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臺灣唯一代表！金門中正國小鼓吹隊桃機快閃赴歐展現臺灣能量
桃園國際機場持續推動藝文展演與文化交流，打造國門文化舞台。今日來自金門縣中正國小的鼓吹隊於第二航廈出境大廳快閃演出，以嗩吶、哨角及鑼鼓展現臺灣傳統藝術魅力，高昂樂聲吸引不少旅客駐足圍觀，讓國內外旅客在啟程前感受深具地方特色的文化風采。即將前往捷克交流的金門中正國小鼓吹隊，在桃園國際機場帶來精彩演出，吸引旅客駐足欣賞。（圖／財團法人昇恒昌基金會提供） 中正國小鼓吹隊受外交部駐捷克代表處邀請，將於今晚啟程赴捷克參與國際文化交流活動「使館節」，與來自全球50多個國家的表演團隊同台演出，為此次唯一代表臺灣的團隊。成立逾30年的鼓吹隊，今年更是創下全國民俗運動匯演11連霸特優佳績，持續透過教育與傳承，讓金門鼓吹樂走向世界。 中正國小校長陳為信表示，許多隊員來自弱勢、單親及新住民家庭，透過鼓吹樂找到自信與舞台，此行將以《念故鄉》、《台灣尚勇》等曲目於「使館節」展現金門鼓吹樂文化，並將前往捷克、奧地利校園交流，透過演出與互動交流，盼讓世界看見金門文化、認識台灣，也讓孩子在國際舞台上勇敢追夢。金門中正國小鼓吹隊透過快閃演出展現傳統藝術活力，讓世界看見臺灣文化能量。（圖／財團法人昇恒昌基金會提供） 校方表示，此次能夠前往歐洲交流不僅是孩子們努力練習的成果，更是推廣臺灣傳統文化的重要機會，感謝外交部、金門縣政府、桃園國際機場公司及財團法人昇恒昌基金會等各界單位支持，讓孩子們有機會站上國際舞台，向世界傳遞來自金門的文化能量與臺灣的人文風采。 「中正的『鑼』馬不是一天造成的！」鼓吹隊指導老師李麗娟表示，孩子們從每天清晨、放學後到晚上回家，繼續以鍋碗瓢盆代替樂器反覆練習，用汗水與毅力歷經一次次的演出與比賽磨練累積實力，終將金門深厚的文化底蘊一步步推向國際，發光發熱。 李麗娟還特別以鼓吹樂器設計出一系列象徵鼓吹精神的口號，成為孩子們努力前行的信念，鼓吹隊表演最後齊聲高呼：「『鼓』動台灣，『吹」響國際；『嗩」向披靡，夢想起飛；『鼓」起勇氣，無『嗩」畏懼；「鈸」涉水，「鼓」動奇蹟；出類「鈸」萃」，引來周邊旅客熱情掌聲。金門中正國小鼓吹隊員與旅客互動，分享來自金門的文化熱情。（圖／財團法人昇恒昌基金會提供） 長期致力於臺灣藝術與文化推廣的昇恒昌基金會表示，很榮幸能參與本次文化交流計畫，支持孩子們站上國際舞台，向世界展現臺灣傳統藝術與文化之美，未來也會持續協助更多孩子走向世界，讓臺灣的文化能量被更多人看見。
這居然能吃！90後妹子「手搓牡丹花」爆紅 網全看傻
真的不是藝術品？大陸河南一名90後女子近日因手工製作「牡丹花饅頭」在網路爆紅，只見一朵朵麵點層層堆疊、花瓣細節逼真，乍看宛如真花，完全看不出竟然是能吃的饅頭。影片曝光後吸引大批網友朝聖，甚至有人驚呼：「如果這真的是饅頭，我可以全部吃掉！」精緻花饃在網路爆紅，不少網友直呼根本捨不得吃。（圖／翻攝自九派新聞）根據《九派新聞》報導，來自河南安陽的張女士近日在社群平台分享自己手作的牡丹花造型花饃（花式饅頭），因外型過於精緻迅速爆紅，不少網友都被她的手藝驚艷。對於影片意外爆紅，她也開心表示：「很高興大家終於看見河南安陽的花饃文化。」張女士透露，自己是一名90後，投入花饃製作已有3年時間，這門手藝則是向專業非遺傳承老師學習而來。她表示，像影片中的牡丹花饅頭，從塑形到完成大約需要2小時，而整個過程中最困難、也最關鍵的，就是「醒發」步驟。她解釋，如果麵糰醒發控制得好，成品就會看起來特別漂亮、飽滿又有光澤；但若時間、溫度稍微沒掌握好，就可能直接「翻車」，得全部重做，因此這份工作對耐心要求非常高。張女士也提到，目前店內客群大多是年輕人，尤其許多年輕消費者都很喜歡這類結合傳統文化與手作工藝的非遺產品。她店裡販售的花饃價格會依造型與複雜程度有所不同，若是簡單款式價格相對便宜，但像牡丹花這種工序繁複的作品，一朵大約售價人民幣88元（約新台幣400元左右），而且還能宅配寄往外地。她坦言，雖然這行真的很累，失敗率也高，但目前市場需求其實相當不錯，生意也越來越穩定，「很多人現在不只是買來吃，更是當成藝術品在欣賞。」影片曝光後，也吸引不少網友留言大讚，「根本不像饅頭，比真花還美」、「這已經是藝術等級了」、「完全捨不得吃」、「第一次看到饅頭做到像精品一樣」。
自豪成為新莊代表人物 HowZ為官將首寫歌「有如神助」
HowZ推出新歌〈三步贊〉，和新莊人血液裡的信仰頻率結合，聯手「頭前庄官將首」，用重拍節奏來形容官將首最威武的陣勢步伐「仨步贊」，化作最具感染力的洗腦律動。而這首歌也預告了擅長饒舌的HowZ完全體回歸，霸氣十足搭配彈無虛發的節奏重拍，讓粉絲相當開心。另外為了製作這首歌，他也特地到新莊的知名廟宇地藏庵向神明稟報，果然編曲跟錄音都超乎預期地快速完成，真的是「有如神助」。聊起歌曲《三步贊》，HowZ表示這是首純嘻哈基底的饒舌歌曲，也結合官將首文化裡的法器敲擊聲，並加入許多傳統文化元素，將官將首陪伴神明出巡的畫面，栩栩如生地呈現。為此HowZ做足許多功課，即使已經從小耳濡目染官將首文化，但他還是特別深入研究，請教相關人士，才成功產出歌詞。作為新莊出身的在地人，這次可以為特有的官將首文化寫歌，HowZ表示：「真的非常榮幸，也很自豪能夠成為新莊的代表人物。」他表示在合作過程中，可以感受到會長到將首老師們都真心地為這塊土地付出，也學習到很多自己原本不知道的文化故事，期許這首歌可以作為拋磚引玉，讓更多人認識新莊特有的官將首文化。上半年推出新專輯《The Bloomin Prince》的HowZ，下半年也將迎來個人演唱會的好消息，正在積極籌備演唱會內容，他目前也積極控制體態，自信地說：「相信自己到時候可以拿出最好的表現給大家。」除了工作之外，他希望能夠花更多時間在運動上，除了原本有在進行的重訓跟潛水外，也希望可以解鎖更多其他運動興趣。
2大禁忌天象連2年同時發生！ 命理師曝：赤馬紅羊劫再現
2026年與2027年將接連出現罕見天象巧合，引發不少命理界人士關注。命理師柯柏成指出，未來連續兩年都將出現「鬼門開前後碰上日全食」的特殊情況，且時間點恰好落在民俗傳統中被視為「赤馬紅羊劫」的丙午、丁未年間，巧合程度令人直呼「像是被刻意安排好的一樣」，相關話題也在網路掀起熱議。柯柏成在臉書引用中央氣象署資料表示，2026年的日全食將發生在台灣時間8月12日晚間11時34分至8月13日凌晨3時58分，整整橫跨農曆七月「鬼門開」的子時。雖然台灣地區無法直接觀測，但若以民俗觀點來看，象徵「晦夜、陰門、日蔽」三象重疊，被視為陰陽交界、氣場轉換的重要時刻。他強調，這類現象不需要過度渲染成末日預言，但在傳統文化中，確實會被認為是人心容易浮動、社會氛圍較不穩定的特殊時間點。更巧的是，到了2027年8月2日、也就是農曆七月初一當天，又將再度發生日全食，形成連續兩年「鬼門開撞日全食」的罕見現象。柯柏成指出，2026年的丙午年與2027年的丁未年，在民俗中都被稱為「赤馬紅羊劫」，古來常被視為戰亂、動盪之年，如今再與日全食巧合重疊，才會讓不少命理圈人士感到相當特殊。不過他也強調，這仍屬自然天文週期，不必恐慌。根據資料顯示，2026年的日全食路徑將橫跨格陵蘭、冰島與西班牙等地；2027年則會經過西班牙、埃及與沙烏地阿拉伯等中東地區，全食時間甚至長達6分鐘以上。柯柏成認為，這象徵歐美與中東地區未來地緣政治與國際局勢恐持續動盪，甚至可能出現領導階層更替與權力洗牌情況。至於台灣，他認為由於東亞地區看不見此次日全食，代表衝擊不至於直接落在本地，但仍須留意全球局勢變化帶來的間接影響，包括金融、市場與國際秩序震盪。針對民眾該如何面對，柯柏成也提出建議，認為在2026年8月12日晚間至13日凌晨期間，可盡量避免深夜外出、涉險或與人爭執，也不宜前往荒郊、水邊、廢墟或醫院等陰氣較重場所，更不要進行試膽、招靈、碟仙或直播探險等行為。他建議民眾可透過靜心、祭祖、行善、整理居家環境等方式穩定心神，道教中則講究「齋、戒、懺、施」四字，也就是清淨身心、戒除躁動、反省自身並多做公益，以正向心念化解不安氛圍。最後柯柏成也提醒，天象本就是自然運行的一部分，不必過度神化或恐慌，「日光可以暫時被遮蔽，但人心的善念不能消失」，認為面對特殊天象，最重要的仍是保持敬天慎行、修德祈安的心態。民俗說法僅供參考，不代表本新聞網立場
男童單膝下跪戴戒指！孩童訂婚現場瘋傳 網崩潰：我還單身
印尼近日一段「孩童訂婚」影片在TikTok與Instagram瘋傳，影片一開始，只見現場擺滿鮮花布景、氣球與裝飾，一名身穿正式西裝的小男孩緩緩走向台前，接著當眾單膝下跪替女童戴上戒指，周圍親友則興奮圍觀拍照，整個畫面看起來宛如成年人正式訂婚典禮。沒想到鏡頭拉近後，網友才驚覺主角竟然只是年幼孩童，瞬間讓大批人全看傻，甚至掀起「兒童婚約」爭議。根據印尼媒體報導，事件發生在印尼東加里曼丹省（East Kalimantan）巴里巴板（Balikpapan），相關影片最初由當地社群帳號上傳後迅速爆紅。畫面中，小男孩不僅模仿成人求婚橋段單膝跪地，還親手替小女孩戴上戒指，而女童則露出害羞神情站在台上，旁邊家長與親友還不斷鼓掌歡呼，整場流程幾乎完全比照成人訂婚儀式。據了解，這場活動其實是雙方父母安排的「提前配對儀式」。有上傳者在貼文中寫下，「不要看他們還小，要看他們有多認真」，甚至還稱兩家人早就有默契，希望孩子未來長大後能在一起。部分網友也發現，現場不只有戒指交換，甚至還疑似安排象徵婚約的流程與合照橋段，讓整起事件更像正式「小孩版訂婚典禮」。影片曝光後，立刻在印尼社群平台掀起巨大討論，大批網友看傻留言，「我還在單身，小學生已經有未婚妻了」、「老師看到學生訂婚不知道會怎麼想」、「原本以為是成年人求婚，結果居然是小孩」、「現在小朋友進度都這麼快嗎？」不少人更質疑家長做法太過離譜，「小孩應該享受童年，不是被安排婚姻」、「這根本不是浪漫，是把大人的觀念強加在孩子身上」、「孩子根本還不懂感情與婚姻」、「爸媽是不是把小孩當工具」。不過，也有另一派網友認為，這可能只是地方習俗或家庭間的趣味活動，不一定代表未來真的會結婚，「有些地方本來就有從小配對文化」、「搞不好只是雙方家長好玩而已」。當地媒體指出，在印尼部分地區，至今仍存在類似「從小配對」或指腹為婚的傳統文化，有些家庭會透過這種方式維繫兩家關係或延續人情往來。不過隨著時代改變與教育普及，越來越多人認為孩子長大後應擁有自主選擇伴侶與婚姻的權利，因此類似做法近年也持續引發社會爭議。此外，事件也掀起不少人對兒童權利與家庭教育問題的討論。有網友認為，家長應該讓孩子專注在學習與成長，而不是過早介入感情與婚姻安排，否則恐怕會模糊孩子對未來人生與感情的認知。
《鬼入獄》預告菜刀狂砍血漿飛濺嚇瘋人 暑假強檔恐怖片「666魔鬼日」特映
今年暑假首波強檔恐怖電影《鬼入獄》（Ghost in the Cell）驚豔今年柏林影展、席捲東南亞年度票房排行，在印尼上映短短7天嚇破百萬觀影人次，近日因一張多眼怪臉海報嚇壞網友，掀起「密集恐懼症發作」的網路話題，台灣片商金盞花大影業今（20日）加碼公開正式預告，集結動作、恐怖、邪典、血腥四大爽片元素，有拳拳到肉、血脈賁張的動作場面，有廁所門下縫隙出現懸空雙腿的恐怖氛圍、有邪笑狂抽鞭子的詭異怪誕行徑，有菜刀狂砍血漿飛濺的血腥畫面，全面挑戰觀眾的感官極限。《鬼入獄》主預告一開始是孩子在監獄探視爸爸的揪心場景，孩子懇切地向爸爸說：「媽媽說你去年就應該要出來了，但你一直在裡面惹麻煩，所以還不能回家！爸爸不要打架了好不好？」他自責泛淚承諾：「好，我答應你！」話雖如此，監獄如同社會縮影，各自結黨結派，一言不合就開打，事情哪有這麼簡單？這回監獄迎來一批剛入獄的菜鳥，其中最吸睛的莫過於反差最大、長得一副乖乖牌的草食男，當獄友私下吃瓜「他把他老闆剁了」的驚人背景時，所有人沒料到這次猛鬼也跟著入獄了。電影《鬼入獄》描述一座由鐵血典獄長高壓統治的重刑監獄中，一連串駭人聽聞的命案打破了秩序。（圖／金盞花大影業提供）下半段的《鬼入獄》主預告進入高潮，各種光怪離奇的恐怖畫面接連上菜：廁所門底縫隙赫然出現一雙懸空的雙腿、密集恐懼症看了集體發麻的滿臉坑洞鬼、一邊邪笑一邊拿鞭子狂抽、光著身子騷動身體跳舞、菜刀狂砍血漿飛濺，一幕比一幕詭異、血腥！原本崇尚暴力、一言不合就開打的鐵漢獄友，大亂鬥拳拳到肉、血脈賁張，在接連遭遇無法解釋的靈異事件之後，也不敢跟命開玩笑，下一秒全體鐵漢直男嚇得狂奔逃亡，當監獄真的變成地獄，所有人面臨「沒人能活著離開」的絕望當中。為了追求極致的「沉浸感」，《鬼入獄》全片有高達95%都是監獄場景，導演喬可安華（Joko Anwar）帶領美術團隊投入大量心力打造逼真場景，讓人一走進去就彷彿被剝奪自由、真實置身於冰冷的牢房中。男主角之一安迪亞法（Endy Arfian）回想起第一天在夜間拍攝的情景，直呼走進牢房的當下非常害怕，至今仍餘悸猶存，「那時我告訴自己，一定要多做好事，才不會進監獄！我真的很害怕！我絕對不能來到這種地方，那讓我起雞皮疙瘩！」《鬼入獄》血腥暴力話題十足。（圖／金盞花大影業提供）今年6月6日剛好適逢星期六，「666」被西方傳統文化視為魔鬼與撒旦的數字組合，但台灣片商百無禁忌，特地選定「魔鬼日」6月6日星期六晚間10點舉辦《鬼入獄》血色Party限定特映場，搶先帶領觀眾體驗大銀幕的極致恐懼！限定套票「魔鬼價」一套666元，將在明（21 日）中午12點起於喜樂影城官網及現場同步開賣，凡購票入場即可兌換特製「鬼入獄特調」一杯，散場時還能將「漂亮死了貼紙組」與活動限定 A3 海報帶回家，座位有限，售完為止。此外，活動當天前 20 名幸運觀眾完成指定 Dress Code 裝扮，將有機會免費入座神秘的「靈異保留席」。電影《鬼入獄》由《鬼搖靈》系列恐怖大師喬可安華與《寄生上流》製作公司聯手打造，描述一座由鐵血典獄長高壓統治的重刑監獄中，一連串駭人聽聞的命案打破了秩序。受害者的屍體被擺放成極具視覺衝擊、病態且華麗的藝術奇觀。誰是兇手？下一個祭品又是誰？恐懼迅速蔓延，原本獄中的敵對勢力被迫聯手求生。在這座無法逃脫的牢籠裡，他們不只要對抗彼此，更要面對一個看不見、卻隨時可能奪命的存在，一場失控的監獄生存戰正式展開。《鬼入獄》將於6月10日全台驚嚇上映。正式預告：
《2026總統府音樂會》5/23屏東登場 曹雅雯、陳建年接力開唱
由總統府、文化總會共同主辦的《2026總統府音樂會》，將於5月23日晚間7點在屏東縣立體育館隆重舉行。今年適逢台灣總統直選 30 周年，特別以「民主台灣 南風暖歌」為主題，透過「島嶼回聲」、「自由綻放」、「自信引領」、「攜手同行」及「守望台灣」五大主軸，串聯起台灣民主精神的發展軸線。文總秘書長李厚慶表示，30年前台灣人民在威脅下投出歷史性一票，開啟民選時代，本次音樂會旨在帶領國人回望這段歷史，向世界訴說台灣堅定不移的勇氣。本次盛會邀請黃豪平與劉宇珊擔綱主持，首段「島嶼回聲」由金曲歌手戴曉君、淺堤樂團、米莎及黃宇寒等人，展現原民、客家與新住民多元共榮的面貌；緊接著「自由綻放」由謝銘佑、曹雅雯、潘麗麗、流氓阿德及謝宇威攜手國立實驗合唱團，重新詮釋〈望你早歸〉、〈黃昏的故鄉〉等經典名曲，唱出從壓抑年代到迎向自由的深刻鄉愁。節目融合多元族群的聲音，喚起島嶼深處的歷史記憶與文化力量。下半場節目則展現台灣的自信與國際連結，「自信引領」章節由屏東縣聯合管樂團、DJ Sonia Calico、貨櫃兄弟與奧運好手孫振跨界合作，結合客語饒舌歌手Yappy重新詮釋傳統文化；「攜手同行」段落更特別邀請紐西蘭毛利樂團Te Pā Tū、沖繩樂團THE SAKISHIMA meeting，與台灣代表陳建年、謝皓成共同演出，用音樂奏響自由民主的國際友誼樂章。最後由震樂堂、林宗興與三金創作人陳明章、吳永吉及合唱團獻唱溫暖組曲，詮釋「守望台灣」的人情力量。文總指出，音樂會當日屏東縣政府將在仁愛路側規劃市集，並於草皮搭設大螢幕同步轉播，邀請民眾來到南台灣共襄盛舉。無法前來的朋友們，歡迎透過華視、Taiwanplus、中華電信MOD、總統府官網等平台收看直播，共同見證這片土地一路走來的記憶，感受屬於台灣這塊土地的溫柔與自由。《2026總統府音樂會》，特別以「民主台灣 南風暖歌」為主題。（圖／文總提供）
李四川走訪新北基層拚選戰 自嘲「沒聽太太的話出來選」炒熱氣氛
國民黨新北市長參選人李四川今（28）日展開密集基層行程，從北海岸石門一路走訪至土城，參拜宮廟並與地方民眾互動，爭取支持。李四川上午先後前往石門五龍宮、金剛宮及珊瑚貝殼廟參拜，祈求國泰民安。金剛宮董事長特別致贈象徵好彩頭的「凍蒜可樂」，讓李四川直呼感動，並表示這些來自基層的鼓勵，是他持續前行的重要動力。他也強調，宗教文化在安定社會上扮演重要角色，未來將持續重視地方建設與傳統文化保存。隨後李四川南下土城，出席婦女會新春團拜，現場席開逾150桌、湧入上千名民眾，氣氛熱烈。李四川不僅開口高歌，還與現場民眾近距離互動，更幽默自嘲「這一次我沒有聽太太的話，自己跑出來選舉」，引發全場笑聲不斷。他致詞時表示，女性在家庭中扮演關鍵角色，「不只是撐起半邊天，而是撐起全部的天」，也藉此拉近與現場婦女支持者的距離。李四川強調，市政推動需要里長、議員及基層民眾齊心合作，期盼大家支持國民黨候選人。他也表示，將以42年的公務經驗投入新北市建設，與市民攜手打造更好的城市發展。
茶人茶事／和服、古典舞踊、茶道 美麗和服日舞學苑深耕台灣17年
在台深耕17年有成的美麗和服日舞學院〈宴盛流〉，2026「和服著裝師範」及「舞踊名取襲名」的授證儀式與公演，三月在繁花盛開的「北投文物館」熱鬧登場，除了學員均著正式和服盛裝出席，也為前往祝賀與觀賞的來賓一一換上和服，奼紫嫣紅的繽紛頓時將文物館偌大的大廣間點綴得更加璀璨。美麗和服日舞文化學苑學員必須熟習台灣茶藝與日本茶道。（圖／吳德亮攝影）活動由同時擔任「日本創作新舞踊協會」台灣分部長的〈宴盛流〉取締役澁谷雄，與院長即家元鄭美麗（澁谷宴盛）開場，並領銜作日本舞踊的演出，包括以劍舞為三國赤壁與日本江戶時代「忠臣藏」做不同的詮釋，令人動容。本文作者與澀谷會長及家元澀谷宴盛（鄭美麗）伉儷合影。（圖／吳德亮攝影）話說日本舞踊的歷史，最早可推溯至1300年前，興盛則在江戶中期（德川幕府時代）的京都，並逐漸發展為今日的藤間流、西川流、坂東流、花柳流、若柳流等五大流派，稱為「歌舞伎舞踊」或「古典舞踊」，是日本的傳統文化，也是受到保護的國家資產，據說早年還是上流社會與官夫人的必修課程。以長唄、清元、常盤津等傳統歌曲，搭配三味線、太鼓演奏等演出，綜合了舞樂、能樂、狂言、民間曲藝、木偶淨琉璃、雜技、歌舞伎等元素。但全然不同於近代搭配歌謠曲、演歌之類的「新日本舞踊」或「創作舞踊」，看官可千萬別誤會了。鄭美麗開創美麗和服日舞文化學苑在台深耕17年有成。（圖／吳德亮攝影）鄭美麗院長說，儘管新日本舞踊在台灣發展已有二十多年，成立的流派也不下十個，目前在台灣取得新舞踊「名取」或「師範」資格的人數並不算太少。但古典舞踊取得「名取」者就非常有限，進一步取得「師範」資格的更是少之又少，她說要取得舞踊資格，非得通過層層表演與考試，才能由流派的「家元」即掌門人授與「名取」，或進一步可以擔任教師的「師範」資格。「和服著裝師範」及「舞踊名取襲名」的隆重授證儀式。（圖／吳德亮攝影）鄭美麗的日本舞踊原本屬於〈藤間流〉古典舞踊，近年則在家元的鼓勵下自創〈宴盛流〉，經過多年的努力，今天已躍居為日本國境外最大的日本舞踊流派之一，不斷受邀赴日本東京、大阪等大城演出，在台灣也經常赴各地做慈善義演，包括受邀在台北地下街舉辦的「夏日納涼浴衣祭」等官方活動公演，深受好評。美麗和服日舞文化學苑的日本舞踊屬於「宴盛流」古典舞踊。（圖／吳德亮攝影）鄭苑長說她年輕時留學日本，返國後當過導遊、日本語教師、口譯等工作，後來迷上了傳統日本舞，不惜拋下一切再往返台日之間拜師學藝。17年前在台北開辦「美麗和服、日舞文化學苑」，專門教授喜愛傳統日本文化的貴婦名媛，包括正確的和服穿著、日本舞踊、抹茶道等。美麗日舞文化學苑的古典舞踊演出，著裝與道具都不能馬虎。（圖／吳德亮攝影）美麗日舞文化學苑的裏千家日本茶道展演。（圖／吳德亮攝影）美麗和服開創之初，眾親好友多半抱持懷疑的態度，甚至認為撐不了半年，沒想到一轉眼就過了17年，除了教學，也常帶領學生在各百貨公司的日本節慶中表演，還經常受邀在各種中日交流、演歌或新日本舞發表等場合，為貴婦名媛做和服著裝。而每年都會在台北舉辦盛大的發表會或公演，不僅賀客盈門，購票入場的熱情觀眾甚至場場將演藝廳擠爆，全場座無虛席，堪稱是日本文化在台最精彩的舞之饗宴了。家元澀谷宴盛（鄭美麗）親自編舞並演出日本劍道之舞。（圖／吳德亮攝影）稱「日本舞踊」，而非「日本舞蹈」，源於日本早期舞者只在榻榻米或地板上移動腳步，做出舞姿，動作優雅含蓄，而腳尖與腳掌均未離地，因此稱「踊」。而其他包含跳躍或撞擊等動作的舞姿，才稱為「蹈」。因此儘管日本舞踊屬於一種舞蹈，卻不稱為日本舞「蹈」而稱舞「踊」。日本舞踊每一個動作都須緊扣歌詞寓意，才能融入歌曲意境。（圖／吳德亮攝影）鄭美麗說小時候父親非常喜愛聽日本演歌，每天都播放黑膠唱片聆聽，因此長年耳濡目染的她，很自然就接受日本歌曲的音律。高中畢業後遠渡日本留學，在福岡專攻服裝設計，從此與日本結下密不可分的緣分。求學期間，繪圖作業資料搜尋中，對日本浮世繪的美人圖與歌舞伎圖產生莫大興趣，逐漸熱衷於日本的和服文化，專研和服歷史背景、材質、格調搭配，包括日本舞踊、舞台設計與花嫁和服的穿著等。繁複的正式和服即便他人著裝起碼也要十五分鐘以上。（圖／吳德亮攝影）鄭美麗院長說過去常在中日交流的場合，發現台灣人穿和服都領開開的，好像剛被欺負過，讓日本人看笑話，因此才毅然開設和服教室，包括幫人著裝與自行著裝兩種。看官不要懷疑，即便學有所成，繁複的正式和服僅內衣、草履就有十四種之多，加上腰帶、盤髮、白色足袋等，幫人著裝起碼十五分鐘，而自行著裝更需費時三十分鐘以上。美麗日舞文化學苑於2016年在台北市國軍文藝中心做慈善義演，盛況空前。（圖／吳德亮攝影）鄭院長說，日本舞踊必須依據不同的曲目風格與意境，展現變化多端的舞姿。因此每一個舞姿動作都須緊扣歌詞寓意，才能融入音樂旋律與歌曲意境，將舞踊曼妙優雅的神韻充分詮釋。而服裝與道具也頗為講究，按照角色的不同特性穿著不同形式的和服，或手持舞扇、雨傘、花束等道具。美麗日舞文化學苑2023年受邀於台北地下街「夏日納涼浴衣祭」公演。（圖／吳德亮攝影）我連續多年都受邀以貴賓身份前往觀禮，發現學員年齡涵蓋20歲至80歲，卻都能在幽雅的音樂聲中婆娑起舞，驚人的毅力與敬業學習的熱情令人感動。活動且一年比一年精彩，接續不斷的曼妙舞姿更讓人彷彿置身江戶時期的日本。最後壓軸則是由鄭院長帶著全體學員與觀眾一起「帶動跳」，全場觀眾無論男女老少瞬間被舞踴的熱情給融化，且欲罷不能接連好幾次「安可」，將歡樂氣氛「嗨」到最高點。日本舞踊按照角色的不同特性穿著不同形式的和服，或手持舞扇、雨傘等道具。（圖／吳德亮攝影）
日本「裸體祭」出事了！穿兜襠布搶寶木爆踩踏 3男送醫2人不治
日本岡山市上月舉行的傳統裸體祭「西大寺會陽」發生踩踏事故，造成多人傷亡。據悉，當時在祭典中受傷並陷入昏迷的3名男子中，58歲的自營業者公文敬也於17日確認死亡，使相關死亡人數增至2人。RSK山陽放送報導，西大寺會陽是岡山地區歷史悠久的傳統祭典，每年吸引大量男性參加者僅穿兜襠布，在夜間爭奪象徵福氣的「寶木」。今年2月21日在西大寺舉行的活動中，參加者於寶木爭奪的激烈過程裡發生踩踏意外。當地消防警備本部接獲通報指「有人倒地」，隨後在現場發現3名男子均已失去意識。3人隨即被送往醫院救治，當時皆一度陷入重症狀態。其中，公文敬也居住於倉敷市福島地區，送醫後因多重器官衰竭於17日宣告不治；另名48歲、居住於岡山市東區的公司職員，則已於3月9日因低氧性腦病變死亡。至於來自美作市的40多歲男性傷者，目前已恢復意識，情況穩定。報導指出，西大寺會陽以激烈競爭著稱，參與人數眾多，場面擁擠，此次事故也引發外界對大型傳統活動安全管理的關注。如何在保留傳統文化的同時強化安全措施，避免類似憾事重演，已成為各界討論焦點。
陸咖啡店推「童子尿蛋」網瘋朝聖！老闆曝週末日售百杯 醫生說話了
大陸浙江省東陽市1款結合地方傳統與西式飲品的創意商品，近日在網路掀起熱議。據悉，當地1家咖啡店推出「童子尿蛋美式咖啡」，將地方上流傳已久的特色食品「童子尿蛋」與美式咖啡結合，引發支持與質疑兩極聲浪，成為輿論焦點。《紅星新聞》報導，「童子尿蛋」是以童子尿燜煮雞蛋的傳統食品，主要流行於東陽地區，通常在春季食用。當地民間長期流傳其具有「清熱降火」等功效，也有「春天吃蛋，夏天不易中暑」的說法。該食品已被列為地方非物質文化遺產，歷史可追溯數百年。咖啡店負責人陸先生表示，店內今年嘗試將童子尿蛋與咖啡結合，作為「中西融合」的創新產品推出市場，單杯售價約人民幣28元（約新台幣128.5元）。產品形式上，顧客可選擇將雞蛋直接加入咖啡，或以竹籤串起搭配飲用，自推出以來平日銷量數十杯，週末更可突破百杯。隨著相關短影音在網路廣泛傳播，不少網友對此表示好奇，甚至專程前往嘗試，認為這是傳統文化年輕化的展現，有助於讓外界認識地方特色。然而，也有大量質疑聲音指出，尿液屬人體代謝廢物，將其作為食品原料不符合現代衛生觀念，相關產品恐有「獵奇行銷」之嫌。對於爭議，東陽市非物質文化遺產保護單位證實，童子尿蛋確屬當地非遺項目，但近年因網路關注度提高，引發不少外界誤解與討論，目前已減少對外宣傳。相關人員表示，該習俗源於過去物資匱乏年代，農民以雞蛋補充營養，並相信經特殊處理後可增強體質。醫學界對此則多持保留態度。多名醫師指出，從現代醫學角度來看，尿液並不含特殊營養成分，也缺乏明確保健效果，因此不建議食用。有專家指出，雖然經高溫烹煮後安全性風險相對降低，但尿液存放過程仍可能滋生細菌，衛生疑慮不容忽視。此外，也有中醫人士表示，童子尿在古代曾被用作藥引或偏方，與當時醫療條件有限有關，但並不屬於現代醫學體系中的正規療法，其功效仍缺乏科學驗證。
媽祖新埔繞境迎天穿祈福 陳見賢：傳承客家精神守護文化根脈
新竹縣副縣長陳見賢今（8）日前往新埔鎮廣和宮參加「迎天穿祈福儀式」，與地方仕紳及鄉親一同手持彩蛋祈願天地平安、縣運昌隆。隨後他也前往新埔與天宮參與媽祖繞境賜福活動，期盼傳承客家人敬天惜福的精神，守護文化根脈永續傳承。新竹縣新埔鎮每年都會以移動花燈車踩街方式迎接天穿日，活動家喻戶曉。今年共有54支隊伍參與，並搭配14座大小燈車踩街，成為活動最大亮點。此外，主辦官方也邀請來自非洲的戰鼓樂團團體參與，共同歡慶此次盛會。陳見賢表示，民間相傳此日「天穿地漏」，因此有男不耕田、女不織布的習俗，象徵不再翻動土地、不再穿針引線，以免再傷天地，也展現客家人敬天惜地的信仰。天穿日過後，年節氣氛也逐漸告一段落，大家重新投入工作與生活，為新的一年努力打拚。陳見賢隨後參加新埔與天宮媽祖繞境活動，巡行全鎮8個里，以「迎媽婆」文化凝聚地方力量，繞境結合各式花車與陣頭，為地方帶來熱鬧氣氛與豐收祈願。他並指出，未來縣政推動上，將持續結合宗教信仰、文化節慶與青年參與，讓客家文化不只是被保存，更能在當代社會持續創新與傳承。廣和宮主委潘鵬仁則表示，客家俗諺說「甜粄留到天穿日」，天穿日是客家族群極具代表性的傳統節日。相傳遠古時天地曾出現裂縫，女媧煉五色石補天，重新穩定天地秩序，因此每年都會舉辦祈福。以山歌對唱、親友相聚，象徵年節最後的重要節日，展現客家文化「做熱鬧、共團圓」的傳統。
瘋元宵、射炮城試手氣 楊瓊瓔：一定會把美好傳統文化傳承下去
元宵節將至，積極爭取國民黨台中市長提名的立委楊瓊瓔1日晚間先到大里杙福興宮參加台中媽祖國際觀光文化節 ，接著趕回潭子三元宮，參加元宵晚會暨射炮城活動。楊瓊瓔表示，這些都是大台中最珍貴的無形文化資產，未來一定會繼續把這些美好的傳統文化傳承下去。楊瓊瓔昨晚於臉書分享，射炮城早期是先民用來防禦示警的傳統，現在則演變成把厄運通通炸跑、祈求平安的習俗。楊瓊瓔也表示，自己親自上陣挑戰，「奮力一擲，差一點點就射中！雖然沒中，但看著火花在夜空綻放，真的有夠刺激，絕對能為大家迎來越爆越旺的好彩頭！」晚會上，楊瓊瓔也送出了腳踏車跟大紅包，她分享，「看到大朋友小朋友拿到禮物的燦爛笑容，跑了一整晚的疲倦早就全消啦！不管是大里福興宮的媽祖文化，還是潭子三元宮的射炮城傳統，這些都是我們大台中最珍貴的無形文化資產。未來一定會繼續把這些美好的傳統文化傳承下去，讓台中的每一區都充滿歡笑與活力」。
推動客家文化向下紮根 陳見賢拼客庄特色品牌化盼串連山歌與經濟共榮
新竹縣副縣長陳見賢昨（27）日出席「新竹縣客曲薪傳研究會第九屆會員大會」，與理事長余合盛及近200位會員齊聚一堂。他表示，客家文化是新竹縣最深厚的根基，也是城市前行的重要力量，未來將透過青年培育與文化創新，讓客家薪火持續傳承。陳見賢指出，客家文化是新竹縣最深厚的根，也是城市前行的重要力量。從早期農業社會到今日科技產業重鎮，客家人勤儉、堅毅、重視教育的精神，始終是地方發展的核心。他強調，文化要透過制度與資源長期投入，才能真正薪火相傳。針對客家文化政策，陳見賢提出三大方向。第一，強化「青年接棒」，推動客語沉浸式教學與校園山歌社團補助，結合數位影音平台，鼓勵年輕人以創新形式詮釋客家音樂，讓傳統文化走進新世代生活。第二，完善「在地培力」，建立穩定的社團營運補助機制，協助基層文化團體專注於教學與創作。第三，打造「客庄文化品牌」，結合客庄特色，串聯觀光、產業與藝文展演，讓客家山歌與地方經濟共榮發展。陳見賢強調，新竹縣68%人口都是客家人，未來將推動客家文化數位典藏與跨域合作，讓山歌不只存在於舞台，也能透過影像、音樂平台與國際交流走向更寬廣的市場。他強調，文化政策不能只停留在活動辦理，而要成為長期治理的一環，讓每一位年輕人都能在認同中找到自信，在傳承中看見未來。
歌仔戲國寶王束花辭世享耆壽91歲 生前遺願曝「畢生守護傳統文化」
台灣戲曲界痛失巨擘，曾獲譽為「長髮小生」的歌仔戲資深國寶、民權歌劇團創辦人之一王束花藝師，傳出於2月12日（農曆12月25日）安詳離世，享耆壽91歲，家屬並未對外透露死因。民權歌劇團於今（21）日在社群發布追思公告死訊，證實王束花已隨菩薩修行，其一生的溫柔與堅定將永遠守護著歌仔戲藝術。歌仔戲國寶級藝師王束花出身於台南知名的歌仔戲世家，演藝造詣深厚，早年憑藉卓越的扮相與唱腔，以「長髮小生」的封號紅遍業界。民權歌劇團今日在官方臉書公告，「我們敬愛的民權歌劇團老團長夫人王束花藝師，已於115年2月12日（農曆12月25日）安詳隨菩薩修行。她以一生的溫柔與堅定，守護並傳承歌仔戲藝術，也用愛和笑容在每個人的心裡留下溫暖的記憶。」而王束花家屬目前已於新北市板橋區的鼎佑會館設靈供親友弔唁。劇團公告指出，王束花藝師的告別式具體日期與舉辦場地，將於近日研議後另行對外公告。不過，據《三立新聞網》報導，王束花的兒子林金泉透露，其母是安詳離世，無病痛，將於3月9日舉行告別式，並分享亡母生前遺願，想推廣傳統藝術文化，讓更多年輕人投入，不要看到傳統文化消失。王束花與先生國家文藝獎得主林竹岸在1970年攜手創立「民權歌劇團」，身為團長夫人的她，不僅是劇團的精神支柱，更終身致力於傳承本土戲曲文化，對提攜後進與培育歌仔戲新血不遺餘力，是後輩眼中溫暖且慈祥的「束花阿媽」。至於其先生林竹岸藝師已在2023年辭世，享壽88歲。
褒忠亭義民廟承載客家記憶 陳見賢：社會互助體現忠義精神
馬不停蹄準備競選新竹縣長的現任新竹縣副縣長陳見賢今（18）日表示，新竹縣從早期農業社會發展至今天科技產業重鎮，長期可見客家族群勤儉、務實與團結的精神來深耕地方，這為了產業發展與社會穩定奠定了厚實基礎，而位在新埔鎮的褒忠亭義民廟不僅是宗教信仰中心，更承載世代相傳的文化記憶與地方認同，歡迎大家走春來瞧瞧。位在新竹縣新埔鎮枋寮下寮里地區俗稱「新埔義民廟」的褒忠亭義民廟已被列為「縣定古蹟」，除了是台灣客家信仰精神堡壘外，也是全台義民廟的總壇。文化工作者莊萬貴回顧，義民廟創建於1788年，那時剛發生過「林爽文事件」，新竹地區的客家居民組織了義民軍保護家鄉，其中有兩百多名義軍不幸在戰亂中犧牲。後來事件平定之後，地方仕紳林先坤、劉朝珍、陳資雲等人不捨義軍無人供奉，便發起將犧牲者的遺骸合葬於新埔枋寮地區，並由大窩口聞人戴禮成等人捐地興建廟宇，那時乾隆皇帝御賜「褒忠」匾額嘉勉愛國精神，此後義民廟也以「褒忠亭」聞名。新竹縣副縣長陳見賢（圖）認為客家文化值得細細品味保存。（圖／翻攝自陳見賢臉書）陳見賢今天跑去義民廟參拜，身為義民廟董事長的前縣長林光華出面互道新年快樂，現場也發放「一心一意」的壹元紅包福袋，後頭參與廟方主持的祝禱儀式，祈求新的一年風調雨順、縣運昌隆，氣氛溫馨充滿朝氣。陳見賢致詞時舉例，客家文化除了建築與信仰值得玩味外，像客家戲曲也是傳統文化的重要載體，未來將持續推動客家文化展演、客語教育及歷史場域保存與活化，希望忠義精神不只停留在節慶儀式，更能進一步融入城市治理與社會互助之中，打造兼具文化底蘊與現代發展的新竹縣。值得一提的是，想接棒競選縣長的陳見賢除了與同黨籍現任縣長楊文科、前任縣長邱鏡淳多次同框在鏡頭前外，也與隔壁新竹市民眾黨出身的市長高虹安、副市長邱臣遠同場參與活動，甚至也與民眾黨創黨主席柯文哲同框交換地方治理意見，能否在新竹縣獲得關鍵「白色力量」支持，各界關注。
大老闆愛旅遊3／長期與日方合作動漫遊戲IP 智寶許利瑋從文化細節看企業永續
去年甫登錄興櫃的台灣首家動漫遊戲（ACG）IP公司智寶（7824），2025年因多項IP開發專案陸續貢獻收入，帶動整體營收規模穩定成長，合併營收為4.75億元，年增130％。智寶的商業布局高度圍繞日本，董事長許利瑋被問到最喜歡的國家，他不假思索地提到日本，不只是因為工作上的合作頻繁，他更因日本這個國家的文化厚度，讓他看見企業經營的深層邏輯。 2015年，許利瑋和鄧橋共同創立了智寶，成為台灣第一家能參與日本製作委員會的公司。除了投資和拓展日本相關IP之外，也運用日本製作委員會的機制，將台灣的IP「軒轅劍」和日本公司組成了電視動畫《軒轅劍·蒼之曜》的製作委員會，並持續推動國際級ACG IP的合製。許利瑋表示，他每次到日本一定要品嚐甜點與美食，除了味蕾上的享受，更是洗滌心靈的饗宴。（圖／智寶提供） 因為工作的關係，他經常往返日本，而他最喜愛的城市是京都。無論是充滿歷史韻味的清水寺、象徵祈願與信仰的伏見稻荷大社，或是保有傳統風情的祇園，在每次的造訪中他都逐一完成他的旅遊清單。 許利瑋分享，漫步於清幽的日本小巷弄間，能發現許多充滿巧思的「新」小物，在傳統文化上融入新的思想，令人愛不釋手。每次造訪京都，品嚐當地料理與甜點更是不可或缺的重要行程，無論是日式甜點或拉麵，皆是必嚐清單之一；同時也會前往寺社參拜，祈求公司一切順利。許利瑋分享，他常於在日本街頭看見富含歷史與創新兼具的景象給震攝。（圖／智寶提供）不過在一次又一次的訪日行程中，讓他感受最深的，是隱藏在這座城市中日常細節裡的思維，某些看似微小的習慣與選擇，皆深刻影響日本文化，也讓他反覆思考。 許利瑋觀察，日本人對細節的執著，往往不是高調張揚，而是安靜地存在於那些「若不特別留意，便容易被忽略」的小地方。他舉例，像是一碗日式刨冰，看似再日常不過的簡單點心，卻能從進店入座、食材及器皿的選用，到盛裝擺盤，每個環節都經過反覆思考與設計，創造從味道口感到消費體驗的堆疊，正是這樣的執著，延伸出在許多事情上「多一分用心」的態度，形塑了日本的職人精神。 反觀企業經營層面，他認為，智寶所從事的是 IP 的創造與經營，無論是一個故事、一個角色，或是一場 IP 活動，真正能打動人心的，往往不是最表層的設定，而是藏在細節裡的說服力，「當一個企劃願意在世界觀、角色動機、情感鋪陳上多琢磨一點，就更有機會創造出耐看、耐品、也耐時間考驗的作品。」 在日本的街頭，守秩序幾乎是一種不需要被提醒的集體默契，排隊時自然而然地對齊隊伍，行人即使在深夜也會等待綠燈亮起，車輛在路口主動禮讓行人。許利瑋表示，這些行為的背後，並不是因為有人監督，而是源自「不想造成他人困擾」的思維，「當每個人都願意為彼此多想一步，規則就不再是限制，而是一種降低摩擦的設計。」許利瑋也把這樣的邏輯放到公司治理中，他說，當企業建立清楚且合理的制度，並且所有人願意依循制度行事，就能降低溝通成本與內耗。少了模糊地帶，也就減少了誤解與重工，讓資源能被真正投入在創造價值的地方，而不是消耗在無止盡的協調與修正之中。 日本對傳統的重視，並不意味著拒絕創新。他以京都為例，城市保留了大量歷史紋理，卻同時容納現代設計語言；老屋改建的咖啡館、低調卻前衛的展覽空間，在尊重過去的前提下，持續注入新的生命。這種「不急著推翻，而是選擇疊加」的思維，讓城市的風貌能被一再玩味，也讓文化得以被延續。智寶為台灣首家以動漫遊戲IP為核心的上市櫃公司，圖為文策院與智寶合資的翔英融創出品的首部動畫作品《貴族轉生～得天眷顧一出生就獲得最強力量～》，去年11月於新加坡AFA首映，並於今年 1 月全球開播。（圖／智寶提供） 在 IP 創作與相關周邊、活動的發想上，其實也遵循著相同的原則。他說，好的 IP 並不是一次性消費，而是一個可以不斷延展、變化、再詮釋的世界。當創作能夠同時兼顧核心精神與形式創新，IP 才能在不同世代、不同媒介中，持續產生新的對話。 這麼多年來，他與日本客戶相處的經驗中，最明顯的差異之一，是他們對長期規劃的重視。許利瑋觀察，相較於立即的回報，日本人更在意的是IP 在5年、10年後，是否仍然具有生命力，也因為有這樣的思維，使 IP 經營不只是一次專案，而是一段需要被悉心照顧的長跑。 日本景點多半都能歷久彌新，展現永續的經營思維，他從日本的城市風景看企業經營管理，「不追逐短線利益，而是要清楚自己的競爭核心是什麼，並持續投入資源去深化，企業才能在市場變動中站得穩，也才能真正走向永續經營。」
《書店裡的影像詩》感動歐洲觀眾 導演侯季然開啟新篇章
由夢田影像發起並長達十年的紀錄片計畫《書店裡的影像詩》，其影展專題版《書店裡的影像詩：停駐與穿越》日前於鹿特丹國際影展（IFFR）進行歐洲首映，不僅三場放映全數售罄，更在歐洲影壇引發熱烈迴響。這份來自國際的肯定，源於夢田影像執行長蘇麗媚自 2010 年起對台灣在地文化符號的長期關注，即便在閱讀習慣劇變的時代，仍堅持投入這份辛苦的工作，初衷便是希望能以具備台灣文化樣貌的紀錄片，作為與國際溝通對話的橋樑。台灣導演侯季然執導的紀錄片作品《書店裡的影像詩：停駐與穿越》，日前於鹿特丹國際影展進行歐洲首映，並在影展現場收穫觀眾的熱烈回饋。許多觀眾對於片中呈現書店裡的恬靜時光，以及台灣小書店老闆們優雅又熱情的生活方式，很嚮往也很感動，直呼：「台灣人好浪漫！」更想親自到台灣看看。侯季然導演分享，有觀眾很驚訝台灣的獨立書店與周邊社群、公共議題連結如此深刻，並能夠積極保存傳統文化與記憶，這麼活躍的書店文化，讓歐洲觀眾大開眼界；也有觀眾形容在看電影時有完全沉浸的感受，彷彿自己也在台灣的書店裡生活過一般，讚美道：「這是一部非常有力量的電影。」值得一提的是，鹿特丹國際影展選片人原先擔心台灣獨立書店的故事，對於歐洲觀眾有所距離，但在看了作品好幾遍後，仍然意猶未盡堅持選擇，沒想到好口碑持續發酵，不僅影人出席的場次，而是三場放映全數完售，滿場的觀眾也讓選片人動容表示：「我好開心，我好想哭。」《書店裡的影像詩：停駐與穿越》侯季然導演受邀到海牙Colette & Co書店參訪交流。（圖／夢田影像提供）《書店裡的影像詩：停駐與穿越》首次面對歐洲觀眾，收穫深刻的共鳴，侯季然導演感到驚喜與感動：「一直期待向歐洲觀眾傳達台灣小書店們，在時代潮流下堅持自我的信念，以及自由、靈活又對世界很有愛的生活方式。看到這些台灣獨立書店老闆們各自獨特的生活方式，也讓我對於『生活可以是什麼樣』、『我可以是什麼樣』，有了更開闊的想像。」鹿特丹首映的反應亮眼，也陸續帶動其他影展洽詢與邀約，讓來自台灣小書店的生活故事，持續在世界各地被看見，也證明了夢田影像記錄 120 家書店的努力，已成功將台灣書店轉化為具備全球影響力的文化符號。導演侯季然在 2005 年曾以《台灣黑電影》入選鹿特丹國際影展，時隔二十年帶著新作品再次入選，他也感性分享心境轉變：「二十年前對於影展生態還很懵懂，片子受邀就去參加，二十年後比較了解一部作品要被國外觀眾看到有多不容易，要與數千部報名的全世界影片競爭，需要有獨特的觀點，也要有原創性高但又能跨越國界的電影語言，更要有能呼應或反映當代文化變遷的真實經驗。」此次親自出席影展，侯季然也從中感受到不同文化背景的觀影差異：「許多在台灣放映時沒想到是笑點的地方，這裡都反應熱烈，並且提問非常踴躍。」侯季然導演也笑著談到，散場後和大家在場外熱情交流，直到他要趕往機場，都仍有觀眾追上前說：「我愛這部片，這是我這次影展看的所有電影中最喜歡的一部，五顆星！」另外，在鹿特丹首映前，侯季然導演受邀到海牙一家歷史悠久的Colette & Co書店參訪交流，並於同日也去到海牙的飛地書店進行講座，看到當地的中文書店在海外紮根。侯季然導演表示：「我抵達Colette & Co的時候，現場已有十幾位熱情的書店義工在等候，聽到台灣書店與他們類似的故事後，大感驚奇，也讚嘆原來全世界的書店都是這樣的瘋狂與激情！」監製蘇麗媚也表示：「拍攝這些書店的過程，是一場與時代對話的旅程。我們希望透過紀錄片，不僅記錄書店的當下，更探索書店如何在時代洪流中找到自己的定位與價值。」 這股「溫柔力量」從最初的影像記錄，走進金馬影展，甚至受邀至星、馬、大阪世博，如今在鹿特丹開花結果，正一步步實踐夢田影像以文化與世界對話的承諾 。侯季然導演時隔二十年攜新作《書店裡的影像詩：停駐與穿越》再次入選鹿特丹國際影展。（圖／夢田影像提供）隨著侯季然導演載譽返台，這份來自歐洲的深刻共鳴也轉化為前進的動力。雖然影展版本獲得極大成功，但夢田影像更期待將另一份感動留給台灣觀眾。同樣擷取自《書店裡的影像詩》系列紀錄片，將聚焦於不同生活哲學的全新主題篇章—《書店裡的影像詩：生活不在他方》，已正式進入籌備與募資階段。日前也透過網站展開募資前測問券，盼後續經由群眾集資的方式，讓全新版本順利在台上映，誠摯邀請大眾參與問卷，共同延續這份跨越國界的溫柔力量。前測《書店裡的影像詩：停駐與穿越》以鏡頭記錄臺灣各地歷經歲月的老書店，也凝視新一代書店的多元樣貌與生活提案。從城市街角到山巔海濱，這些個人經營的小書店不僅販售書籍，更成為文化交流、社會對話與心靈棲居的所在。每一間書店都是一個平行宇宙——在那裡，時間變得柔軟，人得以停留，重新認識自己。當世界加速前進，書店選擇緩慢而堅定地存在。本片以詩意視角凝視書與人、書店與生活之間的深刻連結。透過書店主人與讀者的故事，我們看見書如何在數位時代中持續發光，也見證書店成為對抗遺忘與孤獨的溫柔力量，更反映了人們如何以閱讀與生活態度，回應快速變遷的世界，尋回內在的自由與安定。這是一封寫給老靈魂的情書，也是一場邀請觀眾重新想像生活的旅程。
準備過年啦！祈福祭祀不再手忙腳亂 開運習俗一次看
過年是華人傳統文化中最重要的節日，習俗豐富多樣，家戶戶會進行一次徹底的大掃除，寓意著「除舊布新」，迎接新的一年。並會到寺廟或家裡拜拜，祈求平安、健康、好運。※農曆十二月廿四日 送神〈國曆2026年2月11日〉送神一般指的是送「灶神」，灶神又稱「司命真君」、「灶君」、「護宅天尊」，傳說是天上玉皇大帝派駐人間考察人世善惡的神官，年終時再將這一年來考察的結果向玉帝回報。一般人常會準備一些甜膩的食物來祭拜灶神，希望灶神們能多言善事，少說壞處。傳統中此日祭拜灶神之後都會將湯圓粘於灶上，以祈灶神美言，以前鄉下還會在門上或水缸、倉庫等處粘上湯圓。「送神」愈早愈好，「接神」愈晚愈好，因此，清早上香放炮祭神，並焚燒甲馬、壽金，以便諸神乘煙火早刻上天。習俗上，諸神神位平日不便輕易移動及清潔，因此在送神之後，趁著諸神昇天述職不在的期間，家家戶戶舉行大掃除，象徵掃除家中一切晦氣之意。但當年家中有喪者，不舉行送神。※農曆十二月二十九日 除夕〈國曆2026年2月16日〉除夕通常是在農曆的十二月三十日，但有時臘月只有二十九天，則除夕便是十二月二十九日。除夕是闔家團聚的大日子，因為隔日便是過年，所以在除夕之前，必須將一切都準備妥當，除舊佈新，貼春聯、辭歲拜神明及公媽，在門口前，全家人不分男女老幼，都必須一一跨過火盆，過火盆是除舊佈新的意思，同時也有將過去一年當中倒楣的事情全都燒掉，並取其來年人人興旺之意。當天晚上全家圍爐吃年夜飯，飯後發壓歲錢、守歲，隔天一大早到廟裡進頭香祈求好運等等，已經是成為中國人不變的傳統。※農曆正月初一日 新正〈國曆2026年2月17日〉正月初一又叫「開正」、「新正」、「新春」等，從大年夜到初一凌晨，中國人一般有「守歲」的習慣，徹夜不眠，等到開正時刻一到，全家祭拜過神明之後，才能安心入睡。除夕夜都會守夜到很晚才入睡，但新正這一天必須早起。早餐大家要吃曾在祖先面前供奉過的麵線，以祈求全家健康長壽。清晨祭神用鮮花素果，中午祭神則用牲醴及一碗春飯。春飯就是取其「年年有餘」的意思。「走春」在初一走出家門是新年的起步，也象徵這一年命運的吉凶，所以有些人會敦請老師根據其生日與干支，算出最吉利的方向，跨出新年的第一步，遇到的第一間大廟寺，向該神明祈求會更靈驗，若又是廟門打開的第一柱「頭香」，那今年當然是好運亨通，無往不利。※農曆正月初二日 回娘家〈國曆2026年2月17日〉正月初二是出嫁女兒回娘家的日子，據傳說，已嫁的女兒若是在正月初一就先回娘家，會使娘家變窮。回娘家對出嫁的女兒而言，是件十分令人開心的事，但是回娘家的時候雙手不能空著，必須準備一些禮物，稱為「伴手」或「等路」。娘家兄弟有子女的，也要贈送紅包。※農曆正月初三日 赤狗日〈國曆2026年2月19日〉正月初三是民間所謂的「赤狗日」，赤狗指的是熛怒之神，一般都將這一天視為凶日，大家應少出門，容易招來這一年容易是非口角。在台灣民間俗諺中也有：「初一早、初二早、初三睡到飽」的講法。度過忙碌的初一初二兩天之後，大家到了初三都已經筋疲力盡，初三正是可以好好休息的一天。古時候傳說老鼠在此日娶親，所以在晚上都盡量早點上床睡覺，以免打擾了牠們的喜事，鄉下地方的家庭都還會在廚房地上撒些米粒供牠們食用，叫做「老鼠分錢」。※農曆正月初四日 接神〈國曆2026年2月20日〉回返天庭向玉皇大帝上報人間善惡的灶君及諸神明，在正月四日返回人間，繼續監督人間的善惡疾苦。所以正月初四為「接神日」。接神的時候，必須在當天下午供奉牲醴與水果，歡迎祂們歸來。一般相信「送神早、接神遲」對自己有利。若商家初四迎財神，除了準備豐盛的供品外，還必須準備魚頭、茨菇和芋艿等供品，取其諧音「餘頭」、「時至」、「運來」，作為發財的吉兆。金紙還要準備壽金、甲馬金，做為接神明的交通工具。※農曆正月初五日 開市、接財神〈國曆2026年2月21日〉正月初五是五路財神的生日，一般商家都喜歡以這天作為年後開張的日子。許多老闆為求慎重，還會敦請大師為其造福，並帶領員工舉行開市儀式。供品要準備酒或甜茶3杯、三牲、甜品、發糕。香蕉、李子、梨子、鳳梨、柿子等五種水果，分別象徵「招」、「你」、「來」、「旺」、「市」。過年期間存在許多的禁忌，而這些禁忌到了初五之後便可以全部解除了，所以稱之為「破五」。神桌上的春飯與甜食等供品可以收起來了，當天也可倒垃圾、掃地。可藉著此時，用紙剪一個窮媳婦貼在垃圾袋上一併和垃圾丟掉，稱為「送窮」。從初一以來的熱鬧與遊興，到此應該告一段落，所以初五又稱為「隔開」。香蕉、李子、梨子、鳳梨、柿子等五種水果，分別象徵「招」、「你」、「來」、「旺」、「市」。（圖／楊登嵙提供）
台南推「台灣祭 in 福岡2026」 黃偉哲推廣現場大啖虱目魚鬆肉燥飯
為了行銷台南農漁特產品，在黃偉哲市長帶領下，台南市積極提升在日本的能見度，不僅持續建立多元化的農漁特產銷日通路，在地廟埕燈籠的傳統文化意象更深植人心，因此獲得「台灣祭執行委員會」青睞，在今(115)年特別推出以「台南農特產」為主題的台灣祭，現場以台南普濟殿的手繪燈籠布置出充滿農曆年節的熱鬧氛圍，並推出各類台南限定小吃，如台南虱目魚鬆佐滷肉飯；以及台南出產的農漁特產品，如綠園牧場的愛文芒果丁；以及台南伴手禮，如貝加貳鳳梨酥。黃偉哲市長也在今（31）日率團前往位在福岡天神商圈的「台灣祭 in 福岡2026」推廣。「台灣祭 in 福岡2026」展示台南普濟殿燈籠（圖／台南市府提供）黃偉哲表示很感謝主辦單位特別以台南為主題策畫這次的活動，很榮幸台南食材與文化獲得直接向現場朋友們介紹的機會，大力宣傳台南是台灣的美食之都，推薦民眾品嘗台南虱目魚鬆的肉燥飯，還有蝦仁飯、擔仔麵、芒果冰等特色小吃料理。黃市長也歡迎大家到台南市農業局攤位試吃各式農漁加工品，並親自在會場發放試吃品，受到熱烈歡迎，短短幾分鐘上千份試吃品就被索取一空。黃市長也預告等到3月，也可以有新鮮熱帶水果如鳳梨等提供給大家。本次「台灣祭 in 福岡2026」的主辦單位「台灣祭執行委員會」長期於日本各大城市舉辦台灣祭活動，2026年則以「台南」為主題意象，融入「台南農特產」等元素，現場推出台南食材製成的美味料理，還有充滿年節氣氛的台南普濟殿燈籠等，活動將一路舉辦至2月23日止，預計吸引約15萬人次入場。黃偉哲期透過這次活動，將台南優質食材的好味道深植日本民眾心中，此行也馬不停蹄拜會數家通路商，期透過多元管道，讓台南農漁特產銷日再創佳績。