褻瀆
」 楊登嵙 禁忌 巴基斯坦 褻瀆 祭拜
88歲翁寺廟內點燃鞭炮爆炸亡 命理專家揭三大恐怖後果
23日上午8時許，基隆市調和街上萬安堂宮廟發生一起意外，一名88歲湯姓老翁當時疑似在身上綁爆裂物，引爆後自燃，導致湯男臟器外露，緊急送往醫院急救仍宣告不治。現場目擊民眾指出，當時老翁是在身上綁了鞭炮後點燃的。根據監視器畫面顯示，老翁一開始到香爐前拜拜，一旁的民眾坐著泡茶聊天，中間老翁也有轉過來，疑似在聽民眾對話，也有人從老翁身旁走過，都沒發生什麼異狀，不過隨後老翁身上突然冒煙，等眾人意識到時，爆裂物已經爆炸，老翁整個人往後倒，嚇壞所有人。據調查，老翁日前分兩批前去金紙店買鞭炮，不明原因在宮廟參拜後，竟將藏在腹部的鞭炮點燃釀成重傷，直接倒臥血泊。湯姓老翁是老漁民，不過因為年紀大了，船在4年前就賣掉了，賣掉後沒有做其他的工作。老翁平時獨居，生活日常都沒有異常。社團法人台中市名門命理教育協會創會理事長楊登嵙教授表示，在寺廟輕生的後果：一、身體髮膚受之父母不可毀傷，輕生的罪很重，要下地獄。二、每日要重複輕生的狀況，相當可怕！三、寺廟聖地輕生，褻瀆神明，重罪難逃，要下地獄。希望大家珍惜生命，不可輕生。寺廟內會舉行誦經活動（示意圖／楊登嵙提供）◎勇敢求救並非弱者，您的痛苦有人願意傾聽，請撥打1995◎如果您覺得痛苦、似乎沒有出路，您並不孤單，請撥打1925
王者的誠信1／投票前1個月同縣市跨區遷籍竟仍能投罷免 張斯綱批中選會濫權解釋選罷法
中選會在726首波大罷免前，曾在接受事實查核中心採訪時強調，選民只需在今年3月26日前（726罷免投票前4個月），將戶籍遷入該縣市A選區，若在6月20日（投票前一個月）前，再將戶籍遷到同縣市B選區，即使在B選區僅居住1個月，但A區加B區「合計已在該縣市居住滿4個月以上」，該選民就可針對B選區罷免立委投票，引發爭議。該解釋出爐後，立即引發北市議員張斯綱強烈質疑，直指已明顯悖離一般民眾對合法投票，戶籍需在4個月前遷入該選區（例如需遷入大安區、而非僅遷入北市而已）的長期認知，有錯誤解讀選罷法之虞。他建議立院應在823罷免結束後，召開專案會議，徹底檢討罷免制度的bug，要中選會明確交代。中選會針對選民遷戶籍最後期限的解釋，明顯與一般民眾認知「在戶籍地需住滿4個月才能投票」有別，北市議員張斯綱建議823罷免結束後，立院應要求中選會說明。（圖／翻攝自張斯綱臉書）此事最早緣起為，有民眾在726大罷免前一週陳情，指雙北罷免選舉公報中「投票人資格認定」與中市選委會公報明顯不同，有鑑於大罷免投票第二階段，藍營已具名檢舉罷團疾呼民眾，若該選區內無可罷免藍委，可遷戶籍至「有藍委遭提案罷免」選區，轉而罷免該區藍委。陳情民眾認為選舉人資格若一國兩制，恐助長幽靈人口歪風。本刊在7月23日披露該陳情內容，北市議員張斯綱聞訊後向北市選委會查詢，獲得回覆「公報內容都符合中選會及選罷法規定」，各地選委會認定也是一致「毫無差異」；7月24日，事實查核中心再引用中選會說法，指各縣市選委會選舉公報「寫法」略有不同，但中選會堅持各地選委會說法一致，並指「遷戶籍投票截止日期，北中選委會不同調」是錯誤報導。事實查核中心該文中，提到中選會引用公職人員選舉罷免法第15條規定，指在某個選區「連續住滿4個月」者，就是該選區選舉人。並進一步說該縣市劃分成多個選區，居住時間可在同縣市內合併計算，但若是在投票前1個月（選舉公告發佈之後）才將戶籍遷入選區就無投票權。一位中市選委會工作人員透露，其實早在2022年1月9日，現任駐芬蘭代表、時任無黨力委林昶佐被罷免時，投票人的資格認定就已爆發過爭議。當年，因台中也有時任台灣基進立委陳柏惟面臨罷免，眼尖民眾察覺台中、台北選委會罷免公報文字對投票人資格認定不同而要求解釋。當年中市選委會就傾向從嚴認定投票人「須4個月前遷入台中市陳柏惟的中市二選區，才有投票資格」，但北市選委會傾向「凡投票前1個月前，遷入林昶佐北市第五選區，符合在北市居住（合併）計算超過4個月即可投票」。各縣市選委會對於「遷戶籍投票最後期限」見解不同，此「一國兩治現象」其實早在昔日前立委林昶佐、陳柏惟罷免案時就發生過。（圖／黃耀徵攝）「若司法被被喻為『皇后貞操』，選舉工作就像『國王誠信』，兩者都不容褻瀆、雙標，哪能搞一國兩制、見機行事。」張斯綱質疑，一般選舉中選舉人必須在4個月前遷戶籍到選區，投罷免票怎麼就變成有1到3個月落差，且罷免提案連署人資格還限定在該選區住滿4個月，反而是投罷免票民眾資格從寬認定，這究竟是什麼道理？北市議員詹為元則質疑，中選會、事實查核中心所謂的「A＋B選區住滿四個月」認定，明顯與一般民眾認知不同，有點像近日引發爭議的「疊加關稅」事件翻版，恐變相鼓勵民眾不斷在同縣市內頻繁遷戶籍「逐選票而居」。若是這樣認定，未來檢調單位查辦幽靈人口標準又在哪?
綠營側翼考慮「效仿納粹」 朱立倫：放任操弄仇恨將失去整個社會的自由
罷團意見領袖閩南狼3日在個人YT頻道上爆料他的夥伴八炯欲效法納粹，私下聊到「研究納粹如何操控群眾情緒」、「發明手勢」、「煽動革命」等。對此，曾多次批評賴清德政府走向納粹獨裁的國民黨主席朱立倫今（4）日在臉書上表示，之所以不斷對政治極端運動提出示警，是因為歷史的教訓，令人痛心的是，現在執政者的側翼，卻真的考慮仿效「納粹」這個詞彙，做為整肅異己、打壓言論的政治武器。「放任操弄仇恨，將會失去整個社會的自由」，朱立倫表示，中華民國的民主，是我們所有人心中的驕傲，更是國民黨始終捍衛的價值。我們深信，一個健康的社會，能夠包容多元的聲音；一個成熟的民主，更應當珍惜不同理念的對話。朱立倫說，當執政黨以民主為名發動罷免，卻實質上成為對內尋找敵人，排除反對黨派的武器。我們不由得會想起，歷史上曾經以民主取得政權，卻逐步走向極端專制的知名案例。自己之所以不斷對政治極端運動提出示警，是因為歷史的教訓。朱立倫強調，仇恨是民主最可怕的腐蝕劑。當一個社會將異議者貼上標籤，清除所謂的「雜音」時，若不及時警醒，我們失去的，將不僅是幾個人的聲音，是整個社會的自由。朱立倫認為，民主的核心，是「與異議者共存」，而非「消滅異議者」。我們示警，是為了防止極權再現，守護台灣得來不易的民主。但令人痛心的是，現在執政者的側翼，卻真的考慮仿效「納粹」這個詞彙，做為整肅異己、打壓言論的政治武器。他們的目的不是警世，而是鬥爭；不是反省，而是煽動。這種操弄，是對民主最惡毒的模仿，也是對歷史上受難者最大的褻瀆。朱立倫說，當看到執政者用國家的力量，去圍剿、清算所有不同立場的聲音時，這就是台灣民主正在面臨的真實警訊。執政者如何走向極權，往往是在對異議的「零容忍」中悄然壯大。「真正的民主，絕不該只剩下一種聲音。」朱立倫表示，國民黨將與所有愛好自由的國人站在一起，堅定地走一條包容、理性、多元的道路。我們守護的不僅是一個政黨的理念，更是整個台灣的民主未來。中華民國必須要是一個，不管任何出身、信仰、宗教以及政治立場都能平等相待，理性溝通的國家。「共同唾棄極端、拒絕仇恨，為下一代守住一個真正自由的台灣。」
倒插香、埋剪刀還噴口水 男闖廟褻瀆辯稱「不想與神明接觸」
彰化田中鎮清山堂日前遭胡姓中年男子闖入，對天公爐做出倒插香、埋剪刀、噴口水等褻瀆行為。廟方發現後報警，警方循監視器鎖定嫌疑人，將胡男帶回偵訊，胡男到案後竟詭辯稱，「不想再跟神明接觸」。監視器畫面顯示，胡男於29日下午獨自進入廟內，先將整把香倒過來插滿天公爐東西南北四個方位，接著鬼鬼祟祟在香爐周圍埋藏物品，最後還對著香爐連續吐了好幾口口水。廟方檢查後，在香爐旁挖出被埋的剪刀，立即報警。警方根據監視器畫面循線鎖定胡男，並將其拘捕到案。民俗專家指出，胡男的行為在民間信仰中被視為嚴重褻瀆。。「倒插香」象徵詛咒廟宇香火斷絕，「埋剪刀」意圖斬斷廟宇氣脈與信眾緣分，「吐口水」更是直接羞辱神明，這些都是極為忌諱的「大不敬」行為。這已是彰化近期第3起宮廟遭褻瀆案件。今年大年初四，北斗鎮東螺天后宮曾被人偷埋「畫硃砂的人骨」，案件迄今未破。大村鄉五顯大帝廟也遭民眾闖入破壞。警方已將胡男依涉毀損等罪嫌送辦，案件正進一步調查中。
液化遺體再沖下水道 英國擬推「水葬」引發討論
英國民眾處理身後事又多一種選擇，當局擬推行一種名為「水葬」（water cremation）或「鹼性水解」（alkaline hydrolysis），透過高溫鹼性溶液快速分解遺體，引發社會討論，也有人批這對死者不敬。據《太陽報》報導，用水解火化機進行「水葬」，遺體會在高溫下與鹼性化學物質和水反應被腐蝕分解，而這可能在英國實施，取代傳統的土葬或火葬。支持者認為，「水葬」對環境更友善，反對者則認為，這對死者不敬，這可能會褻瀆遺體，因為最後遺體當廢水處理。米德塞克斯大學污水專家指出，「有些人認為這就像把我親人的遺體與下水道裡的糞便混一起，他們無法接受。」但其實排入下水道的東西五花八門，來自太平間、醫院的廢棄物，還有我們從沒想到的東西。據《每日郵報》報導，「水葬」在美國近30個州和加拿大、南非等國合法，2023年，愛爾蘭成為歐洲首個開放水葬的國家。據了解，英國喪葬服務提供商Co-op Funeralcare每年安排超過9.3萬場喪禮，本來要在2023年引入水葬，但因法規障礙而暫停。至於價格多少？預估將與火葬相近，約為數千英鎊。據Farewell Guid資料，在合法的國家中，水葬費為1500美元（約4.4萬元）至5000美元（約14.9萬）不等。傳統火葬平均每次釋放約243公斤二氧化碳，相當於開車965公里；土葬則可能污染土壤，且棺木若為金屬或塑膠製，需要數年才能分解，水葬提供了一種更環保的選擇，但是否能在英國推行仍是挑戰。
罷免不成案 陳瑩感謝族人力挺斥朱立倫褻瀆祖靈應道歉
國民黨發起對民進黨立委陳瑩的罷免連署，但因第二階段連署未在法定期限內送件，中選會昨（31日）宣布不予受理。對此，陳瑩表示，這不僅是對民主程序的捍衛，更是民意對原住民族尊嚴的集體捍衛。因應大罷免行動，國民黨日前發起以罷制罷，針對多位民進黨立委展開罷免連署，但整體進展可謂步履維艱、困難重重。其中，針對綠委吳思瑤等人的罷免案，第二階段連署至今仍未完成送件，過程中更多次傳出「幽靈連署」等疑涉不法情事，讓罷免行動進一步蒙上陰影。針對第二階段連署罷團未送件，該罷免案將不予受理，對此，陳瑩指出，這次結果代表民主制度的勝利，打臉朱立倫過去所言「原住民最容易罷免」的傲慢與偏見，直指此言論不僅羞辱原住民族的民主素養，更是對祖靈的公然褻瀆。陳瑩痛批，國民黨不僅帶頭「抄襲名單」、盜用亡者個資，還假借反風電、送物資至文化健康站等手段誘騙連署，「小學生都知道考試不能作弊、作業不能抄襲，國民黨卻帶頭教壞社會。」她提出三點聲明：第一，要求國民黨主席朱立倫與秘書長黃健庭立即向全體原住民族人及祖靈公開道歉，並承擔所有法律與政治責任；第二，向所有心繫原民權益的國民黨員與原住民民代致上最深感謝，強調原住民族的團結遠勝任何政治算計；第三，她將與原住民族人並肩作戰，堅決反擊這場對原住民權益的無恥侵犯。
好想當教宗？川普發AI「教宗合成照」 白宮轉貼遭批褻瀆
教宗方濟各（Pope Francis）天主教教宗方濟各上月21日病逝，享壽88歲。，梵蒂岡將著手展開「祕密會議」，以選出天主教第267任教宗。「秘密會議」定於下週三（5月7日）舉行。美國總統川普2日晚間在他旗下社交媒體TruthSocial發布一張自己身穿教宗服的AI生成搞笑圖片，在網路上引發正反兩極反應。川普在個人社交平台「Truth Social」貼出一張AI生成影像，可見他穿教宗服、頭戴主教帽，還伸出食指，沒有附上任何文字。《新聞週刊》（Newsweek）報導，川普總統於周五晚間10時29分發布了這張圖片，白宮隨後在官方X帳號轉貼這張圖後，在網路上引發熱議。有不少網友就在評論區指責川普此舉「充滿冒犯」同時批評白宮轉載的行為，「作為美國總統，在教宗去世幾天後發佈自己擔任教宗的照片，這既不滑稽，也不符合政治家風範和尊重他人的行為」，但也有網友替川普緩頰，認為他只是在開玩笑，此舉無傷大雅。川普上月29日在白宮回答媒體提問「希望誰成為下一任教宗」時，開玩笑回答「我希望是我」，如今他再貼AI照「自封教宗」，再度觸碰宗教敏感議題。除此之外，他還被問及誰是他心目中適合接任教宗的人選，川普曾表示，「我沒有特定支持的紅衣主教，但紐約有一位非常出色的主教」。外界普遍認為川普指的是紐約總教區樞機主教多蘭（Timothy Dolan），但多蘭目前並未被列為教宗繼任的熱門人選之一，據美國《政治新聞網》Politico 報導指出，美國從未出過教宗。按照梵蒂岡傳統，教宗去世後兩到三周內，羅馬天主教會的樞機主教（紅衣主教）進行秘密會議，投票遴選繼任者，而秘密會議目前訂於7日舉行。白宮隨後在官方X帳號轉貼這張圖後，在網路上引發熱議。（圖／翻攝自X）
雞頭怪客2／汽油彈怪男身分起底 30廟天公爐塞這物「還願」遭逮
北市龍山寺3月19日凌晨遭人丟擲自製汽油彈，還好火勢被迅速撲滅，警方鎖定37歲無業的呂姓男子涉嫌重大，於艋舺公園一帶將他逮捕到案。不過這早非呂男第一次惡意破壞廟宇被逮，他先前多在中南部一帶活動，到處在各個宮廟內的天公爐內「放雞頭還願」，引起各宮廟公憤，至少有30家廟宇因此受害。據了解，呂姓男子疑似鎖定宮廟為主要的犯案目標，經常搭乘火車到中、南部一帶宮廟活動，抓準時機在廟方的天公爐內埋入雞頭等物品，直到廟方察覺有異，清理香爐時才赫然發現異物，氣得報警處理。呂男並非只鎖定小廟犯案，不少知名廟宇都曾是他的目標，例如「北台中城隍廟」、「南投泡麵土地公石龍宮」、「台南西羅殿」等，就連苗栗白沙屯媽祖的好姐妹「山邊媽祖宮」都曾因此受害。粗估呂男至少自2022年起開始犯案，至今犯下約30起案件，犯案手法幾乎雷同，均是趁著廟方不注意時將生雞頭、生雞肉，甚至是臭雞肉、雞骨頭等埋入天公爐中，或是對天公爐的香灰噴灑不明液體，造成香灰全數糊成一團，隨後在爐內焚燒符籙，並用劍插在符籙上，疑似施法破壞，呂男所埋的位子更是相當刁鑽，若廟方未完整清理香爐，幾乎很難發現呂男埋入的異物。2022年台南市八吉境總趕宮天公爐被人埋下生雞頭，廟方監視器清楚拍下呂男犯行，粗估至少約有30家廟宇受害。（圖／廟方提供）警方曾多次逮捕呂男，依刑法第246條對壇廟、寺觀、教堂、墳墓或公眾紀念處所公然侮辱罪送辦，呂男被捕後向警方供稱，自己耳邊會響起「神的指示」，要他到指定的廟宇埋雞頭「還願」，其家人對於呂男的犯案動機也不甚清楚，僅表示呂常去拜廟靈修，疑似「卡到陰」。然而呂男的犯行最終均因與法條構成要件不符，或因案件輕微讓他多次交保請回。但呂男的怪異行徑，讓不少廟方人員氣得埋伏蹲守，並公布他的照片呼籲各宮廟務必注意此人。民俗專家懷疑呂男為了挑戰神威、或忌妒大廟香火才會犯案。（圖／非當事人、趙世勳攝）不過呂男此次卻踢到大鐵板，疑似因龍山寺早已禁香，才一改過去在天公爐內埋入異物的做法，決定以自製汽油彈的方式對廟宇進行破壞，然而此行為不僅涉及公共危險，加上龍山寺已被列為國定二級古蹟，儘管呂男犯後否認犯行，但仍被依公共危險罪與文化資產保存法移送地檢署偵辦，並因此遭到聲押獲准。而呂男的作法在廟方與民俗專家的眼中，可謂是對於神明大不敬。民俗專家廖大乙曾指出，呂男的行為疑似在是在「下降頭」挑戰神威、破壞神力，或因忌妒大廟香火才會犯案。由於呂男犯案頻繁，廖大乙對其與家人喊話，表示若有需要可以尋求協助，才不致影響公安、褻瀆神明。
清明節掃墓「鋩角」多！12大禁忌勿犯 小心別讓邪穢跟回家
2025清明連假將至，根據習俗會掃墓祭祖、緬懷祖先，台中市名門命理教育協會創會理事長楊登嵙列出最詳細清明掃墓禁忌及注意事項，如下一、掃墓時間：掃墓時間最好是在早上5點後，下午3點前，完成清明掃墓活動，因為下午3點後陽氣已逐漸消退，陰氣逐漸增長，較容易招惹陰靈纏身或騷擾。二、祭拜供品：帶刺的花朵不宜祭拜，例如玫瑰花、薔薇花，因此類植物用來化煞，去刺後就可以供拜；鳳梨、香蕉（台語：亡者一直來，快招。）不宜祭拜祖先，葡萄、龍眼一整串的也不宜，以免發生一整串不詳的事情，但剪開就沒關係，而這些水果祭拜神明卻很好。三、穿著不宜大紅大黑：盡量選擇低彩度、低明度服裝，女性可化淡妝；切忌穿大紅色系衣服，紅色像血的顏色，全身黑色系亦不宜，因陰磁場較易附著或接近，盡量以樸素為主。四、孕婦不宜掃墓：墓地多在偏僻地方，甚至地形高低起伏，路面顛簸不平，孕婦行動不方便，萬一跌倒就不好，加上肚子裡的新生命，不適合這麼早就接觸靈魂，若真的要去，建議可在肚子上包裹紅布。五、7歲以下不宜掃墓：7歲以下小孩因容易感受到另一個世界的靈魂而被影響，活蹦亂跳容易跌倒受傷，摸東摸西較易感染汙穢不淨的陰氣，不宜掃墓。六、重症患者不宜掃墓：重病患者，大病初癒或剛結束手術等人，因免疫力低下，元神氣虛，容易遭靈體入侵，不宜前往墓地。七、經期來不可踩在墓塚之上：女性經期來不可踩在墓塚之上，以免對自己及祖先產生負面影響。八、禁止嘻笑怒罵、大聲喧嘩：墓地是陰靈的安居之所，故不可嘻笑怒罵、大聲喧嘩，口出穢語，亂跑亂跳，隨處小便，這樣做不單對自己的先人不尊敬，更對附近的靈體構成滋擾。九、不可褻瀆亡者：對亡者的美醜、名字或墓穴設計品頭論足，會被視為褻瀆，很可能會惹一身麻煩回家。十、不能踐踏別人墳墓：不能踐踏別人墳墓，若因無通道，必須踩到別人墳墓，盡量要走邊緣，尤其不可踩踏在墓碑前的供桌上或墓塚正中央，視為大不敬，如同踩在亡者頭上，易招惹亡靈。十一、不宜照相時將其他墳墓拍進畫面：謹慎在先人墓地照相，無論是掃墓者自身合影，還是掃墓者與墓地合影，不宜照相時將別人家的祖先、牌位、墓碑等也入鏡，侵犯到其他人。十二、不宜直呼名字：不要直呼全名，要叫綽號或偏名，以免洩漏個資，被邪穢干擾或跟回家。十三、不拍肩膀：以免把身上「三昧真火」拍滅，讓好兄弟上身。十四、不隨地大小便：若沒廁所又很急，就要先說「不好意思！很急！打擾了！抱歉！」。十五、掃墓後洗淨：墓園區較陰，有晦氣，細菌也較多，掃墓結束後進家門前要先到附近公廁洗淨雙手及鞋子上的泥土，回家後也要立刻換衣，千萬不要讓掃墓穿的衣服放過夜，汙染家中好氣場。如果掃墓中感覺身體不適，最好先到廟宇拜拜後再回家，掃墓回家後身體不適，要到廟裡求淨符淨身，情況嚴重要請法師處理。
印尼網紅喊耶穌應剪髮 慘被依「褻瀆宗教」判2年10月
印尼雖然逾85%人口為穆斯林，不過由於族群及信仰多元，「求同存異」向來是印尼建國精神和施政原則，未料一名擁有近45萬名粉絲的跨性別網紅塔麗莎（Ratu Thalisa，網名為Ratu Entok），去年10月2日直播時對著耶穌的照片要耶穌去剪頭髮，因涉嫌「褻瀆宗教」被判刑2年10個月。印尼網紅直播時要耶穌去剪頭髮，因涉嫌「褻瀆宗教」被判刑2年10個月。（圖／翻攝自X）根據美國《有線電視新聞網》（CNN）和《雅加達郵報》（Jakarta Post）今（12）日的報導，塔麗莎在 2024年 10月2日進行直播時，有觀眾說她應該把頭髮剪得像個男人，隨後她發表了耶穌應去理髮的言論。這位跨性別網紅在直播中舉起耶穌圖片並表示，「你不應該看起來像個女人。你應該剪掉頭髮，這樣你就會看起來像該觀眾的父親了」。未料塔麗莎的直播內容曝光後，被5個基督教團體向警方舉報，認為此舉褻瀆宗教並向警察投訴，導致她於 2024 年 10 月 8 日被捕。法院裁定塔麗薩的言論可能影響公共秩序和宗教和諧，隨後根據印尼的電子資訊和交易法（Electronic Information and Transactions，EIT），判處她 2 年又 10 個月的監禁，除了監禁外，法院還要求她支付約 6200 美元，約 20 萬台幣的罰款。對於判決結果，塔麗莎表示，將考慮是否提出上訴，根據印尼憲法，允許民眾有宗教信仰自由，但過去印尼政府僅承認6個宗教，包括伊斯蘭、基督教、天主教、印度教、佛教和孔教（儒教），而且每個人都必須在身分證的宗教欄填寫宗教信仰，人民不可以沒有信仰。據了解，上述6個官方承認的宗教信仰並未涵蓋印尼各地不同族群的信仰，即使有民眾因為宗教信仰不是上述6個宗教之一，而在身分證的宗教欄留白，也會因此飽受歧視，甚至因而不願核發身分證，還指控這些民眾是無神論者。針對這起案件，國際特赦組織印尼部門主管哈米德（Usman Hamid）表示，如此侵犯言論自由的判決讓人感到震驚，EIT不應用來懲罰在社交媒體上發表意見的民眾。另據報導指出，印尼在2019年至2024年間，至少有560人被指控觸犯EIT法條，當中有許多就是言論問題。哈米德說，雖然印尼確實要禁止煽動歧視、敵意、暴力的宗教仇恨行為，但塔麗莎顯然沒有達到這種地步。哈米德呼籲，當局應該撤銷對塔麗莎的定罪並無罪釋放，同時廢除EIT裡將不道德、誹謗、仇恨言論定為犯罪的法規。印尼網紅直播時要耶穌去剪頭髮，因涉嫌「褻瀆宗教」被判刑2年10個月。（圖／翻攝自X）
美國「爭議系」網紅南韓踢鐵板 「出庭時還遲到」恐面臨10年刑期
以爭議性直播內容聞名的美國網紅索馬利（Johnny Somali），因在南韓多次挑釁當地民眾與公然違法被控多項罪名，於日前在首爾西區地方法院（Seoul Western District Court）出庭。據了解，索馬利出庭時還遲到1小時，而他被指控的多項罪名，讓他最高恐面臨10年刑期。綜合外媒報導指出，索馬利過去為了節目內容，在亞洲各國不斷製造騷亂，2023年在日本因非法闖入建築工地遭驅逐出境，之前還曾在地鐵上拿廣島與長崎原爆事件開玩笑，讓日本乘客憤怒不已。這類以挑釁與擾亂公眾為目的的行為，使他被歸類為「爭議系」網紅。在被日本驅逐後，他轉往南韓，在2024年持續引發爭議。2024年10月9日，索馬利在首爾「和平少女像」（Statue of Peace）前做出褻瀆行為，不僅親吻雕像，甚至當場跳起淫穢舞蹈，激怒韓國民眾。2024年10月17日，他又在便利商店內公然違規飲酒，遭店員制止後仍大聲播放音樂，並將泡麵倒在店內餐飲區桌上。此外，他還曾在大眾運輸上播放朝鮮音樂及金正恩（Kim Jong Un）演說，後續被乘客趕下車。由於索馬利的惡劣行為引發韓國網友憤怒，甚至有人揚言要「親自處理」他，索馬利也為此在街頭至少遭遇3次毆打。在庭審當天，索馬利遲到近一小時，以「肚子痛」為由推遲出庭時間。當他現身時，身穿白色西裝，頭戴印有「讓美國再次偉大」（MAGA）字樣的紅色帽子。此外，他還試圖在法庭上直播，可能因此額外面臨藐視法庭指控。目前南韓檢方對索馬利提出4項指控，包括2項妨礙商業罪與2項違反未成年人犯罪法的罪名。但開庭時，索馬利與其律師才得知檢方新增的妨礙商業指控，因此法庭決定將案件延至4月9日再審。除此之外，索馬利還涉犯反恐法與公共滋擾法，若所有罪名成立，索馬利恐面臨長達10年監禁。旁聽庭審的網紅Atozy後續Instagram發文表示，索馬利一開始進入法庭時仍滿不在乎，甚至帶著笑容，但當法官宣布罪名後，他的表情瞬間變得嚴肅。Atozy指出，索馬利的案件已進行超過一年，無論如何，他都將在南韓待上一段時間。
台男惡搞奈良鹿笑稱「拿賴打點火」 畫面曝光挨轟丟臉無恥
日本奈良的奈良鹿被列為「國家天然紀念物」，是日本重要的文化資產，被視為神聖的象徵。近日有一段影片流出，一名台灣男子在欺負奈良鹿，還說要拿打火機點火，讓網友看了氣喊「丟臉丟到國外了！」一名愛鹿人士的Instagram帳號「nara_deer1」，經常分享奈良公園的鹿群日常，日前他PO出一段影片，內容為一名年輕男子把枯枝落葉，堆放在休息中的鹿隻頭部與身上，還開玩笑說：「我有帶賴打（打火機）欸」、「我怕牠冷」。掌鏡男子則回應，「你等一下點火，這裡可能都會燒掉。」對此，不少台灣網友表示，「口音是台灣人」、 「我是台灣人，很抱歉在這裡說明，我們生命教育政府沒有做很好，在台灣虐待動物處罰非常輕」、 「聽口音是台灣人、真搞不懂為什麼不當一個合格的觀光客就好」、 「這是很不禮貌又很丟臉的行為」、 「對不起這幾位是台灣人…父母只會生不會教的人。抱歉」、 「很抱歉我們台灣年輕人某些人的行為讓人不恥。」其餘日本網友也氣喊，「拜託不要再來日本了」、「這不是玩具」、「這有什麼好玩的」、「奈良的鹿是神的使者，這行為是褻瀆的話，不幸將降臨在他身上。」
為何過完「農曆十五元宵」才算過完年 命理師曝光背後緣由
12日為農曆正月十五，也是一年一度的元宵節。古代普遍認為，要過完元宵節，整個農曆年假才算真正的結束。命理師柯柏成也提到，因為元宵節又稱上元節，是新年的第一個滿月，再加上是道教天官的聖誕，自唐宋以來，元宵變成為道教的重要節慶。命理師柯柏成在FB粉絲專頁發文表示，元宵是新年的第一個滿月，再加上是道教天官的聖誕，自古就有有所謂「天官賜福、地官赦罪、水官解厄」的說法，這三官就是古代的聖君，天官為唐堯，地官為虞舜，水官為大禹，三官的誕辰日即為三元日，因此從唐宋以來，三元節都是道教的大日子。唐代三元節由皇帝下敕天下諸州禁屠三日，「令百姓是日停宰殺漁獵」。由於天官被封為賜福紫微大帝，民間將其視為「福神」，與祿、壽二神並列。柯柏成提到，古代在元宵都會避免宰殺漁獵三日，當然這一天最好也是全日素食，應景的吃元宵、逛燈會和猜燈謎都是流傳至今還保有的活動。柯柏成也引述清朝蔡雲所著作的《竹枝詞》「五日財源五日求，一年心願一時酬。提防別處迎神早，隔夜匆匆抱路頭」。表示從這首詩詞就可以看的出來，古人對於迎財神有多積極，生怕別的地方早了，自己耽擱了時間，把這件事情當作一等的重要大事。至於迎接財神、獲得財神眷顧的方式要如何做呢？柯柏成表示，《論語．八佾》「祭如在，祭神如神在。子曰：吾不與祭，如不祭」。柯柏成解釋，孔子說明了一個迎財神的重點就是「祭如在」，就是去祭祀或迎神的時候一定要誠心誠意，當做神就在那裡，最理想就是直接觀想財神的形象，坐在神桌上的形象只是幫助我們觀想時更為具體，用時下最新的名詞就是想要顯化願望就是積極的想像。古人在祭祀時，甚至要齋戒、沐浴更衣、焚香，心無雜念時才開始去祭拜。因此，如果要去迎財神，絕對不要懷疑到底有沒有財神？財神在不在那裏？更要避免別人迎，我也跟著迎；甚至純粹就是好玩試試看的心態去迎，有最好沒有也沒關係，這對神明都是一種褻瀆，也難怪迎不來財神。柯柏成也提到，明代高僧蕅益大師把這個「與」當作贊許的意思來講「與許也。祭如不祭，謂無誠心之人。故夫子不許之。」孔子說「吾不與祭」，就是說孔子不贊許那些沒有誠心祭祀的人來祭祀，如果只是形式上的供品和上香，孔子就不允許這種祭祀行為。這個與當許字講，就是贊許贊同的意思，不贊同這種人來祭祀，祭祀就好像沒祭祀一樣，人在他心不在，誠心不足，沒有感應，還不如不祭，至少不會褻瀆神明。
大年初九「天公生」祭拜吉時曝光 供品擺設、儀式流程一次看
名門命理教育協會創會理事長楊登嵙教授指出，習俗中舉凡結婚、做大壽時都要「拜天公」，天公即玉皇大帝，亦即上古時的昊天上帝，簡稱為「上帝」或「玉帝」，又稱為「天公祖」、「玉天大帝」、「皇天上帝」、「昊天金闕玉皇大帝」等，而農曆正月初九是天上最高神明玉皇大帝的聖誕，俗稱「天日」；臺灣閩南稱之為「天公生」，意思就是天公的生日。為了慶祝天公生日，越早敬供越有誠意，一般祭拜天公的時間在農曆正月初九凌晨子時一到（23點至01點）、今年2025年2月5日晚上23點便可開始，直到翌日清晨7點以前。準備金紙：天金、太極金、壽金、刈金、福金(合稱「五色金」)、甲馬、白錢、金錢（或稱「黃錢」）。祭拜方式分成兩種：一、正式：一般居民在家正式祭祀天公時，一律要在正廳「天公爐」下或戶外沒有遮蔽的地方擺設祭壇，桌旁兩側各用紅線拴上一枝甘蔗，祈求錢財能夠節節高升。供桌又分「頂桌」和「下桌」，「頂桌」是給玉皇大帝的，相傳玉帝茹齋禁葷，因此全為素食，墊金紙把八仙桌墊高，再系在兩條長凳上，並在桌前繫上吉祥圖案的桌圍，上面供奉三個燈座（三官大帝：天官、地官、水官），神位用紅綢墨書而成，前面為香爐，兩邊為燭台，爐前放紮著紅紙的麵線塔（紮紅紙麵線三束也可），排列五果（香蕉(招)、李子(你)、梨子(來)、鳳梨(旺)、柑橘(吉)等任取五樣）、六齋（金針、桂圓、菜心、香菇、綠豆、海帶、木耳、菀豆等任取六樣），前設清茶三杯。在頂桌底面另置一桌，謂之「下桌」為供奉玉皇大帝從神所設，除五牲（雞、鴨、魚、豬肉或豬肚、豬肝）外，還有糕仔、米棗、生仁、紅龜稞等。二、簡單式：供桌沒有「頂桌」和「下桌」，只有單一平面，在家門口外沒有遮蔽的的地方設供桌，就像平常拜門口一樣，只有平常的供桌，但為求尊崇之意，會在供桌的四隻腳底下墊上壽金，供品一定要素的，絕對不可以拜葷食！一般是5種水果。天公因為神格至尊，唯恐有所瀆辱，祭禮中有些禁忌必須遵守：祭祀前一律都要齋戒沐浴。有「頂桌」和「下桌」的正式祭祀，「頂桌」一定是素食或水果，「下桌」牲禮中的所獻的全雞必需是閹過的公雞，鳳頭雞、白毛雞、母雞均不能用，以示對天公的尊敬。簡單式祭祀供品一定是素食或水果，不可以葷食。燒給天公的金箔也與其他神明不同，需用特製的大型「天公金」﹙大壽金紙﹚，比一般金紙大一倍以上。祭祀當日禁止屠宰。不能曝曬女性的內衣褲及傾倒便桶，以免不敬。禁忌男人揹水、做飯，據說如此可能罹患疾病。不可口出髒話穢語，以免褻瀆了尊貴的天公而受到處罰。
過年拜拜注意4禁忌 專家示警「不慎觸犯恐破財」
農曆春節許多民眾會前往廟宇參拜，祈求新的一年平安順遂。不過民俗專家提醒，過年期間拜拜有許多禁忌需要留意，若是不慎觸犯，不僅可能影響祈求的效果，甚至還可能導致運勢低迷。民俗專家楊登嵙表示，過年走春至廟宇參拜時，應特別注意進出大門的方式。廟宇的正中大門是神明專用的通道，信徒進出時應避免行走正中央，以免不慎與外出辦事的神明「相撞」，造成沖煞，因此許多廟宇都會在中門設置紅色柵欄，以提醒信徒不得隨意進出。此外，進入廟宇也講求方向之別，一般來說，站在廟前面對大殿時，左側為「龍門」，右側為「虎門」，信徒應遵循「左進右出」的原則，從龍門進入、虎門離開，以趨吉避凶，確保好運臨門。在香火供奉方面，插香時的動作也有講究。由於大多數人習慣使用右手，但出於對神明的尊敬，插香時應改用非慣用手，右撇子應使用左手，左撇子則改用右手。若插香時不小心歪斜，切勿直接拔起重插，而應以平移方式扶正，因為拔起重插象徵著將所求的願望重新取回，這被視為大忌，可能影響祈求的結果。除了參拜禁忌外，許多人向神明求取的錢母與發財金也有相應的使用規範。楊登嵙指出，舊錢母與發財金應妥善放置於家中財位、神龕、保險箱內，或是辦公桌、收銀台上，千萬不可轉賣或隨意放置於不潔之處，否則可能影響財運，甚至帶來破財風險。而若能長年累積舊錢母，並收集齊全12生肖，則能發揮更強的招財化煞功效。至於求取的平安符，效力通常可維持約一年，但若平安符出現破損或想更換新符，處理方式也須謹慎。隨意丟棄平安符可能被視為褻瀆神明，帶來負面影響，因此建議可將過期或損壞的平安符帶回原廟宇，或是在家中拜拜時，向神明、天兵、天將致意後，連同紙錢一同燒化。若是不打算更換新的平安符，則可在一年內回到原廟宇，向神明表達感謝之意，並將平安符放入神明爐「過火充電」，讓其恢復靈力。農曆新年是重要的傳統節日，民眾前往廟宇參拜時，應多加留意相關禁忌與禮儀，以免影響運勢，也讓自己的祈福更加順利圓滿。
「舊平安符」亂丟是褻瀆神明 命理師教4招處理
到宮廟拜拜，祈求神明庇佑、賜福、賜財，是國人的一大信仰之一，許多人向神佛求取平安符、護身符、財神符、文昌符，希望獲得神明隨身的庇佑，台灣的民間信仰中，平安符是很重要的角色，舉凡出遠門念書、入伍當兵、外出工作、守護車輛平安，都少不了平安符。也有信眾也會擲筊求籤詩，藉此讓佛祖、神明替自己指點迷津，甚至到日本觀光也會求御守回家。 平安符上面都蓋了各大廟的神明大印，這些大印表示神明調派天兵、天將、分身，到家中駐守或隨身保護，平安符就是神明發的保護令，保佑我們出入平安、健康或發財。平安符法力是有期限的，不是一個平安符就可以無限期使用一輩子，信眾要特別注意平安符是有效期的，大部分的平安符都是為期一年，所以，平安符如果沒有破損，一年內可以回到原本求平安符的廟中向神明稟告，感謝神明與天兵天將的護佑，再到其神明爐過火「充電」，回復其效力。 平安符不是越多越好，破損的符令會失效，若要替換掉過期、破舊、磨損的平安符，是不可以隨意扔進垃圾桶，亂丟是褻瀆神明，還可能有業力及負面影響；在處理過期的平安符，要抱著謹慎與感恩之心。 破損或「過期」的平安符，我們該怎麼處理？一、 最好回原來寺廟，將過期的舊平安符燒化掉，換掉前，要請天兵天將歸位，並請向神明稟告，感謝一年來的庇護，稟明要把舊的平安符燒化掉，之後在燒金紙時一同化掉。二、 到附近寺廟，請平安符的神佛、天兵、天將歸回原位，然後到金爐連同紙錢燒化過期或破損平安符。三、 家裡拜拜時，請平安符的神佛、天兵、天將歸回原位，然後到金爐連同紙錢燒化過期或破損平安符。四、 籤詩是給信徒了解意思，可以留下來參考紀念或拿到金爐去化掉，如果想留做紀念，其實可用手機拍下來就好，一方面環保，二方面也不用去擔心要不要燒化等問題。
殯儀館變態員工竟摸死者胸部還自拍 「女廁偷拍」使褻瀆畫面遭查獲成鐵證
台中市生命禮儀管理處前林姓約聘雇員，2019年5月在崇德館崇明廳旁女廁，裝設密錄器偷拍女性如廁畫面，被警方循線拘提到案，警方又在其手機內發現林男碰觸女性胸部，更將褻瀆畫面拍下成為鐵證，2案分別被判處4月和6月徒刑，全案確切。據了解，林男是大學畢業生，2018年到2019年間在台中市生命禮儀管理處崇德館的約聘員工，2019年1月在遺體化妝室巡邏時，見游姓死者屍體停放此處，竟褻瀆屍體。林男以手碰觸死者胸部，更以手機拍攝死者臉部，將變態畫面存進手機中儲存，而他同年5月又在崇明廳旁女廁裝上掛勾室密錄器，想要偷拍女性如廁影片。當年6月26日，有民眾如廁時發現有異而報警，警方將林男拘提到案，依妨害秘密罪送辦，一審判他4月徒刑，可易科12萬元，全案確定，而警方又查獲其褻瀆屍體畫面，再依汙辱屍體將林男送辦。台中地院法官認林男利用工作機會，汙辱屍體，嚴重違背社會倫理道德，實屬不該；但念及被告犯罪後坦承犯行，態度尚可，且衡量其大學畢業，從事自由業，家庭經濟狀況勉持等一切情狀，依法判刑6月，可易科18萬元，全案林男與檢方都未提出上訴，全案確定。
看見前世記憶？陸校園瘋死亡遊戲「夢回大唐」3秒就窒息 醫揭嚴重後果
「死亡三秒流行校園」、「嚴重可窒息致死」等關鍵字近日衝上大陸微博熱搜第一。據悉，湖南省益陽市一名學生家長透露，一種「死亡遊戲」最近在校園內開始流行，該遊戲被稱為「夢回大唐」或「死亡三秒」，孩子在遊戲後迅速暈倒，並曾發出尖叫，伴隨滿臉冷汗，直到隔天還感覺頭痛、頭暈。《極目新聞》報導，類似遊戲此前就曾在校園流行，當時並非叫「夢回大唐」，而是叫「心跳遊戲」或「閉氣窒息遊戲」，其最早源於東南亞及港台地區青少年當中，上個世紀90年代末傳入大陸，在內地和沿海城市的少數中小學和大學校園傳播。根據遊戲的體驗者描述，遊戲大概步驟包括靠牆蹲下深呼吸、憋氣，再由其他人按胸口等操作。其基本核心點在於，讓體驗者快速達到窒息缺氧的狀態。根據個人體質不同，甚至可能出現幻覺。體驗者也眾說紛紜，有人說是「看見童年場景」或「目睹夢幻景色」，還有人覺得是「前世記憶」。湖南省第二人民醫院神經外科二病區主任劉少波介紹，「死亡遊戲」壓迫心臟、抑制呼吸導致回心血量減少，大腦的血液和氧氣相應減少，嚴重可能造成意識喪失、全身臟器功能停止等，直接危及生命，不僅嚴重摧殘青少年的身心健康的，更是對生命尊嚴的極端褻瀆。
佛教徒男友竟「看觀音神像自娛」她嚇壞 網笑：褻瀆神佛
真誇張！近日一位網友表示，她跟佛教徒男友性生活正常，但最近發現男友看觀音神像自娛，這讓她很震驚。不少人看了笑說，「他可能想玩千手觀音」、「這樣是褻瀆神佛吧」。原PO在論壇《Dcard》發文，「我男友是虔誠的佛教徒，我們性生活也沒什麼大問題，但我最近發現他打手X都是看著觀音，這讓我很驚嚇。」此文一出，不少人紛紛留言「那你可以看著耶穌高X，看誰嚇到」、「這樣是褻瀆神佛吧，虔誠嗎」、「他可能想玩千手觀音」、「等一下觀音菩薩最早設定的性別不是男的嗎？佛經也是寫善男子」、「這跟虔誠完全搭不上邊吧」、「性癖可以冷門不可以邪門，但沒有說佛門就可以欸」。也有人說，「如果妳Cosplay成觀音看他有啥反應，衣服+道具，網上都買的到」、「你應該發靈異，標靈異版，鬼神之事，我們無從置喙」。據了解，觀世音菩薩漢在民間信仰，被稱為觀音佛祖、觀音大士、觀音娘娘等，在密教中被稱為蓮華部尊，而觀世音菩薩的起源眾說紛紜，如來、男神、女神都有。若從字面解釋「觀世音菩薩」，為「觀察世間聲音」的菩薩，出自《妙法蓮華經》：「若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫。」
月經來「穢身」不可拿香？ 土地公廟解惑：難道男女大小便比較乾淨？
老一輩的人都會說，月經來不可去廟裡拜拜。對此，鎮轅境頂土地公廟官網表示，「無論男女，每日都會排遺（大小便），難道這些就比較乾淨？」鎮轅境頂土地公廟官網指出，民間習俗，流傳著女性月經來，為「穢身」，所以不可以拿香，或參與廟宇祭祀活動，甚至說不能進入廟宇拜拜，觀其理由，大致上是一月經來不乾淨，會褻瀆神明、二月經來時身體較虛弱，容易被神明正氣沖煞到、三月經來時身體較虛弱，容易染上不吉利的事情，四是經血會帶來晦氣且吸引邪靈，因此被視為不祥。廟方直言，事實上，無論男女，每日都會排遺（大小便），難道這些就比較乾淨？現代社會，衛生習慣已經大大改善，與其認為這些自然的生理現象不乾淨，還不如在奉香前，先上個廁所把身體產生的廢物先排掉，然後把雙手好好洗乾淨。廟方表示，的確有部分人月經來時身體較虛弱，若真的痛到不舒服，在家休息是個好選擇，這與是否能參拜無關，再者正神大廟，應該充斥凜然正氣與良好磁場，「身體虛弱不正應該好好來廟裡吸取這些才對，怎麼會變成容易染上不吉利的事情？好啦，縱使是在外面沾染不吉利的事情，更應該到廟裡來，讓神明幫妳驅趕與淨化才對啊。」廟方認為，以前不夠發達的交通與衛生條件，導致不適合的習俗，在現代社會，早早就應該揚棄了，「就好像以前沒有吹風機，婦女坐月子這一個月都不能洗頭，現在還有人維持這樣的習俗嗎？我們尊重習俗，但不需要盲從，神明保佑眾生、慈悲為懷，不會因為月經這種自然生理現象而怪罪信徒。」