，今年易禍從口出，不經意說錯話而帶來口角是非。元宵節當日，避免穿白色和黑色線條相間的衣服，因為這兩種顏色與牢獄及死亡有關聯，元宵節穿這兩種顏色，會事事不能如願。
初五不只接財神！「送窮」完還要記得吃餃子
2026年2月21日為農曆正月初五稱為「破五」或「破日」，過年期間存在許多禁忌，而這些禁忌到了初五之後便可全都解除，因此稱為「破五」。民俗活動有：一、初五接財神農曆正月初五為財神的生日，南方人則在初五祭財神；民間傳說，財神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。據說能夠得到財神顯靈，便可財源滾滾；因此，人們都在農曆正月初五零時零分，打開大門、窗戶，燃香放爆竹和煙花，向財神表示歡迎；接過財神後，還要吃路頭酒，一般都吃到天亮；大夥滿懷發財的希望，但願財神爺能把金銀財寶帶進家裏，在新的一年裏能夠財源廣進。清代顧祿《清嘉錄》中記載：「正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。」還引用一首蔡雲的竹枝詞，描繪了初五迎財神的情形：「五日財源五日求，一年心願一時酬；提防別處迎神早，隔夜匆匆抱路頭」；詩中「抱路頭」指的即是「接財神」，俗信接財神越早越好，為爭利市，故先於初四子夜接之，名曰「搶路頭」。接財神需備好三牲、糕果、香燭、甲馬、壽金等物，鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭敬財神；還須供上羊頭﹙吉祥﹚與鯉魚﹙“魚”與“餘”諧音﹚，以圖吉利。一般店家用兩張桌拼接起來，講究者則用三張桌外加半張，俗稱「三張半」，頭桌放果品﹙廣橘、福桔、甘蔗等﹚象徵財路廣闊，生活甜蜜；二桌放糕餅﹙年糕、方糕﹚，糕上插有冬青、柏枝，象徵常青、步步高升；三桌是正席﹙三牲、酒菜﹚，但须等五路财神接到方可奉上；半桌是主食，另外專盛一碗「路頭飯」，中插一根大蔥，蔥管內再插上一株千年紅，象徵年年紅。桌上供品擺好以後，主人須帶上香燭分別到東西南北中五個方向的財神堂去請接，每接來一路財神，便在門前燃放一串百子炮，五路財神接完，在供桌後面的壁上供上五路財神馬幛，並在頭桌點燭燃香。主人和夥計依次向財神禮拜，後將原供桌上的馬幛（即木版浮水印的神像畫）捧到門外火化，表示恭送五路財神，儀式才算結束。舊時此俗廣於流傳，後來商店公私合營後才停止，現在已不再舉行繁瑣的祭祀儀式，但崇尚吉祥、希望發財的心理並沒有改變，商家的店裏一般都擺財神像，常年供奉著。二、開市舊俗春節期間大小店鋪從大年初一起關門，而初五到二十日之間都是開張的好日子；俗信初五是財神的誕日，因衪掌管財帛，只要此時恭迎，便可得到賜福、財源廣進；因此各商家大都選在初五開市。三、送窮「送窮」是古代民間一種有特色的歲時風俗，又稱為「送五窮」或「送窮土」；清晨打掃房子，將灶灰及垃圾送出門外，再放炮驅邪；象徵窮困送出，迎來富裕和幸福。據《和順縣誌》中記載：「初五日，這一天各家掃塵土，於五日更爆竹送門外，俗云『送窮土』。」複雜些的則是用紙剪一婦人，稱為「掃晴娘」、「五窮婦」或「五窮娘」，身背紙袋，將屋內穢土掃到袋內，送門外燃炮炸之。《馬邑縣誌》中記載：「五日，俗稱破五。以彩紙剪作裙衫、裝女子形，於更送之街頭，曰『送窮媳婦出門』。」此外舊時初五要飽食一頓，俗稱「填窮坑」，這天民間的食俗是吃餃子，承載了人們期盼吉利、幸福的寓意，有些地方還會在餃子裏包上硬幣、蜜棗、紅糖等，象徵著好運早來、生活甜蜜；而民間流行的送窮習俗，則反映出人們希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統心理。在古文化中「五窮」即「五鬼」，本是指惡煞（凶神）之一，取象於鬼宿第五星；唐代大文學家韓愈賦予它新的意義，「五窮」即是：「智窮鬼、學窮鬼、文窮鬼、命窮鬼、交窮鬼這五個窮鬼。」
大年初四接神 侯友宜前往土城、中和及永和參香祈福
今（20）日是農曆大年初四，民間習俗的「接神日」，新北市長侯友宜前往土城、中和及永和地區廟宇參香並發放福袋，依序走訪五穀先帝廟、中和廣濟宮、福和宮及保福宮，與市民一同接神迎福，祈求新的一年風調雨順、市民平安健康。現場領福袋人潮絡繹不絕，洋溢年節鬧熱氣氛。侯友宜表示，大年初四是迎接眾神回歸的重要日子，接神就有好運，開門就會見喜，就會豐衣足食、歲歲平安。走訪各地重要信仰中心，除向眾神祈福，也希望為城市迎來滿滿福氣，同時發放「馬上賺錢」福袋，祝福市民新年快樂、賺大錢。侯友宜說，五穀先帝廟秉持神農大帝濟世精神，嘉惠地方無數，多次獲市府表揚肯定；中和廣濟宮與福和宮則是中和地區重要信仰中心，積極培育文化志工，傳承地方宗教與文史記憶；而保福宮深耕永和在地多年，除持續捐助獎助學金、急難救助及社福資源外，也結合環保與公益行動，展現宗教團體回饋社會、穩定人心的正向力量。民政局表示，大年初四恭迎諸神聖駕回鑾有「歲序更新、福氣再臨」之意，為新的一年開啟吉祥順遂，今起試營運的新北燈會就特別到各宮廟迎神駐駕聯合賜福，打造「馬上開運」燈區，祝福民眾所求都如願，還有紅寶馬主燈等特色燈組、精彩表演與美食市集，歡迎民眾到大都會公園走春、賞燈、吃美食。
李四川認勒索環保業者犯嫌為親弟 蘇巧慧籲司法嚴辦盼根絕惡行
宣布參選2026新北市長的台北市副市長李四川，近日遭爆其親弟李賜福涉嫌勒索垃圾清運業者，不法獲利576萬元，已遭檢方依恐嚇取財等罪起訴。對此，民進黨新北市長參選人、立委蘇巧慧今（14）日表示，支持司法單位徹查嚴辦，盼能根絕可惡行為。李四川日前宣布投入新北市長選戰後，卻被爆出其弟弟李賜福與同夥長期壟斷屏東縣小琉球垃圾清運業務，並涉嫌向得標廠商勒索每公噸垃圾新台幣600元「回饋金」，累計不法獲利達576萬元。檢調偵查終結後，依恐嚇取財等罪將李賜福與另外3人提起公訴。對於相關爭議，李四川雖承認李賜福確實是他弟弟，不過他也坦言「大家都這個年紀了，這件事情如果是他做的，本來他自己就必須負責。」同為新北市長競爭者的蘇巧慧則指出，屏東是她的故鄉，每個人對於任何暴力勒索、影響治安的環保流氓都深惡痛絕，相信大家都絕不允許這樣的事，也都會支持徹查嚴辦，這件事情就交給司法來偵辦，希望能夠根絕這樣可惡的行為。