921大地震
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唐山新印象2／大地震半世紀後城市重生 湖光綠意映照百年滄桑
一座城市的靈魂，深植於街巷步道、建築紋理與世代居民的集體記憶中。提起位於河北省的唐山市，人們腦海中浮現的常是高爐林立的重工業印象，和1976年那場驚天動地的巨震。然而，歷經半個世紀的淬鍊與重建，這座城早已擺脫煙囪密佈的單一色彩，蛻變為水綠交融、向海伸展的現代化都市。從開灤煤礦起筆的工業先聲，到抗震紀念館銘刻的生死傷痕，再到南湖公園的綠意新生與曹妃甸的港城崛起，走訪唐山，宛如翻閱一部橫跨百年的城市變遷史，見證其在不同年代的考驗中浴火重生的堅韌力量。開灤礦山公園的博物館裡，展示著有關開灤煤礦的清廷奏摺。（圖／王若攝）唐山現代工業的起點，可追溯至清末洋務運動時期。1878年，李鴻章奏准設立開平礦務局，並由唐廷樞操盤推動採礦現代化。隨著煤炭源源不絕地採掘，配套的唐胥鐵路與蒸汽機車應運而生，原本靜謐的聚落迅速聚集人口與資本，開創了中國近代工業的諸多先河。煤炭不單奠定了唐山的經濟基礎，更拉動了交通網路與工商聚落的蓬勃發展。走進開灤國際礦山公園，這段輝煌歷史在陳列館中熠熠生輝。從早期進口鐵軌、開平股票、企業賬本到清廷奏摺，珍貴文物還原了近代民族工業的艱辛摸索；唐廷樞銅像與老礦工相冊，則賦予這段歷史鮮活的人文溫度。最引人入勝的當屬井下體驗區，順著暗道延伸，可看到採煤技術由早期人力、騾馬拉運，一路演進至現代化機械採掘的歷程。幽暗狹窄的礦井空間，無聲訴說著這座重鎮繁華背後，幾代勞動者付出的汗水與代價。1976年7月28日凌晨的7.8級強烈地震，摧毀了許多唐山市的建築，逾24萬人罹難。（圖／王若翻攝自唐山抗震紀念館歷史圖片） 唐山抗震紀念館外佇立的抗震紀念碑，默默凝視著新生的街市。（圖／王若攝）如果說煤礦鑄就了唐山的骨骼，那麼1976年7月28日凌晨爆發的強烈地震，則是這座城市最痛徹心扉的創傷。規模達7.8級的強震，在數秒內將工廠、校舍與家園夷為平地，造成逾24萬人罹難。這場巨變不僅重創了城市的實體構造，也在無數家庭心頭鐫刻下永難抹滅的傷痛。唐山抗震紀念館的展廳，透過毀損構造物實物、歷史圖片與紀錄影音，詳實還原災難瞬間的慘狀，與萬眾一心的重建過程；館外肅穆佇立的抗震紀念碑，則默默凝視著新生的街市。對來自台灣的參訪者而言，這種痛楚尤能引發深刻共鳴——1999年的921大地震亦曾給台灣帶來重創，也讓人更深切體會到，災後重建不僅是磚石道路的還原，更是一場綿延多年的心理重建與社會復原工程。告別沉重的歷史記憶，今日唐山最亮眼的水城景緻莫過於南湖景區。這片碧波蕩漾、綠樹成蔭的城市綠洲，前身竟是煤礦長期採掘形成的採空沉陷區，曾充斥著廢棄物與荒蕪沼澤。經過多年不間斷的生態治理與水體修復，如今搖身一變為5A級城市生態公園，是唐山由工業生產向生態休閒轉型的經典範例。南湖景區前身是煤礦長期採掘形成的沉陷區，如今搖身一變為5A級城市生態公園。圖為景區內的龍山閣。（圖／王若攝）佇立於丹鳳朝陽廣場，龍山閣與湖光山色相映成趣，昔日礦坑廢墟早已不復見。園區內巧妙融入愛情漫道、實景演藝與水上運動等多樣休閒業態，讓南湖不僅是生態修復的示範工程，更成為市民休憩觀光的核心場域。從地底採煤留下的歷史傷疤，到地面上繁花似錦的水綠空間，南湖的演變正是唐山都市再生的絕佳寫照。城市形態的蛻變，同樣精確繪製在整體規劃藍圖中。唐山市規劃展覽館透過巨型沙盤與數位影像，梳理了唐山從採礦聚落、近代重工基地，到震後重生與現代化都市的擴展路徑。展館中重現傳統商業街區盛景的「小山晨曦圖」，與現代化都市景觀形成鮮明對比；而最新的空間規劃，則明確指向這座城市的藍色轉型方向——走向渤海。 曹妃甸城市館裡清晰地介紹了曹妃甸「港產城融合」的發展邏輯。（圖／王若攝）這種向海發展的戰略，在距離市區數十公里的曹妃甸展現得最為淋漓盡致。曹妃甸昔日僅是渤海灣畔的沙洲灘塗，隨著深水航道開發、臨港產業集聚與基礎設施跟進，迅速躍升為唐山海陸聯動的核心引擎。曹妃甸城市館的展項清晰呈現了「港產城融合」的發展邏輯：以優良港口吸引重化工業與現代物流，再以產業集聚帶動公共服務、教育醫療及居住區建設，推動原本單一的工業港區邁向機能完善的現代濱海新城。縱觀唐山百餘年的發展軌跡，煤礦點燃了城市的工業火種，地震帶來了沉重的歷史創傷，而重建與轉型則賦予這座城市重塑人與自然關係的契機。從開灤礦區的工業遺存、抗震紀念館的歷史記憶，到南湖的生態奇蹟與曹妃甸的臨港新城，唐山正以全新的姿態重新定義自己。高爐與廠房依舊是其堅實的底色，但湖泊、綠意與海岸，已為這座百年重鎮勾勒出迎向未來的全新輪廓。
視導大規模震災動員演練 賴清德：持續強化全社會防衛韌性
賴清德總統今（18）日前往臺東視導「115年國家防災日－大規模震災動員演練」表示，政府將持續透過演練、積極培訓防災士、深化國際合作等，強化「全社會防衛韌性」，全面提升救災量能，確保人民生命財產安全。未來也會持續強化韌性，為區域及全球的防救災與人道救援貢獻更多力量。賴清德首先前往臺東海濱公園聽取前進指揮所及臺東市災害應變中心說明各分組運作情形，並視導發電機及電動車、資通訊作業區及災害緊急醫療應變實作演練。隨後前往臺東縣立體育館視導「避難收容處所開設演練」，包括報到區、聯合服務中心、物資儲備區、寵物區、寢室區、安心關懷區、身心舒緩服務區、兒童照顧區、休閒娛樂區、次階段安置區及物資區等。賴清德接續前往臺東縣消防局臺東大隊豐田消防分隊視導模擬災區，並於致詞時表示，過去兩年的「國家防災日」演練，我們不斷拓展國際合作。包括前年消防署特種搜救隊和「德國國際搜救隊」簽署了合作備忘錄，將臺德的交流擴大到災害防救、人道救援及聯合救災合作。今年也持續辦理「印太特種搜救研習營」，促進印太地區防救災夥伴的交流合作。這三天共有來自11個國家、超過150位搜救與緊急醫療人員和臺灣一起演練；今天還有75位國際觀摩團成員，以及18個駐臺館處的代表也在現場交流。賴清德認為，災害沒有國界。平時一起演練，建立共同的程序、默契；當災難真正來臨時，我們就能發揮更強大而有效的救援力量。未來在世界任何一個地方，都能成為拯救生命的重要力量。賴清德說，今年的演練採取「半預警、無腳本」的方式，模擬關鍵基礎設施受損、外部支援中斷，來驗證各種應變能力。在演練項目上，則記取去年丹娜絲颱風與馬太鞍溪堰塞湖災害的經驗，納入通訊中斷的備援機制，以及疏散撤離災民的收容安置課題，強化中央與地方的防災協作能力。賴清德指出，唯有實事求是、精益求精才能全面提升救災量能，確保人民生命財產安全，維持社會正常運作，這正是臺灣推動「全社會防衛韌性」最重要的目標。因此，這兩年來，我們積極培訓防災士，從去年底突破10萬人，到現在已經超過17萬7千人。同時也透過《臺灣全民安全指引》提升全民自救、互助及應變能力。政府有準備、民間有能力、社會有信任，再加上國際夥伴彼此支援，臺灣、印太就更有韌性。賴清德提到，明天總統府「全社會防衛韌性委員會」將連續第二年舉辦國際論壇，國內外的專家與貴賓將齊聚臺灣彼此交流、相互取經。27年前，921大地震發生後，許多國家的搜救隊來到臺灣，協助我們度過艱難時刻，我們一直記得這份情誼，並放在心上。賴清德說，今天臺灣的特種搜救隊已經建立輪值機制，重大災害發生後，可以在4小時內完成待命。臺灣有能力、也有意願在國際社會需要的時候，和各國夥伴並肩投入人道救援的工作。臺灣是世界的臺灣，願意向世界學習、也願意和世界分享經驗；臺灣會持續強化韌性，並為區域及全球的防救災與人道救援貢獻更多力量。
茶人茶事／台灣新文人壺的崛起
明代文人寄情山水以避禍，紛紛追求茶葉本色、真味與自然之性，強調茶席環境，以及幽雅氛圍的營造，將品茶、賞器、吟詩賞畫與聞香等，同時融入生活藝術，開啟明代「文士茶」的風起雲湧。吳德亮與陶藝名家曾冠錄合作燒造的新文人壺。（圖／吳德亮攝）吳德亮與陶藝名家葉樺洋合作的新文人壺。（圖／吳德亮攝）而始於18世紀清朝中葉的「文人壺」，則是宜興紫砂陶藝發展到一定階段後，由於文人的參與，將繪畫、書法、鐫銘、設計等各種藝術注入紫砂壺，讓壺器開始有了新的生命，茶壺製作也從單純的工藝提升至藝術創作的層次。宜興紫砂名家張利烽（上）與范澤鋒（下）的新文人壺。（圖／吳德亮攝）而近年台灣日漸興起的新文人壺，正是傳承明代文士茶「詩書茶畫」的真性情，與清代文人壺強調人文風貌的創作，而在21世紀的今天，在茶器美學、收藏價值、實用功能與茶質表現之間，求取現代文士茶與新文人壺的最大公約數。劉世平以《大學》陽刻於上的金獅壺饒富人文趣味。（圖／吳德亮攝）文人壺的濫觴首推首推清代乾隆、嘉慶年間，西泠八大家之一的陳曼生（1768～1822），特別的是他本身不製壺，僅設計壺型、撰寫壺銘，注入詩、書、印於一體，所設計的「曼生十八式」，至今仍無人能超越，開創壺藝前所未有的風采與藝術成就。清朝中葉文人壺開創者陳曼生大師的綠蔭壺複刻版。（圖／吳德亮攝）曼生十八式中的三十幾種壺型，多以線條之美呈現，創作靈感都來自生活周邊，如柱礎、井欄、瓦當等源於建築構件；台笠、傳爐、石銚則源自生活用品，還有源於蔬果的葫蘆、半瓜、果圓等，都大膽呈現抽象之美，再透過楊彭年、楊鳳年兄妹的巧手製作，留給世人無限的想像。文人壺最大的意義，是脫離了匠人的純技術性製作，而加入文人創造性、創意性的創作型態。至於近年「新文人壺」的出現，一般認為應在1990年代末期、宜興紫砂壺一度從熱銷商品跌入谷底，所導致的反思。代表人物包括當代資深名家徐秀棠、鲍志強，或新一代的吳鳴、呂俊傑、吳光榮；被評為「大巧若工」的范澤鋒，以及近年提倡新文人壺不遺餘力的張利烽等。學院出身的雨墨(柯志正)的新文人壺。（圖／吳德亮攝）台灣新文人壺與清代文人壺最大不同處，在於傳統文人壺名家泰半為或隱或仕的知識分子，深諳文學藝術，或以詩書茶畫抒發情懷，表現封建士大夫的閒情逸致。而台灣現代茶器作者，儘管洋溢更多的活力、生機與熱情，卻無法像古代文人一樣精通琴棋書畫，更無法將書法、繪畫、篆刻、雕塑等各種媒材徹底浸透，卻能以充分的人文思維出發，用各自不同的媒材傳達、彰顯個人的文士趣味。李永生從煉土、拉坯、繪畫製燒窯一氣呵成的「鴻運當頭」壺。（圖／吳德亮攝）2006年在台北小巨蛋舉行的「台北茶文化博覽會」，由我策劃主持的「詩情壺藝」活動，包括我自己以及羅智成、廖咸浩、管管、白靈、劉克襄、季野、須文蔚、陳義芝等九位詩人，在和成窯提供、陶藝名家曾冠錄拉胚的陶壺上以釉料寫詩，燒製完成後並於台北紫藤盧展出，受到藝文界與茶藝界的普遍關注，算是我倡導並投入新文人壺創作的開端。詩人聚集為茶壺注入詩情，左下起羅智成、廖咸浩、管管、白靈、劉克襄、季野、吳德亮、須文蔚、陳義芝。（圖／吳德亮攝）此後我就不斷以詩書茶畫主題，與曾冠錄、李永生或葉樺洋等陶藝名家合作製壺，或授權陶作坊、陸寶等廠家製作，並連續四年在台北華山文創園區策辦《台灣新文人茶器名家大展》，主題從多元面向、金銀璀璨至陶色春舞等，成績斐然。其中有學院出身的陶藝名家李永生，不僅從煉土、拉坯、燒窯都獨力完成，且往往會在坯體完成後以釉下彩或釉中彩繪製青花或粉彩，饒富人文趣味。或雨墨（柯志正）委由師傅製作後揮灑青花水墨行草於上，還有兩岸金銀茶器第一人的無垢大師陳念舟、岩礦壺開創者鄧丁壽、不斷燒出新陶色的吳晟誌、隱居深山的江玗等，也都具有相應的文化精神與審美情趣，表現方式且更繽紛精彩。吳德亮注入詩書印的燒水壺。（圖／吳德亮攝）陳曼生大師以詩書畫印「創作」壺而不「製」壺，正如現代文人設計壺形後委由資深師傅製作，或直接與陶藝家合作，躍然壺上的詩書茶畫均可以稱得上文人壺的境界，氣韻生動地將語言魔幻的現代詩意象、或飄逸或蒼勁的書法，以及金石的質樸等，巧妙融入現代創作壺上，使得作品自然散發文人旨趣與內蘊精神，讓人在品茗時悠悠而忘情，正是我十多年來倡導「新文人壺」創作，自己也身體力行的努力方向吧？金工藝術家蔡長宏以陽刻詩句鍛造的銀壺與銀茶則。（圖／吳德亮攝）因此近年來，我不斷受邀赴兩岸各地演講台灣人文壺，包括各大學或文創機構、藝術中心等，甚至還在以紫砂獨領風騷數百年的宜興市，受邀於「陽羨茶博物館」做專題演講。在在都說明了，台灣人文茶器近年在兩岸掀起的風潮。吳德亮近年不斷著書及策展推動台灣新文人壺。（圖／吳德亮攝）2019年適逢921大地震20週年，當時讓陶藝家從大地反撲的省思、思考重塑新生命而衍生的「台灣岩礦壺」同樣屆滿20週年，我除了受〈台灣文創發展基金會〉之邀，趕在年底前於台北市定古蹟「新芳春茶行」策辦《九二一大地震20周年--台灣岩礦壺名家大展》外，也接受台灣最大茶器企業「陶作坊」之邀設計壺型，採台灣岩礦製作「台灣新文人壺岩礦燒」，運用台灣岩礦的深邃厚韻，將茶氣與韻味作最高境界的結合演出，並題詩「茶香在舌尖漫舞禪境」，銘刻後描金共襄盛舉。希望藉由形神、古意與詩境三者兼具的意象，表現出文人雅趣、生活溫度與印記，讓文化的厚度得以層層累積。經過陶作坊多次高溫燒造試煉，不儘可以堅緻如金，貼切泡出各種不同茶湯，醞釀出不同風味的質感，且無論出水或斷水均暢快俐落，可說藝術美感與實用功能都顧及了。台灣岩礦壺開創者鄧丁壽的「一榻風月」人文茶碗。（圖／吳德亮攝）
茶人茶事／探訪台北大稻埕的特色茶館
台北市大稻埕櫛比鱗次、高低錯落的老房子，大多為狹長且三進居多的巴洛克或閩南混合式建築，常見面街的一進一樓作為店面，二進或三進、二樓或三樓則由相同或不同租客開設茶館或咖啡屋甚至小小教室，成了迪化老街頗為特殊的景象，因此有些就採預約制，讓慕名而來的外地朋友能夠按圖索驥一探究竟。台北市定古蹟「新芳春行」曾舉辦「台灣岩礦壺名家大展」深獲好評。（圖／吳德亮攝影）例如興建於1934年的「新芳春行」，早先經整修而劃為市定古蹟後，先由台灣文創發展基金會統籌經營，當時我也曾於921大地震20週年的2019年，受邀在一樓偌大的空間策辦「台灣岩礦壺名家大展」頗獲好評。目前則委由台北教育大學管理，二樓則為茶人戴西承租作為「蒔現」茶空間。新芳春行二樓「蒔現」女主人總會親自為來客沏上一壺好茶。（圖／吳德亮攝影）「蒔現」的面積並不算太大，復古的氛圍中卻充滿溫馨與茶香，在不算太大的空間裡，卻顯得十分寧靜、空靈又充滿東方禪意，所有的擺設布置也都頗具巧思。慵懶地坐在古典傢私與茶桌之間，對著窗外的熙熙攘攘，再由美麗的女主人沏上一壺茶，享受閒適的下午茶時光，可真愜意極了。「蒔現」茶空間的擺設頗具巧思。（圖／吳德亮攝影）步入迪化街，走過霞海城隍廟，古早味滿滿的「南街得意」茶館與一樓的「民藝埕」則同為年輕才子周君所經營，前身為1920年代大稻埕茶商私人招待所，可說能完全沉浸大稻埕繁華時代的茶館吧？主人目前在周邊尚有小藝埕、合藝埕、婉藝埕、眾藝埕、青藝埕、生藝埕、聯藝埕等共八家，其中也包括二樓的茶館與酒館、咖啡館等，令人咋舌。「南街得意」因前總統與外交部都曾在此接待外賓而聲名大噪。（圖／吳德亮攝影）三進格局處一進二樓的「南街得意」，木造格局搭配西式老舊沙發或懷舊中式木椅，中段有充滿綠意的天井。除了因前總統與外交部曾在此接待外賓而聲名大噪外，還保留過去日式洋樓的雕花扶手、台式磨石子地板，與屋主留下民國初年的老物件等，中西融合的「台式美學」讓人瞬間回到1920年的時空，饒富趣味。而隔絕窗外人聲鼎沸老街構成的背景，透過簡單的燈光輝映拙樸的木桌，彷彿整個心都被渲染入畫。南街得意奉上「聞香瓶」共十四款台灣茶讓賓客聞香選擇。（圖／吳德亮攝影）特別的是坐下來，員工會遞上「聞香瓶」共十四款台灣茶包括凍頂烏龍、包種、東方美人、紅玉、蜜香紅茶等，讓賓客聞香依編號選擇自己所愛。且不同於其他茶館通常僅提供一壺茶予同桌客人共品，「南街得意」則待同桌客人各自選好後，會以自家經營的陶茶器逐一奉上不同茶品，加上來自大稻埕老店李亭香、十字軒的古早味甜點，讓喝茶更添豐姿與熟韻。南街得意以自家經營的陶茶器為同桌賓客逐一奉上不同茶品。（圖／吳德亮攝影）「南街得意」木造格局搭配西式老舊沙發構成中西融合的「台式美學」。（圖／吳德亮攝影）穿過歸綏街，踏進迪化街一段 133 號精緻華麗的巴洛克式建築，作為國內大型陶茶器企業「陸寶窯」的複合式茶館「迪化半日」，取自唐代詩人李涉《登山》一詩「偷得浮生半日閒」而名，整棟包括一至三進、一至四樓，包含庭院、天井、花園的紅磚建築中，除了二進的茶館，還有形塑生活風格的主題選物店、生活美學課程的講堂、體現東方美學生活的茶屋，以及串聯藝術、工藝與設計的展覽空間與陶藝教室等，堪稱跨越時空的藝文體驗了。一進二樓茶空間除了不定期舉辦大型茶會，例如在古物、茶葉專家及媒體界見證下推出的「1960年代珍蘭鐵觀音開箱茶會」等。也經常邀請名家舉辦陶展或畫展，我就曾受邀舉辦《詩書茶畫－多元領域創作個展》，館方還以我的兩首詩句鏤刻燒製全球限量各100組的人文蓋杯，以及一個藍色小茶倉，為陶藝界及迪化老街中段增添不少藝文氣息。「迪化半日」佇立在迪化街中段的精緻華麗巴洛克式建築。（圖／吳德亮攝影）「迪化半日」經常邀請名家舉辦陶展或畫展。（圖／吳德亮攝影）話說1973年創立於台北鶯歌的「陸寶窯」，最大特色在於當代人文美學設計，為傳統風格的骨瓷與質地古樸的陶壺，注入現代鮮活飽滿的弧線。而在一進二樓靠窗的位置坐下品茶，在窗外巴洛克與閩南式建築櫛比鱗次交錯構成的風景環抱下，享用自家烘焙的凍頂老烏龍，可真的是「偷得浮生半日閒」的極致享受了。「迪化半日」二進一樓悠閒的下午茶空間。（圖／吳德亮攝影）「迪化半日」曾以本文作者吳德亮的兩首詩句鏤刻燒製人文蓋杯與藍色小茶倉。（圖／吳德亮攝影）迪化街一段街尾十連棟旁的「小鶴曼桑」茶書房，一樓為香港朋友開設的服飾店，沒有任何招牌或指引，讓來客逕自走向後方的樓梯拾階而上，推開咿咿啞啞的老舊木門，從二樓穿越二進天井的迴廊直搗後方的第三進，再推開貼有門聯的木門，「小鶴曼桑」小小招牌總算呈現眼前，還得再推開一道小門，但見女主人欣齡笑吟吟地來迎接，可以坐下來喝茶了。古色古香面對閩南混和式建築的「小鶴曼桑」茶書房。（圖／吳德亮攝影）「小鶴曼桑」茶書房窗外即是車輛熙來攘往的環河快速道路。（圖／吳德亮攝影）主人說開設茶書房的目的就是喝茶、插花、做些好玩的事，讓平凡的日子有美好事物相伴，變得有滋有味有溫度，「歡迎大家來喝茶、看書、發呆、上課」。至於店名，她說「『鶴』取自於鶴浦院古玩，而『鶴浦』代表福建祖籍。而『曼』取自早年設計的香座品牌；『桑』則源於早年創辦的花課教室；『小』是希望自己不忘初心」。「小鶴曼桑」女主人親自為來客以小壺泡茶。（圖／吳德亮攝影）小而美的茶書房，儘管只能容下二、三席茶桌，或爬上陡峭木梯在閣樓榻榻米上喝茶，窗外是車輛熙來攘往的環河北路。避開西曬的下午二時左右，穿透布簾間隙的陽光像透明的魚一樣，流過牆上的字畫流過桌上的茶器，靜靜凝視斑剝的紅磚透出的歲月，更從杯中蕩漾的茶湯反射窗外的風景。帶路的Michael、書法家張君與我，彼此熱烈的交談中，黑亮的桌面正慵懶地映出天花板昏黃橙圓的燈光，好一個慵懶的下午茶時光，喔耶！「小鶴曼桑」茶書房別有洞天的閣樓茶屋。（圖／吳德亮攝影）
綠營對手陣營扭曲災民經歷 李四川競辦：選舉不該這麼冷血
針對蘇巧慧陣營扭曲921災民親身經歷，國民黨新北市長參選人李四川競選辦公室發言人潘才鉉今（26）日表示，無論是李四川公開發言及臉書皆清楚說明，這是一位居住在泰山區的921災民李女士所分享的親身經歷，對手陣營卻刻意將泰山說成新莊，不僅混淆事實，更是不尊重災民記憶與感受，呼籲蘇陣營，勿以扭曲災民經歷作為政治攻擊的手段，選舉不該這麼冷血。潘才鉉指出，李女士清楚表達，1999年921大地震之後，李四川在台北縣府服務期間，協助推動家園重建，因為親身見證李四川的努力與協助，多年來一直記在心裡，所以即使要騎機車跨越50公里，仍特地前來替李四川加油打氣。潘才鉉強調，對於相關經歷，李四川受訪時將相關時序說明得相當清楚，臉書文字敘述也已調整為更精確的文字，但蘇巧慧陣營卻刻意扭曲災民經歷，將泰山硬是說在新莊，呼籲蘇巧慧陣營，不要冷血扭曲市民真實的情感與記憶，選舉可以競爭，但不能失去事實與人性。
歷史數據現巧合！菲律賓強震後「13次規模7地震在台灣」 郭鎧紋：包括921
菲律賓民答那峨島南部8日上午發生規模7.8強震。地震專家郭鎧紋表示，從現代地質學觀點來看，民答那峨島與台灣相距約1600公里，即使發生應力轉移，對台灣造成直接影響的可能性相當有限，然而自1900年至今，民答那峨島南部發生規模7以上強震後，後續大型地震曾有13次出現在台灣地區，其中包括1999年921大地震。郭鎧紋指出，菲律賓海板塊形狀類似菱形，台灣位於接近最西端的位置，民答那峨島則位於最南端，兩地雖同屬菲律賓海板塊，但距離相當遙遠。他根據美國地質調查所（USGS）資料庫分析，將台灣至民答那峨島南部分為3個區域，統計發現當民答那峨島以南發生規模7以上地震後，下一起規模7以上地震有46％仍出現在同區域，28％發生於呂宋島至民答那峨島以北地帶，另有26％、共13起案例則發生在台灣。他表示，這13起案例包括台灣歷史上多次重大災害，例如1935年新竹台中烈震、1906年嘉義梅山地震及1999年921大地震等。最近一次相關案例則是2024年4月3日花蓮大地震，其前一次規模7以上強震同樣發生在民答那峨島周邊。不過，郭鎧紋強調，目前主流地質學界認為，台灣與民答那峨島距離過遠，難以因單一地震產生顯著影響。他提出相關統計資料，主要是希望提供觀察參考，提醒民眾持續關注地震資訊與防災準備。
南投埔里5.1地震！ 專家：未來3天恐有規模4.5餘震
今天（17日）上午8時46分，南投縣埔里鎮發生芮氏規模5.1地震，最大震度4級，多地出現明顯搖晃。氣象署地震測報中心主任吳健富表示，這起地者屬於獨立事件，但未來3天內不排除有規模4至4.5餘震發生。 氣象署資料顯示，此次地震的震央位在南投縣政府東北東方33.5公里處，深度15.5公里，屬於極淺層地震，震度4級地區為南投國姓，震度3級地區為則有合歡山、奧萬大、台中霧峰、烏石坑、德基、梨山、花蓮西寶、苗栗後龍。氣象署地震測報中心主任吳健富說明，這起地震目前研判為獨立事件，主因是板塊擠壓碰撞，菲律賓海板塊從東南邊往西北擠，應力從東部傳到西部所致，而中彰投一帶本來就很多活動斷層，屬於比較脆弱的位置，便會產生地震活動。吳健富表示，台灣有70%的地震發生在東部，當應力從東部蓄積到西部就會出現地震，過去除了921地震外，2013年6月2日南投縣魚池鄉曾發生規模6.3地震，2021年南投也曾有規模6.4地震，剛好位在地震空白帶，且這些地震深度比較淺，約在20公里內，因此民眾較有感。吳健富也說，這裡地震確實沒有這麼常發生，而這起地震屬於中型地震，未來3天內不排除有規模4至4.5餘震發生。前中央氣象局地震測報中心主任郭鎧紋則指出，該起地震的震央位置比921大地震更偏北，位於「東經121度」附近，而當年921地震後的餘震帶，幾乎也是沿著東經121度發生。但經過初步分析，南投埔里周邊目前並沒有明顯活動斷層，後續是影響仍需持續觀察。郭鎧紋提醒，觀察近幾週台灣地震活動，發現花蓮附近地區的地震，已逐漸從年初相對平靜的狀態「醒過來」，地震發生頻率開始恢復正常；同時提醒，5、6月午後雷陣雨及梅雨季節，山區土石較為鬆動，應特別注意外出及山區活動安全。
51歲馮德倫自嘲「大小孩」創動畫IP 曝與舒淇夫妻相處：互相鼓勵嘛
馮德倫（Stephen）31日攜籌備四年的動畫IP《Bucket Man》及宣傳曲〈屢戰屢敗又怎樣〉在台灣媒體前露面，51歲的馮德倫自首心理狀態是個「大小孩」，聊起動漫仍滿滿赤子之心。問及太太舒淇對於這次作品的反饋，馮德倫笑說，「她也很忙，就不要煩她」，不過透露夫妻倆平時對於事業都是「互相鼓勵」，「我自己也是第一次（做動畫），我要去學。」私下是動漫迷的馮德倫，從小看《七龍珠》、《北斗之拳》長大，辦公室存放一箱一箱的公仔收藏。他表示，《Bucket Man》主角設定為不擅表達、在校受霸凌的少年，希望能藉此與現代「低頭族」青少年溝通。為《Bucket Man》獻唱宣傳曲〈屢戰屢敗又怎樣〉，馮德倫覺得歌詞頗為正面勵志，認同這樣不怕挫敗的態度，投射在自己人生中，他表示，過去不管演的或導的作品，票房上也會有失敗，「很多人希望你不好，在旁邊冷言冷語，但那又怎樣，你需要有膽子下戰場，那些人講話就不用聽，輸了又怎樣。」馮德倫自招內心是「大小孩」，私下是個動漫迷。（圖／侯世駿攝）就像他跟吳彥祖的合作的《美少年之戀》，馮德倫笑稱當年票房其實不好，後續才驚覺影響力之大，他最近在整理舊物，還意外發現日本漫畫家為其創作一系列漫畫，他自嘲與吳彥祖已是「耽美老祖宗」。而回憶歌手生涯，竟有一段頗為尷尬的故事，馮德倫提到，上一回在台發片，竟碰上921大地震，作品開賣日碰上嚴重天災，自然沒辦法再做宣傳，後來歌手路也中斷了，他幽默笑說：「還好現在平平安安。」太太舒淇近期轉型導演，執導的《女孩》獲獎無數，馮德倫曾打趣說要挪走公仔放太太的獎座，他今笑澄清：「那是開玩笑啦，她獎座很多都放公司。」他誇太太舒淇是優秀演員，也是很有溝通導戲能力的導演，「她的電影裡，要去導新的小朋友演員，這是很難的。」若舒淇未來執導《美少年之戀》續集邀他演出？馮德倫笑說：「我不一定會接，這一定不會發生！」他強調兩人公私分明，工作上合作是沒問題的，「你是導演我就聽你的，找我做副導也OK。」明確分工就行。馮德倫為《Bucket Man》獻唱宣傳曲，想起上回發音樂作品，竟碰上921大地震。（圖／侯世駿攝）
台中深夜4.5地震！ 氣象署示警「震央罕見」：未來恐有小地震
台中市南屯區與西屯區昨天（6日）深夜接連發生2起極淺層地震，其中一起芮氏規模達4.5，彰化縣彰化市最大震度4級，讓不少民眾驚呼「嚇一大跳」、「很像爆炸」。對此，中央氣象署地震測報中心主任吳健富表示，這起地震發生在「地震空白區」，位置較為罕見，至今可能已經累積了一定能量，因此後續可能有小地震發生。氣象署資訊顯示，這起規模4.5的地震，發生在6日深夜11時14分，震央位在緯24.16度、東經120.64度，即位於台中市西屯區，震源深度27公里，屬於極淺層地震。彰化縣彰化市最大震度達4級，彰化縣員林、鹿港以及台中市、霧峰震度也有3級。地震發生後，許多民眾紛紛在PTT討論文留言，「1樓有感」、「座標北屯，X，突然震超大一下」、「窗戶晃到聲音好大」、「這地震好像被炸到一樣」、「橫向晃好大力，第一次看過這樣搖」、「南區玻璃感覺要破了」、「詭異的地震」、「沒碰過這種地震，還以為有東西爆炸了，只搖一下」。對此，中央氣象署地震測報中心主任吳健富表示，這起地震與台灣板塊活動有關，菲律賓海板塊從東南方往西北碰撞歐亞大陸板塊，應力由東往西慢慢傳遞至地表淺層破碎帶或活動斷層，蓄積在淺部地層，才讓民眾很有感。吳健富指出，這起地震震央在台中市西屯區，位置相當罕見，在地震學理上屬「地震空白區」，根據相關資料顯示，過去該區域地震大多是1999年921大地震的餘震，2000年後只有4起有感地震，而台灣數十年來發生不少大地震，包括1999年的921大地震、2016年0206美濃地震（維冠大樓倒塌）、2022年台東池上地震、2024年0403花蓮地震、2025年0121嘉義大埔地震等等。吳健富說，這次地震發生在「車籠埔斷層」和「彰化斷層」之間，該區域發生地震數量很少，至今可能已經累積了一定能量，因此民眾需多留意，後續可能有小地震發生。
校長防災增能研習登場 雲林深化台日交流強化校園韌性
雲林縣防災輔導團115年度總召學校平和國小，4日於石龜國小辦理「校長防災教育增能研習」，邀集全縣國中小校長與日本防災教育團隊交流，分享防災實務與教育推動經驗。副縣長謝淑亞表示，台日同為地震與颱風頻繁地區，透過國際交流精進校園防災作為，有助提升整體防災韌性，守護學童安全。謝淑亞指出，面對全球氣候變遷加劇，極端氣候已成常態，颱風、豪雨、地震及複合型災害頻繁發生。雲林縣地形涵蓋沿海、平原與山區，潛在風險多元，防災教育已成學校必須落實的重要課題。她以921大地震親身經歷為例，回憶當時在強烈搖晃中牽著孩子緊急往屋外空地避難，災後滿目瘡痍的景象至今難忘，更體會第一時間正確判斷與冷靜應變的重要性，強調防災教育必須從小扎根，讓孩子在關鍵時刻具備自保與助人的能力。謝淑亞強調，災害雖無法完全避免，但透過平時扎實教育與演練，可在關鍵時刻發揮救命力量。期盼藉由校長領導與教育夥伴共同努力，將防災教育落實於校園每一角落，並向社會擴散，打造更安全且具韌性的雲林。教育處長邱孝文表示，防災教育是學校教育不可或缺的一環。石龜國小為縣內防災教育科技中心，長期深耕校園防災推動，結合科技與創新教學，與輔導團隊合作推廣，強化各校應變能力，形塑「人人防災」的校園文化。本次研習邀請日本防災專家諏訪清二教授分享日本防災教育推動經驗。諏訪教授表示，自阪神大地震後即投入防災工作，累積逾25年實務經驗並發展相關理論架構。此次來台除分享日本在災害預防與教育推動上的策略與成果，也期盼透過雙方交流互動，持續優化防災教育模式，提升區域防災韌性。研習課程亦由石龜國小校長黃致傑分享赴日參訪及311地震災後觀察心得，並說明校園災害防救計畫撰寫重點。縣府指出，完善的校園災害防救計畫應涵蓋減災整備、應變處置與復原重建機制，不僅作為平時演練依據，更是災害發生時的重要行動指引，期盼透過持續精進與國際交流，強化校園整體防災量能。
茶人茶事／台灣紅茶的故鄉—日月潭
因東側形如日輪、西側狀如月鉤而得名的日月潭，山與水共同交融構成的美麗景致、始終受到海內外觀光客的喜愛，更是近年大陸遊客來台的首選。不過，儘管多數人都知道，位於台灣中央南投縣魚池鄉的日月潭，是台灣最大的淡水湖泊，也是最美麗的高山湖泊；卻不知她也是台灣紅茶的故鄉，著名的「日月潭紅茶」曾名列台灣十大名茶之一，從日據時代迄今，不知為台灣創造了多少可觀外匯。如詩如畫的日月潭是台灣最大的淡水湖泊，也是最美麗的高山湖泊。（圖／吳德亮攝影）而日月潭畔的貓囒山就是台灣最早引進大葉種紅茶的所在，「貓囒」源於當地原住民邵族語，行政院農業部茶業改良場魚池分場即設於此，佇立其間，日月潭的美麗山水可以盡收眼底。附近還有座歷史悠久的「日月老茶廠」；遊客如織的魚池大街上，更隨處可見「香茶巷」、「金天巷」等一連串美麗的巷道命名，林立著一家家的民間大小茶廠，以及外觀漂亮的紅茶屋等彼此競豔，為日月潭周邊更添幾分浪漫與甘醇。日月潭畔的貓囒山是台灣最早引進大葉種紅茶的所在。（圖／吳德亮攝影）其實除了少數野生山茶外，早年台灣茶樹品種與製茶技術多半來自中國福建等地，尤以烏龍茶為多。至於紅茶，原本先民也曾以小葉種的黃柑製作，但撇開民族情感不談，真正大規模製作紅茶並開拓外銷的榮景，卻始於日據時期。從貓囒山的魚池分場可以盡覽日月潭的湖光山色美景。（圖／吳德亮攝影）時光拉回至1925年，殖民政府引進當時最受歐美市場歡迎的印度阿薩姆大葉種茶，在貓囒山試種成功。次年，年僅22歲、來自日本群馬縣的新井耕吉郎，奉派來台灣做紅茶育種，1928年「三井農林株式會社」就以Formosa Black Tea的品牌，將日月紅茶外銷倫敦和紐約，並在拍賣市場大放異彩。1936年正式設立魚池紅茶試驗支所，也是今天台灣茶業改良場魚池分場的前身。紅心品種的台灣野生山茶。（圖／吳德亮攝影）台灣光復後，新井耕吉郎繼續為前來接收的國民政府所延聘，至1947年不幸染上瘧疾而猝逝前，都還在為台灣紅茶的研發而努力。為了紀念他的貢獻，光復後首任所長陳為禎特別在試驗所旁的茶園立碑紀念。而2008年10月，才華洋溢的奇美集團創辦人許文龍也特別為他親手雕塑銅像，供現代茶人瞻仰。日本人新井耕吉郎終其一生都在為台灣紅茶的研發而努力，奇美集團創辦人許文龍特別為他雕塑銅像供現代茶人瞻仰。（圖／吳德亮翻拍）話說魚池、埔里一帶環境非常適合阿薩姆茶生長，製成的紅茶水色豔紅清澈，香氣醇和甘潤，因此魚池分場以阿薩姆在台改良、於1974年正式命名的「台茶八號」品種，不僅足可與原產地印度及斯里蘭卡的紅茶媲美，濃醇的滋味更有過之而無不及。味道濃郁、甘醇而獨特，茶湯水色尤其紅濃明亮，且帶有淡淡的玫瑰花香，最適合沖泡奶茶或調製各種加料茶。因此近年台灣消費量驚人的泡沫紅茶或珍珠奶茶，即便原料多來自斯里蘭卡、越南等地進口，但為了強化自家連鎖品牌的香醇形象，往往都會以台茶八號紅茶拼配作為秘密武器。茶業改良場魚池分場茶文化館收藏的早年日月潭紅茶茶品。（圖／吳德亮攝影）從1925年大葉種紅茶紮根貓囒山，到1970年代，日月潭紅茶或稱魚池紅茶的外銷成績屢創高峰，全盛時期茶園種植面積曾達三千公頃，占台灣紅茶外銷產量九成三，可惜至九○年代又大幅沒落。而1999年震驚全球的921大地震重創南投，茶業改良場為協助農民重新站起，特別以長達五十多年的試驗研究，挑選出最具特色的優良品種，也是首度以台灣野生茶做為「父樹」，與緬甸大葉種紅茶作為「母樹」的愛情結晶，就是俗名「紅玉」的台茶18號，成功為魚池紅茶再一次擦亮招牌，讓台灣紅茶「絕地大反攻」地再度站上國際舞台。沖泡後所散發的天然肉桂淡香與薄荷的芳香，徹底征服了老饕的味蕾，普遍為紅茶專家推崇為特有之「台灣香」，並堪稱世界知名紅茶中極為獨特的品種，目前且成了外銷俄羅斯最火紅的茶品。至今依然屹立在日月潭畔的日月老茶廠已轉型為觀光茶廠。（圖／吳德亮攝影）至於2008年才正式命名推出的台茶21號，俗稱「紅韻」，則兼具阿薩姆種與祁門種親本之優點，茶湯水色金紅明亮，滋味甘甜鮮爽，茶葉香氣表現極為突出，帶有濃郁花果香，香氣類似柑桔植物開花時所散發之花香，也是最具高香特質的紅茶新品種。香茶巷內林立著大大小小的民間茶場與紅茶屋，圖為和果森林。（圖／吳德亮攝影）走進茶改場魚池分場，除了滿山遍野的茶園外，還可以發現一棟黑白雙色的三層木造建築，那是日據時期所完整保留下來的舊茶廠，也是目前全台碩果僅存的英國傳統式紅茶廠房，當年完全仿造自英國在印度、錫蘭等地製茶廠，也是南投縣政府指定的歷史建築之一。包括地板、窗戶、樓梯、門板在內，全以純檜木建造，不僅可吸濕、防水、保溫還可隔熱。廠內全為早年英國進口的揉捻機、茶菁切斷機、解塊機、風選機、乾燥機等製茶機具，迄今依然虎虎生風地服役中，為延續台灣的紅茶發展而努力不懈。茶業改良場魚池分場完整保留至今的傳統英國式紅茶製造工廠為三層木造建築。（圖／吳德亮攝影）朝向尊重生命與大自然耕作方式邁進的日月茶廠有機茶園。（圖／吳德亮攝影）而三井農林株式會社在台灣光復後，也改制為台灣農林公司，原魚池茶廠則成了今日家喻戶曉的日月老茶廠，所推出的「日月紅茶」一直深受喜愛。921大地震後也從單純的製茶廠轉型成兼具生產紅茶、有機農業、推廣健康飲食與環境的觀光茶廠，努力朝向尊重生命與大自然的耕作方式邁進。保留了五十多年的大型製茶機具也繼續正常運轉，讓慕名而來的觀光客大老遠就能感受空氣中瀰漫的濃郁茶香。日月老茶廠超過50年的大型機具至今仍持續運轉。（圖／吳德亮攝影）日月老茶廠內忙碌的紅茶產製情況。（圖／吳德亮攝影）
曹西平猝逝遭疑「才一天冒屍斑不尋常」 殯葬業、醫師發聲打臉
66歲資深藝人曹西平於去年12月29日驟然離世，消息震驚演藝圈與大批粉絲。由於他在過世前一天仍在社群平台發文談論地震，突如其來死訊更加令人難以接受。有網友質疑為何死亡不到一天就出現屍斑？對此許多專業人士、殯葬業者都出面解答了。曹西平於12月28日清晨5時多發布貼文，提到自己經歷過921大地震後，面對地震已不再驚慌逃跑，而是選擇靜坐原地，「交給老天爺安排」。他直言，隨著年紀增長，「已經沒有什麼好想的」，感嘆人生無常，「天災人禍誰又可以躲得過呢？連過個小小馬路都有事情發生」，語氣中流露出對生命的淡然。未料隔日，他的乾兒子Jeremy返台後發現曹西平已安詳離世，表示他是在睡夢中離開，過程中無病無痛，不願讓檢察官相驗大體，也呼籲外界勿過度擔憂其臨終狀況。此一消息隨即在社群平台上傳開，演藝圈多位好友與粉絲紛紛發文哀悼。然而有網友在Threads上發文質疑，指出「只有我覺得在12月的大臺北死亡36至48小時左右便出現屍斑這件事，很不尋常嗎?」質疑在氣溫偏低的情況下，屍斑竟然出現得如此快速。對此，殯葬業者與醫療專業人士紛紛出面釐清迷思，強調該現象屬於正常狀況，「1-2小時就會變硬，1小時左右屍斑（血液沉澱）就會慢慢出現，半天就會從紅、深紅到褐色，一天都變黑了吧」、「很正常，這在室內溫度比室外高，普遍屍斑在一個小時後就會慢慢出現了，以36個小時來說，屍斑已經成深褐色」、「你把新鮮豬血拿到室溫，你猜猜多久會凝固？屍斑有時候在往生者過世後數小時就有可能出現」、「根據我從業過殯葬業的經驗，死後1-4小時就會出現屍斑了」。此外，不少網友也分享親身經歷回應：「我姐姐中午才電話連絡過，晚上8點她兒子回家發現死亡，身上就已經有屍斑了」、「我小舅2024年年底天冷猝逝，早上走下午大體送到禮儀公司，身體就已經全身變深色」。
「嗶嗶嗶、醜八怪」成經典！曹西平家中猝逝 粉絲不捨喊：再也聽不到了
資深藝人曹西平（四哥）出道40多年，個性直率、講話風格嗆辣，口頭禪「醜八怪」更是讓人印象深刻。然而，他昨天（29日）深夜10點多卻被發現陳屍三重住處，享壽66歲。噩耗傳出後，大批粉絲紛紛湧入其臉書留言，並哀悼「再也聽不到您帥氣罵醜八怪了」、「太突然了！一路好走曹大哥」、「謝謝您帶給我們歡樂！RIP」。曹西平逝世前一天（28日），才在凌晨5點多PO地震文，表示自己在921大地震過後，一旦遇到地震他都會選擇坐在椅子上不動，一切交給老天爺安排，「不知道我是經歷過太多事情之後，很多事情越看就越淡，什麼都不太重要了，天災人禍誰又可以躲得過呢？」曹西平也提醒民眾，因最近社會氛圍與狀況都不太好，務必要提高警覺。沒想到在發文後不到48小時，便傳出離世消息，讓外界感到相當不捨，粉絲們也紛紛在貼文底下留言「新聞是假的吧？活潑開朗的你，怎麼那麼突然……」、「四哥你是跟大家開這麼大的玩笑嗎？」、「醜八怪，起來告訴我新聞是假的」、「四哥，一路好走，感嘆人生無常，真的很難相信這是事實」、「曹大哥無憂無慮了，可以去陪伴您最愛的父母了」、「謝謝四哥的歡樂與歡笑，一路好走，再也聽不到嗶嗶嗶醜八怪了」。據了解，曹西平1959年出生於台中的醫生世家，有3個哥哥、1個弟弟，當兵時曾進入藝工隊服役。1982年，曹西平以歌曲《野性的青春》出道並走紅，與歌手包偉銘、陽帆同期，曾被譽為「台灣西城秀樹」。曹西平除了歌手身分外，也是主持人、綜藝明星，他在1998年後成為華視《龍虎綜藝王》固定班底，也曾主持《辣妹總動員》、《來電50》。曹西平上綜藝節目時，常戴著墨鏡，時不時會拿起哨子吹出「嗶、嗶、嗶」，加上口頭禪「醜八怪」以及有話直說的風格，吸引許多粉絲目光。曹西平的母親離開後，家中氛圍就變了調，他於2002年爆發兄弟鬩牆與財產紛爭，親兄弟棄養老父親，他只能獨自面對龐大債務，一度放棄演藝工作轉做生意，並在2005年移居泰國，直到2010年才決定回歸演藝圈。母親過世，加上2002年起兄弟鬩牆與財產紛爭，他只能一人扛起照顧老父責任，更一度淡出螢光幕轉做生意，移居泰國生活，直到2010年才重返演藝圈。後來他也坦言，以前的自己只要有錢可以拿，就絕對不會拒接通告，直到被「女製作人」封殺，內心感到不舒服，不想看臉色討生活，所以就不再接工作。而他也曾抱怨，某節目用私訊發出通告邀約，讓他覺得不受尊重，更直言「我是誰？需要這樣子的方式邀請我嗎？過氣老藝人是嗎？不然怎麼會是這樣子的邀請法……醜八怪醜死了這些人」。此外，曹西平2019年底出資與乾兒子Jeremy在西門町商圈開設耳環店「Jeremy 穿洞日常」，去年2月自己農曆生日、大年初五時，他回到家鄉台中開設分店，還在門口掛起「曹西平回來了」紅布條。
曹西平驟逝震撼演藝圈 龍千玉哀慟：最敬愛的四哥走了
資深藝人曹西平驚傳於新北市三重區住所過世，享壽66歲，消息震驚演藝圈，不少歌迷與圈內好友紛紛表達不捨與哀悼。台語歌手龍千玉曾與曹西平三哥有過一段婚姻，與曹西平多年來情同家人，私下往來密切。得知噩耗後，龍千玉悲痛發聲，哽咽表示：「凌晨得知消息後一整夜無法入眠，腦海裡全是和四哥相處的點滴。他一直是我精神與心靈的支柱，早已是我的家人，平安夜我還傳訊息祝福他，卻只看到已讀未回，沒想到竟成了最後的訊息。」龍千玉也提到，曹西平生前曾淡然談及生死，「他跟我說過，人生如浮雲，只希望離開時不要拖磨，沒想到竟一語成讖，讓人難以接受」。她說自己一直十分關心曹西平的身體狀況，但對方總是體貼地不願多談，擔心她掛念，「原本今天我就要去探望他，沒想到卻等到這樣的消息，真的無法接受。我最敬愛的四哥就這樣離開了，相信他會在天上與父母親團聚，感恩這一生有這樣一位始終關心我的哥哥」。回顧曹西平的演藝生涯，他23歲時於1982年以歌曲〈野性的青春〉正式踏入歌壇，憑藉鮮明前衛的造型與充滿爆發力的舞台魅力迅速竄紅，被譽為「台灣西城秀樹」。1980年代，他與包偉銘、陽帆等人同為當紅偶像，共同引領流行音樂風潮，成為無數人青春記憶的重要象徵。隨著事業發展，曹西平逐漸將重心轉向電視圈。1998年後，他成為華視綜藝節目《龍虎綜藝王》的固定班底，展現不同於歌手時期的幽默與親和力；同時也主持中視《來電50》等節目，深受觀眾喜愛。2002年，曹西平因家庭變故暫別演藝圈。隔年，他在台中開設可麗餅店，嘗試轉換人生跑道。2005年父親辭世後，他前往泰國散心，一度遠離螢光幕。直到2010年，才再度回歸演藝圈，陸續參與節目錄製，與觀眾重新相見。近年來，曹西平逐漸淡出電視圈，轉而經營耳飾生意，並透過社群媒體分享生活日常，以低調而自在的方式陪伴粉絲。日前台灣發生地震後，他仍曾在社群發文寫下：「四哥經過921大地震洗禮之後，我都不會跑，我就是坐在那裡，一切交給老天爺的安排。」如今再讀，令人不勝唏噓。據了解，昨晚消防人員抵達現場後，確認為內科OHCA（到院前心肺功能停止）案件，初步觀察遺體已出現明顯屍斑及肢體僵硬，研判死亡多時。轄區警方隨後到場協助，初步排除外力介入，詳細死因仍有待進一步調查釐清。
中台禪寺爆師兄下藥性侵師弟！ 昔「集體剃度出家失聯」爭議被挖
南投埔里「中台禪寺」爆性侵案，一名李姓師兄在禪修班師弟的飲料中，偷偷加入俗稱「強姦藥丸」的FM2安眠藥，趁著對方昏迷時，強行對他口交、打手槍、性侵，還將過程全部拍下，連續逞慾8次，遭法院依強制性交與強制猥褻等8罪合併判刑7年4月。事件曝光後，中台禪寺過往風波也被挖出。中台禪寺位於南投縣埔里鎮，由積極宣揚佛教文化的惟覺老和尚創建，交由著名建築師李祖原先生設計，興建工程自1990年開始規劃，歷經3年規劃、7年建設，在2001年正式竣工並啟用，建築高度達136公尺、37層樓，是全台最大、最高的佛教寺廟。據悉，藝人張峰奇9歲參加佛學夏令營後，選擇剃髮出家成為沙彌，法名「見甦」，直至921大地震後，其父母決定讓他還俗。而女演員桑妮2001年3月13日在家人不知情的狀況下，在中台禪寺正式剃度出家成為比丘尼，法名「見悠」，後於2002年11月15日還俗。根據報導指出，中台禪寺過去曾爆出其他爭議。1996年9月大批年輕女子參加佛學夏令營後，約有40多名大學生及部分社會人士，在未事先告知家人的情況下集體剃度出家並失聯，藝人黃安的妹妹也在其中，而許多家長因孩子遲遲未歸報警，還衝到中台禪寺門口找人，寺方人員卻說「沒有這個人」、「已經離開」拒絕家屬進入寺內，因此爆發肢體衝突。2009年，《壹週刊》曾踢爆，中台禪寺第二期開發計畫涉嫌違法竊占國有土地、濫墾保育區、違章建築等問題。當時寺方曾回應，該土地非中台禪寺所有，純屬地主個人的開發行為，與寺方無關。而在2025年，爆出一名李姓師兄於2024年11月10日，利用俗稱「強姦藥丸」的三級毒品FM2迷昏師弟，趁機對其猥褻、侵犯並錄影，共計犯案8次，遭南投地院依強制性交、強制猥褻等8罪，判處7年4月有期徒刑。可上訴。《CTWANT》提醒您：若自身或旁人遭受身體精神虐待、性騷擾、性侵害，請打110報案再打113找社工。
李千娜公開教育理念 曝與黃尚禾輪班育兒
《誰來晚餐》本週來賓找來歌手李千娜，她23歲前曾有一段婚姻，育有一女一子。2023年與演員黃尚禾結婚，隔年迎來愛的結晶。當被問到她是如何分配工作與育兒，她笑說他們是輪班制夫妻，她表示：「大部分我們會錯開彼此的工作時間，我有工作的時候，我老公就負責家顧；我老公有工作時，就換我在家顧。儘量可以自己帶就自己帶，但有時也會請婆婆跟媽媽來支援。」李千娜在節目中大方分享自己的成長過往，她表示自己小時候是由阿嬤帶大，家裡經營電子花車和布袋戲。她透露因為阿嬤還會唱歌仔戲，當年在參加星光大道選秀節目時，阿嬤還曾指導過她要表演時踢腳步，提起這段過往李千娜笑說：「但是在星光大道演歌仔戲好像不太對。」談到如何教養孩子，李千娜認為應該不要以父母的期待來框限住孩子的發展，她分享自己大兒子非常熱愛運動，每隔一陣子就會換熱衷另一種球類，每一種都會想去嘗試看看。每換一種類型，裝備都要重新準備，李千娜表示：「雖然還是會在意錢的問題，可是另一方面我又想支持他，因為他真的夠喜歡，也一直想要做這件事情，所以我還是會盡量讓他去試。」聊完溫馨育兒話題，李千娜想起受訪家庭所居住的楠西區，在今年1月21日曾發生規模6.4的強震，導致當地不少房屋倒塌、許多居民也面臨斷水斷電的困境，聽聞他們的受災經歷，李千娜也表示自己也曾是地震的受災戶。1999年發生921大地震當時李千娜就住在南投，不僅自己的老家半塌，也親眼目睹住家對面的整排房屋，全部從二樓變一樓下陷。有大概兩個月的時間，都是都是住在學校裡面搭帳篷，雖然可以回家洗澡，但當時每天依舊餘震不斷，所以洗澡時都會戰戰兢兢迅速完成，深怕會發生房屋倒塌意外。回憶起這段過往，李千娜想起對於地震的恐慌忍不住又紅了眼眶，對於受訪家庭與當地居民的遭遇感同身受，她感性說道：「我那時候聽他們地震的故事，自己就感受很深，就覺得我一定要跑這一趟給你們鼓勵，也想要跟你們說，辛苦了。」
未監測較高致災風險省道邊坡 監察院要交通部檢討
監察院今（23）日指出，部分省道路段位於車籠埔、車瓜林及米崙等29個活動斷層，這些省道邊坡及路段顯然具有較高的致災風險，然公路局並未將其列為優先關注對象，也沒有運用地震資料作為觀測及告警指標。另外，台8、9、20、10甲、6及21線曾於112年3至6月間陸續發生落石及邊坡土石坍方等災害，當時雨量多未達大雨等級，甚至沒有降雨，但也發生災害，顯示雨量並非致災唯一因素，公路局卻僅以雨量作為觀測及告警指標，徒增用路人安全風險。監察院交通及採購委員會通過監察委員田秋堇、林盛豐調查報告，要求交通部針對本案缺失進行檢討改善。監察院表示，交通部公路局負責養護之公路共5,331公里、省道邊坡計1,825處，經審計部運用公路局轄管邊坡資料與農業部65處大規模崩塌潛勢地區進行圖層套疊發現，有40處省道邊坡位於大規模崩塌潛勢地區500公尺範圍內，然公路局並未監測這些位於地質敏感區且曾致災之省道邊坡；審計人員利用省道路線與地質雲加值應用平臺之活動斷層分布進行圖層套疊比對亦發現，部分省道路段位於車籠埔、車瓜林及米崙等29個活動斷層，這些省道邊坡及路段顯然具有較高的致災風險，然公路局並未將其列為優先關注對象，也沒有運用地震資料作為觀測及告警指標。監察院說，另外，台8、9、20、10甲、6及21線曾於112年3至6月間陸續發生落石及邊坡土石坍方等災害，當時雨量多未達大雨等級，甚至沒有降雨，但也發生災害，顯示雨量並非致災唯一因素，公路局卻僅以雨量作為觀測及告警指標，徒增用路人安全風險。監察委員田秋堇、林盛豐諮詢專家學者後，提出調查意見如下：一、地震及暴雨為坡地災害兩種主要驅動力，有關暴雨之監測，目前公路局已運用風險及流域管理概念，制定預警、警戒及行動等降雨觀測指標，以減少公路災害損失，然位於活動斷層或大規模崩塌災害潛勢地區之部分省道路段與邊坡，公路局並未制定觀測指標。因地震亦為邊坡不穩定之重要因素，將活動斷層資訊納入告警指標，作為防救災各階段應變作業參考，實有其必要。目前經濟部地質調查及礦業管理中心於111年「智慧科技建構山崩防災雲端服務計畫」中，已著手分年分區完成全島山崩潛感圖，同時亦進行降雨及地震引致山崩的潛勢分析，預計於115年完成。公路局允宜利用該計畫成果，除了降雨，亦應將地震可能引致山崩的高潛勢路段，納入監測預警或告警考量，以減少公路災害發生及民眾生命財產損失。二、公路局「省道邊坡全生命週期維護管理系統」建置相關缺失雖已經審計部追蹤改善完畢，且省道邊坡均已納入系統進行列管，並持續辦理定期巡查及檢測；惟多年來，風險最高的A、B級邊坡數量居高不下，截至113年11月底，A級邊坡計474處、B級邊坡計50處，且新增訂較C級嚴重、具遠端致災因素(如上邊坡私有地、坡頂人為開發）之C+級邊坡，亦有17處。然新增之C+級邊坡乃位於公路局路權外，僅能納入維護管理關注範圍，無權治理，對公共安全之影響令人憂心。可以預見，隨著極端氣候的異常降雨頻率不斷增加，邊坡風險將會越來越高。為確保公路在氣候變遷下，維持應有之運作並減少對社會之負面衝擊，主管機關允應正視邊坡治理的重要性，清查路權外上邊坡的潛在風險因子，建立相關機制，在兼顧地主權益及公共安全前提下，主動輔導其開發行為並加以控管，落實邊坡維護管理，以確保公共安全。三、省道部分邊坡位於地質敏感區且曾發生災害事故，目前部頒設計規範均僅針對鄰近第一類活動斷層的省道邊坡，提高設計地震力，對鄰近第二類活動斷層之省道邊坡則未特別要求提高設計標準。然據本院諮詢專家學者表示，第一類或第二類活動斷層乃學術研究之分類，不能反映地震潛勢或危險度之高低，以防災觀點考量，二者皆為活動斷層，其危險性並無二致(如，車籠埔斷層長年被列為第二類活動斷層，卻引發921大地震)。公路局應加強監測跨第二類活動斷層的維生設施（包括橋梁、邊坡），更重要的是，政府在科學研究及防災作為上，應確認第二類活動斷層的長度、推估其可能引發地震規模與震度，以及對跨第二類活動斷層維生設施的危害度，加強相關規範事宜，俾事先防範可能發生之災害，增進省道行車安全。
佛祖街開挖網憂「鏟子超人」心理創傷 過來人籲別逞強：屍臭味洗不掉
花蓮馬太鞍溪堰塞湖9月23日下午發生壩頂溢流，大量泥水衝擊下游光復鄉，造成嚴重災情，目前仍有6人失聯，警消、國軍針對佛祖街民宅往下游開挖淤泥。然而，搜救現場的心理壓力也引發討論，有網友在Threads平台發文表示，擔憂參與救援的志工「鏟子超人」若親自挖出遺體，可能無法承受心理衝擊，甚至罹患創傷後壓力症候群（PTSD）。有網友在Threads上發文表示，「佛祖街重災區解鎖了，欸等等有可能會挖到屍體耶，鏟子超人你們準備好了嗎？（擔心）PTSD是影響很深遠的......」貼文一出，引起許多曾參與重大災難救援的民眾共鳴。佛祖街是此次洪災重災區。（圖／報系資料照）不少人分享自身經驗指出，災後心理創傷的恢復極為困難，有人曾參與小林村救援，兩個月仍無法完全平復情緒，「別小看PTSD後座力，老公曾經因為國軍單位被派遣去撿大園空難屍塊，事後隊上弟兄很多PTSD了」、「過來人經驗，屍體的味道會留在鼻孔好幾天，洗不掉的，只是提醒......」、「悶在土裡多天這時候應該是腫脹期，沒心理準備看到會震撼好久」、「會害怕的人如果聞到味道比較重，就自己換遠一點吧，會有有緣人去挖的。」其中一名網友表示，921大地震時為尋找失聯的母親，他曾在多處擺放無名遺體的場地間奔波認屍，事後罹患嚴重的PTSD。他指出，即便事後多次洗澡、更衣，仍不斷聞到當時現場的氣味，原因可能在於「鼻腔毛髮殘留氣味」，因此呼籲若曾進入相關場域，離開後務必徹底清潔鼻孔，以緩解錯覺與不適感。一位有經驗的禮儀從業人員也語重心長表示，首次見到遺體的情景，常會對心理造成極大衝擊，「一般人可能幾天都吃不下飯」，因此呼籲民眾切勿逞強。
馬太鞍堰塞湖災後安置 劉世芳：中繼宅、社宅都會納入考量
花蓮馬太鞍堰塞湖釀災，花蓮縣政府提出設置中繼宅並研議遷村計畫。內政部長劉世芳今（2）日表示，中央將挨家挨戶盤點調查，受災戶是否有需要中繼宅等措施，若有需要，不管是中繼宅或是社宅都在考量範圍，在台糖光復園區可能會找到一塊大概5公頃土地，如果有需求，就會以這塊土地為最主要規劃跟建造的對象。劉世芳今天出席政院會後記者會表示，有關災民安置部分，花蓮縣政府所提出89戶，是在第一時間由國軍提出這89戶有嚴重淤泥堆積、無法清除的情況，但經內政部國土署了解，其中22戶比較靠近市區，因為門口、門窗矮小，導致國防部重機具無法進場清理，但現在人工可以進場清除，清理完畢後短期就可以回家入住。劉世芳說，另外60餘戶靠近佛祖街，佛祖街主要有農地與農舍，如果需要做土地改良，讓農民可以回去做農作的話，會給予協助，這方面預算也會編列。劉世芳表示，中央後續將挨家挨戶盤點調查受災戶是否有需要中繼宅，跟遷村相比，中央提出的是配套措施，因為以往在921大地震跟其他狀況時也曾進行過遷村，但很多災民在離鄉兩三年以後，又因工作需求回到原居所。劉世芳指出，若有需要，不管是中繼宅或是社宅都會納入考量，也會把它列到這次要爭取的特別預算當中，據她所知，國土署也已經去盤點出來，在台糖光復園區可能會找到一塊大概5公頃土地，如果中繼宅、社宅有需求，就會以這塊土地為最主要規劃跟建造的對象。
最實用的救援食物！台中百年餅店陳允寶泉捐1500盒 五大餅鋪響應
「樺加沙」颱風重創花東地區，花蓮馬太鞍溪23日堰塞湖發生溢流，導致光復鄉災情慘重，來自全台的賑災物資、善款不斷湧入光復鄉。但有名網友發文說想捐十箱水遭婉拒，災民希望能寄太陽餅，耐放又能即時補充能量。台中百年餅鋪「陳允寶泉」董事長翁羿琦聽到了花蓮災民的心聲，今（27）日宣布慨捐1,500盒、市價逾50萬元的太陽餅，同時也號召自由商圈太陽餅業者共襄義舉，已有新太陽堂等五家同業響應跟進。陳允寶泉董事長、同時身兼自由路商圈主委翁羿琦表示，台中太陽餅等糕餅，在921大地震時也曾經扮演過重要角色，當年許多災民靠著太陽餅渡過難關，如今在災區再度被點名成為最實用，也是最想念的食物之一，自由商圈業者都能感同身受，包括新太陽堂、九個太陽和太陽堂老店等，已紛紛應允響應捐贈義舉。翁羿琦表示，陳允寶泉在去年花蓮發生地震時，舉辦三天的義賣活動，所得全數捐出，投入救災與重建。這次看到花蓮災區新聞報導，深受觸動，心中掛念著花蓮災民的需求。翁羿琦說，中秋節將屆，正是糕餅業大旺季，也是一年當中最忙碌的時節，但因心中掛念花蓮災民需求，毅然停下生產線全力製作太陽餅。今天將新鮮出爐的太陽餅包裝好，總共有1,500盒，每盒為10入裝，保存期限可達一個半月，由專車運送花蓮災區，盼能在最需要的時刻，帶給災民甜美好味與溫暖。